Богоматерь Лурдская -Our Lady of Lourdes

Франция-002009 - Богоматерь Лурдская (15774765182).jpg
Статуя в скальной пещере Массабьель в Лурде, где святая Бернадетта Субиру стала свидетельницей Пресвятой Девы Марии.
Расположение Лурд, Франция
Дата 11 февраля - 16 июля 1858 г.
Свидетель Святая Бернадетта Субиру
Тип Марианское привидение
Одобрение Папа Пий IX
(указ об утверждении от 1 февраля 1876 г.)
Храм Святилище Богоматери Лурдской , Лурд, Франция
Покровительство Лурд, Франция , Кесон-Сити , Тагайтай , Тэгу , Южная Корея , Теннесси , Ланкастерская епархия , Лурдская школа Мандалуйонг , телесные недуги, больные люди, астматики, защита от болезней
Праздник 11 февраля

Богоматерь Лурдская ( французский : Notre-Dame de Lourdes ) — титул Девы Марии . Римско-католическая церковь почитает ее под этим титулом из-за ее явлений , произошедших в Лурде , Франция . Первое явление 11 февраля 1858 года, о котором Бернадетт Субиру (14 лет) рассказала своей матери, что «леди» говорила с ней в пещере Массабьель (1,5 км (0,93 мили) от города), когда она собирала дрова вместе с ней. сестра и друг. О подобных явлениях «Богородицы» сообщалось 18 раз в том году, пока не произошло кульминационное откровение Богоматери Непорочного Зачатия . 18 января 1862 года местный епископ Тарба Бертран-Север Лоуренс одобрил почитание Пресвятой Девы Марии в Лурде.

1 февраля 1876 года Папа Пий IX официально издал указ о канонической коронации образа как Нотр-Дам дю Сен-Розер . Коронация была проведена кардиналом Пьером Франческо Мелья во дворе того, что сейчас является частью базилики Розария , 3 июля 1876 года.

Образ Богоматери Лурдской широко копировался и воспроизводился в храмах и домах, часто в садовых пейзажах. Бернадетта Субиру была канонизирована папой Пием XI в 1933 году.

С тех пор преданность Марии неуклонно возрастала, поскольку церковные исследования санкционировали ее видения. Позже на этом месте была построена большая церковь, которая с тех пор стала главным местом религиозного паломничества.

Явления

Студийная фотография Бернадет Субиру (14 лет) в повседневной одежде. ( ок.  1 января 1858 г. )

11 февраля 1858 года Субиру пошла со своей сестрой Туанетт и соседкой Жанной Абади за дровами. Снимая туфли и чулки, чтобы пройтись по воде возле грота Массабьель , она сказала, что услышала звук двух порывов ветра ( coups de vent ), но деревья и кусты поблизости не двигались. Однако шиповник в естественной нише грота сдвинулся.

Я вернулся к гроту и начал снимать чулки. Едва я снял первый чулок, как услышал звук, похожий на порыв ветра. Затем я повернул голову в сторону луга. Я видел деревья совершенно неподвижно: я продолжал снимать чулки. Я снова услышал тот же звук. Когда я поднял голову, чтобы посмотреть на грот, я увидел даму, одетую в белое, в белом платье, с голубым поясом и желтой розой на каждой ноге, того же цвета, что и цепочка ее четок; четки были белыми… Из ниши, вернее, из темной ниши за ней лился ослепительный свет.

Картина явления Девы Марии Бернадетте Субиру в гроте в Массабьеле, недалеко от Лурда, Франция .

Субиру попыталась перекреститься, но не смогла, так как у нее дрожали руки. Дама улыбнулась и пригласила Субиру помолиться вместе с ней. Субиру пытался сохранить это в секрете, но Туанетт рассказала об этом своей матери. После перекрестного допроса родителей она и ее сестра получили телесные наказания за свой рассказ.

Через три дня, 14 февраля, Субиру вернулся в грот. Она принесла святую воду в качестве проверки того, что привидение не имеет злого происхождения/происхождения: «Второй раз был в следующее воскресенье… Тогда я начал брызгать святой водой в ее сторону, и в то же время я сказал, что если она придет от бога она должна была остаться, а если нет, то должна уйти. Она заулыбалась и поклонилась... Это был второй раз».

Говорят, что товарищи Субиру испугались, увидев ее в экстазе. Она оставалась в восторге, даже когда они вернулись в деревню. 18 февраля она рассказала, что Леди сказала ей вернуться в Грот в течение двух недель. Она процитировала привидение: «Госпожа заговорила со мной только в третий раз… Она также сказала мне, что обещает сделать меня счастливым не в этом мире, а в следующем».

Родители приказали Субиру никогда больше туда не ходить. Она все равно пошла, и 24 февраля Субиру рассказал, что привидение просило молитвы и покаяния за обращение грешников.

На следующий день она сказала, что привидение попросило ее копать землю и пить из источника, который она там нашла. Это сделало ее растрепанной, и некоторые из ее сторонников были встревожены, но этот поступок открыл поток, который вскоре стал центром паломничества. Хотя вначале ручей был мутным, ручей становился все более чистым. По мере распространения слухов эту воду давали больным всех видов, и последовало множество сообщений о чудесных исцелениях. Семь из этих излечений были подтверждены профессором Вергесом в 1860 году как не имеющие никакого медицинского объяснения. Первым человеком, совершившим «подтвержденное чудо», была женщина, чья правая рука была деформирована в результате несчастного случая. Несколько чудес оказались кратковременными улучшениями или даже мистификацией, и католическая церковь и правительственные чиновники стали все больше беспокоиться. Правительство огородило грот и наложило суровые наказания на любого, кто попытается приблизиться к запретной зоне. В процессе Лурд стал национальной проблемой во Франции, что привело к вмешательству императора Наполеона III с приказом вновь открыть грот 4 октября 1858 года. Церковь решила вообще держаться подальше от споров.

Субиру, хорошо зная местность, сумел под покровом темноты посетить забаррикадированный грот. Там 25 марта, по ее словам, ей сказали: «Я есмь Непорочное Зачатие » ( «que soy era immaculada concepciou» ). В пасхальное воскресенье, 7 апреля, ее лечащий врач заявил, что Субиру в экстазе держала руки над зажженной свечой, не причинив вреда. 16 июля Субиру в последний раз отправился в грот. «Я никогда раньше не видела ее такой красивой», — сообщила она.

Почитаемый образ Богоматери Лурдской был дарован указом о канонической коронации 1 февраля 1876 года папой Пием IX . Церемония коронации состоялась 3 июля 1876 года. В том же году к основанию был возложен большой золотой лавровый венок , а к голове изображения прикреплен звездный ореол; обоих больше нет.

Католическая церковь, столкнувшись с общенациональными вопросами, решила учредить следственную комиссию 17 ноября 1858 года. 18 января 1860 года местный епископ наконец заявил, что: «Дева Мария действительно явилась Бернадетте Субиру». Эти события установили почитание Марии в Лурде, который вместе с Фатимой и базиликой Богоматери Гваделупской является одним из самых посещаемых святынь Марии в мире, к которому ежегодно приезжают от 4 до 6 миллионов паломников.

В 1863 году Жозефу-Югу Фабишу было поручено создать статую Богородицы по описанию Субиру. Работа была помещена в грот и торжественно освящена 4 апреля 1864 г. в присутствии 20 000 паломников.

Правдивость явлений Лурда не является предметом веры для католиков. Тем не менее, все недавние папы когда-то посещали святыню Марии. Бенедикт XV , Пий XI и Иоанн XXIII прибыли туда как епископы, Пий XII — как папский делегат. Он также выпустил энциклику Le pèlerinage de Lourdes к столетию явлений в 1958 году. Иоанн Павел II трижды посещал Лурд во время своего понтификата и дважды до этого в качестве епископа.

Описание Бернадетт Марии

Субиру описал привидение как jeune fille («молодую девушку») примерно 14–15 лет; Субиру настаивал на том, что призрак был не выше ее самой. При росте 1,40 метра (4 фута 7 дюймов) Субиру был крошечным даже по меркам других плохо питающихся детей.

Субиру описал привидение как одетое в струящуюся белую мантию с синим поясом на талии. Это была униформа религиозной группы под названием « Дети Марии» , к которой Субиру не разрешили присоединиться из-за ее бедности (хотя она была допущена после явлений). Ее тетя Бернарда была давним членом.

Статуя, которая в настоящее время стоит в нише грота Массабьель, была создана лионским скульптором Жозефом - Югом Фабишем в 1864 году. Хотя она стала иконографическим символом Богоматери Лурдской, она изображает фигуру, которая не только старше и выше. чем описание Субиру, но и больше соответствует ортодоксальным и традиционным представлениям о Деве Марии. Увидев статую, Субиру был глубоко разочарован таким представлением ее видения.

Похожие события

В соседнем Лестель-Бетаррам , всего в нескольких километрах от Лурда, несколько пастухов, охранявших свои стада в горах, увидели луч света, который привел их к открытию статуи Девы Марии. Были предприняты две попытки переместить статую на более видное место; каждый раз он исчезал и возвращался на прежнее место, на котором для него была построена небольшая часовня.

В начале 16 века 12-летняя пастушка по имени Англез де Сагазан получила видение Девы Марии возле источника в Гарезоне (часть коммуны Монлеон -Маньоак ), несколько дальше . История Англез поразительно похожа на историю Субиру: она была набожной, но неграмотной и малообразованной девушкой, крайне бедной, говорила только на местном языке, гасконском окситанском, но успешно убедила власти в подлинности своего видения и убедила их подчиниться закону. инструкции ее явлений. Как и Субиру, она была единственной, кто мог видеть привидение (другие, очевидно, могли его слышать); однако привидение сверхъестественных способностей Гарайсона имело тенденцию к чудесному обеспечению обильной пищи, а не к исцелению больных и раненых. Комментаторы середины девятнадцатого века отметили параллели между событиями в Массабьеле и Гарезоне и интерпретировали сходство как доказательство божественной природы утверждений Субиру. Во времена Субиру Гарезон был известным центром паломничества и поклонения Марии.

Есть также несколько сходств между явлением в Ла-Салетт , недалеко от Гренобля , и Лурдом. Ла-Салетт находится за много сотен километров от Лурда, и события в Ла-Салетте предшествовали событиям в Лурде на 12 лет. Однако привидение Мариан в Ла Салетт было высоким и материнским (а не миниатюрным и нежным, как ее привидение в Лурде) и имело более мрачную и угрожающую серию сообщений. Неизвестно, знал ли Субиру о событиях в Ла Салетт.

Утверждение местного епископа

18 января 1862 года епископ Тарбский Бетран Северт Лоуренс заявил следующее относительно явлений Марии:

«Нас вдохновляет Комиссия, состоящая из мудрых, святых, ученых и опытных священников, которые расспрашивали ребенка, изучали факты, все исследовали и взвешивали все доказательства. божественным, и, следовательно, то, что видел Субиру, было Пресвятой Девой. Наши убеждения основаны на свидетельстве Субиру, но прежде всего на вещах, которые произошли, вещах, которые не могут быть ничем иным, как божественным вмешательством».

Базилика святилища, построенная в Лурде прямо над гротом явлений.

Папские одобрения

Папа Иоанн Павел II в 1983 году в гроте Массабьель святилища Лурда.
  • Папа Пий IX одобрил почитание в Лурде и поддержал строительство собора в 1870 году, которому он пожертвовал несколько даров. Он утвердил индульгенции и 1 февраля 1876 года издал каноническую коронацию изображения внутреннего двора базилики. Церемония коронации была проведена кардиналом Мелья 3 июля 1876 года.
  • Папа Лев XIII издал апостольское письмо Parte Humanae Generi в ознаменование освящения нового собора в Лурде в 1879 году. Позже он издал указ о канонической коронации образа Лурда в Пондичерри , Индия , 21 февраля 1886 года. коронация состоялась 8 мая 1886 года. Тот же понтифик также сделал сравнительные замечания к базилике Богоматери Бребьер, назвав ее «Северной Лурдой» из-за наплыва паломников Марии и чудесных заявлений об исцелениях, связанных с этим местом.
  • Будучи архиепископом Болоньи , архиепископ Джакомо делла Кьеза (будущий Папа Бенедикт XV ) организовал епархиальное паломничество в Лурдес, прося о почитании Марии в этом районе.
  • Папа Пий X в 1907 году ввел праздник явления Непорочной Девы Лурдской. В том же году он выпустил свою энциклику Pascendi Dominici gregis , в которой особо повторил разрешение почитать Богородицу в Лурде.
  • Папа Пий XI беатифицировал провидицу Марии Бернадетт Субиру 6 июня 1925 года и канонизировал ее в праздник Непорочного зачатия 8 декабря 1933 года и определил день ее праздника 18 февраля. Позже, 16 июля 1934 года, он издал указ Edocemur Admomum , подтверждающий привилегии покровительства и коронации для изображения с тем же тезкой для церкви Святого Мартина в Стелла, Лигурия в Савоне, Италия . Этот документ был подписан кардиналом Эудженио Пачелли . Позже, в 1937 году, папа послал того же кардинала, что и его легат , лично посетить святилище в Лурде.
Папа Бенедикт XVI возложил корону на Богоматерь Лурдскую за полное снисхождение, которое он даровал паломникам Всемирного дня больных . 11 февраля 2007 г., Собор Святого Петра .

Сообщенные исцеления

Местонахождение источника было описано Субиру в видении Богоматери Лурдской 25 февраля 1858 года. С тех пор многие тысячи паломников в Лурд следовали наставлению Богоматери Лурдской «пить из источника и умываться в нем». ".

Вода Лурда стала центром поклонения Деве Марии в Лурде. Католическая церковь официально одобрила, хотя и не догматическую, чтобы больные люди купались и посещали Лурд для лечения. После явлений многие люди утверждали, что вылечились, выпив или купаясь в нем, и власти Лурда предоставляют его бесплатно любому, кто попросит об этом.

Анализ воды был заказан тогдашним мэром Лурда мсье Ансельмом Лакаде в 1858 году. Он был проведен профессором из Тулузы , который определил, что вода пригодна для питья и что она содержит следующее: кислород, азот , углекислота , карбонаты . извести и магнезии, следы карбоната железа , щелочной карбонат или силикат, хлориды калия и натрия , следы сульфатов калия и соды, следы аммиака и следы йода . По сути, вода чистая и инертная. Лакаде надеялся, что вода Лурда может обладать особыми минеральными свойствами, которые позволят ему превратить Лурд в курортный город, чтобы конкурировать с соседними Котере и Баньер-де-Бигор .

Медицинское бюро Лурда

Чтобы обеспечить надлежащее рассмотрение заявлений об излечении и защитить город от мошеннических заявлений о чудесах, по просьбе Папы Пия X было создано Медицинское бюро Лурда (Медицинское бюро) . Он полностью находится под медицинским, а не церковным надзором. Приблизительно 7500 человек стремились подтвердить свой случай как чудо, 70 из которых были объявлены бюро необъяснимыми с научной точки зрения.

Святилище Богоматери Лурдской

Святилище Богоматери Лурдской — это группа церквей, религиозных зданий и мест отправления культа на месте, где в 1858 году произошли явления Лурда , в городе Лурд , Франция . Район принадлежит и управляется Римско-католической церковью и является местом для миллионов паломников, приезжающих поклониться Богоматери Лурдской. Святилище проводит религиозные мероприятия, офисы и обеспечивает жильем больных паломников и их помощников. Площадь святилища площадью 52 гектара включает грот Массабьель, где, как говорят, Бернадетт Субиру видела Деву Марию , и три базилики, известные как Верхняя базилика , Нижняя базилика и Подземная базилика . Он также включает в себя церковь, несколько часовен, голгофу на холме, площадь для собраний, площадь и аллеи для процессий, фонтаны, обеспечивающие паломников водой Лурда , ванны для погружения в воду Лурда, резиденции для больных и инвалидов паломников и офисы Медицинского бюро Лурда . Святилище посещают миллионы людей каждый год, и Лурд стал одним из самых известных мест паломничества в мире. Каждый год в Лурд приезжает большое количество больных паломников в надежде на физическое исцеление или духовное обновление.

Другие места почитания

Почитаемые изображения с папским указом

Почитаемый образ Марии в Кесон-Сити, канонически увенчанный официальным указом Папы Франциска для Филиппин от 22 августа 2020 года.

В популярной культуре

  • В 1941 году события легли в основу романа-бестселлера Франца Верфеля «Песнь о Бернадетте» . В 1943 году роман был экранизирован под тем же названием . Дженнифер Джонс сыграла главную роль, а Линда Дарнелл изобразила Деву Марию.
  • В 1961 году Даниэль Ажоре сыграла Бернадетт в « Бернадетте Лурдской» (французское название: Il suffit d'aimer  [ fr ] или «Любви достаточно ») Робера Дарена .
  • В книге Жана-Доминика Боби «Скафандр и бабочка» 1997 года есть сцена, в которой он и его подруга Жозефина идут к Лурдской Богоматери, известной в книге как Мадонна .
  • Французский художественный фильм 2009 года «Лурд» рассказывает историю пользователя инвалидной коляски Кристины, которая, чтобы избежать изоляции, совершает путешествие, которое меняет ее жизнь, в Лурд, культовое место паломничества в Пиренеях .

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

Цитаты

Процитированные работы

Внешние ссылки