Нептун и Тритон -Neptune and Triton

Нептун и Тритон
Художник	Джан Лоренцо Бернини
Год	1622–23 ( 1622–23 )
Каталог	9
Тип	Скульптура
Середина	Мрамор
Габаритные размеры	182 см (72 дюйма)
Место нахождения	Музей Виктории и Альберта , Лондон
Координаты	Координаты : 51 ° 29′48,56 ″ с.ш., 0 ° 10′18,9 ″ з.д. / 51,4968222 ° с.ш.0,171917 ° з. / 51.4968222; -0,171917

Нептун и Тритон - ранняя скульптура итальянского художника Джан Лоренцо Бернини . Он находится влондонском музее Виктории и Альберта и был казнен ок. 1622–1623. Вырезанный из мрамора , он имеет высоту 182,2 см (71,7 дюйма).

История

Группа мраморных скульптур была первоначально заказана кардиналом Алессандро Дамасченти-Перетти Монтальто в 1620 году и выполнена с марта 1622 по февраль 1623 года, служа фонтаном для украшения пруда в саду его виллы Перетти Монтальто на холме Виминал в Риме. Группа была помещена в ранее существовавший овальный бассейн (называемый Пескьера или Пескьероне), спроектированный Доменико Фонтаной в 1579–1581 годах.

Он был куплен англичанином Томасом Дженкинсом в 1786 году, у которого позже в том же году был приобретен художником Джошуа Рейнольдсом . Работа была названа «Нептун и Глава» в соответствии с биографией художника Филиппо Балдинуччи , но фигурирует как «Nettvno, e Tritone» на гравюре Доменико де Росси (1704 г.), а также позже исправлено на «Нептун и Тритон». "следуя заметкам Рейнольдса.

После смерти Рейнольдса в 1792 году он был продан Чарльзу Андерсон-Пелхэму, 1-му барону Ярборо , который хранил его в саду своего дома в Челси, Лондон , Уолпол Хаус. Его потомки перевезли его в 1906 году в свой загородный дом, Броклсби-Парк, Линкольншир . Он был куплен у семьи Музеем Виктории и Альберта в 1950 году, хотя в 1938 году он появился на выставке в Королевской академии в Лондоне.

Литературная справка

Предполагается, что в этой сцене содержатся свободные намеки на Нептун и Тритон, помогающие троянским кораблям, как описано Вергилием , Овидием или обоими, вместе с дополнительным материалом.

В «Метаморфозах» Овидия Нептун приказывает Тритону взорвать свой панцирь, чтобы успокоить волны. В « Энеиде » Вергилия Нептун успокаивает волны, а затем нереида Симото и Тритон сбивают корабли Энея, чему Нептун помогает в усилиях, используя трезубец . Но ни один отрывок не совпадает точно, и художник, должно быть, склеил версию, используя другие источники.

Иконография

Композиция Бернини « Нептун и Тритон» состоит из Нептуна, стоящего верхом над Тритоном; Тритон лежит в каком-то «приседающем» положении; две фигуры установлены на большой полуоболочке, служащей цоколем .

Нептун направляет свой трезубец к морю, в то время как Тритон дует в свою раковину. Раковина была спроектирована так, чтобы извергать фонтанирующую воду, чтобы скульптура могла служить фонтаном.

Поза Нептуна, заполнение отрицательного пространства обратной V-образной формы другой фигурой (Тритона), были «радикальным» отклонением от Бернини, поскольку это была его «первая работа, в которой силуэт (т. Е. Блок -фигура) сломан », и его достижение« полной свободы в стиле барокко », по словам Рудольфа Витткауэра . Однако Витткауэр также уточнил, что Бернини еще не достиг динамизма («великого стремительного движения, которое одушевляет и Давида, и Плутон [ и Дафну ]») в своих последующих работах.

Нептун

Нептун представлен как «зрелая бородатая», мускулистая фигура мужского авторитета, скручивающая торс, когда он собирается направить свой трезубец вниз по направлению к воде. Нептун носит плащ, но в остальном обнажен. Его «взлохмаченные волосы и борода» намекают на бурю в этой сцене.

Витткауэр, который разделял мнение, что это реконструкция Вергилия, был удовлетворен тем, что этот жест был Нептуном, с «сердитым взглядом на воду», успокаивающим волны своим трезубцем. Джон Поуп-Хеннесси указал на недостаток, заключающийся в том, что Бернини не включал нереиду, если он воспроизводил отрывок Вергилия, и предложил в качестве основы цитату из Овидия; Затем был контраргумент, что в этом отрывке из Овидия тоже был недостаток, так как трезубец не упоминался явно. Коллиер отметил, что это странно, что Нептун носит гневное выражение, успокаивающее море, и предложил другой отрывок из Овидия, где Нептун был в ярости, но это тоже было ошибочным, поскольку в нем не упоминался Трезубец.

Коллиер также заметил, что если бы источником был Вергилий, Нептун мог бы не размахивать трезубцем в море, а скорее использовал инструмент, чтобы сбивать корабли со скал, как сказано в стихотворении. Но поскольку в работе Бернини не было намека на присутствие кораблей, это предположение казалось ему несостоятельным.

Кстати, было также замечено, что концы драпировки Нептуна сделаны в виде головы дельфина. Было высказано предположение, что это отдает дань уважения классическим произведениям Овидия в другом отрывке, в котором упоминаются Нептун и дельфинов (но не Тритон), а также общей овидийской теме преобразований в « Метаморфозе» и других работах. Барроу, с другой стороны, ощутил здесь беззаботность художественного подхода, который «отражал дух эллинистического рококо».

Тритон

Тритон, сын Нептуна, расположен под ногами Нептуна, выпячиваясь вперед, чтобы взорвать раковину. Он заметно моложе, может быть, мальчик-подросток, хотя и с выраженной мускулатурой. Он трубит в свою раковину, как в рог, чтобы объявить о приближении царя земли и океанов. Тритон хватает Нептуна за ногу и прижимает его левое плечо к бедрам Нептуна.

Тритон Бернини - двуногий, имитирующий двуногого человека, как в этой скульптурной группе, так и в его более поздней работе, Фонтане Тритона в Риме.

Натурализм

Натурализм фигур предполагает намерение художника вызвать у зрителя немедленную эмоциональную реакцию. Наморщенный лоб Нептуна дает представление о его неистовой силе. Его позиция высечена в камне, укрепляя его божественную силу. Напротив, Тритон выглядит несколько покорным, когда хватает Нептуна за бедро. Его лицо выглядит полным беспокойства, как будто он знает, что должен подчиняться тому, что приказывает ему Нептун. Его робкий характер и доминирующее присутствие Нептуна демонстрируют реальность человеческих эмоций и возвращают смысл плана Бернини по оживлению мифов.

Бернини дал публике возможность «увидеть» этих богов воочию; в движении. Это была первая скульптура Бернини, которая «… работает там, где силуэт ломается, где дана кульминация преходящего действия и где действие выходит за физические пределы». Смысл скульптуры в том, чтобы показать зрителю миф или историю, которые являются правдой и реальностью, благодаря драматическому напряжению в положениях тела и тонким намёкам на естественную жизнь. Он делал мифы, слухи и истории возможностью быть правдой и требовать от зрителя поверить в правду.

Галерея

• 

  Деталь Тритона

• 

  (передний план)

• 

  (вид сбоку)

Пояснительные примечания

использованная литература

Примечания

Библиография

внешние ссылки

• Интернет-галерея искусства