Нормативный принцип поклонения - Normative principle of worship

Нормативный принцип поклонения является христианским богословским принципом , который учит , что поклонение в церкви может включать в себя те элементы , которые не запрещены Писанием . Нормативный принцип учит, что все, что не запрещено в Священном Писании, разрешено в богослужении, если это согласуется с миром и единством Церкви. Короче говоря, должно быть согласие с общей практикой Церкви и отсутствие запрета в Писании на все, что делается в богослужении.

Нормативный принцип часто противопоставляется регулирующему принципу поклонения , который учит, что в богослужениях разрешены только те практики или элементы, которые специально предписываются или моделируются в Писании.

Пример различия между этими двумя принципами поклонения (нормативным и регулирующим) можно проиллюстрировать на примере объявления в церкви объявлений (например, новостей, предстоящих событий и другой информации). Нормативный принцип гласит, что, поскольку такая деятельность не запрещена в Новом Завете, и поскольку объявление уведомлений может быть полезно для конгрегации и их участия в деятельности церкви, такая практика должна быть разрешена. С другой стороны, регулирующий принцип запрещает такую ​​деятельность во время церковной службы, потому что в Новом Завете нельзя найти примеров объявления объявлений на церковном собрании.

Исторически определение нормативного принципа касалось копирования библейских образцов, то есть норм. Доктор Питер Мастерс из митрополита Скинии написал статью на эту тему [1] и объяснил, что историческое различие отличается от указанного выше. Исторически сложилось так, что регулирование означало просто подчинение прямым инструкциям, тогда как нормативное означало не только требования регулирующего принципа, но и воспроизведение шаблонов, установленных писаниями. Один из примеров этого касается конгрегационалистского строя в отношении церковного управления: - сторонники этого политического строя указывают на библейскую норму, согласно которой церкви являются индивидуально автономными.

Смотрите также

• Регулирующий принцип поклонения

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Луома, Джон Кеннет Рейнольд (1974). Первобытная церковь как нормативный принцип в теологии шестнадцатого века: англиканско-пуританские дебаты по поводу церковного устройства, представленные Ричардом Хукером и Томасом Картрайтом (Тезис). Фонд Хартфордской семинарии. OCLC   4175378 .
• Бекер, Дж. Кристиан (1992). «Авторитет Священного Писания: нормативный или случайный?». Богословие сегодня . 49 (3): 376–82. DOI : 10.1177 / 004057369204900309 .
• Грейвс, Гарри Д. (2008). Возрождение пуританского регулирующего поклонения (Диссертация). Среднеамериканская баптистская теологическая семинария. ISBN   978-0-549-98292-0 . ProQuest   304334569 .
• Дрисколл, Марк (2009). «Нормативный принцип» . Религия спасает: и девять других заблуждений . Уитон, Иллинойс: Crossway Books. С. 250–2. ISBN   978-1-4335-0616-1 .
• Маршалл, И. Ховард (2004). «Два подхода к поклонению» . За пределами Библии: переход от Священного Писания к теологии . Гранд-Рапидс, Мичиган: Книжный дом Бейкера. С.  40–2 . ISBN   978-0-8010-2775-8 .
• Дэвис, Хортон (1997). Поклонение английским пуританам . Морган, Пенсильвания: Публикации Соли Део Глория. ISBN   978-1-57358-043-4 .

Эта статья о христианском богословии - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . v т е