Патриарх Запада - Patriarch of the West

Византийская икона Папы Льва I (400–461 гг.), Первого Папы, названного Патриархом Запада.

Патриарх Запада несколько раз между 450 и 2006 годами нашей эры был одним из официальных титулов епископа Рима как патриарха и высшего авторитета Латинской церкви . Название больше не появляется среди официальных, начиная с публикации Annuario Pontificio 2006 года .

История

Происхождение определения патриарха Запада связано с упразднением древней системы, основанной на трех апостольских центрах Рима , Антиохии (оба основаны святым Петром ) и Александрии (основаны святым Марком , учеником Петра). и учреждение, несмотря на сопротивление папы, новой пентархии с Первым Константинопольским собором в 381 году и Халкидонским собором в 451 году, что привело к возвышению Константинопольского и Иерусалимского Патриархата . В этой системе, за исключением Рима, остальные четыре патриархата подпали под власть Византийской империи и стали переписываться с четко определенными территориальными образованиями. Рим, с другой стороны, стал центром власти над территориями Западной Римской империи .

В 450 году византийский император Феодосий II направил письмо Папе Льву I , в котором прямо упомянул его как патриарха Запада (это первое упоминание о папе в этом качестве). После распада Западной Римской империи в 476 году и Юстиниана I расширил действие восточного законодательства в отношении Рима с прагматической санкцией 554 года, имперская церковная система Пентархии была полностью введена в действие. В 642 году, когда византийские императоры навязывали папам поддержку миафизитства , папа Феодор I впервые официально принял титул патриарха Запада.

Отречение

22 марта 2006 года Ватикан опубликовал заявление, в котором объясняется отсутствие названия в Annuario Pontificio на основании выражения «исторической и теологической реальности» и «полезности для экуменического диалога». Титул патриарха Запада символизировал особые отношения Папы с Латинской церковью и юрисдикцию над ней, а отсутствие титула никоим образом не символизирует изменение этих отношений и не искажает отношения между Святым Престолом и Восточными церквями. , как торжественно провозгласил Второй Ватиканский Собор .

Рекомендации