Хроники Навуходоносора - Nebuchadnezzar Chronicle
Навуходоносор хроника , также известная как Иерусалимские хроники , является одним из серии вавилонских хроники , и содержит описание первых одиннадцать лет царствования Навуходоносора II . Таблетки детали военных кампаний Навуходоносора на западе и толкуются относятся как к битве Кархемиса и осаде Иерусалима (597 г. до н.э.) . Табличка имеет номер ABC5 в стандартном тексте Грейсона и BM 21946 в Британском музее .
Это одна из двух идентифицированных Хроник, относящихся к Навуходоносору, и не охватывает все время его правления. ABC5 является продолжением вавилонских хроник ABC4 (Последние годы Набополассара ), где Навуходоносор упоминается как наследный принц . Поскольку в ABC 5 содержится запись только до одиннадцатого года жизни Навуходоносора, последующее разрушение и изгнание, записанные в еврейской Библии и имевшие место десятью годами позже, не упоминаются ни в хрониках, ни в каких-либо других археологических записях.
Как и в случае с большинством других вавилонских хроник, табличка не была проверена и была куплена в 1896 году через торговца древностями на неизвестных раскопках. Впервые он был опубликован 60 лет спустя в 1956 году Дональдом Вайзманом .
Carchemish
Табличка утверждает, что Навуходоносор «перешел реку, чтобы пойти против египетской армии, которая находилась в Кархемише . Они сражались друг с другом, и египетская армия отступила перед ним. Он завершил их поражение и разбил их до небытия. египетская армия, спасшаяся от поражения так быстро, что ни одно оружие не достигла их, в районе Емафа вавилонские войска настигли и разбили их, так что ни один человек не убежал в его собственную страну. В то время Навуходоносор завоевал всю территорию Емафа ".
Осада Иерусалима
Хроники не имеют прямого отношения к Иерусалиму, но упоминают «Город Яахуду», который интерпретируется как «Город Иудеи ». Хроника утверждает:
В седьмой год (Навуходоносора) в месяц Кислев (ноябрь / декабрь) царь Вавилонский собрал свою армию и после того, как он вторгся в землю Хатти (Турция / Сирия), он осадил город Иудеи. Во второй день месяца Адара (16 марта) он захватил город и взял в плен царя ( Иехонию ). Он поставил вместо себя царя ( Седекию ) по своему выбору и, получив богатую дань, послал в Вавилон.
Хронология
Считается, что Хроники подтверждают дату первой осады Иерусалима . До публикации Дональдом Вайзманом «Вавилонских хроник» в 1956 году Тиле определил из библейских текстов, что первоначальный захват Иерусалима Навуходоносором произошел весной 597 г. до н.э., в то время как другие ученые, в том числе Олбрайт , чаще датировали это событие 598 г. до н.э.
Нет никаких внебиблейских источников о Второй осаде Иерусалима , датируемой 587 годом до нашей эры. Дата была получена путем сравнения свидетельств Хроники с датами, указанными в Книге Иезекииля в связи с годом пленения Иехонии (т. Е. Первого падения Иерусалима).