Pascendi Dominici Gregis -Pascendi Dominici gregis

Герб Папы Пия X

Pascendi Dominici gregis (англ. « Накормить стадо Господа» ) - это папская энциклика с подзаголовком «О доктринах модернистов», обнародованная Папой Пием X 8 сентября 1907 года.

Контекст

Пий X рассматривал церковь как находящуюся в осаде: интеллектуально из-за рационализма и материализма, политически - из-за либерализма и антиклерикализма. Папа осудил модернизм , свободное движение католических исследователей Библии, философов и теологов, которые считали, что церковь не может игнорировать новые научно-исторические исследования Библии. Позже Мод Петре вспоминала: «Мы должны помнить, справедливо по отношению к тем, кто не всегда был справедливым, что влияние исторической критики на традиционное учение церкви было ужасающим; что это казалось случаем спасения самой сущности христианства. вера от разрушения ".

Альфред Луази считал, что только научная экзегеза может быть проверена и, следовательно, надежна. С другой стороны, толкование, основанное на вере, «носит чисто субъективный характер». Это полностью обесценивает ценность откровения. Относительно Иисуса: «Они говорят, что в личности Христа наука и история не сталкиваются ни с чем, кроме человеческого. Следовательно, в силу первого канона, выведенного из агностицизма, все, что есть в Его истории, наводящее на размышления о божественном, должно быть отвергнуто. ". Угроза казалась более серьезной, чем исходящая от рукоположенного духовенства.

Большая часть энциклики была составлена ​​Джозефом Лемиусом, Генеральным прокурором Облатов Непорочной Девы Марии , и кардиналом-капуцином Хосе Калассансом Вивес-и-Туто .

Он осудил тезис о том, что религия - это просто чувство, основанное на психологической потребности в божественном.

Фундаментальная ошибка, приписываемая модернистам, заключалась в отрицании способности разума знать истину, тем самым сводя все - включая религию и в том числе христианство - к субъективному опыту. Модернисты отвергли эту интерпретацию, заявив, что их внимание было сосредоточено на исторической критике священных текстов.

Следуя примеру епископов Умбрии, Пий X поручил епископам учредить соборы для изучения любых ошибок, допускаемых в их епархиях, и информировать об этом епископа, уделяя особое внимание учебной программе и текстам, используемым в семинариях и школах. Он также подтвердил указ Конгрегации индульгенций и священных реликвий 1896 года о том, что «древние реликвии должны сохранять почитание, которым они всегда пользовались, за исключением случаев, когда в отдельных случаях приводятся явные аргументы в пользу того, что они ложны или являются предположениями». Однако, если епископ знает, что реликвия не подлинная, она должна быть снята с почитания, а если аутентификация была утеряна из-за гражданских беспорядков, никакая реликвия не может быть представлена ​​для публичного поклонения до того, как епископ проверит ее.

использованная литература

  1. Папа Пий X. Pascendi Dominici Gregis , 8 сентября 1907 г., Libreria Editrice Vaticana
  2. Steinfels, Питер (1 сентября 2007 г.). «Борьба с модернистами, католицизм в форме декрета» . Нью-Йорк Таймс .
  3. ^ Талар, CJT "Введение: Pascendi dominici gregis Ватиканское осуждение модернизма". Католический историк США , т. 25 нет. 1, 2007, стр. 1-12. Проект MUSE doi : 10.1353 / cht.2007.0029
  4. ^ a b c Магистр, Сандро (23 октября 2007 г.). «Энциклике против« модернистов »исполняется 100 лет - но без помпезности» . L'Espresso .
  5. ^ Pascendi Dominici §9 .
  6. ^ Даррелл Джодок, Католицизм, борющийся с современностью, стр. 20 и стр. 110, примечание 66 (Cambridge University Press, 2000). ISBN  0-521-77071-8
  7. ^ Арнольд, Клаус; Виан, Джованни (2020). La Redazione dell'enciclica Pascendi: Studi е documenti sull'antimodernismo ди Papa Pio X . Штутгарт: Hiersemann. ISBN 9783777220352.
  8. ^ Pascendi Dominici §7 .
  9. ^ a b Папа Пий X. Pascendi Dominici Gregis , 8 сентября 1907 г., §55, Libreria Editrice Vaticana

внешние ссылки