Солнечная собака -Sun dog

Эта статья об атмосферном явлении. Чтобы узнать о других значениях, см. Солнечная собака (значения) .
«Паргелион» перенаправляется сюда. Не путать с перигелием , крайней точкой внутренней орбиты планетарного тела.

Очень яркие солнечные собаки в Фарго, Северная Дакота . Также видны части ореола 22° (дуги, проходящие через каждую солнечную собачку), солнечный столб (вертикальная линия) и паргелический круг (горизонтальная линия).

Солнечная собака (или солнечная собака ) или ложное солнце , также называемое паргелием (множественное число parhelia ) в метеорологии , представляет собой атмосферное оптическое явление , состоящее из яркого пятна с одной или обеих сторон Солнца . Две солнечные собаки часто окружают Солнце в пределах гало 22° .

Солнечная собака относится к семейству ореолов , вызванных преломлением солнечного света кристаллами льда в атмосфере. Солнечные собаки обычно выглядят как пара слегка окрашенных пятен света, примерно в 22 ° слева и справа от Солнца и на той же высоте над горизонтом, что и Солнце. Их можно увидеть в любой точке мира в любое время года, но не всегда они очевидны или ярки. Солнечных собак лучше всего видно и они наиболее заметны, когда Солнце находится близко к горизонту.

Формирование и характеристики

Солнечные собаки обычно возникают из-за преломления и рассеяния света от горизонтально ориентированных пластинчатых шестиугольных кристаллов льда , либо подвешенных в высоких и холодных перистых или перисто-слоистых облаках , либо дрейфующих в ледяном влажном воздухе на низких уровнях в виде алмазной пыли . Кристаллы действуют как призмы , преломляя проходящие через них световые лучи с минимальным отклонением 22°. Поскольку кристаллы мягко плывут вниз своими большими шестиугольными гранями почти горизонтально, солнечный свет преломляется горизонтально, и солнечные собаки видны слева и справа от Солнца. Большие пластины качаются больше, и поэтому получаются более высокие солнечные собаки.

Солнечные собаки окрашены в красный цвет на стороне, ближайшей к Солнцу; дальше цвета переходят от оранжевого к синему. Цвета значительно перекрываются и приглушены, никогда не бывают чистыми или насыщенными. Цвета солнечной собаки окончательно сливаются с белым цветом паргелического круга (если последний виден).

Те же пластинчатые кристаллы льда, которые вызывают солнечные собаки, также ответственны за красочную дугу вокруг зенита , а это означает, что эти два типа ореола имеют тенденцию возникать одновременно. Последнюю часто упускают из виду зрители, так как она расположена более или менее прямо над головой. Другая разновидность гало, которую часто можно увидеть вместе с солнечными собачками, — это гало 22° , которое образует кольцо примерно на том же угловом расстоянии от солнца, что и солнечные собачки, таким образом, кажется, что они соединяются между собой. По мере того, как Солнце поднимается выше, лучи, проходящие через пластинчатые кристаллы, все больше отклоняются от горизонтальной плоскости, в результате чего их угол отклонения увеличивается, и солнечные собаки удаляются дальше от ореола 22 °, оставаясь при этом на той же высоте.

Можно предсказать формы солнечных собак, которые можно было бы увидеть на других планетах и ​​лунах. На Марсе могут быть солнечные собаки, образованные как водяным льдом, так и углекислым льдом . На газовых планетах -гигантах — Юпитере , Сатурне , Уране и Нептуне — другие кристаллы образуют облака аммиака , метана и других веществ, которые могут образовывать ореолы с четырьмя и более солнечными собаками.


Терминология

Довольно распространенное заблуждение среди широкой публики состоит в том, чтобы называть любого члена семейства ледяных ореолов «солнечной собакой» (особенно ореол 22 ° , являющийся одним из наиболее распространенных разновидностей). Однако солнечные собаки представляют собой лишь один из множества различных типов ореолов. Для обозначения атмосферного явления в целом более подходящим является термин (ледяные кристаллы) ореол(а) .

Этимология

Точная этимология солнечной собаки остается загадкой. Оксфордский словарь английского языка говорит, что это слово «неясного происхождения».

В книге Абрама Палмера 1882 года « Народная этимология: словарь словесных искажений или слов, извращенных по форме или значению путем ложного происхождения или ошибочной аналогии» солнечные собаки определяются:

Феномен [ sic ] ложных солнц, которые иногда сопровождают или преследуют истинные, когда их видят сквозь туман ( parhelions ). В Норфолке солнечная собака — это светлое пятно рядом с солнцем, а водяная собака — это легкие водянистые облака; собака здесь, без сомнения, то же самое слово, что и dag , роса или туман, как «немного dag дождя» ( Philolog. Soc. Trans. 1855, p. 80). См. Ичел. Догг , Дэн. и швед. выкопал = англ. " роса ".

( Глагол Dog на английском языке может означать «охотиться, выслеживать или следовать», поэтому Dog the true [солнце] означало выслеживать истинное [солнце] с 1510-х годов.)

В качестве альтернативы Йонас Перссон предположил, что из скандинавской мифологии и архаичных имен — датского : solhunde (солнечная собака), норвежского : solhund (солнечная собака), шведского : solvarg (солнечный волк) — в скандинавских языках созвездия двух волков , охотящихся на Солнце. и Луна, одна после и одна до, может быть возможным источником этого термина.

Parhelion (множественное число parhelia ) происходит от древнегреческого : παρήλιον ( parēlion , «рядом с солнцем»; от παρά ( пара , «рядом») и ἥλιος ( гелиос , «солнце»)).

На англо-корнуоллском диалекте Корнуолла , Великобритания , солнечные собаки известны как собаки погоды (описываемые как «короткий сегмент радуги, видимый на горизонте, предвещающий плохую погоду»). Он также известен как лагас в небе , который происходит от термина на корнуоллском языке , обозначающего солнечную собаку. lagas awel означает «глаз погоды» ( lagas , «глаз» и awel , «погода / ветер»). Это, в свою очередь, связано с англо-корнуоллским термином « петушиный глаз» , обозначающим ореол вокруг солнца или луны, что также является предзнаменованием плохой погоды.

История

Феномен солнечной собаки, изображенный в Нюрнбергских хрониках

Греция

Аристотель (« Метеорология III.2, 372а14») отмечает, что «два мнимых солнца взошли вместе с солнцем и следовали за ним весь день до захода солнца». Он говорит, что «мнимые солнца» всегда сбоку, никогда вверху или внизу, чаще всего на восходе или закате, реже в середине дня.

Поэт Арат (« Феномены» , строки 880–891) упоминает паргелию как часть своего каталога «Знаков погоды»; по его словам, они могут указывать на дождь, ветер или приближающуюся бурю.

Артемидор в своей «Онейрокритике» («О толковании снов») включил ложные солнца в список небесных божеств.

Рим

Отрывок из книги Цицерона « О республике » (54–51 гг. До н.э.) - один из многих римских авторов, упоминающих солнечных псов и подобные явления:

Будь так, сказал Туберон. и так как вы приглашаете меня к обсуждению и предоставляете возможность, давайте сначала исследуем, прежде чем кто-либо еще прибудет, что может быть природой паргелия, или двойного солнца, о котором упоминалось в сенате. Те, кто утверждают, что были свидетелями этого чуда, не малочисленны и не недостойны доверия, так что причин для расследования больше, чем недоверия.

Сенека случайно упоминает солнечных псов в первой книге своих Naturales Quaestiones .

Римский писатель и философ II века Апулей в своей «Апологии» говорит: «В чем причина призматических цветов радуги или появления на небе двух соперничающих изображений солнца, а также различных других явлений, описанных в монументальном томе Архимед Сиракузский».

Иерусалим

Фульхер Шартрский , писавший в Иерусалиме в начале двенадцатого века, отмечает в своей Historia Hierosolymitana (1127 г.), что 23 февраля 1106 г.

...с третьего часа (9 утра) и до полудня мы видели слева и справа от Солнца то, что было похоже на два других Солнца: они не светили, как большое, но меньшие по виду и сиянию умеренно краснели. Над их кругом возник ореол, сияющий очень ярко, простирающийся в ширину, как будто это был какой-то город. Внутри этого круга возник полукруг, подобный радуге, отчетливый своим четырехлепестковым цветом, в верхней части изогнутый к двум вышеупомянутым Солнцам, соприкасаясь с ними в объятиях Солнца.

Войны роз

[1551] А также о том, что Эстер была замечена в Сассексе, когда три сына женились одновременно в глазу, чтобы они не думали, что они должны быть сыном.

Хроника лондонских серых монахов , [Лондон], напечатанная для общества Камдена, 1852 г.

Предполагается, что прелюдия к битве при Кресте Мортимера в Херефордшире , Англия , в 1461 году включала появление ореола с тремя «солнцами». Командир йоркистов , позже Эдуард IV Английский , убедил свои изначально напуганные войска в том, что они представляют трех сыновей герцога Йоркского, и войска Эдуарда одержали решающую победу. Это событие было инсценировано Уильямом Шекспиром в «Короле Генрихе VI, часть 3 » и Шэрон Кей Пенман в «Солнце в великолепии» .

Джейкоб Хаттер

Еще одно раннее четкое описание солнечных псов дано Джейкобом Хаттером , который написал в своей книге «Братская верность: послания времен гонений» :

Дети мои возлюбленные, хочу вам сказать, что на следующий день после отъезда наших братьев Кунца и Мишеля, в пятницу, мы долго, около часа, видели на небе три солнца, а также две радуги. Их спины были повернуты друг к другу, почти соприкасаясь посередине, а их концы были направлены друг от друга. И это я, Якоб, видел своими глазами, и многие братья и сестры видели это вместе со мной. Через некоторое время два солнца и радуги исчезли, и осталось только одно солнце. Хотя два других солнца были не такими яркими, как первое, они были хорошо видны. Я чувствую, что это было не маленькое чудо…

Наблюдение, скорее всего, произошло в Аушпитце (Хустопече) , Моравия , 31 октября 1533 года. Оригинал был написан на немецком языке и взят из письма, отправленного в ноябре 1533 года из Аушпица в Моравии в долину Адидже в Южном Тироле . Кунц Маурер и Мишель Шустер, упомянутые в письме, покинули Хаттер в четверг после праздника Симона и Иуды , то есть 28 октября. Следующий четверг был 30 октября. Вполне вероятно, что «две радуги, повернутые спиной друг к другу, почти соприкасающиеся», связаны с двумя дополнительными феноменами ореола, возможно, с дугой около зенита (склонной к совместному возникновению с солнечными собаками) вместе с частичным ореолом 46 ° или супралатеральной дугой .

Ведерсольставлан

Так называемая «Картина Солнечной Собаки» ( Vädersolstavlan ), изображающая Стокгольм в 1535 году и небесное явление того времени, интерпретируется как зловещее предзнаменование.

В основном известный и часто цитируемый как старейшее цветное изображение города Стокгольма , Vädersolstavlan ( швед .; «Картина с солнечным псом», буквально «Картина с погодным солнцем»), возможно, также является одним из старейших известных изображений гало-дисплея. включая пару солнечных собак. В течение двух часов утром 20 апреля 1535 года небо над городом было заполнено белыми кругами и дугами, пересекающими небо, а вокруг солнца появились дополнительные солнца (т. е. солнечные псы). Это явление быстро привело к слухам о предзнаменовании предстоящей мести Бога королю Густаву Вазе (1496–1560) за то, что он ввел протестантизм в 1520-х годах и за то, что он жестоко расправился со своими врагами в союзе с датским королем.

Надеясь положить конец спекуляциям, канцлер и лютеранский ученый Олаус Петри (1493–1552) приказал создать картину, документирующую это событие. Столкнувшись с картиной, король, однако, истолковал ее как заговор - настоящему солнцу, конечно же, угрожали конкурирующие поддельные солнца, одним из которых был Олаус Петри, а другим - священник и ученый Лаврентий Андреэ (1470–1552) , оба таким образом обвинен в предательстве, но в конечном итоге избежал смертной казни. Оригинал картины утерян, но сохранилась копия 1630-х годов, которую до сих пор можно увидеть в церкви Сторкиркан в центре Стокгольма.

Рим, 1629 и 1630 гг.

Ряд сложных дисплеев паргелии в Риме в 1629 году и снова в 1630 году были описаны Кристофом Шайнером в его книге «Паргелия» , одной из самых ранних работ на эту тему. Это оказало глубокое влияние, заставив Рене Декарта прервать свои метафизические исследования и привести к его работе по натурфилософии под названием «Мир» .

Гданьск, 1661 г.

20 февраля 1661 года жители Гданьска стали свидетелями сложного проявления ореола , описанного Георгом Фехлау в брошюре « Чудо семикратного солнца » и снова в следующем году Иоганном Гевелием в его книге « Меркурий в единственном визусе Гедани ».

Санкт-Петербург, 1790 г.

18 июня 1790 года Йохан Тобиас Ловиц  [ де ] в Санкт-Петербурге, Россия , наблюдал сложное отображение ореолов и паргелий, которое включало его дуги Ловица .

Ньюфаундленд, 1843 г.

В 1843 году зима в британской колонии Ньюфаундленд называлась «Зимой трех солнц» и была необычно холодной: 15 дней температура колебалась от 3 до 10 градусов ниже нуля.

Великая война сиу 1876–1877 гг.

«Часть времени мы шли в гуще ядовитой снежной бури, и в любой час дня можно было различить солнце, дующееся за мягким серым туманом в компании с соперниками, известными на языке равнин как «Солнце- собак», чье парагелическое великолепие предупредило путника о приближении «снежной бури».

Внутренняя Монголия, Китай, 14 февраля 2020 г.

14 февраля 2020 года жители автономного района Внутренняя Монголия стали свидетелями сложного отображения ореола , в котором все пять солнечных ореолов были связаны друг с другом лучами, образуя среди них круг.

Смотрите также

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки