Паисий Величковский - Paisius Velichkovsky

Паисий Величковский
Paisius.jpg
Портрет святого Паисия Нямцкого, XVIII век.
Преподобный
Родившийся 20 декабря 1722 г.
Полтава , Казачья Гетманщина (ныне Украина )
Умер 15 ноября 1794 г.
Ниамецкий монастырь
Почитается в Восточное православие
Канонизированный 20 июля 1982 г., скит Святого Илии на Афоне.
Праздник 15 ноября
Покровительство Монахи

Святой Паисий Величковский или Величковский ( Paisie de la Neamţ по- румынски ; Паисий Величковский по- русски ; Паїсій Величковский по- украински ; 20 декабря 1722 - 15 ноября 1794 г.) был восточно-православным монахом и богословом, который способствовал распространению старецкого учения или концепции духовного старца в славянский мир. Он является ключевой фигурой в истории Православной церкви.

Жизнь

Украинский по происхождению, Петр Величковский родился 21 декабря 1722 года в Полтаве , где его отец, Иван, был священником в городе соборе. Он был одиннадцатым из двенадцати детей. Его дед был поэт Иван Величковский.

В 1735 году его направили учиться в Киевскую духовную академию. В 1741 году он стал монахом-разофором, взяв имя «Платон». Однако его монастырь вскоре был закрыт из-за политических напряжений в то время, и он вошел в Печерскую Лавру в Киеве . Здесь на него повлиял монах Игнатий, который рассказал ему об исихастическом рвении, которое он обнаружил в румынских монастырях. Во время поста 1743 года Платон побывал в монастырях Дэлхэуцкого, Трэистенского и Карнульского скитов. Первые две молдавские общины находились под духовным руководством Василия Пояна Мэрулуйского , который оказал важное формирующее влияние на духовную жизнь Платона, обучая его молитве сердца . Третий скит располагался в Валахии . Все они соблюдали обряды афонского исихаста.

В 1746 году в возрасте двадцати четырех лет, чтобы усовершенствовать свой монашеский опыт, он перебрался на гору Афон , где добрался до монастыря Вседержителя и был направлен в его небольшой скит Кипарис. Следующие четыре года он провел в уединении и молитвах, живя в крайней нищете. В 1750 году его посетил его бывший старец, Василий Пояна Мэрулуйский, пришедший на Святую Гору, и постриг его в младший схимнический монах с именем Паисий. Следуя совету Василия, он решил уйти от строгой уединенной жизни и стал известным лидером исихастского скита, состоящего из румынских и славянских учеников. В 1758 году Паисий был рукоположен в священники епископом Григорием Рашкой, и быстрый рост общины потребовал от них переехать в более крупный скит Святого Илии.

Паисий понимал, что духовная жизнь должна основываться на изучении святоотеческих аскетических текстов. Он начал собирать и кропотливо переписывать сочинения древних святых отцов, используя их как руководство в духовной жизни. Его учение привлекло множество учеников, желавших руководства в практике непрестанной молитвы. Паисий писал богословские послания своим ученикам и перевел на церковнославянский язык большое количество греческих богословских сочинений, в том числе « Филокалии» . Святой Паисий пробыл на Афоне в общей сложности семнадцать лет, переписывая греческие святоотеческие книги и переводя их на славянский язык.

В 1764 году, когда Паисий был сорок-дв, князь Григоре III Гик из Молдавии попросил его прийти в его стране, председательствовать на возрождение монашеской жизни. После этого он и 64 его ученика перебрались в Молдавию, в монастырь Драгомирна на Буковине . Здесь Паисий продолжил свою деятельность по переписыванию и переводу святоотеческих источников. Один из его учеников, монах Рафаил также перевел подборку текстов из Добротолюбия на румынском языке . Община в Драгомирне быстро росла и собрала около 350 монахов. Однако после того, как Буковина была присоединена к Австрийской империи , Паисий и его община в конце концов перебрались в монастырь Нямц в 1779 году во время бдения в праздник Успения Богородицы. Новое сообщество выросло до 700 монахов, и вскоре оно стало центром паломничества, а также движения беженцев. Здесь он завершил славянский перевод « Филокалии» , напечатанный в 1793 году в России. В 1790 году святитель Паисий получил Великую схиму и был возведен в сан архимандрита епископом Полтавским Амвросием (посетившим его монастырь). Теперь он также исполнял обязанности викария митрополита Молдавского.

Его усилия способствовали динамичному обновлению исихастической монашеской жизни в православии 18 века и в наши дни. Многие из его учеников (некоторые из которых сами стали духовными учителями) принесли его учение и миссию в Россию, где они основали новые монастыри, посвященные традициям исихаста. Он оказал огромное влияние на старцев в Оптиной пустыни , и через его переводы и через своих личных учеников, таких как Федор Ушаков . « Филокалия », переведенная Паисием, была одной из любимых книг Серафима Саровского , получившего благословение на поездку в Саров для духовной преданности от ученика Паисия Досифея из Киева . Святой Паисий скончался 15 ноября 1794 года в возрасте семидесяти двух лет.

Иисусова молитва

Одна из самых известных книг об Иисусовой молитве - « Путь паломника» . Эта книга - рассказ о духовных переживаниях неопознанного паломника, который странствует с места на место по Украине и России в девятнадцатом веке, много раз молясь молитвой Иисуса Христа. Профессор Московской духовной академии Алексей Пентковский идентифицировал этого неизвестного паломника как украинского священника-монаха Арсения Троепольского, который передвигался по разным украинским, а затем и российским монастырям. В этой и ряде других книг, ни одна из которых не носит имени автора, Арсений много пишет о святом Паисии Величковском и украинских святых.

Почитание

Святой Паисий почитается за его личную святость и возрождение монашества и духовности в Румынии и России, пострадавших от реформ Петра I и Екатерины II. Он возродил древнее учение об Иисусовой молитве, учение, почти забытое в России.

Духовно-культурный центр в Успенском соборе Полтавы назван в честь святителя Паисия.

На открытии Центра 27 ноября 2008 года Патриарх Киевский и всея Руси-Украины заявил: «Важность жизни Величковского не только в том, что он молился за нас, грешных, но и в том, что он показал нам путь каждого христианина. должен идти. " Патриарх Филарет сказал, что «Учение Паисия Величковского важно, потому что оно указывало путь к вечной жизни и дало пример того, как жить на земле. Это не значит, что каждый должен идти в монастырь, но это значит, что каждый должен идти в монастырь. должен думать о добре, святости и чистоте сердца ».

В честь памяти полтавчанина преподобного Паисия Величковского Полтавская епархия УПЦ КП учредила премию для лиц, вносящих вклад в возрождение духовной жизни Полтавы, активно работающих в общественном секторе, науке, науке и др. искусство и культура.

В его честь названа православная церковь Святого Паисия Величковского в Ливорно, Италия. Румынская православная церковь в Ливерпуле, Великобритания, посвящена святому Паисию Нямцкому.

использованная литература

внешние ссылки