Палестина Секунда - Palaestina Secunda
Provincia Palaestina Secunda ἐπαρχία Δευτέρα Παλαιστίνης | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Провинция Восточной епархии , Византийская империя | |||||||||
390–636 | |||||||||
Византийская Палестина в V веке | |||||||||
Капитал | Скифополис | ||||||||
Историческая эпоха | Поздняя античность | ||||||||
• разделение Римской империи |
390 | ||||||||
• Еврейское восстание и персидская оккупация |
614–625 | ||||||||
636 | |||||||||
| |||||||||
Сегодня часть |
Израиль Иордания Палестина Сирия |
Палестина Секунда или Палестина II была византийской провинцией с 390 г. до ее завоевания мусульманскими армиями в 634–636 гг. Palaestina Секунда, часть из епархии Востока , примерно составляла Галилей , Yizrael долины , Бет Шеан Долины и южную часть плато Голана , со столицей в Скифополе ( Bet Шеан ). Провинция пережила подъем христианства при византийцах, но также была процветающим центром иудаизма после того, как евреи были изгнаны из Иудеи римлянами в I и II веках.
История
Сирия-Palaestina стала организованная в рамках поздней Римской империи как часть епархии Востока , в котором она была включена вместе с провинциями Исаврии , Киликии , Кипр (до 536), Евфратисия , Месопотамии , Осроена , келесирия , Сирия Phoenice и Аравия Петреа . При Византии новое подразделение разделило провинцию Киликию на Киликию Приму, Киликию Секунду; Сирия Палестина была разделена на Палестину Прима , Палестину Секунду и в конечном итоге также Палестину Салутарис (в VI веке). Крупными городами провинции были Скифополь , Капернаум и Назарет .
В V и VI веках византийцы и их союзники- христиане Гассаниды сыграли важную роль в подавлении восстаний самаритян в соседней Палестине Прима. К VI веку христианские Гассаниды сформировали византийскую вассальную конфедерацию со столицей на Голанах, образовав буферное государство между Византийской империей и арабскими племенами.
В 614 году и Палестина Прима, и Палестина Секунда были завоеваны объединенной сасанидско-еврейской армией. Лидером еврейских повстанцев был Вениамин Тивериадский , человек «безмерного богатства», согласно источникам Средневековья, и Неемия бен Хушиэль , еврейский эксиларх. Это событие стало шоком для христианского общества, так как многие его церкви, согласно христианским источникам того периода, были разрушены. После вывода персидских войск и последующей капитуляции местных еврейских повстанцев этот район был вскоре присоединен к Византии в 628 году нашей эры.
Византийский контроль над провинцией был снова и безвозвратно утерян в 636 году, когда мусульмане завоевали Сирию . Позже он был грубо реорганизован в военный округ Джунд аль-Урдунн провинции Билад аль-Шам (Сирия) халифата Рашидун .
Демография
До VI века в провинции Палестина Секунда в основном проживали евреи, а также смешанное греческое и арамейскоязычное население, которое в основном исповедовало христианство. Евреи сделали Галилею и гауланитов своим центром после поражения восстания Бар-Кохбы во 2-м веке; и процветала на протяжении 4-5 веков, когда византийский контроль над территорией ослабел, предоставив местному населению значительную автономию.
Северо-восточные части провинции были также заселены язычниками- итурейцами , которые в значительном количестве проживали в соседних провинциях Финикии и Финикии-Либани на севере. Христианские арабские Гассаниды мигрировали в провинцию из Йемена примерно в 4-5 веках и заселили Гауланитис, а также бывшие территории провинции Аравия Петреа, создав буферное клиентское королевство Византии в 6 веке со столицей на Гауланитисе - на севере. -Восточная граница Палестины Секунда.
В начале 7 века провинция пережила значительный демографический коллапс из-за последствий византийско-персидской войны и еврейского восстания. После кратковременного восстановления византийского правления мусульманские армии вызвали бегство значительной части христиан на север - на территории северной Сирии и Анатолии, которые все еще находились под властью византийцев.
Религия
Иудаизм
Провинция Палестина Секунда была процветающим центром иудаизма на протяжении 4-5 веков, где был составлен Иерусалимский Талмуд . Основная еврейская власть, Синедрион , просуществовала в Тверии до начала V века, а затем была отменена византийскими властями. Последним наси (президентом) синедриона был Гамалиил VI , который умер в 425 году. После его смерти византийский император Феодосий не допустил преемника и в 429 году прекратил патриархат.
христианство
Обращение Константина привело в движение события, которые вернули Палестину в качестве главного театра в развитии христианской церкви, чего не было с 70-х годов. Лишь немногие миним (вероятно, включая иудейских христиан ) жили в нескольких галилейских городах, таких как Сепфорис. и Капернаум. Однако, начиная с 4-го века, византийское правительство ответило на интерес христиан к Святой Земле, начав масштабную программу патронажа, особенно строительство церквей, которая побудила христиан переехать в Палестину. Менее успешно имперская политика пыталась побудить евреев принять христианство, предлагая защиту и награды. В конце концов, в результате христианского поселения в окрестностях Назарета и Капернаума (где синагога и церковь расположены почти через дорогу друг от друга) и Табхи, Галилея потеряла еврейское большинство.
Римский культ и язычество
Небольшое меньшинство язычников - римляне-нехристиане и эллинисты или итурейцы - населяли провинцию во время ранневизантийского правления.