Нечунгский оракул - Nechung Oracle
.jpg)
| Часть серии о |
| Тибетский буддизм |
|---|
 |
Нечунг Oracle является государство Oracle из Тибета . Среда Государственного Oracle в настоящее время проживает в Нечунге монастыре создана Далай - ламы в Дхарамсале , Индия . До появления гималайской диаспоры, возникшей в результате насильственной [оккупации] Тибета Китайской Народной Республикой , Оракул Нечунг был назначенным главой монастыря Нечунг в Тибете и в настоящее время основан рядом с LAC (Line Actual Control).
История
В Тибете и во всем регионе Гималаев оракулы играли и продолжают играть важную роль в откровениях , религии , учениях и пророчествах . В Тибете Оракул Нечунг и другие оракулы также иногда играли важную роль, помогая правительству принимать решения и предоставляя разведданные по насущным государственным вопросам и, возможно, самое главное, помогая в обеспечении безопасности 14-го Далай-ламы Тибета.
В Гималаях существует ряд преданий оракулов, из которых Нечунг - лишь одна из них. Слово «оракул» используется тибетцами для обозначения духа, божества или сущности, которая временно (или в различных стилях периодического или непрерывного владения в зависимости от традиции) овладевает или входит в тех мужчин и женщин, которые действуют как посредники между феноменальным естественным мир и тонкие духовные миры. Поэтому эти средства массовой информации известны как кутэн , что буквально означает «физическая основа». После овладения средой может потребоваться длительное выздоровление .
По словам Белла, «культ Пехара в монастыре Нечунг испытал стремительный рост популярности в семнадцатом веке, прежде всего благодаря целенаправленным усилиям Пятого Далай-ламы и его регента Сангье Гьяцо ».
Тулку из института Далай - ламы консультируется оракул известный как Нечунг Oracle , которая считается официальной государственной Оракул правительства Тибета. Нечунг был ранее Ньингма традиции. Четырнадцатый Далай-лама дает полное описание процесса транса и одержимости в своей книге « Свобода в изгнании» .
Начало
После падения Западной Ся приток тангутских беженцев в Тибет привел к принятию божества Пехар в тибетский буддизм.
Перлман описывает открытие и установление традиции Государственного Оракула, определяя ключевые заинтересованные стороны:
- Падмасамбхава
- Самье
- Ваджракилая - гневное божество тибетского буддизма
- Дхарма - ключевое понятие в индийской философии и восточных религиях, имеющее множество значений.
- Сангха
- genius loci - Защитный дух места в классической римской религии
«Когда Падмасамбхава освятил монастырь Самье танцем Ваджракилая, он приручил местного духовного защитника Пехара Гьялпа и обязал его клятвой стать главой всей иерархии буддийских духов-защитников. Пехар, позже известный как Дордже Дракден , стал руководителем защитник Далай-лам, проявляющийся через оракула Нечунга.
По словам Далай-ламы, «тибетцы полагаются на оракулы по разным причинам. Цель оракулов - не только предсказывать будущее. Их называют защитниками, а иногда и целителями. Однако их основная функция - защищать Дхарму Будды и ее практикующих ».
Обряд владения кутеном Оракула является древним, он входит в традицию Бонпо и Нгагпа и традиционно включает в себя детальную вызывающую воспоминания литургию, включающую такие элементы, как фанфары , танец , мудра и мантра, чтобы призвать Оракула, который силой проецирует поток их сознания через дисциплину. из пхова , временно обладающих физической основой.
Ключевые пророчества
Перлман приводит два пророчества, предсказанных оракулом Нечунга: знаменитое пророчество о том, что в течение Года Тигра Тибет столкнется с могилой и «великими трудностями»; и случайно второе пророчество с изложением из Тибета из Камня в Сострадательном океане , в epiphet для Далай - лам:
«В 1947 году Лобсанг Джигме, тибетский государственный оракул, предсказал, что в 1950 году Тибет столкнется с большими трудностями. В 1951 году Лобсанг Джигме заболел, как некоторые говорят, из-за его повторяющихся тревожных видений, и в течение многих лет не мог ходить без посторонней помощи. В 1959 году, предсказав бегство Далай-ламы, Лобсанг Джигме провел два месяца, путешествуя с Его Святейшеством в Индию. В конце концов, его болезнь была излечена ».
Церемония
Перлман описывает ритуал инвеституры в Нечунге Oracle , который образован священными символами и иконографией в цветах на пять чистых световых и махабхуты и включает в себя Lungta , бидж и dhvaja :
"В официальных случаях Кутен одет в тщательно продуманный костюм, состоящий из нескольких слоев одежды, увенчанных богато украшенным халатом из золотой шелковой парчи, который покрыт древними узорами красного, синего, зеленого и желтого [цвета, традиционно относящиеся к Махабхута]. На груди у него круглое зеркало, окруженное гроздьями бирюзы и аметиста, на его полированной стали сверкает санскритская мантра, соответствующая Дордже Дракдену. Перед началом процедуры он также надевает что-то вроде ремня, поддерживающего его. четыре флага и три победных знамени. В целом, этот наряд весит более семидесяти фунтов, и медиум, когда он не в трансе, едва ли может ходить в нем ».
В дополнение к этим регалиям , когда транс Кутена углубляется, помощники, поддерживающие медиума, надевают ему на голову головной убор, который весит примерно 30 фунтов (14 кг), хотя в прежние времена он весил более 80 фунтов (36 кг). Круглое зеркало - это божественный атрибут и инструмент, известный как мелонг (по-тибетски: «зеркало»), который является общим символом учений Дзогчен и Дзогчен.
В популярной культуре
Биографический фильм Мартина Скорсезе 1997 года « Кундун» изображает Далай-ламу, консультирующегося с оракулом Нечунга.