Небра (фараон) - Nebra (pharaoh)

Небра или Ранеб - это имя Гора второго раннего египетского царя 2- й династии . Точная продолжительность его правления неизвестна, поскольку Туринский канон поврежден, а годовые отчеты утеряны. Манефон предполагает, что правление Небры длилось 39 лет, но египтологи ставят под сомнение точку зрения Манефона как неверное истолкование или преувеличение доступной ему информации. Они приписывают Небре правило 10 или 14 лет.

Аттестации

Имя Небры появляется на нескольких каменных сосудах, в основном из сланца , алебастра и мрамора . Большинство чаш были найдены в Абидосе, Гизе и Саккаре . Надписи содержат изображения культовых построек, таких как Ка- хаус, изображения божеств, таких как Бастет, Нейт и Сет, а также упоминания культовых праздников. На всех найденных объектах присутствует имя Небры либо вместе с именем его предшественника Хотепсехемви, либо с его преемником Нинетджером . Имя Небры никогда не появляется отдельно.

Оттиски глиняной печати с именем Небры были найдены под мостом пирамиды Унаса в Саккаре и внутри большой гробницы в галерее, также в Саккаре. В этой гробнице также было обнаружено несколько оттисков печати с именем Хотепсехемви, и по этой причине ведутся споры о том, принадлежит ли гробница Небре или его предшественнику Хотепсехемви.

В 2012 году Пьер Талле и Дэмьен Лейсне сообщили о трех наскальных изображениях с именем гор Небры, найденных на юге Синайского полуострова . Каждую наскальную надпись можно найти в разных вади: Вади Абу Мадави, Вади Абу Куа и Вади Амейра. Места, где отображается имя Небры, лежат на очень старом маршруте экспедиций от западного берега Синая до его внутренних районов, где существовали медные и бирюзовые рудники. Вдоль вади имена додинастических царей до фараонов 4- й династии расположены в тех же местах.

Источники названий

Стела-гробница Небры, Метрополитен-музей , Нью-Йорк

NEBRA в serekh имя представляет большой интерес для египтологов , так как она написана с иероглифическим знаком солнца , которые еще не стали объектом божественного поклонения во время его жизни. Во времена царя Небры важнейшие религиозные культы были сосредоточены на сохранении дуалистического равного статуса государственных покровителей Гора и Сета. Нет ничего важнее сохранения этого божественного баланса. Сами короли рассматривались как живое воплощение этой богоподобной пары. Солнце рассматривалось как небесный объект, управляемый либо Гором, либо, как в случае с царем Сет-Перибсеном , Сетом. Следовательно, солнце еще не было независимым божеством. Первое достоверное доказательство существования солнечного божества Ра происходит в начале 3- й династии во время правления короля Джосера в именах высокопоставленных чиновников, таких как Хесир . И первое убедительное обнаруживаемое доказательство полностью установленного королевского культа солнца происходит при короле Раджедефе , третьем правителе 4- й династии . Он был первым королем, который связал свое имя при рождении с именем Ра, положив начало великому религиозному убеждению, что египетские цари были живым олицетворением солнца наряду с Гором и Сетом.

Следовательно, имя Гор Небры проблематично с точки зрения его перевода и значения. Типичный перевод имени Небры как «Ра - мой господин», который можно было бы прочитать «Ранеб», вызывает сомнения, поскольку это предполагает, что Солнцу уже поклонялись как независимому божеству. Следовательно, египтологи предложили перевод «повелитель солнца (Гора)», который читается как «небра» и подразумевает власть фараона над Солнцем (как небесным телом), которое действительно также находилось под контролем Гора или Сета. Никакая солярная религия или солярная символика еще не были утверждены в какой-либо полезной форме, и теперь считается, что царь Небра мог фактически быть первым царем, принявшим расширенные религиозные представления о солнце и небе.

Семья

Жена Небры неизвестна. «Сыном царя» и «жрецом Сопду» по имени Пернеб мог быть его сын, но поскольку глиняные печати с его именем и титулами были найдены в гробнице галереи, которая в равной степени приписывается двум царям (Небре и его предшественнику, Хотепсехемви ), чьим сыном на самом деле был Пернеб , неясно .

Личность

Статуя Хотепдифа, священника погребальных культов первых трех правителей династии, Хотепсехемви , Небры и Нинетджер . Серех Небры - средний на плече священника.

Король Nebra обычно отождествляется с Ramesside -era картуш-имя Kakau , которое можно перевести как « бык из Apis ». Это связано с анекдотом, написанным Манефоном, который сказал, что при царе Кечосе ( греческая версия имени Какау ) божества Апиес , козел Мендеса и Меневуса « были представлены и почитались как боги». Эта точка зрения подвергается сомнению современными египтологами, поскольку культ Аписа существовал уже во время 1-й династии , если не раньше. Само название «Какау» является проблематичным для этого раннего фараона, поскольку не было источника названия времен Небры, которое могло бы быть использовано для образования этого слова.

Имя при рождении Небра также остается неясным. Теория египтологом Йохем Кал говорит , что Nebra был тот же человек , как таинственный царь Уэнег-Nebti . Он указывает на фрагмент сосуда, сделанный из вулканического пепла, который был найден в гробнице царя Перибсена (более позднего правителя во время 2-й династии) в Абидосе . Он считает, что на черепке горшка есть следы цветка венег под вырезанным именем короля Нинетжера . Справа от имени Нинетжера частично сохранилось изображение Ка- хауса царя Небры. Такое расположение привело к выводу, что цветок венег и имя Небры связаны друг с другом, и король Нинетджер заменил надпись . Каль также указывает, что король Нинетджер написал свое имя в зеркальном отображении , так что его имя намеренно идет в направлении, противоположном имени Небры. Теория Хала является предметом постоянных дискуссий, поскольку надпись на сосуде повреждена, что оставляет много места для различных интерпретаций .

Египтологи, такие как Юрген фон Бекерат и Баттискомб Ганн, отождествляют Небру с другим загадочным ранним фараоном: Нубнефером . Эта связь подвергается сомнению другими учеными, поскольку правители 2-й династии часто писали имена своего рождения и Гора одинаково (например: Хор-Небра → Нисут-Бит-Небти-Небра). Таким образом, имя «Нубнефер» может быть именем при рождении другого короля.

Царствовать

Мало что известно о правлении Небры. Открытие печатей с именем Небры вместе с печатями Хотепсехемви в Саккаре предполагает, что Небра проводил захоронение Хотепсехемви и был его прямым преемником. Дополнительным подтверждением этой преемственности являются статуя и каменная чаша, на которых расположены серехи Хотепсехемви и Небры. В других надписях на горшках и оттисках печати, сохранившихся с его времен, упоминаются лишь связанные с культом и административные события, такие как «Возведение столбов Гора». Под Неброй происходит первое изображение богини Бастет . Точная продолжительность правления Небры является предметом расследования . Реконструкция известного Палермского камня , черного базальтового стола, представляющего ежегодные события королей от начала 1-й династии до короля Нефериркара в форме четко разделенных диаграмм, приводит к выводу, что Небра и его предшественник, король Хотепсехемви , правил в общей сложности 39 лет. Поскольку у Небры меньше записей о его правлении, чем у Хотепсехемви, считается, что Небра правил более короткое время. Расчеты разнятся от 29 и 10 лет до 25 и 14 лет.

По мнению разных авторов, Небра правил Египтом c. 2850 г. до н.э., с 2820 г. до н.э. по 2790 г. до н.э. ( Дональд Б. Редфорд ), 2800 г. до н.э. по 2785 г. до н.э. ( Юрген фон Бекерат ) или с 2765 г. до н.э. по 2750 г. до н.э. ( Й. Малек ).

Могила

Местоположение гробницы Небры неизвестно. Египтологи, такие как Вольфганг Хелк и Питер Манро, полагают, что Небра был похоронен в галерее гробницы B под мостом пирамиды Унаса в Саккаре . Действительно, здесь было найдено большинство артефактов, носящих имя Ранеба.

Галерея

использованная литература

внешние ссылки

Предшественник
Hotepsekhemwy
Фараон Египта Преемник
Nynetjer