Opus Sanctorum Angelorum - Opus Sanctorum Angelorum
Opus Sanctorum Angelorum (английский: «Работа святых ангелов»), более известный как Opus Angelorum (английский: «Работа ангелов»; немецкий: «Engelwerk»), - это движение в католической церкви, которое продвигает преданность ангелам. . В 2010 году Святой Престол признал его полностью соответствующим учению Церкви после периода, когда разногласия по этому поводу привели к тому, что в 1992 году он был передан под надзор доминиканского священника .
Он распространяет среди верующих преданность Святым Ангелам, побуждает их молиться за священников и способствует любви ко Христу в Его Страстях и единению с Ним.
Он особенно активен в Австрии , откуда он возник, и в Германии , а также в Португалии , Бразилии , Мексике , Индии , Филиппинах , Италии и США .
В настоящее время движение находится под общим руководством Ордена Регулярных каноников Святого Креста , который насчитывает около 125 членов, проживающих в 12 общинах в 10 странах (Австрия, Италия, Германия, Португалия, Колумбия, Бразилия, Мексика, Индия, Филиппины, США).
В каноническом праве движение классифицируется как объединение верующих христиан и включает, помимо отдельных членов, мирян, религиозных деятелей и священников, два религиозных института: Регулярные каноники Святого Креста и Сестер Креста.
Членство
Фазы приема
Члены движения формально принимаются в три этапа:
- 1. Обещание
В присутствии священника каждый потенциальный член дает обещание Богу и ангелу-хранителю человека любить ангела и отвечать на наставления ангела, данные через его совесть. Затем, в течение этого подготовительного года, будущий член пытается прислушаться к голосу ангела.
- 2. Посвящение своему ангелу-хранителю.
В церемонии при зажжении свечей перед Святым Причастием члены посвящают себя своим индивидуальным ангелам-хранителям, обязавшись стать подобными ангелам и поклоняться им, и просят своих ангелов-хранителей получить для них сильную любовь, которая воспламенит их. Членство начинается с принятия этого освящения священником от имени Церкви.
- 3. Посвящение всем ангелам
В подобной церемонии члены посвящают себя ангельскому царству, тем самым позволяя им «жить в священном общении со всем» и воплощая в жизнь «непроявленный творческий потенциал» человека.
Количество участников
В период с 1998 по 2020 год количество членов уменьшилось примерно с миллиона человек (включая около 50 епископов и некоторых кардиналов) до нескольких тысяч во всем мире.
История
Движение было основано группой священников и семинаристов в Инсбруке , Австрия, в 1949 году. Оно черпало вдохновение из рассказов, которые с 1949 года до своей смерти Габриэле Биттерлих (1896–1978) давала частные откровения, которые, как она утверждала, получила.
В 1961 году епископ Инсбрука учредил каноническое Братство Ангелов-Хранителей. Затем последовали и другие ассоциации, в том числе священническое содружество, и в следующие два десятилетия движение распространилось по многим местам мира.
Полемика
В своих многочисленных трудах миссис Биттерлих также предложила несколько новых теорий о функциях, группировках и личных именах ангелов и демонов, а также о продолжающейся «духовной войне» между ними. Эти теории и основанные на них практики вызвали споры, и 1 декабря 1977 года кардинал Йозеф Хёффнер , архиепископ Кельна , обратил на них внимание Конгрегации доктрины веры , которая начала их изучать вскоре после смерти г-жи Биттерлих. в следующем году.
Конгрегация осуществляется запрашиваемое расследование и ответила на 24 сентябре 1983 года с письмом , известное своим Incipit , Litteris diei , в которой изложены:
- Развивая преданность Святым Ангелам, Opus Angelorum должен уважать учение Церкви, Святых Отцов и Докторов. В частности, он не может распространять какую-либо форму преданности Ангелам с использованием «имен», полученных из предполагаемого частного откровения, приписываемого г-же Габриэле Биттерлих, а также не может использовать эти имена в каких-либо молитвах общины.
- Opus Angelorum не должен требовать или даже предлагать своим членам то, что называется обещанием секретности, хотя в отношении внутренних дел Opus Angelorum законно сохранять усмотрение, которое приличествует членам церковных институтов.
- Opus Angelorum и его члены будут строго соблюдать нормы литургии , особенно в отношении Евхаристии . В особенности это относится к так называемому «Причастию искупления».
За этим последовал указ от 6 июня 1992 года , который повторял содержание письма 1983 года и, ввиду неправильного толкования и применения этого письма, устанавливал следующие правила:
- Теории, берущие начало в предполагаемых откровениях г-жи Габриэле Биттерлих относительно мира ангелов и их личных имен, группировок и функций, нельзя преподавать или каким-либо образом, явно или неявно, использовать в организации и структуре Opus Angelorum. такие как его поклонение, молитвы, духовное образование, общественная или частная духовность, служение и апостольство. То же правило действует и для любого другого одобренного Церковью института или ассоциации.
- Различные формы посвящения ангелам, используемые в Opus Angelorum, запрещены.
- Также запрещены так называемое дистанционное совершение таинств и включение в евхаристическую литургию и часовую литургию текстов, молитв и обрядов, прямо или косвенно связанных с вышеупомянутыми теориями.
- Экзорцизм может проводиться только в соответствии с церковными нормами и дисциплиной в этом вопросе и с использованием формул, одобренных церковью.
- Делегат со специальными полномочиями, назначенный Святым Престолом, будет в контакте с епископами контролировать и способствовать применению этих норм. Он также прояснит и определит отношения между Opus Angelorum и Орденом Регулярных Каноников Святого Креста.
Одобрение
Избранным делегатом был доминиканский священник отец Бенуа Дуру, который в марте 2010 года передал его другому доминиканскому священнику, отцу Даниэлю Олсу.
31 мая 2000 года Конгрегация доктрины веры утвердила обновленную форму Акта посвящения ангелам.
В 2002 году в Инсбруке был основан женский институт сестер Святого Креста, связанный с Регулярными канониками, но независимый от них.
В следующем, 2003 году, Конгрегация институтов освященной жизни и обществ апостольской жизни окончательно одобрила Орден Регулярных каноников Святого Креста , религиозный институт, основанный в 1131 году и упраздненный в 1834 году, который был вновь учрежден в 1977 году и получил первоначальное (предварительное) формальное одобрение ( decretum laudis ) Святейшего Престола в 1979 году. Ему в соответствии с канонами 677 §2 и 303 Кодекса канонического права передается забота движения Opus Angelorum .
7 ноября 2008 года та же Конгрегация утвердила устав Opus Angelorum как общественного объединения верующих.
4 ноября 2010 года Конгрегация доктрины веры заявила: «Сегодня, благодаря послушанию своих членов, можно считать, что Opus Angelorum живет лояльно и безмятежно в соответствии с доктриной Церкви и каноническими и литургический закон. Таким образом, в своем нынешнем состоянии Opus Angelorum является общественным объединением Церкви в соответствии с традиционной доктриной и директивами Святого Престола ».
Оппозиция
Немецкая бульварная газета Frankfurter Rundschau опубликовала неодобрительную статью Йорга Шиндлера об одобрении движения Святым Престолом, в котором утверждалось, что Opus Angelorum считает, что «гладкошерстные собаки, крестьянки, цыгане и акушерки особенно восприимчивы к сатанинским импульсам, которые нравятся демонам. взять под контроль еврейские деловые кварталы и что продолжается давняя апокалиптическая битва между ангелами и Злым ».
Другие истолковали заявление Святейшего Престола об одобрении движения как предупреждение, чтобы его остерегаться. Возможным примером является заголовок «Ватикан предупреждает о« своенравной »секте Opus Angelorum» в новостном сообщении BBC, в тексте которого говорится, что предупреждение было вынесено не против признанного Ватиканом движения, а против некоторых бывших членов, которые либо были изгнаны или уехали по собственному желанию, и которые пытались сформировать конкурирующее «своенравное движение», которое отвергло бы нормы, изданные Святым Престолом.
Кристиан Лихтенштерн в июне 2017 года также сказал, что противники консерватизма движения называют его сектой.
Под заголовком «Кто на самом деле основал работу ангелов (Opus Angelorum)?» Кто-то, использующий имя для входа Мариат, рассказал в блоге газеты Augsburger Allgemeine многочисленные выражения недоверия, с которыми он столкнулся в отношении движения, выражения Достаточно ужасно, чтобы вызвать гусиные прыщи , и в то же время он упомянул, что они не соответствуют тому, что он знал о его приходском священнике, члене движения.
В 1990 году журналист Хайнц Гстрейн, который также является православным богословом, написал, что настоятель религиозной общины в индийском штате Керала , который подвергал сексуальному насилию членов своей общины, обратился к движению за советом и помощью. Они обязались не заставлять его терять свое положение или терпеть какие-либо другие потери и провели над ним экзорцизм для борьбы с «демонами гомосексуализма, Драконом, Вариной и Селитарет» (имена в писаниях миссис Биттерлих об ангелах и демонах). Впоследствии он совершил сексуальное убийство. Гомосексуальные отношения были незаконными в Индии до 2018 года (см. Гомосексуализм в Индии ), и Гстрейн указывает, что сокрытие умысла с целью совершения преступления карается по законам Индии.
В Германии в 1990 году была основана Инициатива семей, пострадавших от Opus Angelorum («Инициатива engelwerkgeschädigter Familien»).
Экзорцизм с использованием имен демонов г-жи Биттерлих в нарушение запрета Конгрегации доктрины веры 1982 года на использование «имен», полученных из предполагаемого частного откровения, приписываемого г-же Габриэле Биттерлих », возможно, было одной из причин принятия закона Более подробные правила Конгрегации 1992 года против использования в «служении и апостольстве» движения «теорий, происходящих из предполагаемых откровений г-жи Габриэле Биттерлих относительно мира ангелов и их личных имен, группировок и функций», а также его управления », Экзорцизм может проводиться только в соответствии с церковными нормами и дисциплиной в этом вопросе и с использованием формул, одобренных церковью ".
В 1993 году бразильский священник Фредерико Кунья был признан виновным на Мадейре в убийстве 15-летнего подростка, который сопротивлялся его гомосексуальным заигрываниям, и был заключен в тюрьму. Он настаивал на своей невиновности и тогда, и позже. В апреле 1998 года он сбежал в Бразилию, откуда он, как бразилец, не мог быть экстрадирован в Португалию, но мог быть подвергнут новому суду, если бы португальское правительство потребовало этого. Срок тюремного заключения, на который он был приговорен, истек 8 апреля 2018 года. Согласно газете Correio da manhã , Кунья был Регулярным каноником Святого Креста. Однако это утверждение не соответствует действительности. Кунья добивался вступления в Орден Регулярных Каноников Святого Креста, но его не приняли. На самом деле, по его собственным словам, и из епархии Фуншала , он вместо incardinated в этой епархии.