Николас Грюнер - Nicholas Gruner

Николай Соловей Gruner (4 мая 1942 - 29 апреля 2015) был католический священник и пропагандист послание Богоматери Фатимы , признанного привидение из Пресвятой Девы Марии в Фатиме, Португалия , в интерпретации 1917. отца Gruner в Это послание иногда оказывалось несколько противоречивым, даже среди других групп католиков-традиционалистов .

биография

Пятый из семи детей, отец Грюнер родился в Монреале , Квебек , в семье Малькольма и Джесси (урожденная Маллалли) Грюнер. Окончил McGill University и получил степень аспиранта в теологии из Папского университета святого Фомы Аквинского в Риме . Он был рукоположен в Авеллино , Италия, 22 августа 1976 года епископом Паскуале Венецией.

В 1978 году он запустил периодическое издание « Крестоносец Фатимы» , посвященное Фатимской Богоматери, которое сначала было журналом, посвященным молитве на четках . В начале 1980-х годов крестоносец Фатимы начал больше сосредотачиваться на интерпретации Грюнером послания Фатимской Богоматери, особенно в отношении освящения России .

Грюнер основал радио- и телерадиовещание для своей точки зрения. К началу 1990-х гг. Пропаганда Грюнера в СМИ привела к увеличению числа членов, заявленных до четырехсот тысяч человек. В дальнейшем крестоносцы продолжали выступать за освящение России и настаивали на том, что такие действия становятся все более актуальными. В последние годы своей жизни Грюнер присоединился к католическим традиционалистам, которые утверждали, что документы Второго Ватиканского собора носят пастырский характер, привели к провалу и должны быть отменены.

Грюнер умер в ночь на 29 апреля 2015 года от внезапного сердечного приступа, работая в своем офисе центра Фатима в Форт-Эри, Онтарио .

Фатима Crusader

Грюнер и его журнал Fatima Crusader критически отнеслись к согласию пап с посланием Фатимы, в частности, с просьбой о освящении России. На протяжении 1980-х годов крестоносец Фатимы неоднократно заявлял, что в Ватикан проникли и разрушили, и что Советский Союз участвовал в преднамеренном обмане, изображая Михаила Горбачева и перестройку как инициаторов внутренней коммунистической реформы после советско-афганской войны в России. 1980-е годы. В 1988 году Грунер призвал к кампании по написанию писем против переговоров по контролю над вооружениями.

Образ Богородицы Фатимской, международный паломник, путешествовал по миру с 1950-х годов.

Когда Советский Союз окончательно распался в 1991 году, группы Фатимы, такие как Синяя армия Богоматери Фатимы и Фатимское семейное апостольство, возрадовались, рассматривая это как свидетельство действенности посвящения мира Непорочному сердцу Марии, которое Иоанн Павел II провел девять лет назад. Грюнер и крестоносец Фатимы не принимали его во внимание на основании отсутствия какого-либо духовного обращения в России. Колин Донован, STL раскритиковал Фатимского крестоносца , заявив: «Этот журнал также нападает на всех, кто не согласен с мнением отца Грюнера о Фатиме, демонстрируя презрение ко всем другим апостолам Фатимы. Это включает таких святых священников, как отец Роберт Дж. Фокс , чья семья Фатима Апостольство распространило послание Фатимы среди гораздо большей аудитории, чем отец Грюнер мог когда-либо надеяться сделать ».

Несмотря на последующие заявления Конгрегации Доктрины Веры и оставшейся дальновидной Сестры Люсии , которая, как говорят, отрицала интерпретацию Грюнера о необходимости дальнейшего освящения России, критика Грюнера продолжалась. Фатима Crusader предположил , что сестра Lúc хранилась говорить правду о сообщении Фатим. Писатель и комментатор Карлос Эваристо привел Грюнера в качестве примера, по словам Джона Л. Аллена , «экзегетического всевозможного экзегетика, давно просочившегося в подполье Фатимы», сказав: «То, что произошло с посланием Фатимы, - это то, что сестра Люсия рассказала об этом, но так и не истолковала. Это оставило место для самых разных странных теорий ».

Южный Центр Закона о бедности , организация некоммерческих гражданских прав, перечисленных Gruner в Фатиму Crusader как журнал , который опубликовал антисемитские статьи. Антидиффамационная лига определила Gruner как отрицатель Холокоста , которые способствовали теории заговора о евреях заговоре с целью свержения христианской цивилизации , и Фатимы центра в качестве радикальной католической организации, поддержанной антисемитских взглядов.

Приостановка

В 1989 году Грюнер получил приказ от епископа Герардо Пьерро, своего духовного настоятеля, вернуться в Авеллино, Италия , в епархию его инкардирования . Когда он не ответил, кардинал Инноченти , префект Конгрегации духовенства , написал ему, чтобы предупредить его, что отказ от возвращения приведет к его отстранению от должности a divinis . Он не предпринял требуемых от него действий. В 1994 году новый епископ Авеллино издал указ , объявляющий Gruner с блуждающего ( «блуждающий») священник. В 1996 году Грюнера отстранили от священнических функций. Он обжаловал отстранение, но безуспешно.

В сентябре 2001 года Конгрегация духовенства заявила, что отстранение Грюнера было «подтверждено окончательным приговором верховного суда Апостольской сигнатуры». По словам самого священника, он никогда не был отстранен. Впоследствии Грюнер был инкардинирован в архиепископии Хайдарабада , но оставался отстраненным. Католическая архиепископия Торонто и Лондонская епархия, Онтарио, предупредили прихожан не поддерживать организацию Грюнера.

23 октября 2012 года Грюнер вместе с поверенным Кристофером Феррарой появился в штаб-квартире Европейского Союза в Страсбурге, Франция, чтобы выступить в поддержку предложения парламента ЕС, призывающего Папу Бенедикта XVI провести освящение Россия Непорочного Сердца Марии. Грюнер и Феррара были приглашены для выступления на пресс-конференции спонсорами движения, депутатами Европарламента Марио Боргезио и Лоренцо Фонтана .

Грюнер должен был появиться на мероприятии 22 июня 2014 года, посвященном 44-й годовщине предполагаемых явлений в Бейсайд, Квинс . Это событие было направлено на благо Мирового Апостольства Святого Михаила. В ответ канцлер Бруклинской епархии, монсеньор. Энтони Эрнандес разослал коммюнике всем пасторам, предупреждая об отстраненном от должности священнике, который поощряет эти религиозные обряды и планировал выступление в Квинсе: «Учитывая, что отец Грюнер остается отстраненным, и с учетом того, что предполагаемые явления в Бейсайде были отклонены законными церковными властями. , верующим категорически не рекомендуется участвовать в каких-либо мероприятиях, связанных с отцом Грюнером или Мировым Апостольством Святого Михаила ».

Мнения Грюнера относительно Освящения России, Пророчества и Третьей Тайны были публично опровергнуты Фатимой Провидицей, сестрой Люсией, которая упрекнула его за то, что он исказил ее во время двух подлинных видеозаписей интервью, проведенных в 1992 и 1993 годах. Они транслировались по телевидению с ее письменного разрешения. 3 португальских телевизионных станции (RTP 1, SIC и TVI) во время основных новостных трансляций в 1998 г. Это публичное раскрытие, которое, по ее утверждению, она разрешила в целях публичного разъяснения, учитывая широко распространенную дезинформацию Грюнера и других сторонников теории заговора Фатимы. 1993 года был впоследствии распространен в виде набора из 3 DVD под названием Os Mistérios de Fátima, выпущенного компанией Videos RTP .

Как рассказывается в телевизионном документальном фильме, который транслировался в Португалии в 2017 году, несколько жертв клеветы и диффамации подали в суд на Грюнера и его соратников в португальских судах в 2001 году. Подсудимые, которые отказались явиться в суд, впоследствии предстали перед судом заочно и были признаны виновными в 2005 году. , в искажении истинного мнения Провидца Фатимы и, следовательно, в нападках и клевете на различных лиц, которые правдиво раскрыли ее взгляды.

Рекомендации

Библиография

  • Николас Перри и Лорето Эчеваррия: Под каблуком Марии : Лондон: Рутледж: 1988: ISBN  0-415-01296-1
  • Сандра Зимдарс-Шварц: Встреча с Мэри : Принстон: Издательство Принстонского университета: 1991: ISBN  0-691-07371-6
  • Фрэнсис Албан, Кристофер А. Феррара и Малачи Мартин: «Священник Фатимы»: Паунд Ридж: Публикации Good Counsel: 1997: ISBN  0-9663046-2-4

Внешние ссылки