Центральный колледж Нью-Йорка - New York Central College

Центральный колледж Нью-Йорка
Главное здание, Центральный колледж Нью-Йорка.jpg
Главное здание, 1850 год.
На первых двух этажах располагались учебные классы, а на третьем - общежитие для студентов мужского пола.
Другое имя
 Центральный колледж, McGrawville
Активный 1849–1860 гг.
Основатель Сайрус Питт Гросвенор
Религиозная принадлежность
 Баптист
Студенты 100–200
Место нахождения
Макгроу (в то время называвшийся Макгроувиллем), округ Кортленд
,
Нью-Йорк
,
13101
,
Соединенные Штаты

42 ° 35′46 ″ с.ш., 76 ° 05′35 ″ з.д. / 42.5961 ° N 76.0931 ° W / 42,5961; -76,0931 Координаты : 42.5961 ° N 76.0931 ° W42 ° 35′46 ″ с.ш., 76 ° 05′35 ″ з.д. /  / 42,5961; -76,0931

Нью - Йорк Центральный колледж , который обычно называют Нью - Йорк Центрального колледжем, McGrawville и просто Центральный колледж , был аболиционист высшего учебного заведения , основанной Киром Питт Гросвенор и другими антирабовладельческими баптистами в McGraw, Нью - Йорке (в то время под названием McGrawville, не современный McGrawville, Нью-Йорк ). Организацией-спонсором выступило Американское баптистское общество свободной миссии, вице-президентом которого был Гросвенор. Он был зафрахтован штатом Нью-Йорк в апреле 1848 года, заложил краеугольный камень своего главного здания 4 июля и открылся в сентябре 1849 года. Его «выдающимися чертами» были «Радикальное противодействие рабству и равенство полов».

Его называют предшественником Корнельского университета .

Колледж просуществовал около 10 лет. Как выразился автор современного исследования: «Маленький городок попытался создать место без каких-либо предубеждений, и это действительно имело значение. Он создал гуманистов и героев в то время, когда ничего подобного не существовало». В то время как Oberlin и Онейды приняли афро-американских студентов, и Оберлин студенткам, Нью - Йорк Центральный Колледж был первым учреждением в стране , основанной принять всех студентов, и сделал это с самого первого дня. Это было видение ее основателя Сайруса Питта Гросвенора.

Как это было принято в довоенный период , когда нигде в Америке не было государственных средних школ, в Центре было большое подготовительное или старшее отделение. Студенты на уровне колледжа всегда составляли незначительное меньшинство студентов. При первом поступлении в 1855 году было пять выпускников, а количество студентов превысило 100 человек. Было несколько учеников на уровне начальной школы. И все же не было сомнений в том, что Central был колледжем, независимо от количества студентов, а не академией, учеба которой заканчивалась на уровне средней школы (как правило, включая латынь и греческий язык). Он готовил многих студентов к поступлению в колледж. Это был колледж.

Американское баптистское общество свободной миссии

Аболиционизм

Американское баптистское общество свободных миссий отделилось от своего родителя, Американского баптистского домашнего миссионерского общества , по вопросу рабства, в частности, по вопросу о том, могут ли рабовладельцы быть его членами, миссионерами или спонсорами общества.

С самого начала Колледж должен был быть открыт для всех, независимо от «расы» или пола. На презентации жителям Макгроувилля его описание начинается с того, что он будет отличаться от Гамильтонского литературно-богословского института (ныне Колгейтский университет) только одной особенностью: «он представляет собой широкую платформу, права и привилегии всех классов. граждан как первостепенное значение. Это будет институт обучения, от которого не будет отказываться ни один человек ". Гамильтон имел репутацию человека, не выступающего против рабства; Геррит Смит ушел из их попечительского совета «на том основании, что в школе недостаточно было против рабства». Когда студенты Гамильтона направили петицию в Законодательное собрание Нью-Йорка «от имени угнетенных свободных цветных граждан штата», это сделало их «виновными в ужасном преступлении аболиционизма», и Законодательное собрание почти сразу отозвало ассигнования Колледжа в размере 5000 долларов. Президент и пять профессоров при поддержке «граждан округа Онейда » проинформировали законодательный орган о том, что посторонний (законодатель) ввел в заблуждение студентов, которые «отвергают всякую симпатию к обществам, отменяющим смертную казнь». Петиция против рабства была не санкционирована факультетом и «противоречила принципам правительства колледжа, а также суждениям и чувствам каждого офицера учреждения». Присвоение было немедленно восстановлено.

Основание своего колледжа

Центральный колледж Нью-Йорка при его открытии в 1849 году

Колледж был основан в Макгроувилле из-за обещания деревни внести 12 000 долларов США (что эквивалентно 333 300 долларам в 2020 году) на покрытие расходов на строительство; Перри, штат Нью-Йорк , предложил 10 000 долларов. Первое собрание сообщества в Макгроувилле для обсуждения предлагаемого колледжа состоялось 22 ноября 1847 года. В нем уже был Попечительский совет с преподобным Сайрусом Питтом Гросвенором из Ютики, который выступал на собрании в качестве президента. Его местонахождение еще не определено, оно называлось «Баптистским институтом свободной миссии». Строительство началось 26 июня 1848 года, а краеугольный камень был заложен 4 июля. В краеугольном камне был ящик с 20 предметами, многие из которых были газетами или брошюрами, отменившими смертную казнь. К тому времени это называлось Свободным центральным колледжем.

Выступая при закладке краеугольного камня, Гросвенф «подтвердил характер женщины, отверг идею ее неполноценности перед мужчиной и поддержал необходимость дать нашим дочерям образование, равное тому, которое дается нашим сыновьям». Среди учащихся, пол которых можно определить, 35% составляли женщины.

Библия должна была «использоваться как учебник и зачетная книжка от начала до конца курса обучения». Ручной труд , в том числе работа на ферме, должен был стать частью повседневной деятельности студентов. Это было связано не только с финансами, хотя и принесло немного денег, но и с целью подготовки студентов к карьере, к которой труд обычно не имел отношения, но считался психологически и духовно полезным. В то время это был новаторский взгляд.

Некоторое сопротивление со стороны тех, у кого есть средства на работу, было встречено язвительным ответом:

Говорят, что ручной труд, связанный с колледжами и литературными учреждениями [не теологическими колледжами], будет иметь тенденцию заполнять наши ученые профессии расой неряхов. Да будет так. Пусть сакраментальное войско будет приведено к победе, а порталы научных тайн будут открыты и освещены ярким гением крепких клоунов в домотканых тканях, с мастерским интеллектом и отважными духами, вместо того, чтобы быть предложенными Рыцарями ридикюля. ; доблестные в нападении на бутылки с одеколоном; и чудеса доблести среди специй Розмари ... этот МОДЕЛЬНЫЙ КОЛЛЕДЖ, основанный на республиканской скале неизменной истины и увенчанный звездным небом философии, который на самом деле создан, чтобы упрекнуть иссушающий дух касты и сделать все формы полезного производства респектабельными и снабдить сообщество практичными мужчинами и женщинами.

С эмоциями непреодолимой радости я приветствую наступление дня, когда под влиянием системы ЦЕНТРАЛЬНОГО КОЛЛЕДЖА все аристократические различия в обществе, созданные богатством, сектами, партией или образованием, будут понижены до РЕСПУБЛИКАНСКОГО УРОВНЯ.

Было выбрано название Центрального колледжа Нью-Йорка, и 12 апреля 1848 года он был учрежден Законодательным собранием штата Нью-Йорк . Попечительский совет состоял из 24 членов.

Колледж начал свою деятельность 4 сентября 1849 года. Черный профессор Чарльз Л. Ризон выступил с вступительной речью на тему «Гармония принципов Колледжа с истинной судьбой человека и тенденциями нашего века». В прессе он описывался как «полный ясной всеобъемлющей философской мысли, облаченный в аккуратную классическую одежду». Президент Гросвенф говорил на тему «Образование: физическое, умственное и нравственное». Выступил также филантроп-аболиционист Геррит Смит . На следующий день на открытии факультета присутствовало «собрание» из более чем 2000 человек.

Обзоры опыта Центрального колледжа

Описание людей на обеде в колледже, 1850 г.

Какой вид за столами! Интервью останется в нашей памяти как одно из самых счастливых событий в нашей жизни! ... Профессор Ризон сидел во главе одного стола, преподобный доктор Буш слева от него, а справа от него президент Гросвенф, мы все еще в окружении Бенедикта из экспресса [ графства Кортленд ] , у которого текли слюнки за запеченные бобы и хлеб Грэхема. Мы считаем, что профессор Ризон - мулат - благородный мужчина, учтивый и безупречный в своих манерах, а его лицо - нескрываемый показатель доброты и правды. Слева от доктора Буша стояли двое студентов-негров. еще дальше был Махома [ Бакаква ], уроженец глубокой Африки, который теперь учится здесь после многих превратностей. Напротив нашего стола ... сидела скво из племени Онондага ... Беглый раб сидел рядом с ней, в то время как ее отец, муж и брат были в поле зрения. После ужина стюардесса с несколькими студентками спели: «Будьте добры друг к другу» [гимн]. Затем онондаги дали одну на своем языке, а Махома пропел ее на арабском. Мисс Хавенс пела на латыни и французском. Президент сделал несколько замечаний на иврите, воплощая идею в жизнь, и с теплотой сердца и добрыми чувствами интервью закончилось. Желаю всем нам встретиться снова так же счастливо.

Двое коренных американцев онондага записались в подготовительное отделение.

Резюме выпускника

Вот как описала колледж выпускница и преподаватель Анджелина Стикни :

[] Мир будет неодобрительно относиться ко мне, потому что я студент этого непопулярного учреждения, и я ожидаю получить имя, которое я слышал применительно ко всем, кто приходит сюда, «фанатик». Я рада, что нахожусь здесь, потому что люблю это заведение. Я люблю дух, который приветствует всех в своих чертогах, на всех языках и во всех оттенках, который допускает «никаких исключительных прав», который держит чашу знания в ее кристальной яркости, чтобы все могли пить; и если это фанатизм, я буду славиться именем «фанатик». Дай мне жить, дай умереть фанатиком. Я не закрою в своем сердце фонтан любви, изливающийся на все человечество. И я рад, что я здесь, потому что здесь нет никого, кто мог бы сказать: «Пока ты можешь взойти на холм Науки и не дальше», когда я только что узнал, насколько сладки плоды знания, и когда я вижу, как они висят. в таких богатых скоплениях, высоко в горах, выглядя такими яркими и золотыми, как будто они приглашали меня принять участие. И все это время я вижу, как мой брат собирает те золотые плоды, и замечаю, как его глаза светлеют ... Нет, здесь нет никого, кто шептал бы: «Это за пределами твоей сферы, тебе никогда не взобраться на эти головокружительные высоты»; но, напротив, здесь раздаются добрые голоса, подбадривающие меня вперед.

Факультет, студенты, преподаваемые предметы

Работа Колледжа велась в неформальной обстановке и без правил, которые поражают с современной точки зрения. Не было ни «заявления о миссии», ни академических званий, ни каких-либо конкретных требований для получения степени (а учитывая постоянно меняющийся преподавательский состав, их было бы трудно укомплектовать). Единственными сохраненными записями были протоколы Попечительского совета и финансовые отчеты, дополненные перепиской и множеством газетных статей.

Отношения между учителями и учениками, хотя и не были любовными (за исключением катастрофического романа Аллена-Кинга, о котором см. Ниже), были более тесными, чем это могло бы казаться нормальным в сегодняшних Соединенных Штатах. Большую часть времени преподаватели проводили в контакте со студентами, обучая формально или неформально. Все жили в маленьком городке, где все знали друг друга. В большинстве случаев они посещали одну и ту же церковь; все кухни в Макгроувилле готовили одинаковую еду; все слышали одних и тех же приезжих лекторов.

Студентам и профессорам не разрешалось употреблять алкоголь или (что более необычно) табак.

Финансы колледжа

С финансовой точки зрения, Центральный колледж плохо управлялся. Финансовых планов и бюджетов не было. Сборов было мало; никто не обратился к возможным донорам. Колледж не афишировал себя.

Он был недостаточно профинансирован от начала до конца и закончился банкротством. За исключением Геррита Смита , у него не было ни богатых спонсоров, ни выпускников, на которых можно было бы опираться. Американское баптистское общество свободной миссии оказало посильную поддержку, особенно вначале, но это была небольшая группа, и ее члены имели ограниченные ресурсы.

Регулярно поступают противоречивые сообщения о субсидиях от законодательного собрания штата Нью-Йорк, например, Юнион-колледжа , Колумбийского колледжа и других. Если была законодательная поддержка, она не продолжалась.

Студенчество было относительно бедным, и помимо обучения им приходилось платить за проживание и питание, а также за проезд до Макгроувилля. Школа, наполовину состоящая из негров, большинство из которых учились в средней школе, не могла быть финансово благополучной или даже самодостаточной. 30% студенток тоже были отнюдь не зажиточными. Состоятельные семьи, которые легко могли позволить себе отправить своих сыновей в колледж, не собирались отправлять их в колледж для негров и женщин в Макгроувилле (недоброжелательно названный врагами «колледжем для негров»). Часть денег поступала через отдел ручного труда, но их было недостаточно.

Чтобы сделать образование возможным для этих относительно бедных студентов, плата за обучение была установлена ​​очень низкой. В отделении колледжа он составлял 30 долларов в год (что эквивалентно 933 долларам в 2020 году), а в подготовительном отделении [средней школы] - 15 долларов. Подавляющее большинство студентов обучались на подготовительной программе. Приблизительно 100 учеников подготовительной школы в год по цене 15 долларов США стоят 1 500 долларов США. Приблизительно 20 студентов колледжа по 30 долларов каждый принесут 600 долларов, что в общей сложности составит 2100 долларов (что эквивалентно 65 327 долларам в 2020 году). Для сравнения, 15 лет назад женская школа-интернат Кентербери взимала 75 долларов за обучение, то есть 24 ученика платили за обучение в общей сложности 1800 долларов.

Таким образом, средства для оплаты труда преподавателей были очень ограничены и, вероятно, способствовали высокой текучести преподавателей. За исключением Гросвенф, дети которого выросли, преподаватели не состояли в браке и не имели семей; выплаченная зарплата этого не позволяла. Расходы колледжа просто превышали его доходы.

На самом деле, замечательно, что это длилось столько же, сколько и было. Раньше школы с «расово интегрированными» структурами ( Академия Нойес и Кентерберийская женская школа-интернат ) были быстро разрушены толпой.

Факультет

Не было письменных критериев для отбора преподавателей; некоторые поступили с дипломом о высшем образовании, а многие - нет. Очевидно, президент, Гросвенф, а затем Калкинс, сам решил, кого нанять и чему они будут учить. Не было публичного объявления о вакансиях, не было ни процесса подачи заявок, ни необходимых документов. Большую роль сыграли личные контакты и переписка. Разница между курсами и учителями в большом подготовительном или старшем отделении школы и меньшем отделении колледжа не была жесткой. Два факультета (Колдуэлл, Смит) начинали как студенты и присоединились к факультету после окончания учебы; один (Стикни) преподавал до окончания учебы.

Поэтому на факультете была большая текучесть кадров, и преподаваемые предметы варьировались в зависимости от факультета. Не было факультета в смысле штатных сотрудников.

Есть два известных списка факультета (в газетных объявлениях). Первоначальный факультет, в 1849 году, был:

  • CP Grosvenor, президент и профессор интеллектуальной и моральной философии ( эпистемология и этика ). Он ушел в отставку в конце 1851 года. Его сменил Леонард Г. Калкинс, «законченный ученый, опытный оратор и настоящий джентльмен, глубокий мыслитель, с активным темпераментом».
  • Л. Х. Уотерс и Чарльз Л. Ризон , профессора греческого, латинского и французского языков, а также математики и естественной философии (естествознания). Ризон был первым афроамериканским преподавателем американского колледжа.
  • Виктор М. Кингсли (1821–1897), наставник
  • Миссис Элиза М. Хейвен, «Матрона и профессор французского языка, музыки, рисования и т. Д.».
  • Мисс София М. Латроп [епископ] (1828–1913), «профессор английской литературы и т. Д.». О ее образовании ничего не известно. Сначала она преподавала в Дружбе, Нью-Йорк . Она преподавала в Центре всего один год; впоследствии она была наставницей женской семинарии Гамильтона в Гамильтоне, штат Нью-Йорк . Ее сестра Мария Э. Латроп [Бин] (1833–1908) училась в Центре и также преподавала там живопись.

К 1852 году, через три года, факультеты были совсем другими (100% текучести):

  • Wm. Тиллингаст А.М., профессор математики
  • Уильям Г. Аллен , афроамериканский профессор греческого и немецкого языков, риторики и художественной литературы. После ухода Гросвенфа, преподававшего иврит, его преподавателем был указан Аллен. После отъезда Аллена в 1853 году его должность занял Джордж Бойер Вашон .
  • Е.Р. Акин, AM, д.м.н., профессор естественных наук
  • А. Б. Кэмпбелл, А. М., профессор латинского языка и литературы
  • Джордж Лестер Брокетт (1827–1880), выпускник Гамильтон-колледжа в 1851 году, был описан в некрологе как профессор красноречия и немецкого языка. Однако он также преподавал греческий, немецкий и физиологию. «В 1852 году он был также наставником и библиотекарем». Его отец был горячим другом аболиционистов Берии Грина и Геррита Смита . В 1857 году его жена Кэролайн А. Кэмпбелл, «бывший опытный преподаватель кафедры рисунка и живописи», была вновь принята на работу.
  • Г.Л. Брокетт, А.Б., репетитор. Она все еще работала в 1858 году, когда она выступила «насильно» против юбки на Национальном съезде о реформе одежды (см. Шаровары (одежда) ).
  • А. Дж. Чемберлен, учитель французского языка и рисования.
  • Лидия А. Колдуэлл была зачислена студенткой, когда колледж открылся в 1849 году. Год, в котором она закончила и стала учителем, если она действительно закончила, неизвестен, но она оставалась до 1855 года в качестве «профессора риторики и английской литературы. ". Она умерла в 1857 году от туберкулеза («чахотка»). Эффектные прозаические произведения и стихи Колдуэлла появились в нескольких газетах; ссылки здесь являются только примерами.

Студенты

Студенчество хорошо изучено Марлен Паркс.

Есть 1062 известных студента; большинство из них были в подготовительной (средней школе) программе. Из них 64% были мужчинами, 35% женщинами, 1% неизвестными. Поскольку записи об этом не велись, цвет кожи («раса») студентов неизвестен; однако черных было относительно немного: Бакаква , Эдмония Льюис , Бенджамин Боузман и другие.

В 1856 г. было 226 студентов и 9 преподавателей, и примерно 50% составляли афроамериканцы. Большинство из них были в подготовительной программе колледжа (средней школы).

Учебная программа и факультет

Гросвенф «предложил« бесплатное учреждение »для« литературного, научного, нравственного и физического воспитания обоих полов и всех классов молодежи ». Учебная программа школы включала классическое образование, а также сельскохозяйственные науки . Преподобный Гросвенф был первым президентом школы в 1849–1851 годах. В газетном объявлении мы обнаруживаем, что Департамент ручного труда « находился под наблюдением Лютера Веллингтона, практичного фермера, доброго и доброжелательного человека на ферме площадью 187 акров (76 га)». В рамках «тщательной подготовки» президента студенты прошли уроки риторики «с ежедневными упражнениями по импровизированной речи», «которые нельзя упускать из виду в этот день« публичных выступлений »».

Колледж был построен по образцу Оберлина , который в 1835 году начал принимать чернокожих, а в 1837 - женщин. Однако Центральный колледж Нью-Йорка был первым американским колледжем, основанным на принципе, что все созданы равными: черные и белые, мужчины и женщины. Приглашались квалифицированные чернокожие, девушки и индейские студенты. Он также был первым, в котором профессора афроамериканского происхождения заняли три человека: первый Чарльз Л. Ризон . Необъяснимые разногласия с Гросвенфом привели к его отъезду. Его заменой стал Уильям Дж. Аллен , выпускник Института Онейды , еще одной недолговечной школы, которая была предшественницей колледжа. После отъезда Аллена (см. Ниже) его заменил Джордж Бойер Вашон , первый афроамериканский выпускник Оберлина . Ризон был первым чернокожим профессором колледжа в стране. Аллен был профессором риторики и греческого языка; в 1850 г., когда его назначили, он был «хорошо известен как лектор по происхождению, литературе и судьбе африканской расы».

В мае 1850 г. было зачислено более сотни студентов, а при переполненном корпусе колледжа студентам приходилось снимать комнаты в частных домах.

Вскоре после открытия Колледж и Макгроувилл пострадали от вспышки оспы. В постановлении студентов 1851 года указаны имена двоих: Гомер Хаскелл и Эрскин Спринг. Четыре студента погибли, и колледж пришлось ненадолго закрыть. Другой источник сообщает, что погибли шесть студентов. В то время там было 150 студентов.

В 1850 году попечители, а затем и студенты колледжа опубликовали резолюции, которые они приняли в поддержку Уильяма Л. Чаплина , заключенного в тюрьму за помощь двум рабам в побеге.

В Сиракузах и Рочестере были те, кто хотел перенести колледж в свой город, но из этого ничего не вышло. Секретарь-корреспондент попечителей А. Х. Бенедикт, который также был редактором Cortland County Express , заявил в редакционной статье, что таких обсуждений не было, даже в частном порядке. Он предложил, чтобы вместо того, чтобы Колледж переезжать в Сиракузы, Сиракузы должны были переехать в Макгроувилль, как только «покончим с театрами и их пристройками, а также с другими многочисленными источниками коррупции ... Моральная атмосфера города не подходит по духу. привычки студентов, ни рост учреждения, основанного на принципе ручного труда, и на равенстве полов и условий, как этот колледж ».

В 1851 году это был один из 11 колледжей, получивших финансирование от штата Нью-Йорк; он получил 1500 долларов (что эквивалентно 46 662 долларам в 2020 году), столько же, сколько Нью-Йоркский университет, Фордхэмский университет, Гамильтон-колледж и Мэдисонский университет (Колгейт). Несколько недель спустя в другом отчете говорится, что колледж получил ассигнования в размере 25000 долларов (что эквивалентно 777700 долларам в 2020 году), но ходатайство колледжа в 1855 году гласило, что колледж не получил никаких ассигнований от государства. В баптистском отчете 1851 года говорится, что его Общество свободной миссии собрало для колледжа 30 000 долларов (что эквивалентно 933 240 долларам в 2020 году).

Сэмюэл Дж. Мэй в 1851 г. говорил в колледже об английском аболиционисте Джордже Томпсоне (аболиционисте) .

В 1852 году, по словам профессора Уильяма Г. Аллена, «сейчас существует пеший проект по присоединению медицинского факультета к Центральному колледжу Нью-Йорка. - Замечательная идея, поскольку, если она окажется успешной, она откроет путь для учиться у очень многих цветных молодых людей, которые сейчас из-за предубеждений и презрения не допускаются к большинству, если не всем, медицинским колледжам страны. Преподаватели - врачи Сиракуз, пользующиеся высокой репутацией и репутацией ". Из этого ничего не вышло, хотя есть упоминание профессора анатомии в колледже. Медицинский колледж был основан в Нью-Йорке. Точно так же в 1850 году была безуспешная попытка заставить законодательный орган финансировать "профессуру сельского хозяйства".

Первый колледжа начала был в 1855 году, с 5 выпускников. Один из выпускников, Азария Смит, был немедленно нанят преподавать греческий язык до 1858 года.

В 1857 году Говард В. Гилберт был нанят профессором современных языков. В новостной статье говорится о его владении французским, немецким и итальянским языками.

Удобства

Мальчики и мужчины находились в общежитии на одном этаже главного корпуса; девочки (взрослых студенток не зафиксировано) проживали в отдельном общежитии с воспитательницей . Нет никаких ссылок на жилье специально для цветных студентов. Однако было отдельное кладбище для чернокожих студентов колледжа.

Враждебность к колледжу

Из-за равноправного отношения к темнокожим студентам и темнокожим профессорам «колледж для негров в Макгравилле», как его называли, а также «Африканский колледж Макгравилля» вызвали много публичных ругательств. "По нашему мнению, было бы достаточно плохо собрать вместе девочек и мальчиков, молодых мужчин и женщин одной расы и цвета кожи, под одной крышей, в одних и тех же залах и за одним столом. Но смешать вместе потомки Хама и Иафет [(сыновей Ноя )], эбеновых сыновья Африки с справедливой дочерей англо-саксонской , и румяный мальчик с эфиопской горничной, является сваях [ так в оригинале ] хуже «.

В то время, когда в штате не было государственных колледжей, Законодательное собрание штата Нью-Йорк выделило бы средства Юнион-колледжу , Гамильтон-колледжу и другим. Предлагаемое в 1851 году выделение Центральному колледжу Нью-Йорка было темой многих комментариев, предметом «центром притяжения [в Законодательном собрании] ... на несколько часов». Законодатель Нью-Йорка сказал, что вместо того, чтобы отдавать ассигнования штату на этот «мерзкий сток загрязнения», лучше было бы отдать его «толпе, которая сравняет его с землей», потому что она «находилась в состоянии войны со всеми принципами американской политики. Свобода". The New York Tribune назвала это «изменнической школой», «отвратительным зданием», где «если дела пойдут такими темпами, весь регион заразится аболиционизмом; зараза свободы слова распространится до беглеца. Рабский закон станет недействительным, и Союз рухнет! " Другие возражали, с меньшим возмущением, против «объединения полов, а также рас». Согласно Baltimore Sun , это были «очень странные и опасные идеи». Однако ассигнования прошли благополучно и были увеличены в размерах.

Враждебное отношение местных жителей к колледжу стало одной из причин его гибели. Как было сказано в типично неточной газетной колонке, которая ошибочно ставит отца Мэри Кинг во главе колледжа:

В маленькой деревне Макгроувилль, графство Кортленд, штат Нью-Йорк, находится претенциозное деревянное строение полуклассического экстерьера, которое раньше было резиденцией того, что во времена борьбы с рабством называлось "Центральным Нью-Йорком". Колледж ". Это учреждение было посвящено воспитанию негров ... Глава этого колледжа ... был священником либеральных взглядов, который стал ярым сторонником смешанных браков между белыми и неграми: между прочим, такое развитие событий. к которому на Юге и по сей день относятся со священным ужасом и противодействуют суровым наказаниям. Но в те дни в Нью-Йорке не существовало законодательных актов, запрещающих смешанные браки, так что крепкий, амбициозный негр, искренне согласный с супружескими взглядами августейшего родителя, однажды сбежал со своей дочерью. Эта неожиданная развязка очень прозаично проиллюстрировала несоответствие между теорией и практикой. Захватив пистолет и воспользовавшись немедленной транспортировкой на наиболее доступном транспортном средстве, разгневанный родитель преследовал двухцветную пару со всей порывом фараона, гнавшегося за летающими израильтянами в Красное море. А затем «Нью-Йоркский центральный колледж» по обучению негритянской молодежи испытал печальную судьбу Фараона в перерывах между пурпурными водами.

Дело Уильяма Аллена

Основная статья: Уильям Г. Аллен § Брак с Мэри Кинг

Скандал возник, когда в 1853 году афроамериканский профессор Уильям Дж. Аллен обручился с белой студенткой Мэри Кинг. Чтобы избежать жестоких последствий, Аллен сбежал в Нью-Йорк , где к нему присоединилась его невеста . Они поженились - первый брак между черным мужчиной и белой женщиной в истории страны - и немедленно уехали в Англию, чтобы больше никогда не возвращаться. Это событие обострило и без того существующее общественное и политическое противодействие школе. Марлен Паркс опубликовала подборку вырезок из прессы, демонстрирующих враждебность.

Упадок и закрытие

В циркуляре 1854 года мы находим, что «это учреждение сейчас находится в процветающем состоянии. Оно боролось сквозь тьму и нарастало трудности, пока его постоянство и успех не были полностью поставлены под сомнение». Однако только через несколько лет выяснилось, что колледж испытывает финансовые затруднения. << Все, что способные преподаватели могли сделать для продвижения интересов Учреждения, было сделано, и тем не менее Колледж не процветает. Его друзья разочарованы, а Совет директоров разочарован. Нынешние выступления указывают на то, что Колледж либо перейдет в руки своих цветных друзей, или быть купленными гражданами М'Гравилля [ sic ], и быть отремонтированными и реорганизованными в семинарию или академическое учреждение [среднюю школу], или, наконец, прекратить свое существование как колледж ».

Позже Законодательное собрание штата Нью-Йорк отказало школе в финансировании, и к 1858 году она была банкротом.

Президент Калкинс уехал на должность в «выдающуюся юридическую школу в Олбани»; попечители убедили Гросвенфа снова взять на себя руководство.

Колледж столкнулся с банкротством и прекратил деятельность. Филантроп и аболиционист Геррит Смит , живший неподалеку, в Питерборо , стал владельцем неплатежеспособного колледжа. Он взял на себя его долги, которые превышали его активы; как писала газета, «он стал владельцем собственности, когда колледж был заброшен». Современный ученый предположил, что упадок сил и госпитализация Смита после публичного раскрытия его связи с неудавшимся рейдом Джона Брауна на Харперс-Ферри в конце 1859 года способствовали закрытию колледжа. (Под Смитом.)

Оспа эпидемия поразила McGrawville в 1860. Эффекты вспышки, в сочетании с вялой социальной и политической оппозиции и финансовые трудности, вызванные колледжа к концу того же года. Другой источник сообщает, что он закрылся в 1859 году.

New York Central Railroad , с которой нет никакого известного соединения, началось в 1853 году.

Центральная Академия Нью-Йорка

По данным Департамента образования штата Нью-Йорк, Центральная академия Нью-Йорка, организованная гражданами Макгравилля, была учреждена 4 мая 1864 года. Она действовала с 1864 по 1867 год. В 1864 году она приобрела здания и землю за 6500 долларов у Геррита Смита. В 1868 году он стал частью школы McGrawville Union School и продолжал использоваться в качестве средней школы, пока в 1885 году не было построено новое здание.

Дэниел С. Ламонт (1851–1905), военный секретарь при президенте Гровере Кливленде , был из Макгроу и в детстве учился в Центральной академии, «преемнике квир-учреждения, известного как Центральный колледж Нью-Йорка, основанного Геррит Смит и другие сторонники отмены смертной казни за образование мальчиков и девочек независимо от цвета кожи ".

Выпускников

Марлен Паркс опубликовала исчерпывающий сборник информации об выпускниках Central.

Смотрите также

  • Антон Вильгельм Амо (ок. 1703 - ок. 1759), чернокожий из Ганы , учился в Германии, стал философом и преподавал в немецких университетах.
  • Хуан Латино , черный профессор колледжа в Испании шестнадцатого века.
  • Колледж Сторера в Харперс-Ферри, Западная Вирджиния , основанный в 1868 году другим отделением Свободных баптистов, был вторым колледжем в Соединенных Штатах, открытым для всех, независимо от цвета кожи и пола. Как и в New York Central, большая часть обучения велась в средней школе.

использованная литература

дальнейшее чтение

видео

Основные источники

внешние ссылки