Масляная лампа - Oil lamp
Масляная лампа представляет собой объект , используемый , чтобы произвести свет непрерывно в течение определенного периода времени с использованием источника топлива на основе нефти. Использование масляных ламп началось тысячи лет назад и продолжается по сей день, хотя в наше время их использование менее распространено. Они работают так же, как свеча, но с топливом, которое является жидким при комнатной температуре, поэтому требуется емкость для масла. Текстильный фитиль опускается в масло и зажигается на конце, сжигая масло, когда оно поднимается вверх по фитилю.
Масляные лампы представляют собой форму освещения и использовались в качестве альтернативы свечам до использования электрического освещения. Начиная с 1780 года, лампа Argand быстро заменила другие масляные лампы, все еще в своей основной древней форме. Они, в свою очередь, были заменены керосиновой лампой примерно в 1850 году. В небольших городах и сельской местности последняя продолжала использоваться вплоть до 20-го века, пока такие районы не были окончательно электрифицированы и не стали использоваться электрические лампочки.
Источниками топлива для масляных ламп являются самые разные растения, такие как орехи ( грецкие орехи , миндаль и кукуи ) и семена ( кунжут , олива , касторовое масло или лен ). Также широко использовались животные жиры (сливочное масло, топленое масло , рыбий жир, акулья печень , китовый жир или тюлень ). Камфин , смесь скипидара и этанола , был первым горючим топливом для ламп после того, как запасы китового жира были исчерпаны. Его заменили керосином после того, как Конгресс США ввел акцизы на алкоголь для оплаты гражданской войны в США .
Большинство современных ламп (таких как фонари на топливе ) были заменены на топливо на основе газа или нефти, чтобы работать, когда требуется аварийный неэлектрический свет. Таким образом, масляные лампы сегодня используются в первую очередь для создания особой атмосферы.
Компоненты
Ниже приведены основные внешние части терракотового светильника:
- Плечо
- Заливное отверстие
- Отверстие, через которое топливо попадает внутрь топливной камеры. Ширина обычно колеблется от 0,5–5 см (0,20–1,97 дюйма). Может быть одно или несколько отверстий.
- Отверстие для фитиля и насадка
- Может быть как отверстие в корпусе лампы, так и удлиненное сопло. В некоторых конкретных типах ламп в верхней части сопла есть канавка, которая проходит вдоль сливного отверстия для сбора вытекающего масла из фитиля.
- Ручка
- Лампы могут быть с ручкой или без нее. Ручка может быть разной формы. Наиболее распространенным является кольцо в форме кольца для указательного пальца, увенчанного пальметтой , на которое прижимается большой палец для стабилизации лампы. Другие ручки могут иметь форму полумесяца, треугольника или овала. Лампы без ручек обычно имеют удлиненное сопло, а иногда и выступ, поднимающийся по диагонали от периферии. Ушка может действовать как небольшая ручка, на которой упирается большой палец. Некоторые проушины пробиты. Было предположение , что проколол ушки были использованы , чтобы поместить ручку или солому, называемый Latin : игла или овсяницы , с которой фитиль был обрезанный. Другие думают, что проткнутые ушки использовались для подвешивания лампы на металлический крючок, когда она не использовалась.
- Discus
- Топливная камера
- Топливный бак. Средний объем типичной терракотовой лампы составляет 20 см3 (20 мл).
Типы
Лампы можно разделить на категории по различным критериям, включая материал ( глина , серебро , бронза , золото , камень , накладку ), форму, структуру, дизайн и изображения (например, символические, религиозные, мифологические, эротические, сражения, охота).
Типологически светильники Древнего Средиземноморья можно разделить на семь основных категорий:
- Колесо
- В эту категорию входят греческие и египетские лампы, датируемые до 3 века до нашей эры. Они отличаются простотой, с небольшим количеством украшений или без них, широким заливным отверстием, отсутствием ручек и выступом с отверстиями или без них . Пробитые ушки ненадолго появились между 4 и 3 веками до нашей эры. Непробитые проушины продолжались до I века до нашей эры.
- Volute, Ранний Императорский
- Эти лампы со спиралевидными орнаментами, называемыми спиральными завитками, отходящими от сопел, производились преимущественно в Италии в раннеримский период. У них широкий дискус, узкое плечо, отсутствие ручки, сложные изображения и художественная отделка, а также широкий спектр узоров декора.
- Высокий Императорский
- Эти светильники позднеримские. Плечо шире, а диск меньше, с меньшим количеством украшений. Эти лампы имеют ручки, короткие простые сопла и менее художественную отделку.
- Лягушка
- Это лампа в региональном стиле, производимая исключительно в Египте и находящаяся в прилегающих регионах, между c. 100 и 300 гг. Н.э. Лягушки ( хекат ) является египетским символом фертильности.
- Африканский красный слип
- Светильники, сделанные в Северной Африке, но широко экспортируемые, украшены красной накладкой. Они датируются 2-7 веками нашей эры и имеют широкий спектр форм, включая плоское, сильно украшенное плечо с небольшим и относительно неглубоким диском. Их украшение нерелигиозное, христианское или еврейское . Канавки идут от сопла обратно к заливному отверстию. Предполагается, что это нужно для того, чтобы вернуть разлитую нефть. Эти лампы часто имеют более одного сливного отверстия.
- Тапочки
- Эти лампы имеют овальную форму и встречаются в основном в Леванте . Они были произведены между 3 и 9 веками нашей эры. Среди украшений - винные свитки, пальмовые венки и греческие буквы .
- Заводские лампы
- Также называемые немецкими : Firmalampen , они универсальны в распространении и просты на вид. У них есть желобчатая насадка, простой диск и две-три шишки на плече. Изначально изготовленные на фабриках в Северной Италии и Южной Галлии между I и III веками нашей эры, они экспортировались во все римские провинции. Подавляющее большинство из них были проштампованы снизу, чтобы идентифицировать производителя.
В религиозном контексте
Иудаизм
Светильники появляются в Торе и других еврейских источниках как символ «освещения» пути для праведников, мудрых, любви и других положительных ценностей. В то время как огонь часто описывался как разрушительный, свет имел положительное духовное значение. Масляная лампа и ее свет были важными предметами домашнего обихода, и этим можно объяснить их символику. Масляные лампы использовались во многих духовных ритуалах. Масляная лампа и ее свет также стали важными ритуальными предметами с дальнейшим развитием еврейской культуры и религии. Храмовая менора , ритуальная масляная лампа с семью ветвями, использовавшаяся во Втором Храме , составляет центр истории Хануки .
христианство
Есть несколько ссылок на масляные лампы в Новом Завете , в Православной церкви и во многих восточно-католических церквях масляные лампы ( греческий : кандили , славянский : церковнославянский : лампада ) до сих пор используются как на Священном столе (алтаре), так и для освещения икон. на иконостасе и вокруг храма (церковного здания). Православные христиане также будут использовать масляные лампы в своих домах для освещения своего уголка с иконами . Традиционно святилищем в православном храме является масляный светильник. Его зажигает епископ при освящении церкви , и в идеале он должен гореть постоянно после этого. Масло, горящее во всех этих лампах, традиционно является оливковым маслом . Масляные лампы также упоминаются как символ во всем Новом Завете, в том числе в притче о десяти девах .
индуизм
Масляные лампы обычно используются в индуистских храмах, а также в домашних святынях. Обычно светильники, используемые в храмах, имеют круглую форму с местами для пяти фитилей. Они сделаны из металла и подвешены на цепочке или привинчены к пьедесталу. Обычно в каждом святилище будет по крайней мере одна лампа, а в главном святилище может быть несколько. Обычно зажигается только один фитиль, а все пять горят только по праздникам. Масляная лампа используется в индуистском ритуале Аарти .
В домашней святыне стиль лампы обычно другой, в ней всего один фитиль. Обычно это кусок металла, который образует заднюю часть лампы, на которой выгравировано изображение индуистского божества . Во многих домах лампа горит весь день, а в других - на закате. Лампа в домашней святыне должна быть зажжена до того, как включится любой другой свет ночью.
Ручная масляная лампа или ароматические палочки (зажженные от лампы) также используются во время индуистской церемонии пуджи . На севере Индии используют лампу с пятью фитилями, обычно заправляемую топленым маслом . В особых случаях для пуджи могут использоваться различные другие лампы, наиболее сложные из которых имеют несколько ярусов фитилей.
В Южной Индии есть несколько типов масляных ламп, которые распространены в храмах и в традиционных ритуалах. Некоторые из более мелких также используются для подношений.
- Дипалакшми
- Латунный светильник с изображением богини Шри Лакшми на спине. Обычно они маленькие и имеют только один фитиль.
- Нилавилакку
- Высокая медная или бронзовая лампа на подставке, в которой фитили размещены на определенной высоте.
- Паавай вилакку
- Латунный или бронзовый светильник в виде дамы, держащей в руках сосуд. Лампы этого типа бывают разных размеров, от очень маленьких до почти в натуральную величину. Есть также большие каменные версии этой лампы в индуистских храмах и святилищах Карнатаки , Тамил Наду и Кералы , особенно у основания колонн и у входа в храмы. У них только один фитиль.
- Thooku vilakku
- Лампа из латуни или бронзы, свисающая на цепочке, часто с несколькими фитилями.
- Начаркойл лампа
- Декоративная латунная лампа, сделанная из серии дия , изделие ручной работы, которое производится исключительно общиной Патер ( Каммалар ) в Нахияр Койл , Тамил Наду , Индия.
китайский язык
Масляные лампы зажигают в традиционных китайских святынях перед изображением божества или табличкой с классическими китайскими иероглифами, дающими имя божества. Такие лампы обычно изготавливаются из прозрачного стекла (что придает им внешний вид, похожий на обычные стаканы для питья) и наполнены маслом, иногда с водой. Пробковый или пластиковый поплавок с фитилем помещается поверх масла, а нижняя часть фитиля погружается в масло.
Такие лампы продолжают гореть в святилищах, частных или общественных, и от лампы зажигают ароматические палочки или палочки из джона.
История
Изогнутые каменные светильники были найдены в местах, датируемых 10 тысячелетием до нашей эры ( мезолит , период среднего каменного века , ок. 10 300–8 000 до н. Э.). Самая старая каменно-масляная лампа была найдена в Ласко в 1940 году в пещере, которая была заселена 10-15 тысяч лет назад.
Некоторые археологи утверждают, что первые светильники-ракушки существовали более 6000 лет назад ( неолит , поздний каменный век , ок. 8500–4500 до н. Э.). Они считают, что алебастровые светильники в форме раковин, выкопанные на шумерских стоянках, датируемые 2600 г. до н.э., были имитацией настоящих светильников-раковин, которые использовались долгое время ( ранний бронзовый век , ханаанит / бронза I – IV , ок. 3300–2000 гг. ДО Н.Э).
Принято считать, что эволюция ламп ручной работы перешла от чашеобразной формы к блюдцеобразной, затем от блюдца с насадкой к закрытой чаше с носиком.
Эпоха энеолита (4500–3300 до н.э.)
Первые масляные лампы из красной керамики появились в эпоху энеолита . Это были круглые чаши.
Бронзовый век (3200–1200 гг. До н.э.)
Лампы бронзового века представляли собой простые чаши, сделанные в виде колеса, с небольшими зазубринами с четырех сторон для фитиля. У более поздних ламп была только одна щепотка. Эти лампы различаются формой обода, общей формой чаши и формой цоколя.
- Средний бронзовый век (EBIV / MBI)
- Дизайн с четырьмя носиками для фитилей появился в эпоху промежуточной бронзы (2300–2000 гг. До н.э.). Лампы сделаны из больших чаш с плоскими основаниями для устойчивости и четырьмя одинаково расположенными неглубокими выступами на ободе для фитилей, хотя также были обнаружены некоторые лампы только с одним выступом. Конструкция с четырьмя горлышками была разработана таким образом, чтобы обеспечивать достаточное освещение при заправке рыбьим или животным маслом, которые горят менее эффективно, чем оливковое масло.
- Лампы среднего бронзового века (MB)
- Керосиновые лампы с четырьмя фитилями сохранились и в этот период. Однако сейчас у большинства ламп есть только один фитиль. В начале этого периода щепотка неглубокая, позже она становится более заметной, и рот выступает из корпуса лампы. Основания простые и плоские. Представлен грубый гончарный круг , превращающий миски ручной работы в более однородный сосуд. Блюдце превращается в единый носик.
- Лампы позднего бронзового века (LB)
- Развивается более выраженный, более глубокий одиночный носик, почти закрытый по бокам. Форма становится более треугольной, глубже и крупнее. Все лампы теперь колесные, с простыми и, как правило, плоскими цоколями.
Железный век (1200–560 гг. До н.э.)
В эпоху железного века оправы ламп становились шире и ровнее, а носик становился все глубже и выше. Кончик носика более вертикальный по сравнению с остальной частью обода. Лампы становятся разнообразными по форме и распределению, хотя некоторые из них остаются похожими на лампы периода поздней бронзы. Кроме того, развиваются и другие формы, такие как маленькие лампы с плоским цоколем и большие лампы с круглым цоколем. Более поздняя форма продолжается во II железном веке .
В более позднем железном веке появляются вариантные формы. Один из распространенных типов - маленькие, с широким ободком и широким основанием. Другой тип - это небольшая неглубокая чаша с толстым и высоким дном диска.
Арктический
Qulliq (уплотнение-масляная лампа) при условии , тепло и свет в суровой окружающей среде Арктики , где не было никакого дерева и где редкое население опиралась почти полностью на тюлений жир. Этот светильник был важнейшим предметом мебели инуитов , юпиков и других эскимосских народов.
Лампы были сделаны из камня, и их размеры и форма ламп могли быть разными, но в основном были эллиптическими или полумесяцами. Фитили в основном делались из высушенного мха или хлопчатобумажной травы и зажигались по краю лампы. Кусок тюленьего жира можно было оставить, чтобы он плавился над лампой, наполняя его большим количеством жира.
Персидский
Персидские лампы были большими, с тонкими стенками и глубокой выемкой, которая сглаживала рот и заставляла его выступать наружу.
Греческий
Греческие лампы более закрытые, чтобы не пролить. Они меньше по размеру и более изысканные. Большинство из них без ручки. Некоторые из них имеют выступ, который может быть проткнутым или нет. Сопло удлиненное. Обод загибают так, чтобы он перекрывался, чтобы образовалось сопло, а затем зажимается, чтобы проделать отверстие для фитиля.
Они круглой формы и колесные.
китайский язык
Самые ранние китайские масляные лампы датируются периодом Воюющих царств (481–221 гг. До н.э.). Древние китайцы создали масляные лампы с многоразовым резервуаром и волокнистым фитилем, что придало лампе контролируемое пламя. Светильники изготавливались из нефрита , бронзы, керамики, дерева, камня и других материалов. Самая большая масляная лампа, раскопанная до сих пор, обнаружена в гробнице 4-го века, расположенной в современном Пиншане, Хэбэй.
Ранний римский
Производство масляных ламп переместилось в Италию как основной источник поставок в раннеримскую эпоху. Начали использовать пресс-формы, а лампы начали массово производить на фабриках. Все лампы закрытого типа. Лампа состоит из двух частей: верхней части с носиком и нижней части с топливной камерой. Большинство из них имеют характерный «имперский тип» - круглые, с соплами разной формы (спиральные, полу-спиральные, U-образные), закрытый корпус, центральный диск, украшенный рельефами, и отверстие для заполнения.
Поздний римский
Позднеримские светильники были типа «High Imperial». Они включали больше украшений и производились на месте или в больших масштабах импортировались. В этот период появились многопорковые лампы. Создано много разных сортов.
Лампы типа лягушки также появились в этот период. Они имеют форму почки, сердечка или овала, и имеют мотив лягушки или ее абстракции, а иногда и геометрические мотивы. Они были произведены около 100 года нашей эры. Они настолько разнообразны, что редко встречаются две одинаковые лампы.
Ранний христианский и поздний античный
Раннехристианские и поздние античные масляные лампы были разнообразны. Одними из самых примечательных были средиземноморские сигиллатные («африканские») лампы. Мотивы были в основном геометрическими, растительными и графическими (монограммы) с фигуральным изображением животных и человеческих фигур, часто Христа.
византийский
Византийские масляные фонари имели форму тапочек и были очень декоративны. Конструкция с несколькими соплами продолжалась, и у большинства ламп имелись ручки. Некоторые имеют сложный экстерьер.
Ранний исламский
Сейчас переходный период от византийских к исламским светильникам. Орнаменты на лампах этого переходного периода изменились от крестов, животных, изображений людей, птиц или рыб к простым линейным, геометрическим и рельефным узорам.
Ранние исламские светильники продолжали традиции византийских светильников. Изначально украшения представляли собой стилизованную форму птицы, зерна, дерева, растения или цветка. Позже они стали полностью геометрическими или линейными с выпуклыми точками.
В 9-го века Багдад , аль-Рази (Разес) описал первую керосиновую лампу ; он назвал его арабским : наффата в своей « Китаб аль-Асрар» («Книга тайн»).
В переходный период на некоторых светильниках была арабская письменность. Позднее письменность исчезает до периода мамлюк (13-15 века нашей эры).
Индустриальный век
Масляные каретные лампы послужили образцом для первых велосипедных фонарей в 1860-х годах.
Региональные вариации
Израиль и палестинские территории
- Иерусалимская масляная лампа: глина имеет характерный черный цвет, потому что она сжигалась без кислорода. Обычно хорошего качества.
- Масляная лампа Daroma
- Масляная лампа Джераш
- Набатейская масляная лампа
- Масляная лампа Ирода : считается, что ее используют в основном евреи. Колеса выполнены, округлой формы, имеют насадку с вогнутыми сторонами. Лампы обычно не декорируются; если есть украшение, как правило, оно будет простым. Очень распространен по всей Палестине, некоторые лампы также были найдены в Иордании . Датируется с I века до нашей эры до конца I века нашей эры.
- Масляная лампа Меноры , семь сопел: Редкие и связанные с иудаизмом из-за числовой связи с семью ветвями или ветвями Меноры.
-
Самаритянская масляная лампа: Характеризуется герметичным заливным отверстием, которое покупатель должен был пробить. Вероятно, это было сделано для обеспечения ритуальной чистоты. У них более широкий носик, а выемки по бокам сопла почти всегда подчеркнуты полосой с лестничным рисунком. В общем, лампы без покрытия. Украшения бывают линейными или геометрическими.
- Тип I: от разливочного отверстия до форсунки проходит отдельный канал. У них есть небольшая ручка, лестничный рисунок вокруг насадки и отсутствие каких-либо орнаментов на нижней части основания.
- Тип II: грушевидной формы и продолговатой формы с каналом, проходящим от заливного отверстия до сопла. Продолжали использоваться до раннего мусульманского периода.
- Масляная лампа Candle Stick: дизайн Менора на насадке и гроздь винограда на плечах.
- Византийский масляный светильник: верхние части и их ручки покрыты плетеными узорами. Все они сделаны из темно-оранжево-красной глины. Закругленное дно с отчетливым крестиком или крестиком появляется внутри обведенного основания.
- Ранняя исламская масляная лампа: преобладающими элементами являются большая ручка и канал над соплом. Ручка язычковой формы, украшение богато и элегантно. Нижние части очень широкие, а сопла заострены.
Индия
В ведические времена огонь поддерживался в каждом доме в той или иной форме и носился с собой во время миграции в новые места. Позже наличие огня в доме или культовом здании обеспечивалось масляной лампой. На протяжении многих лет вокруг масляной лампы были сплетены различные ритуалы и обычаи.
Для Дип Даана подарок в виде лампы был и остается лучшим дааном («пожертвованием»). Во время брака за невестой и женихом стоят домочадцы, держащие масляную лампу, чтобы отразить зло. Наличие масляной лампы - важный аспект ритуального поклонения ( Шодашопачар Пуджа ), предлагаемого божеству. Кроме того, в насыщенном фестивальном календаре для поклонения лампе отводится один день в один амавасья (безлунный) день месяца шраван . Это почитание бездны основано на символике путешествия от тьмы и невежества к свету и знании высшей реальности - « тамасо ма джйотиргамайа ».
Раньше светильники делали из камня или ракушек. По форме напоминала круглую чашу с торчащим клювом. Позже их заменили земляные и металлические светильники. В эпосах Рамаяна и Махабхарата также упоминаются золотые и серебряные лампы. Простая форма эволюционировала, и лампы были созданы в форме матсья («рыба»), курма («черепаха») и других воплощений бога Вишну . Светильники также были созданы в форме многих эмблем богов, таких как раковины или лотосы . Птицы, такие как лебеди, павлины или попугаи, и животные, такие как змеи, львы, слоны и лошади, также были фаворитами при украшении лампы. Для освещения нескольких ламп были созданы деревянные и каменные дипастамбхи («башни света»).
Возведение дипастамбхи перед храмом до сих пор является обычной практикой в западной и южной Индии. В некоторых южноиндийских храмах можно увидеть возвышающиеся медные башни с лампами, которые называются Камба Вилакку . Чтобы приспособить дизайн к домашним хозяйствам и небольшим пространствам, была создана дипаврикша («дерево света»). Как следует из названия, это металлический контейнер для лампы с криволинейными линиями, отходящими от основания, в каждой из которых находится лампа. Deepalakshmi еще один общий дизайн, где богиня Лакшми держит лампу в ее руках. Кутхувилакку - еще одна типичная лампа, традиционно используемая в бытовых целях в Южной Индии.
Масляные лампы также были включены в пословицы . Например, пословица Браджа (до-хинди) гласит: « Чирааг сказ андхера », «[ крайняя ] тьма находится под масляной лампой ( чирааг )», что означает, что то, что вы ищете, может быть близко, но незамеченным (прямо под вашим нос или ноги), в различных смыслах (контейнер лампы отбрасывает сильную тень).
Налог
Когда Большой Храм в Танджавуре, Тамил Наду , был построен в 1010 году нашей эры, были приняты тщательно продуманные меры по освещению храма. Земли были переданы в дар храму или завоеваны для этой единственной цели. Доходы с этих земель пойдут на топливо для фонарей.
Смотрите также
использованная литература
дальнейшее чтение
- Бейли, DM (1972). Греческие и римские керамические светильники . Британский музей. ISBN 0-7141-1237-2. Отличный вводный буклет, хорошо иллюстрированный.
- Бейли, DM (1975–1996). Каталог ламп в Британском музее . Британский музей. ISBN 0-7141-2206-8.
внешние ссылки
СМИ, связанные с масляными лампами на Викискладе?
- RomQ.com , Древние лампы
- Steve-Adler.com , Oil Lamps from the Holy Land, из коллекции Adler Oil Lamps of Antiquity
- Мюррей, Александр Стюарт (1911). Британская энциклопедия . 16 (11-е изд.). (включает 5 схем) .