Науджаван Бхарат Сабха - Naujawan Bharat Sabha

Науджаван Бхарат Сабха ( НБС , иногда пишется Нау Джаван Бхарат Сабха с аббревиатурой NJBS ) ( перевод « Молодежное общество Индии») была левой индийской ассоциацией, которая стремилась разжечь революцию против британского владычества , собирая вместе рабочую и крестьянскую молодежь. распространение марксистской идеи. Он был основан Бхагатом Сингхом в марте 1926 года и был более публичным лицом Индостанской республиканской ассоциации . Организация объединилась с Всеиндийской федерацией молодежи (AIYF).

В состав НБС входили представители индуистской , мусульманской и сикхской общин, она организовывала лекции, публичные митинги и протесты. Он не получил широкой поддержки из-за своих радикальных идей, касающихся религии и аграрной реформы. Посещаемость его публичных собраний стала особенно низкой после убийства Дж. П. Сондерса в декабре 1928 года. Это убийство, совершенное Сингхом и другими, последовало за протестом против Комиссии Саймона в Лахоре, одной из организаторов которых была NBS. Современное мнение заключалось в том, что отказ от сотрудничества предпочтительнее насилия как средства достижения перемен.

Ассоциация была запрещена в июле 1929 года в период, когда правительство ввело Раздел 144 для контроля за собраниями, поскольку общественная поддержка находилась в заключении Бхагата Сингха и его товарищей по голодовке. Члены NBS были вовлечены в кампанию.

По крайней мере, один активист NBS, Сохан Сингх Джош , был заключен в тюрьму за свою роль в деле о заговоре Мирута ; он был освобожден в ноябре 1933 года. Он был одним из многих людей, которые были лидерами одновременно НБС и партии Кирти Кисан , хотя эти две организации оставались отдельными. К тому времени NBS снова была активна: ранее в том же году Карам Сингх Манн , обращенный в коммунизм во время обучения в качестве адвоката в Лондоне , организовал собрание, чтобы организовать распространение левой пропаганды в сельской местности. NBS теперь была одной из трех значительных левых групп в Пенджабе, другими были запрещенная Коммунистическая партия Индии (которая маскировалась под Антиимпериалистическую лигу) и партию Кирти Кисан . Эти трое пытались создать альянс и также стремились собрать вместе различные более мелкие, разрозненные левые группы региона. С переменным, но никогда большим успехом, были отправлены различные рабочие группы для координации работы местных групп, а также для документирования жалоб, экономических и политических условий в региональных районах. Все ассоциации, которые считались левыми, были объявлены незаконными в соответствии с Законом о поправках к уголовному законодательству (1908 г.) в сентябре 1934 г.

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

Список используемой литературы

  • Гупта, Amit Kumar (сентябрь-октябрь 1997), "Бросая вызов смерти: Националистическая Революционность в Индии, 1897-1938", социолог , 25 (9/10): 3-27, DOI : 10,2307 / 3517678 , JSTOR  3517678
  • Миттал, СК; Хабиб, Ирфан (1979), " На пути к независимости и Социалистической Республики: Naujawan Бхарат Сабха: Часть первая", социолог , 8 (2): 18-29, DOI : 10,2307 / 3516698 , JSTOR  3516698
  • Мукерджи, Мридула (2004), Крестьяне в ненасильственной революции в Индии: практика и теория , SAGE Publications India, ISBN 978-8-13210-289-2
  • Наир, Нити (май 2009), "Бхагат Сингх , как 'сатьяграха': Пределы ненасилия в поздней колониальной Индии", Современные азиатских исследования , Cambridge University Press, 43 (3): 649-681, DOI : 10,1017 / s0026749x08003491 , JSTOR  20488099
  • Сингх, Уджвал Кумар (2008), «Уголовные стратегии и сопротивление в колониальной и независимой Индии» , в Каннабиране, Калпана; Сингх, Ранбир (ред.), Противодействие нормам закона: колониализм, криминология и права человека в Индии , SAGE Publications, ISBN 978-8-13210-027-0

дальнейшее чтение