Рождественский пост - Nativity Fast
| Литургические сезоны |
|---|
|
| Часть серии о |
| Восточная Православная Церковь |
|---|
|
| Обзор |
В христианстве , то Рождественский пост является периодом воздержания и покаяния практиковалось Восточной Православной Церкви и Католической Церкви в рамках подготовки к Рождества Иисуса 25 декабря Соответствующий западный сезон подготовки к Рождеству , который также был назван Рождественского поста и Святой Мартин Великий пост получил название Адвента . Восточный пост длится 40 дней вместо четырех (в римском обряде ) или шести недель ( амброзианский обряд ) и тематически фокусируется на провозглашении и прославлении Воплощения Бога , тогда как западный пришествие фокусируется на двух приходах (или пришествиях ) Иисус Христос : его рождение и его Второе пришествие или Парусия .
Византийский пост соблюдается с 15 ноября по 24 декабря включительно. Эти даты относятся к восточно-католическим церквям и православным церквям, которые используют пересмотренный юлианский календарь , который в настоящее время соответствует григорианскому календарю . Для тех восточных православных церквей, которые все еще следуют юлианскому календарю ( Греческий православный патриархат Иерусалима , Русская православная церковь , Румынская православная церковь , Сербская православная церковь , Польская православная церковь , Грузинская православная церковь , Украинская православная церковь , Македонская православная церковь и гора Афон ) Зимний пост не начинается до 28 ноября (по григорианскому календарю), что совпадает с 15 ноября по юлианскому календарю. Древняя Церковь Востока не постится рассвет сезама сумерек с 1 декабря по 25 декабря по григорианскому календарю.
Иногда этот пост называют постом Филиппа (или филиппийским постом ), так как он традиционно начинается на следующий день после праздника Святого Апостола Филиппа (14 ноября). Некоторые церкви, такие как католическая церковь Мелките греческого , были сокращены на быстро начать 10 декабря, после праздника Зачатия по Святой Анны Пресвятой Богородицы .
Цель поста
Считается, что через дисциплинированный пост , практикуемый с молитвой, покаянием и раздачей милостыни , умалением телесного желания пищи также смягчаются и другие страсти, и что душа может больше ориентироваться от мирских нужд и больше к духовным. потребности. Благодаря этой практике человек может лучше приблизиться ко Христу и участвовать в непрерывном и синергетическом процессе становления более подобным Христу . Хотя пост практикуется телесно, важно отметить, что упор делается на духовном аспекте поста, а не на простом физическом лишении. Ортодоксальное богословие видит синтез тела и души, поэтому то, что происходит с одним, можно использовать для воздействия на другого.
Правила поста
В Православной церкви под постом понимается отказ от еды до вечера.
В византийском обряде пост традиционно подразумевает пост из красного мяса , птицы , мясных продуктов , яиц, молочных продуктов , рыбы, масла и вина. Рыба, вино и масло разрешены по субботам и воскресеньям, а масло и вино разрешены по вторникам и четвергам, за исключением эфиопской православной церкви Тевахедо .
Православные христиане воздерживаются от половых отношений во время Рождественского поста.
Правила поста разрешают рыбу, вино и масло в определенные праздничные дни, которые происходят во время поста: евангелист Матфей (16 ноября), апостол Андрей (30 ноября), великомученица Варвара (4 декабря), святитель Николай (декабрь). 6), Святые Спиридон и Святой Герман (12 декабря), Святой Игнатий (20 декабря) и др. Рождественский пост не такой суровый, как Великий пост или Успенский пост .
Как всегда бывает с византийскими правилами поста, от поста освобождаются больные, очень молодые и пожилые люди, а также кормящие матери. Ожидается, что каждый человек обсудит со своим духовником любые исключения из правил поста, но никогда не должен подвергать себя физической опасности.
Существовала некоторая двусмысленность в отношении ограничения на рыбу, означает ли это разрешение на беспозвоночную рыбу или всю рыбу. Часто, даже в те дни, когда нельзя рыбу, можно есть моллюсков. Более подробные инструкции различаются в зависимости от юрисдикции, но в правилах строго указано, что с 20 по 24 декабря (включительно) нельзя есть рыбу.
Канун Рождества (24 декабря) строгий день поста , называется Paramony (букв «подготовка»), на котором нет твердой пищи не должно быть съедено , пока Сириус виден на вечернем небе (или , по крайней мере, пока после того , как Вечерняя литургия в этот день). Если Парамония приходится на субботу или воскресенье, этот день не считается строгим постом, но разрешается трапеза с вином и маслом после Божественной литургии, которая будет совершаться утром.
Литургические аспекты
.jpg)
В некоторых местах службы в будние дни во время поста аналогичны службам во время Великого поста (с некоторыми вариациями). Во многих русских церквях и монастырях постные службы будут совершаться как минимум в первый день Рождественского поста. Часто драпировки в церкви меняют на мрачный, постный цвет.
Во время поста в несколько праздничных дней отмечают тех ветхозаветных пророков, которые пророчествовали о воплощении ; например: Авдия (19 ноября), Наум (1 декабря), Аввакум (2 декабря), Софония (3 декабря), Аггей (16 декабря), Даниил и три святых юноши (17 декабря). Эти последние важны не только из-за их настойчивости в посте, но и потому, что их сохранение целыми и невредимыми среди огненной печи интерпретируется как символ Воплощения - Дева Мария зачала Бога-Слово в своем чреве, не будучи поглощенной Богом. огонь Божества .
Как и все четыре византийских поста, во время поста приходится Великий праздник ; в данном случае - Вход Пресвятой Богородицы (21 ноября). После аподозиса ( прощания ) этого праздника по воскресеньям и в дни праздников более высокого ранга поются рождественские гимны.
Предпразднство
Богослужебный праздник Рождества Христова начинается 20 декабря и завершается Парамонией 24 декабря. В это время каждый день поют рождественские гимны. В российском использовании , то драпировка в церкви изменяются на праздничный цвет (обычно белый) в начале предпразднства.
Воскресенье Отцов
За два воскресенья перед Рождеством (следовательно, между 11 и 17 декабря каждого года) Церковь призывает вспомнить предков церкви как до изложения Закона Моисея, так и после, как Адам », и далее через Сифа , Еноха. , Ной , Авраам , Исаак , Иаков , царь Давид и другие «библейские праведники». Сет, сын Адама, положил начало потомкам Сынов Божьих .
Минея содержит полный набор песнопений на этот день , которые поются в сочетании с регулярными воскресными песнопениями из Октоиха . Эти гимны посвящены различным библейским личностям, а также пророку Даниилу и трем юношам . Также в этот день назначены специальные чтения Послания ( Колоссянам 3: 4–11 ) и Евангелия ( Луки 14: 16–24 ) для Божественной литургии .
Воскресенье Святых отцов
Воскресенье перед Рождеством еще шире по своему объему поминовения, чем предыдущее воскресенье, поскольку оно поминает всех праведников, угодивших Богу, от сотворения мира до святого Иосифа . Минея в этот день предлагает еще более полную службу, чем в предыдущее воскресенье. На вечерне части Всенощного бдения три Ветхого Завета «притчами» ( paroemia ) считывают: Бытие 14: 14-20 , Второзаконие 1: 8-17 и Второзаконие 10: 14-21 . Послание, которое читается на Божественной литургии, представляет собой отрывок из Евреям 11: 9–40 ; Евангелие - это Родословная Христа из Евангелия от Матфея ( 1: 1–25 ).
Парамония
Сочельник традиционно называется Парамония ( греч . : παραμονή , славянский : navechérie ). Парамония соблюдается как строгий постный день, в который верующие, которые физически способны, воздерживаются от еды до тех пор, пока вечером не соблюдается первая звезда или после вечерней Божественной литургии, когда можно принять трапезу с вином и маслом. В этот день утром отмечают Королевские часы . Некоторые из гимнов похожи на гимны Богоявления (Богоявления), Великой и Великой Пятницы , тем самым связывая символизм Рождества Христова с Его смертью на Кресте. За Царскими часами следует вечерня Божественная литургия св. Василия Блаженного, в которой вечерня сочетается с Божественной литургией .
Во время вечерни читаются восемь ветхозаветных лекций («притч»), которые предвещают или предсказывают Воплощение Христа, и поются специальные антифоны . Если праздник Рождества Христова выпадает на воскресенье или понедельник, Царские часы воспеваются в предыдущую пятницу, а в Парамонию утром совершается вечерняя литургия святого Иоанна Златоуста с ее чтениями и антифонами, и в Парамонию. в какой-то степени уменьшается пост - трапеза с вином и маслом подается после литургии.
Всенощное бдение в ночь на 24 декабря состоит из великого повечерия , утрени и первого часа . Одним из ярких моментов Великого повечерия является ликующее пение «Бог с нами!» перемежаются между выбранными стихами из пророчества из Исаии 8: 9-18 , предвещая торжество Царства Божиего , и 9: 2-7 , предсказав рождение Мессии ( "Ибо и нам рождается ребенок ... и его назовут ... Могущественным Богом .... ").
В рождественское утро совершается Божественная литургия Рождества Христова. Однако в тех монастырях, которые продолжают совершать всенощное бдение в его длинной форме - где оно длится буквально всю ночь - завершение бдения на рассвете рождественского утра часто приводит непосредственно к совершению Божественной литургии. Когда всенощное бдение отделено от Божественной литургии, постный пост продолжается и после бдения, до окончания литургии на следующее утро.
Пост после праздника
25 декабря Попразднство от Рождества Христова начинается. С этого дня по 4 января (день накануне Богоявленской праздника) - период поста, свободный от поста . Канун Богоявления (5 января) - еще один строгий постный день ( парамония ).
Коптский пост
В Коптской православной церкви за три дня до начала Рождественского поста соблюдается дополнительный пост в память о чудесном перемещении горы Мукаттам (которая находится в пригороде Каира ) руками святого Симона Кожевника. в 975 году, во время правления мусульманского халифа Фатимидов Аль-Муизза Ли-Диниллаха .
Армянский пост
Уникально то, что Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество 6 января. Их Адвентский Пост начинается 19 ноября. Затем они соблюдают Рождественский Пост в течение одной недели перед праздником Рождества 6 января (см. Армянский Календарь Святых ).
Смотрите также
Примечания
- ^ 25 декабря по традиционному юлианскому календарю ( ОС ) выпадает в 20-м и 21-м веках на 7 января по современному григорианскому календарю ). Все даты в этой статье относятся к датам, указанным в Минеи . Для церквей, которые следуют юлианскому календарю, дата по григорианскому календарю теперь на 13 дней позже (25 декабря по юлианскому календарю = 7 января по григорианскому календарю). В тех церквях, которые следуют пересмотренному юлианскому календарю , службы отмечаются в дату, также рассчитанную по григорианскому календарю.
- ↑ Джозеф Бингхэм, Origines Ecclesiasticae (W. Straker, 1840), стр. 240
- ↑ Kallistos (Ware), Archimandrite (1978), «Истинная природа поста», Постное триоди , Южный Ханаан, Пенсильвания: Издательство St. Tikhon's Seminary Press (переиздание 2002 г.), ISBN 978-1-878997-51-7
- ^ О посте в среду и пятницу . Православный информационный центр . Проверено 8 октября 2010 г.
- ↑ Menzel, Konstantinos (14 апреля 2014 г.). «Воздержание от секса является частью поста» . Греческий репортер . Проверено 27 мая 2021 года .
- ↑ Литургия Воскресения Святых Отцов » . Восточная Православная Церковь Америки . Архивировано 11 октября 2018 года . Проверено 11 октября 2018 года .
- ^ a b Каллистос (Тимоти Уэр), епископ (1969), «Предпосылки и значение праздников», Праздничная минея , Лондон: Фабер и Фабер, стр. 53, ISBN 0-571-11137-8
- ^ «Воскресенье Святых Отцов» . Русская Православная Церковь Заграницей. Хаус Спрингс, Миссури . 14 декабря 2009 . Проверено 11 октября 2018 года .
- ^ «Воскресенье Святых Отцов» . Русская Православная Церковь Балтимора, США . Архивировано 3 октября 2007 года . Проверено 11 октября 2018 года .
- ^ "Библейские праведные святые предков Воскресенье" . oca.org . Архивировано 11 октября 2018 года.В список также входят первосвященники Аарон , Вениамин , Девора , Ездра , Юдифь , Мариам , пророки Нафан и Неемия , Ной , Ребекка , Сара , Соломон , Сусанна , Руфь , Мария (мать святой Анны ), пророк Даниил.
- ^ «Послесловие Входа Пресвятой Богородицы в Храм» . oca.org . Архивировано 11 октября 2018 года . Проверено 11 октября 2018 года .