Рождественский спектакль - Nativity play

Детский вертеп в Саноке, Польша, 2013.

Вертеп или Рождественский конкурс является игрой , которая рассказывает историю Рождества Иисуса . Обычно это совершается на Рождество , в праздник Рождества Христова.

Литургический

Термин «Рождественская драма» используются Wellesz в его обсуждении тропаря гимнов в рождественской литургии в византийском Rite церквей, из Софрония в седьмом веке. Гольдштейн утверждает, что ярлык «драма» вводит в заблуждение, что тропари больше похожи на ораторию, чем на пьесу, и что эта форма не является предшественником более поздних, более явно драматических форм.

Святой Франциск Ассизский осуществляется всенощной в Greccio на Сочельник 1223 перед натуральную величину вертеп (шпаргалка или ясельного) , построенный Джованни Velita, с живыми животными. Иногда это считают первым вертепом. Однако со времен средневековых мистерий в христианском богослужении стали появляться более формальные рождественские пьесы .

С 12-го по 19-й театрализованные представления Йоркского таинственного цикла с 48 пьесами демонстрируют истории Рождества. Однако самая известная рождественская пьеса - из средневекового цикла Уэйкфилда «Пьеса вторых пастырей» .

В современной Германии , то Weihnachten услуги на Сочельник включают детскую массу под названием Weihnachtsgeschichte , которая включает Krippenspiel ( «Шпаргалка игры»).

В немецкую традицию также входят Пособие по Эрлау и пьесы из Оберуфера.

Популярный

В Латинской Америке пасторелы («пастушьи игры») ставятся во многих местных общинах. Они были импортированы во время испанской колонизации Америки, но больше не распространены в Испании . Они рассказывают историю пастухов, путешествовавших для поклонения новорожденному Христу , дополняя библейский текст апокрифическими событиями, местными верованиями, региональными особенностями, анахронизмами , сатирой и шутовством . Игра каждой общины превращается в особую традицию.

В Бельгии , кукольные театры часто ставят на вариацию на игре Рождественской в течение нескольких недель перед Рождеством, с родителями и их детьми в аудитории. В пьесе часто изображается Избиение младенцев, произошедшее после рождения Иисуса. Joan Gross прослеживает это увеличение спины к загадочным протестам в конце девятнадцатого века против злоупотребления коренных народов колонистов в короле Леопольд II «s Свободного государства Конго .

В Таунсвилле , штат Квинсленд, Австралия, Stable on the Strand - это ежегодный вертеп, который проводится в городском парке на берегу океана.

Рождественские пьесы также популярны в США. Многие крупные общины проводят ежегодные представления, пользующиеся популярностью в общине: один из примеров - «Подарок Рождества» , ежегодно выпускаемый баптистской церковью Престонвуда в ее главном кампусе в Плано, штат Техас .

Он также очень популярен в Восточной Европе , особенно в Польше и Венгрии .

В школах

Детский вертеп в Оклахоме .

Многие, особенно ориентированные на христианство , начальные и воскресные школы ставят рождественский спектакль перед началом рождественских каникул . Дети в костюмах выступают в роли людей и ангелов , а часто и в роли животных и реквизита. Младенца Иисуса иногда изображают куклой , а иногда играет настоящий младенец. Родители , бабушки и дедушки, братья и сестры, школьные учителя и иногда церковное сообщество в целом формируют аудиторию. Традиция рождественских спектаклей в британских государственных начальных школах уступает место светским пьесам из-за необходимости привлекать учеников других конфессий. Однако опрос, проведенный в 2012 году, показал, что 20% школ планировали традиционный рождественский спектакль, а еще 50% намеревались поставить обновленную версию рождественской истории, иногда с новой музыкой и дополнительными персонажами.

Литературный

Основная статья: Рождество Иисуса в более поздней культуре

Современные писатели, написавшие рождественские пьесы, включают Лоуренса Хаусмана ( Вифлеем , 1902 г .; музыкальное сопровождение Джозефа Мурата, ок. 1919 г.); Люциан Ридель ( польский Вифлеем , 1904 г.); Сисели Гамильтон ( «Ребенок во Фландрии: Рождественский спектакль» , 1922); Дороти Л. Сэйерс ( Тот, Кто должен прийти , 1938) и Энтони Браун ( Дэвид и Осел , 1966).

Жан-Поль Сартр первой игры «s был Bariona НУ ле филсов дю tonerre , натальной игра выполнена в сочельник 1940 года в то время как военнопленный в немецком Шталаг . Сартр увидел Христос как часть еврейского сопротивления к оккупации Римской империи , отражая французское сопротивление от оккупации нацистской Германии .

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Wellesz, Эгон (1947). «Рождественский спектакль Византийской церкви». Журнал римских исследований . Общество содействия римским исследованиям. 37 : 145–151. DOI : 10.2307 / 298465 . JSTOR 298465 .  
  2. Перейти ↑ Goldstein, Leonard (2004). Происхождение средневековой драмы . Издательство Университета Фэрли Дикинсона . С. 54–60. ISBN   0-8386-4004-4 .
  3. ^ Харрис, Кэтлин А. (декабрь 2001 г.). "Los Pastores / Las Pastorelas: публичный театр, народная преданность" . Hemispheric Institute , NYU . Архивировано из оригинала на 2007-11-28 . Проверено 4 января 2008 .
  4. ^ a b Гросс, Джоан (сентябрь 2003 г.). Бентон Джей Коминс (ред.). «Символизм, популярная драма, политика и искусство в Бельгии, 1886-1910» . Сравнительная литература и культура . Издательство Purdue University Press . 5 (5.3 Сравнительное культурологическое исследование и популярная культура). ISSN 1481-4374 . Проверено 18 февраля 2008 .  
  5. ^ Fernbach, Nathalie (23 декабря 2010). «Путешествие в Вифлеем» . ABC (Австралия) . Проверено 3 апреля 2013 года .
  6. ^ Фернбах, Натали; Колдервуд, Кэтлин (22 декабря 2015 г.). «Самый первый Stable on The Strand ребенок все еще поддерживает мероприятие в Таунсвилле 17 лет спустя» . Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 10 октября 2018 года .
  7. ↑ The Daily Telegraph - 17 декабря 2012 - Школьный вертеп играет под угрозой
  8. ^ Хант, Дж. (Март 1975). «Мурат». Музыкальные времена . Музыкальное времена Публикация ООО +116 (1585): 228. DOI : 10,2307 / 959098 . JSTOR 959098 .  
  9. ^ https://www.worldcat.org/search?qt=worldcat_org_bks&q=antony+brown+%27%27David+and+the+Donkey%27%27&fq=dt%3Abks [последнее обращение 25 ноября 2020 г.].
  10. ^ Куинн, Бернард Дж. (Весна 1972 г.). «Политика отчаяния против политики надежды: взгляд на Бариону , первую пьесу Сартра ». Французское обозрение (специальный выпуск, № 4, Исследования французского театра): 95–105.

внешние ссылки