Орден Калатравы - Order of Calatrava

Орден Калатравы Орден де Калатрава
Эмблема ордена, красный греческий крест с геральдической лилией на концах
Тип	Религиозный орден Почета и ранее Военный орден
Страна	Испания
Религиозная принадлежность	Католик
Лента
Великий Магистр	Король Испании

Орден Калатравы ( испанский : Orden - де - Калатрава , португальский : Ordem - де - Калатрава ) была один из четырех испанских военных заказов и первого военного ордена , основанного в Кастилии , но вторые , чтобы получить папское одобрение. Папская булла , подтверждающий орден Калатравы был отдан папой Александром III 26 сентября 1164. Большая часть политической и военной мощи для того , рассеиваемой в конце 15 - го века, но последний роспуск имущества заказа не произошло до 1838 г.

Истоки и основа

Он был основан в Калатрава-ла-Вьеха в Кастилии в двенадцатом веке святым Раймоном Фитеро как военная ветвь цистерцианской семьи. Этимологии имени этого военного ордена , Калатравы, передает смысл: «крепость Раба».

Родриго Толедо описывает происхождение ордена:

Замок Калатрава-ла-Нуэва, бывший родительский штаб ордена

"Калатрава - это арабское название замка, восстановленного у мусульман в 1147 году королем Кастилии Альфонсо VII , который назывался Эль-Эмперадор . Расположенный на самой южной границе Кастилии, это завоевание было труднее сохранить, чем в то время, когда не было известно ни постоянных армий, ни гарнизонов. Отчасти для исправления этого недостатка были основаны военные ордена, такие как рыцари-тамплиеры , в которых люди могли выполнять клятву вечной войны против мусульман. Тем не менее, тамплиеры не смогли удержать Калатраву, и король нашел новых воинов-добровольцев, когда Раймонд, аббат цистерцианского монастыря Фитеро предложил себя.

Говорят, что этот шаг был предложен настоятелю отцом Диего Веласкесом, простым монахом, но тем, кто был рыцарем и, следовательно, был хорошо знаком с военными делами. Диего вдохновила идея использовать мирских братьев аббатства для защиты Калатравы. Эти братья-цистерцианцы-миряне - в то время недавнее нововведение в монашеской жизни - не принадлежавшие к святым орденам, по-разному занимались ручным трудом, например, пасторством, строительством, сельскохозяйственным трудом или земледелием. Диего рекомендовал им стать воинами Креста . Таким образом, в 1157 году был создан новый порядок.

Движимые стремлением к религиозным и денежным вознаграждениям, эти братья стремились предпринять наступление против мавров . Когда аббат Раймон умер (1163 г.), некий дон Гарсия начал вести их в битве в качестве их первого великого мастера. В то же время монахи хора, не без протеста, покинули Калатраву и поселились у выбранного ими аббата в монастыре Чирвелуш . Только Веласкес и несколько других священнослужителей в качестве капелланов остались в Калатраве с рыцарями, Веласкес стал настоятелем всего сообщества. Это несколько революционное устройство было одобрено генеральным капитулом в Сито и папой Александром III (1164 г.).

Общий капитул, состоявшийся в Сито в 1187 году, дал рыцарям Калатравы окончательное правление, которое было одобрено в том же году папой Григорием VIII . Это правило, созданное по образцу цистерцианских обычаев братьев-мирян, было наложено на рыцарей, помимо обязательств трех религиозных обетов, правил молчания в трапезной, общежитии и молельни; воздержания четыре дня в неделю, кроме нескольких постов в году; они также были обязаны декламировать фиксированное количество патерностеров для каждого дневного Часа Офиса; спать в их доспехах; носить в качестве парадной одежды цистерцианскую белую мантию с алым крестом fleur de lisée. Калатрава подчинялся не Сито , а Моримону в Шампани , материнскому дому Фитеро , из которого произошел Калатрава. Следовательно, аббат Моримонда обладал правом посещать дома и изменять статут Калатравы, в то время как высшее церковное достоинство ордена, великого приора, мог иметь только монах Моримонда ».

Герцог Галлиера в современной форме заказа, ок 1910 г.

Сражения во время Реконкисты

Первые военные услуги рыцарей Калатравы были очень успешными, и в обмен на оказанные ими исключительные услуги они получили от короля Кастилии новые земельные наделы, которые сформировали их первые владения. Они уже были вызваны в соседнее королевство Арагон и награждены новой энкомьендой (земельным владением) Альканьис (1179 г.). Но за этими успехами последовала череда неудач, в первую очередь из-за неудачного раздела владений Альфонсо и последующего соперничества между кастильской и леонской ветвями его династии. С другой стороны, первые успехи Реконкисты в 12 веке вскоре встретились с новой волной исламских воинов, вторжением альмохадов из Марокко. Первая встреча закончилась поражением Кастилии.

Битва при Аларкосе

После катастрофической битвы при Аларкосе рыцари оставили свой оплот Калатравы Альмохадам (1195 г.). Веласкес прожил достаточно долго, чтобы стать свидетелем провала своего дерзкого замысла. Он умер в следующем году в монастыре Гумиэль (1196 г.). Орден в Кастилии, казалось, завершился, и ветвь Арагона стремилась к первенству. Рыцари Альканьиса фактически приступили к избранию нового гроссмейстера, но гроссмейстер, все еще живущий в Кастилии, потребовал своего права. Наконец, компромиссом, хозяин Альканьиса был признан вторым по достоинству с титулом Великого Командующего Арагона.

Разрозненные останки кастильских рыцарей укрылись в цистерцианском монастыре Чирвелуш , где начали перегруппировку и расширение. Вскоре они возвели новый бастион, Замок Сальватьерры , где они взяли имя рыцарей Сальватьерры, которое они сохраняли в течение четырнадцати лет (1198 г.). Но сама Сальватьерра попала в состав халифата Альмохадов в 1209 году.

Призванные Папой Иннокентием III , иностранные крестоносцы присоединились к христианам Иберии. Первым сражением было завоевание Калатравы (1212 г.), которое было возвращено его бывшим хозяевам. В том же году битва при Лас-Навас-де-Толоса переломила ход мусульманского господства в Испании. Восстановив свою крепость и вернув себе титул Калатрава (1216 г.), орден, тем не менее, переместился в более безопасные кварталы Калатрава-ла-Нуэва , в восьми милях от старой Калатравы (1218 г.). В 1221 году Орден Монфрагуэ был объединен с Орденом Калатравы.

С падением мусульманской власти возникли новые порядки, в том числе Алькантара в Королевстве Леон и Авис в Португалии. Оба начались под защитой Калатравы и при посещении его великим мастером. Эта эпоха знаменует собой апогей иберийского рыцарства: именно тогда король Фердинанд Святой после окончательной коалиции Кастилии и Леона (1229 г.) в (1235 г.) захватил столицу старого халифата Кордову , вскоре после этого Мурсию , Хаэн , и Севилья . Европейский крестовый поход, казалось, подошел к концу. Ободренный этими победами, преемник Фердинанда Альфонсо X Мудрый планировал крестовый поход на Восток и намеревался отправиться со своими кастильскими рыцарями, чтобы восстановить Латинское королевство Иерусалим (1272 г.).

Замок Калатрава в Альканьисе

Калатрава обладал богатыми человеческими ресурсами и богатством, с землями и замками, разбросанными по границам Кастилии. Он осуществлял феодальное господство над тысячами крестьян и вассалов. Таким образом, более чем однажды мы видим, как орден выводит на поле боя в качестве своего личного вклада от 1200 до 2000 рыцарей, значительную силу в средние века . Более того, он пользовался автономией, будучи независимым по своей конституции в мирских вопросах и признавая только духовных начальников - аббата Моримонда и, в случае апелляции, папу. Эти власти вмешались в процесс в результате раскола, который впервые разразился в 1296 году в результате одновременного избрания двух гроссмейстеров, Гарсиа Лопеса и Готье Переса.

Лопес, впервые лишенный собственности делегатом Моримонда, обратился к Папе Бонифацию VIII , который отменил приговор и передал дело в главный капитул в Сито, где Лопес был восстановлен в своем достоинстве (1302 г.). Во второй раз лишенный свободы из-за ссоры со своим лейтенантом Хуаном Нуньесом, Лопес добровольно ушел в отставку в пользу Нуньеса, занявшего его место (1328 г.), при условии, что он сохранит командование Зуриты; поскольку это условие было нарушено, Лопес снова, в третий раз, принял титул Великого Магистра в Арагоне, где он умер в 1336 году. Эти факты достаточно доказывают, что после четырнадцатого века строгая дисциплина и неукоснительное соблюдение прежних времен ордена имели под расслабляющим влиянием процветания уступил место духу интриг и амбиций.

Петр Кастильский вступил в конфликт с орденом. У этого принца были три гроссмейстера подряд, приговоренные к смертной казни, как вызвавшие его подозрения: первый из них был обезглавлен (1355 г.) по обвинению в том, что он вступил в союз с королем Арагона; второй, Эстеваньес, который боролся за титул великого магистра с кандидатом в король Гарсиа де Падилья, был убит в королевском дворце вероломной рукой короля; наконец, сам Гарсиа де Падилья, брат королевской госпожи, попал в опалу, оставив королевскую партию ради своего сводного брата Генриха Бастарда , и умер в тюрьме (1369).

В то же время начались посягательства королевской власти на избрание великого мастера, чья власть сдерживала власть короля. Например, в 1404 году Генрих Вилленский , Энрике де Вильена , был избран двадцать четвертым великим мастером только по милости Генриха III Кастильского , хотя Виллена была замужем, незнакомцем с орденом и по папскому разрешению вступила в его высокий статус. функционирует даже без предварительного послушания. Последовал раскол в ордене, который был исчерпан только после смерти короля, в 1414 году, когда общий капитул в Сито отменил выборы Виллены и признал его конкурента Луиса Гонсалеса де Гусмана единственным законным хозяином. После смерти Гусмана в 1442 году новое посягательство Иоанна II Кастильского привело к новому расколу. Ему удалось навязать избирателям своего кандидата, Альфонсо, ублюдка из королевской семьи Арагона (1443 г.); но Альфонсо присоединился к партии, сформированной против него, король добивался свержения его главой ордена.

На этот раз избиратели разделились, и на двойных выборах было выбрано не менее трех гроссмейстеров: Педро Хирона , который завладел Калатравой; Рамирес де Гусман, занимавший замки Андалусии; и ублюдок Альфонсо Арагонский, которого по-прежнему признавали рыцари арагонской ветви. Наконец, из-за ухода своих соперников одного за другим, Педро Хирон остался единственным гроссмейстером (1457 г.). Хирон принадлежал к выдающейся кастильской семье выходцев из Португалии; амбициозный интриган, больше озабоченный интересами своей семьи, чем интересами своего ордена, он играл важную роль в качестве лидера фракций, нарушивших жалкое правление Иоанна II и Генриха IV , двух последних прискорбно слабых потомков святого Фердинанда. Кастилии.

Итальянский певец- кастрат Карло Броски в мантии ордена. Позади Фердинанд VI и его жена Барбара Португальская , ок.  1753 .

По очереди, Хирон выдержал сначала Генриха IV в войне против своего отца, Иоанна II, затем Альфонсо, претендовавшего на престол, против Генриха IV. Важность Жирона была такова, что Генрих IV, чтобы связать его с его делом, предложил ему руку своей сестры Изабеллы I Кастильской . Хирон уже получил обет безбрачия, аннулированный папой, и был на пути ко двору, когда умер, спасая будущую королеву Кастилии от недостойной супруги (1466 г.). Тот же папа Пий II предоставил Педро Хирону экстравагантную привилегию сложить с себя высокое достоинство в пользу своего незаконнорожденного ребенка, Родриго Теллеса Хирона, восьмилетнего ребенка.

Таким образом, великое мастерство попало в руки хранителей - событие неслыханное. Настоятелю Моримонда было предложено создать временную администрацию, пока Теллес не достигнет своего совершеннолетия. Управление было поручено четырем рыцарям, избранным капитулом, и с этого периода были приняты окончательные статуты ордена, известные как «Правила аббата Вильгельма III» (1467 г.). В этом статуте в порядке очереди признаются семь высоких сановников: великий магистр; Клаверо (хранитель замка и лейтенанта гроссмейстера); два великих комендадора , один для Кастилии, а другой для Арагона; великий приор, представляющий аббата Моримонда в духовном правительстве; ризничий (хранитель мощей); и обреро (смотритель зданий).

Орден, достигший апогея процветания, теперь властвовал над пятьдесят шестью орденами и шестнадцатью монастырями, или лечебницами, распределенными между епархией Хаэн и викариатом Сьюдад-Реаль . Его владения включали шестьдесят четыре деревни с населением 200 000 душ и приносили годовой доход в 50 000 дукатов. Короли, чье состояние исчерпалось из-за бесхозяйственности в последнее время правления, не могли не желать этих богатств, в то время как такая грозная военная мощь вызывала недоверие к монархам, которые были вынуждены мириться с автономным существованием ордена. Во время борьбы между Афонсу V Португальским и Фердинандом Арагонским за право наследования Генриху IV Кастильскому , последнему мужчине в его доме (1474 г.), многое зависело от позиции Калатравы.

Рыцарь в монастырском капюшоне (1731 г.)

Рыцари разделились. В то время как гроссмейстер Родриго Хирон поддерживал Португалию, его лейтенант Лопес де Падилья поддерживал Арагон. Битва Торо (1479), где были уничтожены притязания Португалии, закончился этот раскол, последний в истории ордена. Великий магистр, примирившийся с Фердинандом Арагонским, пал во время войны с маврами при осаде Лохи (1482 г.). Его лейтенант, Лопес де Падилья , сменил его и, как последний из двадцати семи независимых гроссмейстеров Калатравы, на какое-то время возродил героические достоинства лучших времен своего ордена. Униженный монах в своей келье, бесстрашный воин на поле битвы, слава Падиллы пролила свои последние лучи в войне за завоевание Гранады, которую он не дожил до завершения.

После падения Гранады

После смерти Падиллы (1487 г.) Фердинанд Арагонский явился капитулу, собравшемуся для избрания нового великого мастера, Быка от Иннокентия VIII, который наделил его властью управлять приказом, и согласно этому указу он заставил выборщиков подчиниться . Так закончилась политическая автономия Ордена Калатравы. Причина его существования - борьба с маврами - действительно, казалось, закончилась падением Гранады (1492 г.).

Педро де Барберана и Апарреги, рыцарь Калатравы , картина Диего Веласкеса (1631) Художественный музей Кимбелла , Форт-Уэрт .

Каноническая связь между Калатравой и Моримондом все больше и больше ослаблялась. Король Испании слишком завидовал своей власти, чтобы терпеть любое иностранное, особенно французское, вмешательство в дела своего королевства. Канонические визиты аббата Моримонда прекратились; трудности возникли, когда великий приор прибыл из Моримонда, чтобы завладеть своим достоинством. Последним французским настоятелем был Николай Авенский, умерший в 1552 году.

После долгого состязания в 1630 году был достигнут компромисс, который оставил Моримонду право избирать великого приора, но ограничил его выбор испанскими цистерцианцами. Более того, рыцари ордена были фактически секуляризованы: папа Павел III заменил их обет безбрачия обет супружеской верности (1540 г.).

Поскольку членам ордена было разрешено основывать семьи и было разрешено Юлием III (1551 г.) свободно пользоваться своим личным имуществом, обет бедности также практически исчез. В 1652 году при Филиппе IV три испанских ордена дали новый обет: защищать доктрину Непорочного зачатия . Это было последнее проявление какого-либо религиозного духа в орденах. Военный дух тоже давно исчез. Фактически приказы перешли в состояние полного бездействия.

Командорства были всего лишь таким количеством пенсий в свободном распоряжении короля, и, как и следовало ожидать, он давал им знатным, а не достойным по характеру, независимо от их социального статуса. В 1628 году Орден Калатравы был объявлен недоступным не только для торговцев, но даже для их сыновей. Последней попыткой использовать рыцарей трех орденов для военных целей была попытка Филиппа IV подавить восстание каталонцев (1640–1650 гг.), Но приказы ограничили свои усилия полным оснащением одного полка, который имел с тех пор был известен в испанской армии как «Полк орденов».

В 1750 году певец Фаринелли был кавалером Ордена Калатравы.

Когда династия Бурбонов заняла трон, Карл III , основав личный орден своего имени, взимал со старых орденов взнос в размере миллиона реалов на пенсию 200 рыцарей нового ордена (1775 г.). Их доходы были единственным оставшимся смыслом существования ордена, конфискация обязательно вела к роспуску. Конфискованные королем Джозефом (1808 г.), восстановленные Фердинандом VII при Реставрации (1814 г.), владения Калатравы окончательно рассеялись в ходе общей секуляризации 1838 г.

Современное время

В 1931 году Вторая Испанская республика снова в одностороннем порядке подавила испанские ордена. Чтобы выжить, они были вынуждены прибегнуть к Ley de Asociaciones Civiles (Закон о гражданских ассоциациях), ведя ненадежное существование до появления Конкордата 1953 года , признавшего Приорат , после чего папской буллой Constat militarium Приорат был сокращен до просто титул епископа Сьюдад-Реаль .

В 1980 году по просьбе своего августейшего отца , который был назначен деканом президентом Совета, король Хуан Карлос I по королевской инициативе вызвал возрождение Орденов. При апостольском пастырстве Tertio millennio adveniente в 1996 году испанские ордена начали процесс обновления.

Сегодня цели испанских орденов в основном те же, что и при основании: защита католической веры. Меч был отложен в сторону, но их доктрина, пример, самоосвящение и цели поклонения Богу оставались активными, помимо их культурной и социальной деятельности.

Их двести пятьдесят членов хранят дух и жизнь Орденов Сантьяго, Калатрава, Алькантара и Монтеса под их Великим Магистром, Королем Фелипе VI и Real Consejo de las rdenes (Королевский Совет Орденов) под председательством его Королевского Высочества. Педро Бурбонский-Обеих Сицилий, герцог Калабрии .

Смотрите также

• Великие Магистры Ордена Калатравы

Рекомендации

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title= ( справка )

Литература

• Питер Лайнехан, Испания: частичное наследование, 1157-1300 , Blackwell Publishing Ltd., 2011.
• Джозеф Ф. О'Каллаган: Принадлежность Ордена Калатравы к Ордену Сито , Analecta Cisterciensia 16 (1960), 3-59.
• София Менаш, «Средневековые государства и военные ордена: Орден Калатравы в позднем средневековье», в Ирис Шагрир, Ронни Элленблюм и Джонатан Райли-Смит (редакторы), In laudem Hierosolymitani: Исследования крестовых походов и средневековой культуры в честь Бенджамин З. Кедар (Aldershot, Ashgate, 2007) (Крестовые походы - Субсидия, 1),