Панналаль Патель - Pannalal Patel

Панналал Наналал Патель (7 мая 1912 г. - 6 апреля 1989 г.) был индийским писателем, известным своим вкладом в гуджаратскую литературу . Он написал более 20 сборников рассказов, таких как Sukhdukhna Sathi (1940) и Vatrakne Kanthe (1952), и более 20 социальных романов, таких как Malela Jeev (1941), Manvini Bhavai (1947) и Bhangyana Bheru (1957), и несколько мифологических романов. Он получил премию Джнанпит в 1985 году. Некоторые из его произведений были переведены, а также адаптированы в пьесах и фильмах.

Жизнь

Он родился 7 мая 1912 года в деревне Мандли (ныне Дунгарпур , Раджастхан ) в семье Нанаши, также известной как Наналал, и Хирабы, в семье Анджана Чаудхари . Он самый младший среди своих четырех братьев и сестер. Его отец был фермером и рассказывал Рамаяну , Охахаран и другие мифологические истории для своей деревни. Это принесло его дому прозвище «обитель обучения». Его отец умер в детстве, и его мать Хираба воспитывала детей.

Средняя школа сэра Пратапа в Идар, где учился Панналал

Его образование продвигалось со многими трудностями из-за бедности. Он мог учиться до единственного четвертого стандарта в средней школе сэра Пратапа, Идар . В школьные годы он подружился со своим одноклассником Умашанкаром Джоши . Некоторое время он работал менеджером в компании по производству спиртных напитков в Дунгарпуре. Он написал свой первый роман, работая прислугой в Ахмедабаде , Гуджарат.

В 1936 году он случайно встретил своего старого друга Умашанкара Джоши, который убедил его написать. Он написал свой первый рассказ « Шет Ни Шарда» (1936). Позже его рассказы были опубликованы во многих гуджаратских журналах. В 1940 году он получил признание за свой первый роман « Валамана» (« Проводы» ), за ним последовали « Малела Джив» (1941), « Манвини Бхавай» (1947) и многие другие романы. В 1971 году он вместе с двумя сыновьями основал в Ахмедабаде издательскую компанию «Садхана». В последующие годы он в основном писал романы, основанные на индуистской мифологии и эпосах.

Он умер 6 апреля 1989 года в Ахмедабаде в результате кровоизлияния в мозг .

Работает

Он написал 61 роман, 26 сборников рассказов и много других произведений. Он писал свои произведения в основном на идиомах местного населения района Сабарканта на севере Гуджарата .

Любовь была центральной темой его многих романов. Он искусственно изображал в своих произведениях сельскую жизнь Гуджарата. В его романах рассказывается о деревне, ее людях, их жизнях, надеждах и чаяниях, их проблемах и затруднениях. Малела Джив (1941), рассказ о неудовлетворенной любви между кандзи и дживи, родившимися в разных кастах , считается одним из его лучших романов. Его роман « Манвини Бхавай» (1947) оценивается как наиболее яркое изображение сельской жизни Гуджарата и исследование сельской жизни начала 1900-х годов. Его роман На Чхутке (1955) основан на движениях Сатьяграхи Махатмы Ганди и перечисляет различные усилия Ганди за свободу Индии и духовный подъем индийского народа. Другие его романы, изображающие сельскую жизнь, - это Бхангьяна Бхеру (1957), Гаммар Валону, том 1-2 (1968), Факиро (1955), Манахаватар (1961), Каролияну Джалу (1963), Мин Матина Манви (1966), Канку (1970). , Аджавали Рат Амасни (1971). Его романы, изображающие городскую жизнь, менее увлекательны, чем сельская. Бхиру Сати (1943) был его первым романом. Его другие романы, изображающие городскую жизнь: Яуван Том 1-2 (1944), Падага и Падчхая (1960), Аме Бахено Том 1-2 (1962), Андхи Ашадхни (1964), Пранайна Джуджва Пот (1969), Аллад Чокари ( 1972), Эк Анохи Прит (1972), Натхи Паранья Натхи Кунвара (1974), Сырье (1983). Galalsing (1972) - исторический роман о любви и доблести.

Его романы, помимо темы любви, - это Пачхале Баран (1947), Вали Ватанма (1966), Экло (1973), Тааг (1979), Пагеру (1981). Ангаро (1981) - его детективный роман. Парам Вайшанав Нарасинх Мехта и Джене Дживи Джанью (1984) - его биографические романы, посвященные Нарсинху Мехте и Равишанкару Махараджу соответственно. Нагаднараян (1967) и Маракатлал (1973) - его юмористические романы.

В последние годы своей жизни он писал рассказы, основанные на персонажах эпических произведений, Махабхарате и Рамаяне , а также Пуранах и других индуистских мифологических историях . Он сохранил оригинальную историю и ее чудесные сюжеты, но в нескольких случаях придал новый смысл. Его такие работы включают Parth ne Kaho Chadave Ban Vol 1-5 (1974), Rame Seetan Marya Jo! Том 1-4 (1976), Krishna Jivanleela Vol 1-5 (1977), Shivaparvati Vol 1-6 (1979), Bhishmani Banshaiyya Vol 1-3 (1980), Kach-Devyani (1981), Devyani-Yayayti Vol 1- 2 (1982), Сатьябхамано Мануши-Пранайя (1984), (Манавдехе) Камдев Рати (1984), (Махабхаратано Пратхам Пранай ) Бхим-Хидимба (1984), Арджунно Ванвас Ке Пранайправас (1984), Прадьямна-Прабхавати (1984), Шри Кришнани Ат Патаранио (1984), Шиканди Стри Ке Пурауш? (1984), Revatighela Baldevji (1984), Sahdev-Bhanumatino Pranay (1984), Kubja Ана Шри Кришна (1984), (нарм Нара) Илы-Ил (1986), (Amarlok-Mrityuloknu Sahjeevan) Urvashi-Пурурав (1986).

Он написал более 450 рассказов. Его сборники рассказов: Сух Духна Сати (1940), Джиндагина Кхель (1941), Дживо Данд (1941), Лакхораси (1944), Панетарна Ранг (1946), Аджаб Манави (1947), Сача Шамана (1949), Ватракне Канте ( 1952), Ората (1954), Паревада (1956), Манна Морла (1958), Кадаво Гунтадо (1958), Тилоттама (1960), Дилни Ваат (1962), Дхарати Абхна Чхета (1962), Тьяги-Анураги (1963), Диласо (1964), Читарели Дивало (1965), Морлина Мунга Сур (1966), Мало (1967), Ватно Катко (1969), Анвар (1970), Кои Деши, Кои Пардеши (1971), Асмани Наджар (1972), Бинни ( 1973), Чханако (1975), Гарну Гар (1979) и Нарато (1981).

Джамайрадж (1952) - сборник одноактных пьес . Дхолиа Саг Сеесамна (1963) и Бхане Нарсайо (1977) - его оригинальные трехактные пьесы. Канкан (1968) и Аллад Чхокари (1971) - экранизация его романов Факиро и Аллада Чокари соответственно. Чандо Шен Шамало? (1960), Sapanana Sathi (1967) и Kanan - это гуджаратские адаптации западных пьес. Свапна (1978) - это адаптация рассказа Ауробиндо .

Он также писал детскую литературу . Vartakillol Vol 1-2 (1972, 1973), Balkillol Vol 1-10 (1972), Rishikulni Kathao Vol 1-4 (1973), Devno Didhel Vol 1-5 (1975), Mahabharat Kishorkatha (1976). Ramayan Kishorkatha (1980), Shri Krishna Kishorkatha (1980), Satyayugni Kathao Vol 1-5 (1981) - это его работы для детей и подростков.

Алапзалап (1973) - его автобиографическая работа, изображающая его детство и юность. Панналални Шрешт Вартао (1958), Панналально Вартаваибхав (1963), Винели Наваликао (1973), Пурнайогну Ачаман (1978), Локгунджан (1984) - его отредактированные и избранные коллекции работ. Его другие работы - « Алакмалак» (1986) и « Сарджанни Суварна Смараника» (1986).

Джиндаги Сандживани Том 1–7 - его автобиография.

Переводы и адаптации

Malela Jeev был переведен на несколько индийских языков , таких как панджаби , каннада и как Kalasina Jeevithalu в телугу по Vemuri Анджанея Сарма . Роман был переведен Раджешем И. Пателем на английский язык как United Souls в 2011 году. Манвини Бхавай переведен на английский язык В. И Кантаком как Выносливость: забавная сага (1995), опубликованная Sahitya Akademi.

Его романы « Малела Джив» , « Манвини Бхавай» и рассказ « Канку» были экранизированы по фильмам. Малела Джив экранируется в фильмах и играет несколько раз. «Уладжхан» режиссера Н.Р. Ачарьи был первой гуджаратской экранизацией романа. Малела Джив (1956) - гуджаратский фильм, снятый Манхаром Раскапуром, а Канку (1969) - режиссером Кантилала Ратода . Оба фильма были написаны самим Пателем. «Джанумада Джоди» , фильм 1996 года, посвященный индийской каннаде , основан на Малеле Дживе . Это было также принято в пьесе гуджарати, которую поставил Нимеш Десаи.

Признание

Он получил Ранджитрам Суварна Чандрак в 1950 году и премию Джнанпит в 1985 году. Он был вторым писателем из гуджарати после Умашанкара Джоши в 1967 году, получившим премию Джнанпитх. В 1986 году он получил Сахитья Гаурав Пураскар .

использованная литература

внешние ссылки

• Работы Панналала Наналала Пателя в Google Книгах