Санатани - Sanātanī
Санатани ( सनातनी ) - это термин, используемый для описания индуистских движений, которые включают в себя различные учения из Вед , Упанишад и других индуистских текстов, таких как Рамаяна и Бхагавад-гита , которые сами по себе часто описываются как краткое руководство по индуистской философии и практическоеруководство.автономный путеводитель по жизни.
Санатанис как деноминация
Поскольку у многих реформистских групп было слово самадж (что означает общество ) или их возглавлял сант (что означает святой ), санатани часто противопоставляются самаджистам и сантпантхам (то есть тем, кто идет по пантху / пути, указанному их сантом / святой ). В отличие от Южной Индии , где религиозные традиции, такие как шиваизм , шактизм и вайшнавизм, составляют основные индуистские конфессии ",они фактически были отнесены к идентичности Санатани «во многих регионах Северной Индии , а самаджи и сантпантхи стали другими отдельными индуистскими деноминациями.
Реформистские деноминации, такие как Арья Самадж , часто придерживаются фундаменталистского подхода. Арья Самадж считает Веды непогрешимым писанием и отвергает то, что он считает неведическими нововведениями в индуизме санатани. Эти неведические дополнения включали унаследованную касту, положение браминов как почитаемой группы, поклонение идолам и добавление тысяч божеств к индуистскому пантеону Санатани.
Эти различия часто проявляются в социальных практиках. Свадьбы Арья Самаджи, например, основаны на ведической практике и, как правило, являются более простыми и короткими, когда свадьбу проводит квалифицированный человек любой касты, тогда как свадьбы Санатани более продолжительны, с более сложными ритуалами и всегда с участием исполняющего обязанности священника-брамина.
Конкуренция с другими номиналами
Санатани и реформисты (такие как Арья Самадж , Радха Соами и Миссия Рамакришны ) боролись за приверженцев более века, иногда создавая глубокие расколы в индуистском обществе, как в случае с южноафриканскими индусами, которые были разделены между арьями. Самадж и Санатанис. Хотя реформистские группы изначально были лучше организованы, к 1860-м годам в группах санатани начался процесс внутренней контрреформы, и возникли общества для распространения ортодоксальных верований в соответствии с современными тенденциями, такие как Санатан Дхарм Ракшини Сабха в 1873 году. комментаторы сравнили дихотомию Санатани-Samaji внутри индуизма как похож на католическом - протестантское разделение в христианстве .