Приходская миссия - Parochial mission

Приходская миссия или миссионерский особая пастырская работа в католической церкви направлена на проповедь и наставления католических последователей. Это «домашние миссии», ориентированные на католиков, в отличие от апостольских миссий по обращению неверующих. Такие миссии могут состоять из систематических проповедей и наставлений в течение определенного количества дней, выполняемых уполномоченными миссионерами.

История

До начала семнадцатого века не существовало организованной формы католической народной миссионерской деятельности, как это понимается сейчас. Проповедь, к примеру, из нищенствующих орденов , был не сводится к системе до основания Конгрегации Священников Миссии по Винсент де Поль . Это было во Франции; в Италии столетием позже (1732 г.) Альфонс Лигуори основал свою конгрегацию редемптористов . Примерно через сто лет Гаспар Буфало (умер в 1837 г.) основал в Риме Конгрегацию Преосвященной Крови, чтобы посвятить себя исключительно приходской миссионерской работе.

Этой работой занялись другие ордена, основная цель которых была иной: иезуиты , которые были главными, доминиканцы , францисканцы , капуцины . После реставрации Бурбонов в 1815 году новый импульс миссионерской деятельности был придан аббатом Форбен-Янсоном , который вместе со своим другом аббатом де Разан основал Missionaires de France , и Шарлем де Мазенодом , который основал Oblates of Mary. Непорочный , в Марселе, 1815 г. В Германии до 1848 г. приходские миссии давались спорадически, главным образом иезуитами и редемптористами; после этой даты они стали более общими. Епископы повсюду их поощряли и убеждали. Кардинал архиепископ Малин , в 1843 году, утверждал , что люди любого прихода имеют право на презумпцию миссии. В этот период у Немецкой церкви были миссионеры, которые полностью посвятили себя популярной миссионерской работе: Петер Ро , Клинкхофстрём , Поттгизер . После изгнания иезуитов, редемптористов и других орденов из Германской империи в 1872 году произошел перерыв.

В Италии систематическая миссионерская работа была введена лазаристами еще при жизни их основателя. С появлением редемптористов, пассионистов , отцов Драгоценной Крови и нескольких других общин работа распространилась по всему полуострову. В Австрии они развивались во время правления Марии Терезии , но при ее преемнике, императоре Иосифе II , миссии были в значительной степени запрещены, а миссионеры изгнаны. Редемптористы были отозваны, но могли работать только при условии подчинения официальной проверке. После революции 1848 года редемптористы, иезуиты, капуцины и францисканцы выполняли миссионерскую работу, особенно в Богемии и Тироле, в Вестфалии, Баварии и Вюртемберге. После изгнания иезуитов и редемптористов миссии снова были запрещены. Позже, однако, к этой работе взялись капуцины и францисканцы, и епархиальные священники также выступили в качестве миссионеров и руководителей ретритов. В 1786 году Клемент Мария Хофбауэр , второй основатель редемптористов, со своим другом Тадеусом Хюблем основали дом конгрегации в Варшаве, где король Станислав Понятовский предоставил в их распоряжение немецкую национальную церковь Св. Бенно.

После смерти Альфонса Лигуори его миссионеры евангелизировали католиков в российских провинциях Курляндия и Ливония по приглашению монсеньора Салуццо , апостольского нунция в Польше. В Бельгии и Нидерландах миссионерский дух, с одним или двумя небольшими перерывами, всегда был активен. Лазаристы в Великобритании еще в 1640 году, но уголовные законы делали организованную миссионерскую работу невозможной; возобновилось около 1850 г.

В Ирландии миссии были рекомендованы национальными и провинциальными синодами, например Пленарным синодом Терлеса в 1850 году; Синодами Кашела, 1853 г., и Туама, 1854 г., и Пленарного Синода Мейнута, 1875 г. В Англии они были рекомендованы провинциальным советом Вестминстера в 1852 г. и снова в 1859 г .; в Шотландии Пленарным советом 1886 года. Пленарный совет Австралии, проходивший в Сиднее в 1885 году, и провинциальный совет Квебека в Канаде в 1863 году настоятельно рекомендовали приходские миссии.

В Соединенных Штатах не было систематической популярной миссионерской работы примерно до 1860 года, хотя миссии давались раньше. Отцы-лазаристы прибыли в 1816 году, редемптористы - в 1832 году, а пассионисты - в 1852 году; но нехватка священников означала, что сначала обычные духовные нужды рассеянного населения имели приоритет. В 1839 году Папа Григорий XVI отправил аббата Форбена-Янсона в миссионерское турне по Соединенным Штатам, где в течение двух лет он давал миссии людям и уединялся для духовенства. Во Втором провинциальном совете Цинциннати (1858 г.), Втором пленарном совете Балтимора (1866 г.) и Десятом провинциальном совете Балтимора (1869 г.) настоятельно рекомендовались приходские миссии. Среди наиболее активных миссионеров этого периода были отцы Смариус, Венингер, Дамен, Д. Янг, О. П. и Хьюит.

«Епархиальные апостольства» - это группы священников, отобранных из светского духовенства, обученных для миссионерской работы с особым упором на обращение некатоликов. Они освобождены от обычной пастырской работы и готовы давать миссии, когда это необходимо. Под различными названиями - как «Апостольский миссионерский оркестр», «епархиальный миссионерский оркестр» и т. Д. - система была установлена ​​в архиепархиях Нью-Йорка, Сент-Луиса, Святого Павла и Сан-Франциско и епархии Альтона, Берлингтон, Оклахома, Пеория, Питтсбург, Провиденс, Ричмонд, Сан-Антонио, Скрэнтон и Уилинг.

Рекомендации

Атрибуция
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Католические приходские миссии ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Запись цитирует:
    • AERTNYS, Theologia Pastoralis (Падерборн, 1902). 31, 257-60;
    • РЕМИНГЕР, Pastoraltheologie (Freiburg im Br., 1893), 526–28;
    • Теол. практ. Quartalschrift (1891), 814; (1892), 55 317;
    • BUSS, Die Volksmissionen ein Bedürfniss unserer Zeit (Шафхаузен, 1851 г.);
    • HUFNER, Volksmissionen und Missionserneuerung (Dulmen I. W., 1910);
    • КАССИЕП, Die Volksmission (Падерборн, 1909);
    • ИЛАРИОН, «Миссионер, мое искусство миссий» (Париж, 1879 г.);
    • БОЙЛЬ, Сент-Винсент де Поль и Винсентийцы в Ирландии, Шотландии и Англии, 1628–1909 гг. Нашей эры (Лондон, 1909 г.);
    • Irish Eccl. Запись (3-я с.), XVI, 577-92; XVII, 417-26;
    • Являюсь. Eccl. Review, XI (1894), 81–111, 161–219;
    • BOUGAUD, История Сен-Винсент де Поль, тр. БРЭДИ (2 тома, Нью-Йорк, 1899).
    • Биографии Альфонса Лигуори, Филиппа Нери, Иоанна Креста, Доминика, Франциска, Игнатия Лойолы и др.