Паскаль Бойер - Pascal Boyer

Паскаль Бойер
Национальность Французско-американский
Занятие
Заголовок Генри Люс, профессор индивидуальной и коллективной памяти
Академическое образование
Образование
Академическая работа
Учреждения Вашингтонский университет в Сент-Луисе
Известные работы Разъяснение религии
Веб-сайт pascalboyer .net

Паскаль Роберт Бойер - французско-американский когнитивный антрополог и эволюционный психолог , в основном известный своими работами в области когнитивной науки о религии . Он преподавал в Кембриджском университете в течение восьми лет, прежде чем занять должность профессора Генри Люса индивидуальной и коллективной памяти в Вашингтонском университете в Сент-Луисе , где он ведет классы по эволюционной психологии и антропологии . Он был научным сотрудником Гуггенхайма и приглашенным профессором Калифорнийского университета в Санта-Барбаре и Лионского университета во Франции. Он изучал философию и антропологию в Парижском и Кембриджском университетах вместе с Джеком Гуди , работая над ограничениями памяти при передаче устной литературы.

Работа

Паскаль Бойер, антрополог, изучает, как человеческие предубеждения и когнитивные способности привели к культурным феноменам или способствовали их развитию. Он отстаивает идею о том, что эволюция человека привела к появлению особых способностей, которые определяют наши социальные отношения , культуру и пристрастия к религиозным верованиям . Бойер и другие предполагают, что эти когнитивные механизмы делают приобретение «религиозных» тем, таких как представления о духах, призраках, предках или богах, в высшей степени передаваемыми внутри сообщества.

Бойер проводил долгосрочные этнографические полевые исследования в Камеруне , где он изучал передачу устных эпосов Клыка и их традиционную религию. Большая часть его более поздних работ состоит из экспериментального исследования когнитивных способностей, лежащих в основе культурной передачи . Он также провел исследования сверхъестественных концепций и их сохранения в памяти, а также общее описание когнитивных процессов, участвующих в передаче религиозных концепций. Совсем недавно он написал о концепции народной экономики , которая предполагает, что сформировавшиеся когнитивные предубеждения играют важную роль в том, как миряне смотрят на экономику.

Разъяснение религии

Из книг Бойера наиболее известна книга « Разъяснение религии: эволюционное происхождение религиозной мысли» . Бойер представил когнитивную антропологию , которая дала новое понимание религии. Религия для Бойера состоит из культурных представлений, то есть идей, которые появляются в примерно одинаковых формах в умах разных людей в группе. Чтобы объяснить, как возникает и передается религия, мы должны объяснить, как эти идеи приобретаются, хранятся и передаются лучше, чем другие возможные идеи. Результаты когнитивной психологии и психологии развития показывают, что некоторые комбинации идей особенно легко усвоить и запомнить. Среди них мы находим множество стандартных тем сверхъестественного и религиозного воображения, таких как понятие агента с контр-интуитивной физикой и стандартной психологией, например, призраков и богов, которые нематериальны, но обладают такими же умственными способностями, как люди. По словам Бойера, существует лишь несколько таких комбинаций интуитивного и противоречащего интуиции материала, которые оптимальны для усвоения и запоминания - и они оказываются наиболее частыми в мировых религиях.

В этой когнитивной парадигме вера в сверхъестественные силы естественна и является частью человеческого познания. Однако религия не «особенная». То есть не существует конкретных ментальных систем, создающих религиозные идеи. Скорее, эти идеи являются ожидаемым побочным продуктом ментальных систем, которые развивались по другим причинам, а не по религиозным причинам. Например, мы легко принимаем понятие «бог» или «призрак» из-за нашей интуитивной психологии, которую психологи иногда называют « теорией разума ».

Джастин Л. Барретт утверждал, что книга Бойера « Естественность религиозных идей: когнитивная теория религии» - это попытка реформировать традиционные модели и позволить понять религию с точки зрения когнитивной науки. Бойер опровергает многие традиционные допущения культурных исследований. Однако, утверждает Барретт, Бойеру не хватает ясности - в основном из-за перехода с антропологического жаргона на психологический.

Умы создают общества

В этой книге Бойер объясняет важность эволюционной психологии и культурной эволюции для понимания человеческих обществ, от небольших сообществ, в которых люди эволюционировали, до современных массовых обществ. В аннотации говорится, что книга «объединяет идеи эволюционной биологии, генетики, психологии, экономики и многого другого для изучения развития и функционирования человеческих обществ».

По мнению Бойера, эта новая интегрированная социальная наука может дать новые ответы, основанные на научных данных, на важные вопросы об обществе. Каждая из шести глав книги посвящена одному из следующих вопросов: (1) Почему люди предпочитают свою собственную группу? (2) Почему люди передают так много неверной информации (слухи, суеверия и т. Д.)? ) Почему существуют религии ?, (4) Что такое естественная семья? (5) Как общества могут быть справедливыми? и (6) Может ли человеческий разум понимать человеческие общества?

Одна из основных тем книги - то, что социальные науки могут развиваться, если они откажутся от «химерических» понятий, таких как «природа» и «культура», которые не соответствуют ничему в мире. Социологам также следует отказаться от классических допущений, которые называют проблемы вместо их решения, таких как идея о том, что власть подобна силе или что социальные нормы существуют вне голов людей.

Бойер рекомендует вид «последовательной» социальной науки, описанной Э. О. Уилсоном, и утверждает, что у нас уже есть элементы такой социальной науки, как показано в его книге.

Книги

  • Традиция как истина и общение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 1992. ISBN. 978-0-521-37417-0.
  • Естественность религиозных идей: когнитивная теория религии . Беркли: Калифорнийский университет Press. 1994. ISBN. 978-0-520-07559-7.
  • Разъяснение религии : эволюционные истоки религиозной мысли (2002) Основные книги. ISBN  0-465-00696-5 .
    • Переведено на греческий как Και ο Άνθρωπος Έπλασε τους Θεούς Димитрисом Ксигалатасом и Николасом Рубекасом ( ISBN  9789602882252 ).
    • На польский язык переводится как «I człowiek stworzył bogów… Jak powstała Religia?» ( ISBN  8373379851 ).
    • В переводе на русский язык как «Объясняя религию. Природа религиозного мышления» ( ISBN  9785916716320 ).
  • Память Разума и культуры . Под редакцией Паскаля Бойера и Джеймса В. Верча. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. 2009 г.
  • Когнитивные аспекты религиозного символизма . Под редакцией Паскаля Бойера. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 1992 г.
  • Разрушение иллюзии: наука и растворение религии . Vandenhoeck & Ruprecht 23 августа 2010 г.
  • Умы создают общества , Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2018 г. ( ISBN  9780300223453 )

Смотрите также

Примечания и ссылки

Внешние ссылки