Пардо -Pardo
Пардо (женский род parda ) - термин, используемый в бывших португальских и испанских колониях в Америке для обозначения трехрасовых потомков южных европейцев , индейцев и западноафриканцев . В некоторых местах они не были определены ни как исключительно метисы (индейско-южноевропейское происхождение), ни мулаты (западноафриканско-южноевропейское происхождение), ни как замбо (индейско-западноафриканское происхождение). В колониальной Мексике пардо «стало фактически синонимом мулата , тем самым потеряв значительную часть своих ссылок на коренное население». В восемнадцатом веке пардо могло быть предпочтительным ярлыком для черноты. В отличие от негров , пардо не ассоциировалось с рабством. На картинах Касты из Мексики восемнадцатого века используется ярлык « негр никогда не пардо», чтобы идентифицировать африканцев и испанцев.
В Бразилии слово пардо имело общее значение с начала колонизации. Например, в знаменитом письме Перо Ваз де Каминья , в котором Бразилия была впервые описана португальцами, индейцев называли «пардо»: «Пардо, обнаженный, без одежды». С тех пор это слово использовалось для обозначения африканских / южноевропейских, южноазиатских / южноевропейских, американских индейцев / южноевропейских / южноазиатских / африканских миксов и самих индейцев.
Например, Диого де Васконселос , широко известный историк из штата Минас-Жерайс , упоминает историю Андресы де Кастильос. Согласно рассказам 18-го века, Андреса де Кастильос была описана следующим образом: «Я заявляю, что Андреза де Кастильос, женщина-парда ... была освобождена ... является потомком местных язычников этой страны ... Я заявляю что Андреза де Кастильос - дочь белого мужчины и (христианской ) женщины- новичка (коренного народа ) ".
Историк Мария Леония Чавес де Резенде говорит, что слово пардо использовалось для классификации людей с частичной или полной индейской родословной. Маноэль, естественный сын Аны Карихо, был крещен как «пардо»; в Кампанье несколько индейцев были классифицированы как «пардо»; американские индейцы Жоау Феррейра, Жоана Родригес и Андреза Педроса, например, были описаны как «освобожденные пардо»; Дамасо идентифицирует себя как «освобожденное пардо» «уроженца земли»; и т. д. Согласно Шавешу де Ресенде, рост популяции пардо в Бразилии включает потомков американских индейцев, а не только выходцев из Африки: «рост сегмента« пардо »был связан не только с потомками африканцев, но и также с потомками американских индейцев, в частности карихо и ублюдками, подпадающими под условие «пардо».
Американский историк Мюриэл Наззари в 2001 году отметила, что категория «пардо» включает в себя лиц американского индейского происхождения в записях Сан-Паулу: «Эта статья пытается продемонстрировать, что, хотя многие индейцы и метисы действительно мигрировали, те, кто остался в Сан-Паулу, стали классифицироваться как пардо ».
Пардо в Карибском бассейне и Северной Южной Америке
Большинство Пардос в пределах Карибского бассейна и Северной Южной Америке исторически населяли территории , где испанские конкистадоры импортированные рабов в колониальные времена, такие , как Captaincies на Кубе , Санто - Доминго , Пуэрто - Рико , Колумбии , Венесуэлы и Эквадора , а также берегов Карибского бассейна и тихоокеанского Новая Гранада .
Например, перепись 1887 года, проведенная в Испании в Пуэрто-Рико, показала, что в муниципалитете Агуадилья проживало 16 140 человек, из них 1390 мужчин пардо и 1650 женщин пардо, а остальные были классифицированы как черные или белые.
В Перу пардо (или афро-метисы) относятся к смеси испанского и американского индейцев с небольшим вкладом афро и расположены исключительно вдоль всего побережья, в большей пропорции между регионами Тумбес и Ика.
Пардо в Бразилии
В Бразилии , Pardo категория цвета гонки / кожа используется Бразильского института географии и статистики (БИГС) в бразильских переписей, с историческими корнями в колониальный период. Термин « пардо » чаще используется для обозначения бразильцев смешанной расы, людей с различным расовым происхождением. Другие категории Бранка ( « Белый „), Прет (“ черный „), Amarelo (“желтая», то есть азиаты ), и индихена ( „туземец“ или „коренной народ“, имея в виде американских индейцев ).
Этот термин все еще популярен в Бразилии. По данным БИГСА (Бразильский институт географии и статистики), Pardo является широкой классификацией , которая включает в себя Многорасовую бразильцы , такой как mulatos и cafuzos , а также приравненные Америнды известной как caboclos , смешанных с европейцами или нет. Термин Pardo был впервые использован в бразильской переписи в 1872. следующие переписи, в 1890 году, заменил слово Pardo от mestiço (что смешанного происхождения). Переписи 1900 и 1920 годов не спрашивали о расе, утверждая, что «ответы в значительной степени скрывают правду».
Смотрите также
- Афро-латиноамериканцы
- Casta
- Melungeon
- Мулат
- Раса и этническая принадлежность в Латинской Америке
- Цыганский народ