Освальд Дж. Смит - Oswald J. Smith
Освальд Джеффри Смит (8 ноября 1889 - 25 января 1986) был канадским пастором, автором и защитником миссий. Он основал Народную церковь в Торонто в 1928 году.
Смит посещал Библейскую школу Торонто , пресвитерианский колледж Манитобы в Виннипеге и семинарию Маккормика в Чикаго. Смит был рукоположен в сан священника пресвитерианской церкви Канады в 1918 году. Однако он ушел из пресвитерианской церкви, основал свою собственную церковь в Торонто, которая объединилась с небольшой общиной христианского и миссионерского альянса в 1921 году. В 1928 году он начал свою деятельность. еще одна независимая церковь в Торонто, Народная церковь. Используя свою базу в Торонто для сбора средств, он путешествовал по миру, чтобы набирать миссионеров.
В течение восьмидесяти лет он проповедовал более 12000 проповедей в 80 странах, написал тридцать пять книг (с переводами на 128 языков), а также 1200 стихотворений, из которых 100 были положены на музыку, в том числе "Глубже и глубже" (первая строка «В сердце Иисуса»).
Пол Б. Смит был сыном Освальда Дж. Смита и старшим пастором Народной церкви с 1959 по 1994 год.
Ранние годы
Смит родился 8 ноября 1889 года недалеко от Одессы, Онтарио , и был старшим из десяти детей Бенджамина и Алисы Смит. Его ранние годы были омрачены слабым здоровьем и хрупким телосложением. Однажды он не ходил в школу на целых два года после приступа пневмонии. Он сказал: «Все считали, что у меня осталось немного дней на этой земле». Несмотря на мрачные прогнозы, он действительно пережил пугающие болезни и стал молодым человеком. 28 января 1906 года, во время крестового похода Торри в Торонто, Смит посвятил свою жизнь Господу, и с того времени его горячее желание проповедовать Евангелие стало центром его жизни. Смит сказал: «Пока я жив, я знаю, что должен проповедовать Евангелие. Для меня нет ничего другого в этом мире».
Из-за того, что с самого начала он посвятил себя распространению Евангелия, Смит несколько раз предлагал себя для миссионерского служения, но его слабое здоровье не позволяло принять его. Глубоко разочарованный, он приступил к получению большего количества тренировок и опыта.
В 1908 году он посетил лесные лагеря, разбросанные поселения и индейские деревни в отдаленных районах Британской Колумбии (Британская Колумбия) и служил домашним миссионером в других приграничных районах Канады. Трудности, с которыми он столкнулся, вселили в него глубокое сострадание к миссионерам, и эта признательность проявилась в его понимании на протяжении всей жизни их трудностей.
Летом 1913 года он служил домашним миссионером в Кавуде, штат Кентукки, где «Бог счел нужным дать ему много душ». Именно в то время служения, вдали от дома, он написал свое «троекратное посвящение»:
- Я не буду думать ни о чем, не говорить ни слова и совершать поступки, недостойные последователя Иисуса Христа.
- Я отдам свою жизнь за служение в любой части мира и в любом качестве, которое Бог пожелает, чтобы я трудился.
- Я буду стараться исполнять волю Бога от момента к моменту, когда Он открывает ее мне.
Он готовился к дальнейшему служению через учебу. В 1912 г. он окончил Библейский колледж Торонто, а в 1915 г. - семинарию Маккормика в Чикаго. В рамках его посвящения в чикагскую пресвитерию была исполнена песня Смита « Deeper and Deeper (гимн) ».
Миссионерское видение
Смит, которого считали слишком слабым, чтобы быть миссионером, взял на себя обязательство: «Если я не смогу поехать сам, я пришлю кого-нибудь еще».
Поскольку возможности для иностранного служения не открывались, Смит начал видеть, что он может благовествовать другим, кто мог бы пойти вместо него. Он приобретал уверенность как оратор; он выступал на многочисленных молодежных собраниях и в течение своих лет в Чикаго эффективно служил студенческим пастором в двух разных пресвитерианских церквях. как помощник пастора пресвитерианской церкви преподобного Морроу в Дейле, он молился и верил в пробуждение. Именно в это время он написал «Гимн возрождения», который оставался популярным на протяжении многих лет. Даже в те ранние годы евангелизация мира была высшим вызовом в его жизни. «Миссионерская работа не принадлежит какой-либо одной организации, это работа всей церкви», - утверждал он.
Освальд Дж. Смит и Дейзи Биллингс поженились 12 сентября 1916 года в пресвитерианской церкви Дейла, где она была дьякониссой, а он - помощником пастора. Дейзи считалась милостивой и щедрой помощницей, сделавшей возможным посвященную жизнь Смита. Она была той, кто «держался за веревки», «задерживался на хлам», сублимировав свою карьеру на его. В более поздние годы, когда их дети выросли, она часто сопровождала Смита в его путешествиях до самой своей смерти в 1972 году.
Смит сказал, что «ходатайственная молитва - это не только высшая форма христианского служения, но и самый тяжелый вид работы». Он верил, что у него есть постоянное время и место для молитвы, и во время молитвы шагал, чтобы не отвлекаться. Каждое решение в его жизни основывалось на молитве. Больше всего на свете он хотел, чтобы Бог использовал его. Он молился: «Господи, используй меня ...» «Что мне делать?» Он молился, чтобы быть победоносным, исполненным Духом мужем молитвы, преданным человеком слова и единой целью.
Из Библии Смит нашел те качества, которые он перечисляет в своей книге «Человек, которого использует Бог». Молитва была основным компонентом. В книге Смит говорит: «Преобладающая молитва, молитва муки, которую знал Иисус, приведет к прославлению Бога в вашем служении».
Насаждение церквей
Помимо своей работы в Торонто, Ванкувере и года в качестве суперинтенданта церкви Альянса в Канаде, Смит уехал в Лос-Анджелес в 1927 году в качестве служителя Евангельской Скинии, другой церкви Альянса.
В 1928 году он был твердо уверен, что его зовут в Торонто, и семья проехала 3000 миль на новой машине Нэша. Смит объяснил: «Я знал, что я был не в том месте ... Я хотел служить Богу и служить Ему там, где Он хотел меня. Это так просто».
По мере развития его видения межконфессиональной церкви, посвященной миссиям и богослужению, последовали несколько зданий и мест. В 1930 году тогдашняя Скиния Евангелия в Торонто располагалась по адресу 42 Gerrard Street East, в бывшей пресвитерианской церкви на площади Святого Джеймса . В 1933 году Смит назвал работу «Народная церковь», а в 1934 году община переехала на 100 Bloor Street East, где они оставались до переезда на Шеппард-авеню в 1962 году, где работа продолжалась.
Множество путешествий и служений Смита. За свою жизнь он совершил 21 кругосветное путешествие, продвигая евангелизацию и мировые миссии. Одним из результатов его визита в страны Балтии стало открытие в Риге Библейской школы, специально предназначенной для обучения местных миссионеров. Их успех в евангелизации собственного народа доказал ему их ценность. Руководя своей растущей общиной в программе поддержки более 500 работников по всему миру, Смит сыграл важную роль в побуждении других последовать его примеру.
Защитник веры
Смит считал необходимым обучение и образование для служения. Он сам читал и находился под влиянием многих выдающихся протестантов: Уэсли , Лютера , Сперджена , Муди , Финни и Брейнерда , «человека молитвы». Другие, в свою очередь, были воодушевлены им и его целеустремленностью.
Когда Смит умер 25 января 1986 года, похвалы раздались. Например, Билли Грэм сказал:
«Я потерял дорогого друга, человека, который оказал большее влияние на мою жизнь, чем кто-либо другой - великого проповедника, великого автора песен, человека, равного Муди и Торри. Как государственный миссионер, он стоит особняком. нет равных ".
Также компания Revell заявила:
«В его костях огонь. Те, кто слышал его, видели огонь в его сердце, его глазах, его речи - огонь, который вырвался, чтобы зажечь их».
Литература
На протяжении всей своей жизни Смит очень верил в печатную страницу. Он был автором 35 книг, напечатанных на многих языках. Эти книги, такие как «Страсть к душам», «Человек, которого использует Бог» и «Обретение силы», изменили жизни и воодушевили тысячи читателей. Билли Грэм сказал: «Его книги были использованы Святым Духом, чтобы проникнуть в самые глубины моей души и оказали огромное влияние на мою личную жизнь».
В качестве редактора Смит издавал журнал в течение 50 лет. Он также написал бесчисленное количество брошюр и трактатов. Однажды Смит сказал, что, возможно, «своими книгами он достиг большего, чем каким-либо другим способом».
Акценты
Музыка всегда играла главную роль в служении Смита и продолжающейся программе Народной церкви. Одним из первых шагов Смита, когда он начинал новую работу, было найти способного музыкального руководителя, чтобы хор и оркестр сбалансировали программу евангелизационной проповеди. Смит чувствовал, что музыка будет не только формой поклонения сама по себе, но и задаст тон служению и воодушевит выступающих. Кроме того, Смит написал 1200 гимнов, стихов и евангельских песен.
Акцент Смита на вере включал его подход к финансовым пожертвованиям, «Обещание веры». Он чувствовал, что большинство христиан ответят на обещание между ними и Богом. Их попросят сделать это в полной зависимости от того, что возьмет на себя Бог. Он был известен тем, что говорил: «Деньги не нужны. В зависимости от Бога, я постараюсь дать. Никто не попросит вас об этом - это между вами и Богом». Затем он звал, чтобы спеть «Step Out in Faith», когда на него посыпались денежные конверты с финансовыми подарками. Поощрялось жертвенное пожертвование, равно как и ранняя привычка давать что-то регулярно, даже маленькое. Второй или третий дары назывались конвертами покаяния. Смит также был известен тем, что сказал: «Я знаю людей, у которых есть две пары обуви!» Люди часто «бросали» что-то, чтобы отдать мировые миссии.
В последние годы
Смит ушел с поста министра Народной церкви в пользу своего сына Пола 1 января 1959 года; однако он сохранил должность министра по делам миссий и продолжал активно участвовать в церковной работе. Умер 25 января 1986 года.
Смотрите также
дальнейшее чтение
- Официальная биография Лоис Нили - « Пламя в его костях ».
- Дэвид Р. Эллиотт, «Не зная границ: вклад Канады в американский фундаментализм», под ред. Джорджа А. Роулика и Марка А. Нолла, « Удивительная благодать: евангелизм в Австралии, Великобритании, Канаде и Соединенных Штатах» (1993).
Работает
- Дайте им поесть , Чикаго: Русское миссионерское общество (1918)
- Голос надежды , Торонто: евангелические издатели (1919)
- Ты - мужчина , Торонто: Евангелические издатели (1919)
- Песни в ночи , Торонто: Табернакль Альянса (1922)
- Крещение Святым Духом , Нью-Йорк: Christian Alliance Pub. Co. (1925)
- От смерти к жизни , Нью-Йорк: паб «Христианский альянс». Co. (1925)
- Возрождение, которое нам нужно , Нью-Йорк: паб христианского альянса. Co. (1925)
- Назад к Пятидесятнице , Нью-Йорк: паб христианского альянса. Co. (1926)
- Работая с Богом , Торонто: издатели скинии (1926)
- Под рукой ли антихрист? , Торонто: издатели скинии (1926 г.)
- Жизнь , наполненная духом , Нью-Йорк: паб христианского альянса. Co. (1927)
- Великий врач , Нью-Йорк: паб «Христианский альянс». Co. (1927)
- Под пиратским флагом и другие истории , Чикаго: всемирные христианские курьеры (1928)
- Человек, которого использует Бог , Нью-Йорк: паб христианского альянса. Co. (1932)
- Предоставление власти , Лондон: Маршалл, Морган и Скотт (1933)
- Работа Бог благословляет , Лондон: Маршалл, Морган и Скотт (1934)
- Облака поднимаются , Лондон: Маршалл, Морган и Скотт (1936)
- Чудеса Грейс , Лондон, Маршалл, Морган и Скотт (1945)
- Вызов жизни , Лондон: Маршалл, Морган и Скотт (1946)
- Голос пророчества , Лондон: Маршалл, Морган и Скотт (1948)
- Евангелие, которое мы проповедуем , Лондон, Маршалл, Морган и Скотт (1949)
- Страсть по душам , Лондон: Маршалл, Морган и Скотт (1950)
- Страна, которую я люблю лучше всего , Лондон: Маршалл, Морган и Скотт (1951)
- Битва за правду , Лондон: Маршалл, Морхан и Скотт (1953)
- Поглощающий огонь , Лондон: Маршалл, Морган и Скотт (1954)
- День спасения , Лондон, Маршалл, Морган и Скотт (1955)
- Вещи, которые мы знаем , Лондон: Маршалл, Морган и Скотт (1957)
- Вызов миссий , Лондон: Маршалл, Морган и Скотт (1959)
- Клич мира , Лондон: Маршалл, Морган и Скотт (1959)
- Рассказы о миссионерском поле