Гофониэль - Othniel
Гофониэль | |
|---|---|
 Гофониэль из " Promptuarii Iconum Insigniorum "
| |
| Занятие | Первый судья Израиля |
| Предшественник | Никто |
| Преемник | Эхуд |
|
שופטים Судьи в Библии |
|---|
| Курсивом выделены лица, не указанные в явном виде как судьи. |
| Книга Иисуса Навина |
| Книга судей |
| Первая книга Самуила |
Гофониила ( / ɒ & thetas ; п я əl / ; иврит : עָתְנִיאֵל בֶּן קְנַז , 'Oṯnī'ēl бен Qenaz ) был первым из библейских судей . Этимология его имени неясна, но может означать «Бог / Он моя сила» или «Бог помог мне».
Семья
Еврейская Библия относится к Гофониилу как «Гофониил сына Кеназа , брат Калеба ». Это выражение на иврите неубедительно и означает, что либо сам Гофониил был братом Халева, либо что отец Гофониила, Кеназ, был братом Халева.
Талмуд утверждает , что Othniel был брат Калеба.
Когда Халев обещает руку своей дочери Ахсы тому, кто завоюет землю Дебир , именно Гофониил принимает вызов, став зятем Халева.
Кампания в качестве судьи
Историческая реальность событий, описанных в Книге Судей, является предметом непрекращающихся споров среди ученых, которые расходятся во мнениях относительно того, какая часть книги является исторической. Что касается истории Отниэля, в частности, библеист Марк Цви Бреттлер заявляет: «Истории об Эхуде и Гофониэле содержат ключи к разгадке того , что их не следует читать как изображения реального прошлого».
Согласно библейскому повествованию, через некоторое время после смерти Иисуса Навина израильтяне снова обратились к греху и попали под власть Хушан-ришатаима , царя Арам-Нахараима в Месопотамии , из-за преступлений против Бога. Чушан-ришатаим угнетал их восемь лет; когда они «взывали» к Богу, Гофониил восстал и стал их избавителем. Он единственный упомянутый судья, связанный с коленом Иуды . При Гофонииле мир продлился сорок лет.
По прошествии этих сорока лет Израиль попал под власть Эглона , царя Моава, который победил Израиль с помощью Аммона и Амалика ( Судей 3: 12-13 ).
Место захоронения
Гробница, которая традиционно считается принадлежащей Отниэлю Бен Кназу, находится в Хевроне в традиционной погребальной пещере. Расположенный примерно в 200 метрах к западу от здания Бейт-Хадасса, он был почитаем как место для молитв на протяжении многих поколений.
Структура гробницы соответствует тому, как были устроены еврейские захоронения во времена Мишны, как семейная погребальная пещера с отсеками по бокам.
Менахем Мендель из Каменица , первый владелец гостиницы в Земле Израиля, упоминает о своем посещении гробницы Гофониила в своей книге 1839 года « Сефер корот ха-Итим» . Он заявляет: «За пределами города [Хеврона] я пошел к могиле Гофниэля бен Кеназа, и рядом с ним похоронены 9 студентов, это в нишах в стене укрытия, стоящего в винограднике. Я дал 20 pa'res владельцу виноградника ".
Автор и путешественник Дж. Дж. Бенджамин упомянул посещение гробницы в своей книге 1859 года « Восемь лет в Азии и Африке» . Он заявляет: «Подобным образом за городом, к югу, в винограднике, купленном евреями, находятся могилы отца царя Давида и первого судьи Гофониила, сына Кинаха».
В последние годы были организованы молебны по случаю праздника Лаг ба-Омер и Тиша бе-Ав .
Смотрите также
использованная литература
внешние ссылки
- Книга Судей статьи о еврейской энциклопедии
- Ссылка на Гофниэля в Книге Судей, полный текст из Хабада
- Ссылка на Гофониэля в Книге Судей, полный текст из Мехон-Мамре
- Страница гробницы Гофониила на сайте Hebron.com
- Видео посещения гробницы Гофониила в 2011 г.
- Видео посещения гробницы Гофониила в 2013 г.
- Фотографии гробницы Гофониила со старого сайта Хеврона
- Фотографии гробницы Гофониэля с веб-сайта Хевронского фонда
- Фотографии и информация о гробнице Гофониэля с сайта Шавей Хеврон