Список второстепенных фигур Ветхого Завета, L – Z - List of minor Old Testament figures, L–Z

В этот список входят лица, упомянутые в Библии и имеющие меньшую известность, о которых либо ничего, либо очень мало известно, за исключением каких-либо семейных связей.

P Литература.svg Этот связанный с литературой список неполный ; вы можете помочь, расширив его .

L

Лаадан

См. Либни

Ладан

См. Либни

Лаэль

Лаэль (на иврите לָאֵל «принадлежащий Богу») был членом дома Гершона согласно Числам 3:24 . Он был отцом Элиасафа . Ни один из них не упоминается в гершонитском списке в 1 Паралипоменон 23: 7–11 .

Лахми

Лахми , согласно 1 Паралипоменон 20: 5, был братом Голиафа, убитого воином Давида Эльхананом. См. Также Эльханан, сын Иаира .

Лаиш

Эта запись о человеке по имени Лаиш. Чтобы узнать о городе Дан, также известном как Лаиш, см. Дан (древний город) .

Лаиш - это имя, которое появляется в 1 Царств 25:44 и 2 Царств 3:15, где это имя отца Палти , или Палтиэля , человека, который был женат на дочери Саула Михал до того, как она была возвращена Давиду. .

Летушим

Летушим появляется как сын Дедана согласно Бытие 25: 3.

Леуммим

Леуммим ( иврит : לְאֻמִּים ) был третьим сыном Дедана , сына Иокшана , сына Авраама от Хеттуры ( Бытие 25: 3 ).

Либни

Ливни (иврит לִבְנִי) был сыном Гирсона из дома Левия согласно Исходу 6:17 и Числам 3:18. Он родился в Египте. Его потомков называют «ливнитами». Первенец Гершона назван Лааданом (или Ладаном) в 1 Паралипоменон 23: 7–9 .

Лихи

Ликхи, сын Шемиды, внесен в родословную колена Манассиина . Он упоминается только в 1 Паралипоменон 7:19.

Ло-Амми

Ло-Амми (на иврите «не мой народ») был младшим сыном Осии и Гомера . У него был старший брат по имени Изреель и старшая сестра по имени Ло-Рухама. Бог повелел Осии назвать его «Лоамм» символизировать свой гнев с народом Израиля (см Осия 1: 1 - 9 ).

Ло-Рухама

Ло-Рухама (на иврите «не любил») была дочерью Осии и Гомера . У нее был старший брат по имени Изреель и младший брат по имени Ло-Амми. Ее имя было выбрано Богом , чтобы символизировать его неудовольствие с народом Израиля (см Осия 1: 1 - 9 ).

M

Маадаи

Маадай , сын Бани, встречается в Ездре 10:34, в списке мужчин, которые зарегистрированы как женившиеся на иностранках.

Маадия

Маадия появляется в списке священников и левитов, которые, как сказано, сопровождали Зоровавеля в Неемии 12: 5.

Маи

Маай (иврит: מָעַי) был музыкантом, который приходился родственником Захарии , потомку Асафа . Он упоминается однажды, как часть церемонии освящения восстановленной Иерусалимской стены ( Неемия 12:36 ), где он был частью группы, которая двигалась на юг за Ездрой . Его имя опущено в переводе отрывка из Септуагинты , как и имена пяти других родственников Захарии, упомянутых в том же стихе. В остальном имя не подтверждено. Бленкинсопп предполагает, что Маи - это крошечное прозвище. Мандель предполагает, что его еврейское происхождение означает «сочувствующий».

Маасея

Маасея (на иврите מַעֲשֵׂיָה или מַעֲשֵׂיָהוּ maaseyah (у) «Работа Бога») - это имя нескольких человек в еврейской Библии:

  • Один из левитов, которого Давид назначил привратником у ковчега 1 Паралипоменон 15:18 , 1 Паралипоменон 15:20
  • Один из «сотников», связанных с Иодаем в восстановлении царя Иоаса на престоле 2 Паралипоменон 23: 1
  • «Сын царя», вероятно, один из сыновей царя Ахаза , убитый Зихри во время вторжения в Иудею Факея , царя Израиля 2 Паралипоменон 28: 7
  • Тот, кого царь Иосия послал для ремонта храма 2 Паралипоменон 34: 8 . Он был губернатором (ивр. Сар, в другом месте авторизованной версии переводится как «князь», «главный военачальник», «главный правитель») Иерусалима.
  • Отец священника Софония Иер. 21: 1 , Иеремия 37: 3
  • Отец лжепророка Седекии Иеремия 29:21
  • священник, отец Нирии Иеремия 32:12 , 51:59
  • Сын Шаллума, «сторож порога» (Иеремия 35: 4), «может быть отцом священника Софонии, упомянутого в [Иеремии] 21: 1; 29:25; 37: 3».
  • Один из сыновей Иешуа, женившийся на иностранке во время изгнания ( Ездра 10:18 ).

Маасиаи

На иврите означает «работник Иеговы», один из священников, проживавших в Иерусалиме в плену. 1 Паралипоменон 9:12.

Маазия

Махбанай

На иврите означает « облаченный в мантию, или узы Господни», один из гадийских героев, присоединившихся к Давиду в пустыне 1 Паралипоменон 12:13

Machbena

Махбена или Махбена , согласно единственному упоминанию о нем в 1 Паралипоменон 2:49, был сыном Шевы, сына Халева .

Мачи

Махи из колена Гада был отцом Геила , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:15 .

Махнадебай

Махнадебай упоминается в еврейской Библии только один раз, в Ездре 10:40, где это имя фигурирует в списке людей, предположительно состоявших в браке с иностранками.

Магпиаш

Магпиаш , согласно Неемии 10:20, был одним из мужчин, подписавших завет между Богом и народом Йехуда Медината .

Махалат

  1. Махалаф , одна из жен Исава и дочь Измаила ( Бытие 28: 6–9 ). Считается, что это то же самое, что и Basemath в Бытие 36.
  2. Махалаф , дочь Иеримофа , сына Давида и Авихаила , внучка Иессея , первой жены царя Ровоама во 2 Паралипоменон 11:18 . У нее было трое детей: Иеуш, Шамария и Захам .

Махали

Махали (также Махли ) был сыном Мерари из дома Левия, согласно Исходу 6:19 , родился в Египте.

Махат

На иврите означает «хватать»

Махазиот

Евр. «Видения», каафитский левит, начальник двадцать третьего курса музыкантов 1 Паралипоменон 25: 4 , 1 Паралипоменон 25:30

Махер-шалал-хеш-баз

Махер-шалал-хаш-баз («Спешите грабить!» Или «Он поспешил на грабеж!») Был вторым упомянутым сыном пророка Исаии (Исайя 8.1–4). Название - ссылка на надвигающийся разграбление Самарии и Дамаска царем Ассирии. Имя - самое длинное личное имя в Библии.

Махлах

Махла - это имя двух библейских личностей:

Махол

Отец четырех сыновей ( 3 Цар. 4:31), которые по мудрости уступали только Соломону .

Malcam

О божестве, которое иногда называют Малькам, Малхам или Милком, см. Молох .

Малкам ( версия Короля Джеймса, орфография Малхама ), сын Шахараима, появляется только один раз в еврейской Библии в генеалогии Колена Вениамина .

Малхиэль

Малхиил (иврит מַלְכִּיאֵל «мой король Бог») был сыном Берии , сын Ашера , согласно Книге Бытия 46:17 и Числа 26:45 . Он был одним из 70 человек, которые перебрались в Египет вместе с Иаковом. Согласно 1 Паралипоменон 7:31, он был предком малхиелитов, группы внутри колена Асира .

Мальчи-шуа

Евр. «Царь помощи», один из четырех сыновей Саула ( 1 Паралипоменон 8:33 ). Он погиб вместе со своим отцом и братьями в битве при Гильбоа ( 1 Царств 31: 2 ).

Малхия

Малхия (иврит: מלכיהו malkiyahu «Бог мой царь»), сын царя (Иеремия 38: 6), владелец ямы, в которую был брошен Иеремия.

Маллоти

Каафитский левит, один из сыновей Емана Левита ( 1 Паралипоменон 25: 4 ) и начальник девятнадцатого отдела храмовых музыкантов 1 Паралипоменон 25:26

Маллух

Маон

Согласно 1 Паралипоменон 2:45 , Маон был членом клана Халева, сына Шаммая и отца Беф-Цура.

Марсена

Марсена указана Эстер 1:14 как один из семи персидских и мидийских князей. К тому же Марсена давала советы царю Артаксеркс. Вы также можете посмотреть на Каршена . Предполагается, что оба советника имеют персидские имена.

Маш

Маш был сыном Арама согласно Бытие 10:23 . В арабских традициях, Mash считается отцом Нимрода (не Нимрод бин Куш бин Канан), который родившего Kinan, который , в свою очередь , вырабатывающих другой Нимрод, а последний - х потомков , смешанный с теми Ассура (т.е. ассирийцы).

Масса

Еврейское слово, означающее дань или бремя, - один из сыновей Измаила , основателя арабского племени ( Быт. 25:14 ); кочевое племя, населявшее аравийскую пустыню по направлению к Вавилонии.

Замужем

Матред , согласно Бытию 36:39 и 1 Паралипоменон 1:50, была тещей царя Идумея Хадада II.

Матри

Матри из колена Вениамина была предком Саула согласно 1 Царств 10:21 . Был выбран клан Матри, или семья Матритов, и из них царем был избран Саул, сын Киша . Семья Матритов больше нигде не упоминается в еврейской Библии; поэтому предполагается, что Матри, вероятно, является искажением Бикри, то есть потомком Бехера ( Бытие 46:21 ).

Маттан

Маттан ( Матан в переводе Дуэ-Реймс ) был священником храма Ваала в Иерусалиме, который был убит во время восстания против Гофолии, когда оставшийся сын царя Азарии , Иоас , был назначен царем Иудеи ( 4 Царств 11:18 ) .

Матфаниас

Матфания - это имя двух людей в 1 Ездре , каждый из которых упоминается в 1 Ездре 9:27 и 9:31. В обоих отрывках параллельный текст Ездры 10:26 и 10:30 содержит имя Матфания.

Mehetabeel

Мехетабил («Кому приносит пользу Бог» или «Бог делает добро») был отцом Делаии и дедушкой Шемаии , который присоединился к Санаваллату против Неемии ( Неемия 6:10 ).

Mehetabel

Мехетабель («מהיטבאל») («Кому приносит пользу Бог» или «Бог творит добро») была женой Хадада , одного из царей Едома ( Бытие 36:39 ).

Мехир

Мехир, сын Хелуда, появляется в родословной колена Иудина в 1 Паралипоменон 4:11.

Mehujael

В Бытии 4:18 , Mehujael ( иврит : מְחוּיָאֵל - Məḥūyā'ēl или מְחִיּיָאֵל ; греческое : Μαιηλ - Maiēl ) является потомком Каина , сына Ирада и отца Methushael . Имя означает «Эль (или) бог оживляет».

Мехуман

Верный, один из евнухов, которым Артаксеркс приказал привести Вашти ( Есфирь 1:10 ).

Персидский "مهمان означает чужой или гость"

Мелатия

Мелатия Гаваонитянин - это человек, который, согласно Неемии 3: 7, отвечал за восстановление части стены Иерусалима после окончания вавилонского плена .

Мелчи

«Царь мой», сын Адди и отец Нери ( Луки 3:28 ), ( Луки 3:24 ).

Мелех

Царь, второй из четырех сыновей Михи ( 1 Паралипоменон 8:35 ) и, следовательно, внук Мемфивосфея. Также связан с богом Юго-Западной Азии, см. Мелех.

Мелеа

Сын Менана (или Менны) и отец Елиакима , он кратко упоминается как предок Иисуса ( Луки 3:31 ).

Мельзар

Вероятно, персидское слово означает «мастер вина», т. Е. Главный дворецкий; титул чиновника при вавилонском дворе Даниил 1:11 , Даниил 1:16, который отвечал за питание еврейской молодежи.

Мераб

Мераб был старшей из двух дочерей Саула ( 1 Царств 14:49 ). Она была предложена замуж за Давида после его победы над Голиафом , но, похоже, не очень-то согласилась на это ( 1 Царств 18: 17–19 ). Однако в конце концов она вышла замуж за Адриэля из Абель-Мехола , города в долине реки Иордан, примерно в 10 милях к югу от Бефсхана ( Бейт-Шеана ), с которым дом Саула поддерживал союз. У нее было пятеро сыновей, все они были убиты гаваонитянами на холме Гива ( 2 Царств 21: 8 ). Мераб - также распространенное женское имя в Израиле.

Meraiah

Первосвященник, современник первосвященника Иоакима (Неем 12:12).

Meraioth

Меремот

Священник, который вернулся из Вавилона с Зоровавелем ( Неемия 12: 3 ), которому были отправлены священные сосуды ( Ездра 8:33 ), принадлежавшие храму. Он участвовал в восстановлении стен Иерусалима (Неем 3: 4).

Meres

Мерес указан в Есфирь 1:14 как один из семи чиновников на службе Артаксеркса.

Мериб-Баал

( 1 Паралипоменон 8:34 ), ( 1 Паралипоменон 9:40 ), в другом месте названный Мемфивосфеем ( 2 Царств 4: 4 ), сыном Ионафана .

Мешелемия

Левитом семейства Кореевых, называемый также Шелемию ( 1 Пар 9:21 ), ( 1 -я Паралипоменон 26: 1-14 ) Он был храм привратник во времена Давида .

Мешиллемот

Мешиллемот (в одном случае пишется Мешиллемит ) - это имя двух фигур в еврейской Библии .

  • Отец Берехии, член колена Ефремова в то время, когда Факей был царем.
  • Священник, сын Иммера. Он назван «Мешиллемотом» в 1 Паралипоменон 9:12.

Мешуллам

Мешуллам - имя одиннадцати библейских людей. ( См. Мешуллам . )

Мешуллемет

Жена Иудейского царя Манассии и мать Иудейского царя Амона ( 4 Царств 21:19 ).

Метушаэль

В Бытие 4:18 , Methushael ( иврит : מְתוּשָׁאֵל - Məṯūšā'ēl ) является потомком Каина , сына Mehujael и отец Ламеха .

Межахаб

Отец Матреда ( Быт. 36:39 ), ( 1 Паралипоменон 1:50 ) и дед Мехетавеля , жены Адара , последнего царя Едома .

Miamin

См. Миямин .

Мибхар

Hagarene , один из воинов Давида ( 1 Паралипоменон 11:38 ); называл также Бани Гадитян ( 2 Царств 23:36 ).

Мибсам

Мибзар

Mibzar была именем из Идумеянина рода (возможно, название одноименного атамана) , упомянутый в книге Бытия 36: 31-43.

Майкл

Майкл (это мужское имя , происходящее от иврита : מִיכָאֵל / מיכאל ( Mīkhāʼēl , произносится [miχaˈʔel] ), происходит от вопроса מי כאל mī kāʼēl , что означает « Кто подобен Богу? ») Дома Ашера был отцом. из Sethur , разведчик отправляется Ханаан до пересечения реки Иордан в соответствии с числами 13:13 .

Михаил был старшим сыном Израхии, потомком Иссахара согласно 1 Паралипоменон 7: 1-3.

Михайя

Михайя (иврит: מיכיה Микайах "Кто подобен Яху?") - это имя по крайней мере двух библейских персонажей:

  • Михай (или Михей), сын Имри (см.)
  • Михайя, сын Гемарии, сын Шафана (Иеремия 36:11), который слышал, как Варух читает пророчества ЯХВХ Иеремии, и докладывал царю Иоакиму.

Мичри

«Приз Иеговы» или «Продажа», Вениаминец, отец Уззи ( 1 Паралипоменон 9: 8 ).

Михамин

Михамин (также пишется Миамин, Миниамин , Миньямин ) («правая рука») - это имя трех лиц, упомянутых в Библии:

Миклот

  1. Офицер под командованием Додая во времена Давида и Соломона ( 1 Паралипоменон 27: 4 ).
  2. Вениамитянин ( 1 Паралипоменон 8:32 ), ( 1 Паралипоменон 9:37 ), ( 1 Паралипоменон 9:38 ).

Милалай

Музыкант-левит ( Неем 12:36 ), принимавший участие в освящении стены Иерусалима.

Миниамин

Миниамин (или Михамин) был одним из агентов, назначенных Коре во времена царя Езекии, чтобы раздать часть изобилия священникам в левитских цитатах Иудеи ( 2 Паралипоменон 31:15 .

Минджамин

См. Минджамин .

Мишель

Иврит (מִישָׁאֵל «Кто подобен Яхве»). Это имя звали двух библейских мужчин.

Мисаил был сыном Уззиила из дома Левия, согласно Исходу 6:22 , рожденного в Египте. Он был племянником Амрама и двоюродным братом Аарону , Мириам и Моисею . Моисей попросил его и Эльзафана унести тела Надава и Авиу за пределы лагеря. ( Левит 10: 4 )

Мисаил был одним из трех молодых евреев , обучавшихся с Даниилом в Вавилоне (Дан. 1:11, 19). Он и его товарищи были брошены в огненную печь и чудесным образом избавлены от нее за отказ поклоняться царскому идолу (3: 13–30). Вавилонское имя Мисаила было Мешах.

Мисма , сын Симеона

Мишманна

(Иврит מִשְׁמַנָּה) один из гадийских героев, собравшихся к Давиду в Секелаге ( 1 Паралипоменон 12:10 ).

Митредат

( Иврит : מִתְרְדָת ; греческий : Μιθραδάτης ; латинский : Митридат ) Еврейская форма персидского имени Митридат .

Моав

Моав был сыном Лота и его старшей дочери. Он стал отцом моавитян (см. Бытие 19: 36–37 ).

Молид

(Иврит מוֹלִיד)

Moza

(Иврит מוֹצָא)

Маппим

Муппим (на иврите מֻפִּים) или Шуфим был восьмым сыном Вениамина в Бытие 46:21 и Числах 26:39.

Муши

Муши (иврит מוּשִׁי) был сыном Мерари из дома Левия, согласно Исходу 6:19 , родился в Египте.

N

Нееман

Нееман - пятый сын Вениамина в Бытие 46:21, но сын Белы и, следовательно, внук Вениамина согласно Числам 26: 38-40 и 1 Паралипоменон 8: 4. Он не упоминается среди сыновей Белы в 1 Паралипоменон. 7: 7.

Навуфей

Навуфей был второстепенной фигурой, известной тем, что владел виноградником, который царь Ахав хотел иметь для себя. Когда Навуфей не хотел отдавать виноградник, жена Ахава Иезавель спровоцировала заговор с целью убить Навуфея. См. 3-я Царств 21 .

Нагараи

Нахараи (или Нахари ) биротянин указан во 2 Царств 23:37 и 1 Паралипоменон 11:39 как один из могущественных воинов Давида .

Нахат

Нахат - это имя трех фигур, которые встречаются в еврейской Библии .

  • Нахаф, сын Регуила, сын Исава появляется в генеалогии Идумеянок , найденной в книге Бытия 36:13 и повторяется в 1 Паралипоменон 1:37. Согласно « Библейской энциклопедии» , этот Нахаф, вероятно, является той же фигурой, что и Нахам в 1 Паралипоменон 4:19 и Наам в 1 Паралипоменон 4:15.
  • Согласно 1 Паралипоменон 6:26 (стих 11 в некоторых Библиях), Нахаф появляется в предках Самуила .
  • Нахаф появляется в списке руководителей левитов во времена Езекии во 2 Паралипоменон 31:13.

Нахби

Нахби , сын Вофси из дома Неффалимовых , был разведчиком, посланным в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:14 .

Нафиш

Нафиш (некогда Нефиш в версии короля Иакова ) - это имя, данное Библией одному из сыновей Измаила и племени измаильтов.

Нафтухим

Нафтухим - сын Мицраима и внук Хама, впервые упомянутого в Бытие 10:13. Согласно средневековому библейскому экзегету Саадиа Гаону , его потомки населяли город Бирма ( регион Аль-Гарбия , Египет) и ранее были известны как Пармиин .

Нарцисс

Нарцисс кратко упоминается в Послании к Римлянам 16:11, в котором приветствуются «те, кто в доме Нарцисса, которые в Господе». Помимо этой краткой ссылки, больше ничего достоверно не известно об упомянутом человеке.

Неария

«Неария» - это имя двух библейских личностей. Неария, сын Шемаии, был потомком Давида и отцом Элионеная (1 Паралипоменон 3:22). Другой Неария был, согласно Паралипоменону, лидером колена Симеона (1 Паралипоменон 4:42).

Небат

Небат (иврит: נבט nebat "Росток", Дуэ-Реймс : Набат ), эфремит из Зереды, был отцом царя Иеровоама .

Небузарадан

Согласно Библии, Навузарадан (библейская форма его имени, образованная от вавилонской формы Nabu-zar-iddin , что означает «Набу дал семя») был капитаном телохранителей Навуходоносора. Он упоминается в 4 Царств 25: 8 , 11 , 20 ; Иеремия 52:30 ; Иеремия 39: 9 , 11 , 40: 2 , 5 .

Недавия

Недавия , согласно 1 Паралипоменон 3:18, был одним из сыновей царя Иехонии .

Nehum

См. Рехум .

Нехушта

Нехушта была женой короля Иоакима и дочери Елнафан бен Ахборова Иерусалима, согласно 2 Царств 24: 8 . Она также была матерью царя Иехонии .

Некода

Некода был предком 652 евреев, которые вернулись из Вавилонии с Ездрой , но были объявлены не имеющими права служить коэнами (священниками), потому что они не могли доказать, что их предки были коэнами. Об этом рассказывается в Ездре 2: 48,60 и в Неемии 7:50, 62 , где число мужчин равно 642.

Немуэль

Немуил - это имя двух людей, упомянутых в Библии:

Нефег

Нефег - это имя двух мужчин, упомянутых в Библии:

Нефиш

См. Naphish .

Ner

Нер (иврит: «свеча») был дядей Саула и отцом Авенира согласно 1 Царств 14:50 .

Нетания

Нетания , сын Асафа , был одним из музыкантов, назначенных Давидом для музыкального служения в Храме (1 Паралипоменон 25: 2, 12).

Ноадия

Ноадия была лжепророчицей, упомянутой в Неемии 6:14 , одной из противников Неемии, которая стремилась отговорить его от восстановления оборонительных стен Иерусалима . Неемия призывает Бога «вспомнить» ее, или, в версии короля Якова , «подумать о [ней]».

Нобах

Нобах из колена Манассии победил амореев , взял селения Кенаф и переименовал его в Нобах согласно Числам 32:42 .

Nogah

Ногах , сын Давида , появляется в двух списках сыновей Давида: 1 Паралипоменон 3: 7 и 1 Паралипоменон 14: 6.

О

Обадия

Овадия был потомком Давида, отца Шехонии и сына Арнана.

Обал

Согласно Бытие 10:28 , 1 Паралипоменон 1:22 Обал , также Эвал , был сыном Иоктана .

Обед

Овид был отцом Азарии, одного из «полководцев сотен», которые участвовали в кампании Иодая по восстановлению царства Иоаса в 2 Паралипоменон 23: 1 .

Обиль

Согласно 1 Паралипоменон 27:30, Авил был измаильтянином, хранителем верблюдов во времена Давида .

Окран

Охранова был членом дома Ашера согласно Числа 1:13 . Он был отцом Пагиэля .

На

Он , сын Пелета из колена Рувима , согласно Числам 16: 1 , был участником восстания Кореи против Моисея . Он упоминается как «Хон» в переводе Библии Дуэ . Он упоминается вместе с Кореем , Дафаном и Авирамом как зачинщики восстания, но не упоминается позже, когда Корей, Дафан и Авирам были оспорены и наказаны за свое восстание.

Офир

Офир был сыном Иоктана согласно Бытие 10:29 , 1 Паралипоменон 1:23 .

Озем

Озем - это еврейское имя (אצם, ' oTsehM , «срочность»), которое в Библии относится к двум людям.

  1. Брат Давида и шестой сын Иессея ( 1 Паралипоменон 2:15 ).
  2. Сын Иерахмеила ( 1 Паралипоменон 2:25 ).

Озни

См. Эзбон .

п

Пагиэль

Пагиэль (иврит פַּגְעִיאֵל) был сыном Окрана , князем дома Асирова и одним из вождей колен Израилевых , согласно Числам 1:13 .

Палти

Речь идет о Палти, упомянутом в Числах. О другом библейском Палти см. Палти, сын Лаиша .

Палти , сын Рафу из дома Вениаминова , был разведчиком, посланным в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13: 9 .

Paltiel

Речь идет о Палтиэле в Книге Чисел. О другом Палтиэле см. Палти, сын Лаиша .

Палтиэль (на иврите פַּלְטִיאֵל «избавленный Богом») был князем колена Иссахара , одного из тех, кого Моисей назначил руководить разделением Ханаана между его коленом ( Числа 34:26 ).

Пармашта

Пармашта кратко появляется в Есфирь 9: 9, где он указан как один из десяти сыновей Амана , который является основным антагонистом Книги Эстер из-за его желания уничтожить евреев .

Парнах

Парнах был отцом Элизафана , князя из племени Завулона . ( Числа 34:25 ).

Паршандатха

Паршандат был одним из десяти сыновей Амана . Он был убит евреем или евреями (Библия неясно) и Эстер была его труп насаженного (см Есфирь 9: 5-14 ).

Паруах

Паруах - это имя человека, косвенно упомянутого однажды в Библии в 3 Царств 4:17. В отрывке, где приводятся имена правителей, работавших под началом Соломона , приписывается «Иосафат, сын Перуа», управляющий территорией Колена Иссахара .

Пасеа

Пасеа - это имя двух фигур в еврейской Библии. В генеалогии Иуды Пасея появляется (1 Паралипоменон 4:12) как сын Эштона, сына Мехира, сына Хелуда. Другой Пасей косвенно упоминается (Неемия 3: 6) через его сына Иодая, ремонтировавшего часть стены Иерусалима.

Pedahel

Педахил, князь из колена Неффалима ; один из тех, кого Моисей назначил руководить разделением Ханаана между коленом ( Числа 34:28 ).

Педахзур

Педацура был членом дома Манассии согласно Numbers 1:10 . Он был отцом Гамалиила .

Пелаия

Пелаия - это имя двух библейских персонажей. В 1 Паралипоменон 3:23 Пелаия появляется в родословной. Он указан как один из сыновей Элиоеная, сына Неарии, сына Шемаии, сына Шехании. Другой Пелайя появляется в Неемии (8: 7; 10:10) как левит, который помог объяснить библейский закон жителям Йехуд-Мединаты и подписал документ против смешанных браков между евреями и неевреями.

Пелалия

Пелалия (на иврите Pĕlalyāh ) - фигура, упомянутая лишь косвенно и мимоходом в Неемии 11:12, где его потомок упоминается как лидер священников в Иерусалиме. Потомок указан как «Адаия, сын Иерохама, сын Фелалии, сын Амция, сын Захарии, сын Пашхура, сын Малхии».

Пелатиа

Пелатия (на иврите: פלטיהו Pelatyahu , что означает «кого избавил Иегова»), сын Ванеи, князя народа (Иезекииль 11: 1), был среди 25 человек, которых Иезекииль видел у восточных ворот храма . Он упал замертво, услышав пророчество об Иерусалиме (Иезекииль 11:13).

Пелет

Пелет был одним из сыновей Азмавефа , согласно 1 Паралипоменон 12: 3, который поддерживал царя Давида в Секелаге .

Пелет

Пелеф , из колена Рувима , был отец On , участник восстания Корей против Моисея по Числа 16: 1 .

Переш

Согласно 1 Паралипоменон 7:16, Переш был сыном Махира, сыном Манассии .

Петахия

Петахия - это имя двух людей, названных в Библии.

  1. Левит, упомянутый в Неемии 10:23 и 9: 5.
  2. Петахия бен Мешезавель, который был одним из «сыновей Зары» из колена Иудина .

Помимо этих людей, Петахия был эпонимом одного из библейских подразделений священников .

Петуэль

Петуил , отец Иоиля , в Иоиль 1: 1 .

Peulthai

Пеултай , согласно 1 Паралипоменон 26: 5, был восьмым из восьми сыновей Овед-Эдома. В отрывке, в котором они перечислены, говорится о привратниках Иерусалимского храма.

Phallu

Phallu или Фаллу был сыном Рувим согласно Бытие 46: 9 , Исход 6:14 и Числа 26: 5 . Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом.

Пхалти

О человеке, которого в Библии короля Иакова называют «Пхалти», см. Палти, сын Лаиша .

Phaltiel

О человеке, которого зовут Палтиэль в Библии короля Иакова, см. Палти, сын Лаиша .

Phurah

Фура был слугой Гедеона в 7-й главе книги Судей . Гедеон берет с собой Фуру, чтобы шпионить за мадианитянами перед битвой.

Phuvah

Фува или Пуа был сыном Иссахара согласно Бытие 46:13 и Числам 26:23 . Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом.

Пилдаш

Пилдаш был сыном Нахора и Милки ( Бытие 22:22 ).

Приколоть на

Пинон указан как один из «вождей» Едома в Бытие 36:41 и в копии того же списка в 1 Паралипоменон 1:52.

Пирам

Пирам , согласно Судей 10: 3, был царем Иармута .

Пората

Пората , согласно Есфирь 9: 8, был одним из десяти сыновей Амана , антагониста Книги Есфири, который пытался истребить еврейский народ.

Pul

Пул было сокращением ассирийского царя Тиглатпилесара III . Пул напал на Израиль во время правления Менахема и собрал дань. 2 королей 15:19

Путиель

Футииловых был отец Елеазар жены согласно Исход 6:25 . По словам Раши, это было другое имя Джетро .

Q

р

Раамиа

Раамия (иврит רַעַמְיָה) - один из князей, вернувшихся из плена ( Неем. 7: 7). Его также называют Реелайей в Ездре 2: 2.

Рабмаг

Рабмаг (иврит רַב־מָג) - имя персонажа в Библии:

  1. Ассирийский «Rab-Муги» - это «главный врач» , который был привязан к царю Вавилона (Иеремия 39: 3,13).

Раддай

Раддай , согласно 1 Паралипоменон 2:14, был одним из брата царя Давида .

Ракем

См. Рекем .

Рамия

Рамиа , согласно Ездре 10:25, был израильским мирянином, членом группы под названием «сыновья Пароша», виновным в женитьбе на иностранке.

Рафа

Рафа , согласно версии Септуагинты 2 Царств 21:16, был родителем Иесби, имени в этой версии великана, упоминаемого в массоретском тексте как Ишби-беноб . В латинской Вульгате он упоминается как Арафа или Арафа .

Regem

Регем назван в 1 Паралипоменон 2:47 как один из сыновей Джахдая, фигура, фигурирующая в генеалогии, связанной с Халевом .

Регем-мелех

Согласно некоторым толкованиям Захарии 7: 2, фигура по имени Регем-мелех вместе с «Шарецером» пришла в Вефиль, чтобы задать вопрос о постах. Неясно, предназначено ли это имя как титул или как собственное имя. Грамматика стиха сложна, и было предложено несколько интерпретаций.


Rehabiah

Рехабия - это фигура, которая трижды упоминается в еврейской Библии как предок группы левитов. Он назван сыном Элиэзера, сына Моисея (1 Паралипоменон 23:17; 26:25). Хроники идентифицируют его как отца человека по имени Ишшия (на иврите Йишшия , 1 Паралипоменон 24:21) или Иешайя (на иврите Юшаньяху , 1 Паралипоменон 26:25).

Rehum

Рехум - это имя четырех или пяти библейских фигур.

  1. Рехум упоминается в Ездре 2: 2, которого зовут Неум в Неемии 7: 7. Он появляется мимоходом в двух экземплярах списка людей, которые, как утверждается, прибыли из Персии в Иегуд Медината под предводительством Неемии. Он может быть тем же человеком, что упоминается в Неемии 12: 3.
  2. Рехум упоминается в Неемии 12: 3, где он указан как часть группы священников, связанных с Зоровавелем .
  3. Рехум, сын Вани, левит, фигурирует в списке людей, которые участвовали в строительстве стены Неемии в Неемии 3:17.
  4. Рехум, член группы священников, связанных с Зоровавелем согласно Неемии 12: 3.
  5. Согласно Ездре 4: 8–23, Рехум был чиновником, который вместе с пособниками выступил против попытки евреев восстановить Иерусалим.

Рефаия

Рефаия (на иврите רְפָיָה «Господь исцелил»), потомок Давида, был отцом Арнана и сыном Иешаии .

Raphu

Раф из дома Вениамина был отцом Палти , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13: 9 .

Реба

Рева был одним из пяти мадианитянских царей, убитых во времена Моисея израильским походом во главе с Финеесом , сыном Елеазара, согласно Числам 31: 8 и Иисусу Навину 13:21 .

Рекем

Речь идет о лицах в Библии по имени Рекем. О городе с таким названием см. Список второстепенных библейских мест § Рекем .

Рекем (иврит רֶקֶם) - это личное имя, которое несколько раз использовалось в еврейской Библии для более чем одного человека.

  • Рекем был одним из пяти мадианитянских царей, убитых во времена Моисея израильским походом во главе с Финеесом , сыном Елеазара, согласно Числам 31: 8 и Иисусу Навину 13:21 . Иосиф отождествляет Рекем с царем, построившим Петру , город, позже связанный с набатейцами . Он указывает, что в его время местное население все еще называло его Рекем в честь этого основателя, и на самом деле, согласно современной науке, сами набатейцы называли его этим именем RQM (רקם) в арамейском алфавите, который они использовали, и пишется так же, как библейский. имя.
  • Согласно 1 Паралипоменон 2: 43–44, Хеврон, фигура, связанная с библейским Халевом , был отцом человека по имени Рекем.
  • Согласно 1 Паралипоменон 7:16, Махир, сын Манассии, был предком человека по имени Рекем. В этом последнем отрывке версия короля Якова произносит имя как Ракем.

Рефаэль

В 1 -я Паралипоменон 26: 7-8 , Рефаил ( иврит : רְפָאֵל , Модерн :  Refa'el , Тивериана :  Rəp̄ā'ēl , "излеченных от Бога ") был один из Шемаия сыновей «s. Он и его братья, благодаря своей «силе для служения», образовали одну из групп привратников храма.

Реума

Реума , согласно Бытие 22:24, была наложницей брата Авраама Нахора и матерью его детей Теваха, Гахама, Тахаша и Маахи.

Резон

Согласно Книге Царств 11: 23- Резон (иврит: רזון Резон ) стал регентом в Дамаске и был противником Соломона.

Рибай

Ривай , вениамитянин из Гивы , был отцом Иттая, одного из воинов царя Давида ( 2 Царств 23:29 , 1 Паралипоменон 11:31 ).

Ринна

Ринна появляется однажды в Библии как сын человека по имени Шимон (1 Паралипоменон 4:20) в родословной колена Иудина . Ни происхождение Шимона, ни точное его отношение к Иуде не сообщается.

Рогах

Рохгах или Рохагах - это имя, которое появляется в 1 Паралипоменон 7:34, где Рохгах назван как один из сыновей Шамера (вокализация в стихе 34) или Шомера (вокализация в стихе 32), который идентифицирован. как сын Хевера, сын Берии, сын патриарха племени Ашера .

Ромамти-эзер

Ромамти-эзер - имя человека, который дважды появляется в еврейской Библии , оба раза в 1 Паралипоменон 25. В стихе 4 он назван одним из четырнадцати сыновей Емана, одним из трех мужчин, которые, согласно Паралипоменону, были назначены к быть ответственным за музыкальное богослужение в Иерусалимском Храме. Позже в этой главе 288 человек, назначенных на музыкальное служение, разделены на двадцать четыре группы по двенадцать человек. Двадцать четвертая группа относится к Ромамти-эзеру (стих 31).

Рош

Иврит: ראש rosh "Голова"

Рош - седьмой из десяти сыновей Вениамина, упомянутых в Бытие 46:21 .

Народ по имени Рош также, возможно, упоминается в Иезекииля 38: 2–3, 39: 1 « Сын человеческий! Обрати лице твое к Гогу, земле Магога, князю Роша, Мешеха и Фувала, и пророчествуй о нем. «Этот перевод« Рош »встречается в NASB, но не в KJV и в большинстве современных версий. Также в варианте прочтения Исайи 66:19 (MT) и Септуагинты Иеремии 32:23. Большинство ученых классифицируют это как неправильный перевод נְשִׂ֕יא רֹ֖אשׁ, неси ро'ш («главный принц»), а не как топоним.

S

Сабтах

Сабтах (סַבְתָּ֥ה) был сыном Хуша согласно Бытие 10: 7 , 1 Паралипоменон 1: 9 . Обен упоминает, что сабта в библейском повествовании в Бытие 10: 6-7 (Таблица Наций) является предшественником Тахарки , Шебитку .

Сабтеча

Сабтеха (סַבְתְּכָ֑א) был сыном Хуша согласно Бытие 10: 7 , 1 Паралипоменон 1: 9 . Обен упоминает, что Сабтеха в библейском повествовании в Бытие 10: 6-7 (Таблица Наций) является предшественником Тахарки , Шабако .

Сахар

Сахар (иногда пишется как Сакар или Сакар ) - это имя двух людей, упомянутых в Библии:

Sachia

Сакия (также Сакия ) появляется только в 1 Паралипоменон 8:10, где он указан как один из «сыновей» Шахараима. В версии короля Джеймса имя Шачиа.

Салу

Салу из дома Симеона был отцом Зимрия, который участвовал в ереси Феора согласно Числам 25:14 .

Saph

Саф - это фигура, кратко упомянутая в разделе 2 Царств, где обсуждаются четыре йелиде харафа, убитые израильтянами. Согласно 2 Царств 21:18, началась война между Израилем и филистимлянами . Во время битвы Сиббекай-хушатянин, один из могущественных воинов Давида , убил Саф, который был одним из четырех. Выражение yelide haraphah передается в переводах Библии по-разному: «потомки Рафа» (NIV, NLT), «потомки гигантов» (ESV, NLT), «потомки гиганта» (NASB, Холман) и «сыновья великана» (KJV, ASV). В то время как большинство интерпретирует эту фразу как утверждение о происхождении четырех убитых людей, описывая их как потомков гигантов, другая интерпретация интерпретирует фразу как означающую «приверженцы Рафа» по отношению к божеству с тем именем, которому принадлежит группа воины были бы связаны.

Сарсеким

Сарсеким или Сарсехим - это имя или титул, или часть имени или титула, которые встречаются в Иеремии 39: 3. Иеремия описывает вавилонских чиновников, некоторые из которых имеют имена, а остальные не называются, которые, согласно тексту, сели «в средних воротах» Иерусалима во время его разрушения в 587 или 586 году до нашей эры. Часть, в которой явно указаны имена и / или титулы официальных лиц, читается на иврите: nrgl śr ʾṣr smgr nbw śr skym rb srys nrgl śr ʾṣr rb-mg . В разных интерпретациях имена разделились по-разному. Версия короля Якова , придерживаясь грамматических указателей, добавленных к тексту масоретами в средние века, читается как указание на шесть цифр: «Нергалшарезер, Самгарнебо, Сарсехим, Рабсарис, Нергалшарезер, Рабмаг». New International Version видит три символа «Нергал-Шарецер из Samgar, Нево-Sarsekim главный офицер, Нергал-Шарецер сановник.» Версии, содержащие эти три цифры, с вариациями в точных деталях перевода, включают NLT и ESV. Четыре фигуры появляются в Новой американской стандартной Библии: «Нергал-сар-эзер, Самгар-небу, Сар-секим Раб-сари, Нергал-сар-эзер Раб-маг».

В 2007 году была расшифрована вавилонская табличка, содержащая ссылку на «Набу-шаруссу-укин», идентифицированную как относящуюся к библейскому персонажу. См. Таблицу Небо-Сарсекима .

Себа

Согласно Бытие 10: 7 , 1 Паралипоменон 1: 9 Себа был сыном Хуша . «Высокие люди Себы» ( Библия Благой вести ) также упоминаются в Исаии 45:14.

Segub

Сегуб - это имя двух библейских персонажей.

Селед

Согласно 1 Паралипоменон 2: 1–30, в генеалогическом разделе, которым начинается книга Паралипоменон, Селед, умерший бездетным, был братом Аппаима и сыном Надава, сыном Шаммая, сыном Онама, сыном Иерахмеил , сын Хезрона, сын Фареса , сына Иуды , одноименного основателя колена Иудина .

Семахия

Семахия (или Семакия ) - имя человека, фигурирующего в 1 Паралипоменон 26: 7 в генеалогическом отрывке, касающемся привратников Иерусалимского храма. Семахия описывается как сын Шемаии, сын Овед-Едома .

Серед

Согласно Бытие 46:14 и Числам 26:26, Серед был сыном Завулона . Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом. Согласно стиху в Числах, он был одноименным прародителем рода сардитов .

Сетур

Сетур , сын Михаила из дома Асирова , был разведчиком, посланным в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:13 .

Шааф

Шааф - это имя, которое появляется во второй главе 1 Паралипоменон. В одном переводе эти стихи читаются следующим образом: «Сыновья Иахдая: Регем, Иофам, Гешан, Пелет, Ефа и Шааф. Мааха, наложница Халева, родила Шевера и Фирхану. И [жену] Шааф, отец Мадманны, родил Шеву, отца Махбены и отца Гивы. А дочерью Халева была Ахса »(1 Паралипоменон 2: 47–49).

Слова [жена] не встречаются в еврейском тексте, который читается буквально, как переводит Сара Яфет: «И Шааф, отец Мадманны, родил Шеву ...». но с женской формой ( watteled ) глагола «bore», а не с ожидаемой мужской формой wayyoled. Иафет обрисовывает несколько вариантов того, как изначально мог быть прочитан текст.

Шаашгаз

Шаашгаз - это имя, которое появляется в еврейской Библии только в Есфирь 2:14, где оно дано как имя евнуха, который отвечал за «второй дом женщин».

Шаббетай

Шаббатай , левит, который помогал Ездре в вопросе иностранных браков ( Ездра 10:15 ), вероятно, присутствовал при чтении закона Ездрой ( Неемия 8: 7 ), и, возможно, левитский вождь и надзиратель ( Неемия 11:16) ). Название может означать «один родился в субботу », но более вероятно , является модификацией этнической Zephathi (Zephathite), из Zarephathi (Zarephathite). Мешуллам и Джозабад , с которыми сочетается имя Шаббатая, оба происходят от этнических имен. ( Библейская энциклопедия )

Shagee

Shagee (также пишется Shage или Shageh ) - фигура, которая косвенно фигурирует в одной из версий списка Могучих Воинов Давида .

В 1 Паралипоменон 11:34 появляется фигура, которую называют «Ионафан, сын Шагея Харарита». Во 2 Царств 23: 32–33 имя «Ионафан» появляется непосредственно перед именем « Шамма Хародитянин», а во 2 Царств 23:11 встречается «Шамма, сын Агеи Харарита», который является предметом очень краткая история, в которой он сражается с филистимлянами. Точный вид ошибки копирования или намеренного сокращения, которое могло привести к такому положению вещей, неясно.

Шахараим

Шахараим был членом дома Вениамина . Согласно 1 Паралипоменон 8: 8–9, у него было три жены: Хушим , Баара и Ходеш .

Стыдно

См. Шемеда.

Шамут

Шамхут Израхитянин (иврит, Шамхут ха-Йизра ) - фигура, упомянутая в списке военачальников дивизий в 1 Паралипоменон 27: 8. В 27-й главе 1 Паралипоменон приводятся имена людей, которые, согласно Летописцу, командовали 24-тысячными армейскими подразделениями Давида, каждая из которых несли действительную службу в течение месяца. Шамут был командующим пятый месяц каждого года. Другие израильтяне упоминаются в 1 Паралипоменон 26:29 в связи с обязанностями за пределами Иерусалима.

Шамир

Это о человеке по имени Шамир. Для библейского топонима Шамир см. Список второстепенных библейских мест § Шамир .

Шамир - это имя человека, фигурирующего в списке имен левитов (1 Паралипоменон 24:24).

Шамма

См. Несколько фигур под этим именем в Шамме .

Шаммот

Согласно 1 Паралипоменон 11:27, Шаммот Хароритец был одним из могущественных воинов Давида . Запись в соответствующем списке Самуила содержит Шамму Хародита (2 Царств 23:25). См. Шамма .

Шаммуа

Есть четыре человека , по имени Шаммуя в еврейской Библии :

  • Самус, сын Закхура из дома Рувима , был разведчиком отправлен в Ханаан до пересечения реки Иордан , согласно Числа 13: 4 .
  • Сын Давида, упомянутый во 2 Царств 5:14 и 1 Паралипоменон 14: 4.
  • Левит во времена Неемии (11:17).
  • Левит во времена Неемии (12:18).

Шамшерай

Шамшерай упоминается один раз мимоходом в длинном списке «сыновей Эльпаала» в генеалогии Колена Вениамина (1 Паралипоменон 8:26).

Шафам

Фигура по имени Шафам однажды мимоходом упоминается в еврейской Библии в списке гадитов (1 Паралипоменон 5:12).

Шафат

Шафат , сын Хори из дома Симеона , был разведчиком, посланным в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13: 5 .

Также имя одного из сыновей царя Давида от Вирсавии.

Шараи

Шарай упоминается один раз в Библии, попутно, в списке «сынов Bani» (Ездра 10:40).

Шарар

Шарар упоминается косвенно в 2 -я Царств 23:33, где «Ahiam сын Шарар Гараритянин» указан как один из могущественных воинов Давида . В 1 Паралипоменон 11:35 та же фигура упоминается как Сакар (иногда пишется как Сакар или Сачар ).

Sharezer

Шарезер , согласно 4 Царств 19:37 и Исайи 37:38, был одним из двух сыновей Сеннахирима . Он и его брат Адрамелех убили своего отца, когда он поклонялся в храме Нисроха .

Шашай

Shashai занесен в Книгу Ездры , как человек , который женился на иностранную жену (Ezra 10:40).

Шашак

Шашак или Сашак был членом династии Вениаминов , упомянутой в 1 Паралипоменон 8:14 и 25.

Шеария

Шеария , согласно 1 Паралипоменон 8, был потомком царя Саула, а именно одним из шести сыновей Азеля (1 Паралипоменон 8:38), сыном Элеасы, сыном Рафа, сыном Бинеи, сына Моцы. (ст. 37), сын Зимри, сын Иеоадды, сын Ахаза (36), сын Михи (35), сын Мериб-Баала, сын Ионафана (34), сын Саул (33). Он также упоминается в 1 Паралипоменон 9, которая по существу повторяет ту же родословную, за исключением того, что в главе 9 читается Рефаия вместо Рафа (ст. 43) и Иада вместо Иегоадды (42).

Шеарджашуб

Шеар ( שאר ישוב Šə'ār-yāšūḇ ), возможно , первое упомянутое сын Исаии согласно Исаии 7: 3 . Его имя означает «остаток возвратится» и было пророческим; предлагая надежду народу Израиля, что, хотя они собирались быть отправленными в изгнание, а их храм разрушен, Бог останется верным и избавит «остаток» из Вавилона и вернет их обратно в их землю.

Тем не менее, Targum Pseudo-Jonathan , Rashi и некоторые современные переводы интерпретируют фразу в соответствии с масоретской грамматикой еврейских кантиляционных знаков, которые разбивают предложение на «u-sh'ar, yashuv b'nekha», «И остаток, ваших сыновей, которые вернутся, а именно. фраза, а не имя собственное. Псевдо-Ионафан читает «и прочие твои ученики, которые не согрешили и отвернулись от греха», а Раши - «маленький остаток, который вернется ко Мне через тебя, и они подобны твоим сыновьям». Перевод Брентона Септуагинты и Библия Дуэ-Реймса переводят фразу «и твой сын Джасуб, который остался», следуя масоретской грамматике, но предполагая, что «Джасуб», «вернется», все еще является существительным собственным.

Шехония

Шехония был потомком Давида, отца Шемаии и сына Овадии .

Сихем

Сихем - это имя двух людей, упомянутых в Библии:

Шедеур

Шедеура был членом дома Рувима согласно Числа 1: 5 . Он был отцом Елизура .

Шелемия

Шелемия (иврит: שלמיהו), сын Авдиила, вместе с двумя другими, получил приказ от царя Иоакима арестовать писца Варуха и пророка Иеремию Иеремию (36:25).

Шеломи

Шеломи был отцом Ахихуда, князя Племени Ашера . ( Числа 34:27 ).

Шеломиф

Шелюмиэль

Шелумиил (иврит: שלמיאל) был сыном Цуришаддая , князя колена Симеона и одного из вождей колен Израилевых , согласно Числам 1: 6 . Говорят , что идиш шлемиэль , термин, обозначающий «несчастного неудачника», произошел от этого имени.

Шеломиф

Шеломифа была дочерью Dibri из дома Дана , согласно книге Левит 24:11 . Она была замужем за египтянином, и ее сын (неназванный) был забит камнями до смерти народом Израиля за богохульство после вынесения Моисеем постановления о наказании за богохульство.

Шемаия

См. Список людей под названием Шемаия в еврейской Библии.

Шемария

Шемария - это имя четырех библейских персонажей.

В 1 Паралипоменон 12: 5 Шемария - это Вениамитянин, один из воинов Давида.

Во 2 Паралипоменон 11:19 Шемария - один из сыновей Ровоама, по буквам Шамария в переводе короля Якова.

В Ездре 10:32 Шемария является одним из «сыновей Харима» в списке мужчин, которые брали иностранных жен. Другой Шемария, один из «потомков Вани», появляется в стихе 41.

Шемебер

Шемебер - царь Цевоима в Бытие 14, который вместе с царями других ханаанских городов восстает против Кедорлаомера .

Шемед

Шемед , произносимый в переводе Короля Иакова как « Позор» , - это фигура, кратко указанная в 1 Паралипоменон 8:12 как один из сыновей Эльпаала, сына Шахараима. Он и два его брата упоминаются как «Евер, Мишам и Шамед, построившие Оно и Лод с городами их» (1 Паралипоменон 8:12).

Шемер

Shemer (иврит: שמר Shemer «Опекун») это имя из трех библейских персонажей.

Согласно Царям, Шемер было именем человека, у которого Омри, царь Израиля, купил Самарию (на иврите Шомрон ), которую он назвал в честь Шемера.

Согласно 1 Паралипоменон, одним из левитов, участвовавших в музыкальном служении Иерусалимского храма, был «Этан, сын Киши, сын Абди, сын Маллуха, сын Хашавии, сын Амасии, сын Хелкии. , сын Амзи, сын Вани, сын Шемера, сын Махли, сын Муши, сын Мерари, сын Левия "(1 Паралипоменон 6: 44–47). В этом отрывке версия короля Якова произносит имя Шамер .

1 Паралипоменон 7:34 упоминает Шемера как одного из потомков колена Асира. В стихе 32 эта фигура называется Шомер , и это сын Хевера, сын Берии, сын Асира.

Шемида

Шемиды был сыном Манассии согласно Числа 26:32 , Joshua 17: 2 , и 1 -я Паралипоменон 7:19 .

Шемуэль

Шемуил, князь из колена Симеона ; один из тех, кого Моисей назначил руководить разделением Ханаана между коленом ( Числа 34:20 ).

Шепатия

Шефатия (иврит שפטיה) - имя по крайней мере двух евреев-библейцев:

  • Шефатия, сын Давида, и Авитала , пятый сын Давида, согласно 2 Царств 3: 4 .
  • Шефатия, сын Маттана (Иеремия 38: 1), который был среди служителей, донесших Иеремию до царя Седекии.

Шешан

Шешан - это имя одного или, возможно, двух библейских персонажей, упомянутых в первой книге Паралипоменон :

  • «Сыном Иши был Шешан, а сыном Шешана был Ахлай ... У Шешана не было сыновей, только дочери. У Шешана был слуга-египтянин по имени Джарха . Шешан отдал свою дочь Джархе, слуге своему, в жены, и она родила ему Аттаи ".

Шиллем

Шиллем был сыном Неффалима согласно Бытие 46:24 и Числам 26:49 . Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом.

Шима

Имя Шима используется для двух фигур в еврейской Библии .

  • Шима или Шамма был третьим сыном Иессея , братом Давида ( 1 Царств 16: 9 ) и отцом Ионадава ( 2 Царств 13: 3 ).
  • Согласно 1 Паралипоменон 8:32, фигура по имени Миклоф является отцом Шима, что не дает никакой дополнительной информации ни об одном из них, но помещает их в родословную колена Вениамина . В параллельном отрывке 1 Паралипоменон 9:38 называет этого сына Миклофа Шимеамом и представляет Миклофа сыном « Иехиела , отца Гаваона», что делает Миклофа двоюродным дедушкой израильского царя Саула .

Шими

Согласно Исход 6:17, Шими был сыном Гирсона из дома Левия . Он родился в Египте.

Шимрон

Шимрон был сыном Иссахара согласно Бытие 46:13 , Числа 26:24 и 1 Паралипоменон 7: 1. Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом.

Шимшай

Шимшай был писцом, который представлял народы, перечисленные в Ездре 4: 9–10 в письме царю Артаксерксу.

Шинаб

Шинаб - царь Адмы в Бытие 14, который вместе с царями других ханаанских городов восстает против Кедорлаомера .

Шиптан

Шифтан был отцом Кемуила , князя колена Ефремова . ( Числа 34:24 ).

Кальян

Шиша (иврит - שישא) был отцом Елихорефа и Ахии, писцов царя Соломона (3 Царств 4: 3).

Шобаб

Шобаб שובב «Озорной» - это имя двух фигур в еврейской Библии.

  • Шоваб был одним из детей, рожденных царем Давидом после того, как он поселился в Иерусалиме ( 2 Царств 5:14 ), мать которого названа в 1 Паралипоменон 3: 5 как Батшуа или Вирсавия , дочь Аммиэля. В « Переводе Септуагинты» Брентона его имя переводится как «Собаб», а имя его матери - как «Берсаби». В каждом упоминании о нем он кратко упоминается в списке вместе с по крайней мере тремя другими сыновьями Давида, родившимися в Иерусалиме (2 Царств 5:14; 1 Паралипоменон 3: 5, 14: 4).
  • Шовав упоминается в 1 Паралипоменон 2:18 как один из сыновей Халева, сына Хецрона (не путать с более известным Халевом, сыном Иефонни ).

Шобал

Шовал был вождем хорреев в горной стране Сеир во времена Исава . Он был сыном Сеира Хорреянина, и его сыновьями были Алвас, Манахаф, Гевал, Шефо и Онам. Он упоминается в Бытие 36: 20–29 .

Шуни

Согласно Бытие 46:16 и Числам 26:15, Шуни был сыном Гада . Он был одним из 70 человек, которые перебрались в Египет вместе с Иаковом.

Shuthelah

Шутела был сыном Ефрема согласно Числам 26:35 и 1 Паралипоменон 7:20 .

Саймон Искариот

Симон Искариот был отцом Иуды Искариота (см. От Иоанна 6:71 , от Иоанна 13: 2 и от Иоанна 13:26 ).

Соди

Соди из дома Завулона был отцом Гаддиила , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:10 .

Сотай

Сотай был потомком слуг Соломона, и его собственные потомки были перечислены среди тех, кто вернулся из вавилонского плена в Ездре 2:55.

Susi

Суси из дома Манассиина был отцом Гадди , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:11 .

Т

Tahan

Согласно Числам 26:35 и 1 Паралипоменон 7:25, Тахан был сыном Ефрема .

Тафат

Тафаф (на иврите טפת, «Капля») была дочерью Соломона и женой одного из двенадцати региональных администраторов ее отца, сына Авинадаба (3-я Царств 4:11).

Тола

Тола ( иврит : תּוֹלָע , Современная :  Тола « Tiberian :  Фола» ) было имя двух лиц , упомянутых в Библии:

U

Уэль

В Ездре 10:34  : «Из сыновей Вани: Маадай, Амрам и Уэль ».

Улам

Улам - это имя, которое дважды встречается в еврейской Библии. В 1 Паралипоменон 7: 16–17 улам появляется в генеалогическом отрывке как сын Переша, сына Махира, сына патриарха Манассии . В 1 Паралипоменон 8:39 Улам появляется в родословной как сын Ешека, брат Азела, сын Елеасы, сын Рафа, сын Бинеи, сын Моцы, сын Зимрия, сын Иеоада, сын Ахаза, сын Михи, сын Меривбаала .

Ури

Ури упоминается 7 раз, 6 из которых указывают на то, что другая фигура - «сын Ури». Значение имени на английском языке - «мой свет», «мое пламя» или «озарение».

Урия, сын Шемаии (אוּרִיָּהוּ בֵּנ – שְׁמַעְיָהוּ - Урейяху бен-Шмайяху)

Младший пророк, упомянутый в (Yir'meyahu: יִרְמְיָהוּ - Иеремия 26: 20-23). Он был из Кирьят-Ярима (קִרְיַת-יְעָרִים - Кириаф-Иарим [звучит так: Кирьят-Ярим], небольшого городка в древнем Израиле (Ис'раэль). Он также говорил от имени ХаШема (יהוה - личное имя Б-га) против мерзостей, совершаемых в этом городе и во всем Й'гуда (ֲיְהוּדָה - Иуда); так же, как это сделал Йирмейяху (יִרְמְיָהוּ - Иеремия) .Когда царь Й'хоякейм (יְהוֹיָקִים - Иоаким) услышал донесение о своих словах он послал убить его, но Урейяху бежал в Мицраим (מִצְרַיִם - Мицраим (מִצְרַיִם - Египет)). Итак, царь Йохояким (יְהוֹיָקִים - Иоаким) послал Эленатана бен-Акха ' бор (אֶלְנָתָן בֵּנ – עַכְבּוֹר - Эл'натан, сын Ахбора), чтобы вернуть его в Й'уду (ֲיְהוּדָה - Й'гуда (ֲיְהוּדָה - Й'гуда (ֲיְהוּדָה - Й'гуда) (ֲיְהוּדָה - Иуда)): по возвращении Урейяху (אוּרִיָּהוּ - Урия) был убит.

Урия

Урия (иврит: אוריה uriyah ), священник во времена царя Иудеи Ахаза, построил жертвенник в храме в Иерусалиме по дамасской модели для Тиглатпилесара, царя Ассирии. 2 Царств 16: 10–16

V

Вайзатха

Вайзата (или Ваджезафа ; иврит: וַיְזָתָא) - один из десяти сыновей персидского визиря Амана , упомянутого в Есфирь 9: 9 . Аман планировал убить всех евреев, живших под властью царя Артаксеркса , но его заговор был сорван. В свою защиту евреи убили 500 человек в цитадели Сузы , а также Вайзату и его девять братьев: об этом событии вспоминают во время еврейского праздника Пурим . Вальтер Хинц предположил, что это имя является переводом древнеиранского имени Вахьяццата, которое само происходит от слова Вахьяз-дата («дано из лучшего»), которое встречается в арамейских , эламитских и аккадских источниках.

Ваня

Vaniah , что означает питание или оружие Господа; один из многих сыновей Вани, упомянутых в Ездре 10:36 .

Vophsi

Вофси из дома Неффалима был отцом Нахби , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:14 .

Z

Зааван

Зааван (za'-a-van или za'-awan), сын Эзера , был вождем хорреев в Эдоме . ( Быт. 36:27 , 1 Пар. 1:42 )

Забад

Забад - это имя семи человек в еврейской Библии .

Забди

Забди , сын Зераха , из колена Иудина , был отцом Карми и дедом Ахана , согласно Иисусу Навину 7: 1 . Он присутствовал в битве при Иерихоне .

Забуд

Забуд (на иврите - זבוד, забуд, что означает «наделенный») был священником и другом царя Соломона , согласно 3 Царств 4: 5 . Он описан как «сын Нафана», но неясно, является ли это пророк Нафан или Нафан, сын Давида. Как «друг» короля он, вероятно, выполнял функции советника.

Заккур

Заккур из дома Рувима был отцом Шаммуа , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13: 4 .

Залмон

Залмон Ахохитянин , согласно 2 Царств 23:28 в Масоретском тексте , указан как один из могущественных воинов Давида . В масоретском тексте 1 Паралипоменон 11:29, в другом экземпляре того же списка воинов, он назван «Илаи Ахохитянин». Там, где в масоретском тексте есть «Залмон», в различных рукописях греческой Септуагинты есть « Эллон», « Селлом» или « Элиман». А там, где в масоретском тексте есть «Илай», в Септуагинте читается « Элей», « Эли» или « Эла».

Зевадия

Зевадия (ср Зеведеем ) может означать:

Седекия

(Иврит צִדְקִיָּה tsidqiyah )

  • Седекия , царь Иудеи
  • Седекия , сын Хенааны, лжепророка времен царей Иосафата и Ахава
  • Седекия , сын Маасеи, который, согласно Иеремии 29:21, был лжепророком.
  • Седекия, сын Анании, один из князей, которым Михайя рассказал пророчество Иеремии - Иеремия 36:12

Софония

Софония (на иврите צפניה, произносится как ЦеФНиЯ ) - имя по крайней мере двух людей в Библии:

  • Софония пророк (qv)
  • Софония, сын священника Маасеи, в Иеремии 29:25. Член депутации, посланной царем Седекией к Иеремии (Иеремия 21: 1; 37: 3). «Это, вероятно, тот же Софония, который назван« вторым священником »в 52:24 ... и был среди казненных после взятия Иерусалима в 587 г. до н.э. В нынешней ситуации он смотритель храма (ст. 26) , занимая положение, которое ранее занимал Пашур, поставивший Иеремию в запас ... "

Зефон

См. Ziphion .

Зера

См. Зоар .

Зери

См. Изри .

Зерор

Зерор , сын Бехорафа из колена Вениамина , был прадедом царя Саула и его военачальника Авенира . По словам Саула, его семья была наименьшей из колена Вениамина. ( 1 Царств 9 )

Зихри

Зихри был сыном Ицхара из дома Левия, согласно Исходу 6:21 , родился в Египте. Он был племянником Амрама и двоюродным братом Аарону , Мириам и Моисею . Зихри было также именем отца Амасии , одного из военачальников Иосафата согласно 2 Пар. 17:16 .

Zidkijah

Зидкиа упоминается в 10-й главе книги Неемии .

Зилла

В Бытие 4:19, 22-23 , Zillah ( иврит : צִלָּה - Силла ) является женой Ламеха и мать Тувалкаина и Наамы .

Зифа

В 1 Паралипоменон 4:16 , Зифа (zī'fe) упоминается как сын Jehaleleel, потомок Иуды .

Zippor

Сепфор был отцом Валака , пророка Иеговы в Моаве , в Числах 22. Он был потомком Моава , сына Лота .

Зифион

Цифион или Зефон - сын Гада ( Бытие 46:16 ) и был прародителем Зефонитов ( Числа 26:15 ). Может быть связь с ангелом Зефоном .

Зитри

В книге Исход 6:22 , Zithri ( «Господь защищает»), левит, был сыном Узиила.

Зиза

Зиза (или Зиза ) был Герсонский , второй сын Семея ( 1 -я Паралипоменон 23: 10-11). Написание соответствует Септуагинте ; в большинстве еврейских рукописей есть Зина .

Зобебах

Зобеба (также известный как Хаззобева) был сыном Коза ( 1 Паралипоменон 4: 8).

Зохар

О Зоаре, найденном в варианте чтения 1 Паралипоменон 4: 7, см. Ижар .

Зоар или Зерах был сыном Симеона согласно Бытие 46:10 , Исход 6:15 и Числа 26:13 . Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом.

Зуар

Цуар был членом дома Иссахара согласно Числам 1: 8 . Он был отцом Нафанаила .

Зуриэль

Зуриил («Моя Скала - Бог ») был сыном Авихаила ( Числа 3:35 ). Левит , Zuriel был главным Принса Мерарино во время Исхода .

Зуришаддай

В Numbers 1: 2 , Rock Вседержителя ( « Шаддай моя скала») был отец Шелумиила , Вождя племени Симеона . Он упоминается в этом контексте пять раз в Книге Чисел .

Смотрите также

использованная литература

Всеобщее достояние Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииИстон, Мэтью Джордж (1897). Библейский словарь Истона (новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья. Отсутствует или пусто |title=( справка )