Патрик Гамильтон (мученик) - Patrick Hamilton (martyr)
Патрик Гамильтон
| |
---|---|
Родился | c. 1504 |
Умер | 29 февраля 1528 г. |
Занятие | Черчман и реформатор |
Патрик Гамильтон (1504-29 февраля 1528) был шотландским священником и одним из первых протестантских реформаторов в Шотландии. Он отправился в Европу, где встретился с несколькими ведущими мыслителями-реформаторами, а затем вернулся в Шотландию, чтобы проповедовать. Архиепископ Джеймс Битон судил его как еретика , признал виновным и передал светским властям для сожжения на костре в Сент-Эндрюсе как первого мученика Реформации в Шотландии.
Ранние годы
Он был вторым сыном сэра Патрика Гамильтона из Кинкавила и Кэтрин Стюарт, дочери Александра, герцога Олбани , второго сына Якова II Шотландского . Он родился в епархии Глазго , вероятно, в имении своего отца Стейнхаус в Ланаркшире , и, скорее всего, получил образование в Линлитгоу . В 1517 году он был назначен титулярного аббата из FEARN аббатства , Росс-Шир . Доход от этой должности позволил ему учиться в Парижском университете , где он стал магистром искусств в 1520 году. Именно в Париже, где труды Мартина Лютера уже вызывали много дискуссий, он впервые изучил доктрины. он позже поддержит. По словам теолога шестнадцатого века Александра Алеса , Гамильтон впоследствии отправился в Левен , вероятно, привлеченный славой Эразма , штаб-квартира которого в 1521 году находилась там.
Возвращение и перелет
Вернувшись в Шотландию, Гамильтон выбрал своей резиденцией Сент-Эндрюс , столицу католической церкви и образования Шотландии . 9 июня 1523 года он стал членом колледжа Святого Леонарда, входящего в состав Университета Сент-Эндрюс , а 3 октября 1524 года он был принят на факультет искусств, где он был сначала студентом, а затем коллегой эпохи Возрождения. гуманист и логик Джон Мэр . В университете Гамильтон приобрел такое влияние, что ему, как регенту , было разрешено провести Торжественную мессу, основанную на музыке его собственного сочинения, в соборе Святого Андрея .
Однако реформаторские доктрины прочно закрепились в молодом аббате, и он стремился передать их своим соотечественникам. В начале 1527 года внимание Джеймса Битона , архиепископа Сент-Эндрюса, было направлено на еретическую проповедь молодого священника, после чего он приказал официально судить Гамильтона. Гамильтон бежал в Германию , поступив себя в качестве студента, под Францем Ламберта в Авиньоне , в новом университете Марбурга , открыт 30 мая 1527 от Филиппа Гесса . Среди тех, кого он встретил, были Герман фон дем Буше , один из авторов Epistolæ Obscurorum Virorum , Джон Фрит и Уильям Тиндейл .
Поздней осенью 1527 г. о. Гамильтон вернулся в Шотландию, открыто говоря о своих убеждениях. Сначала он отправился в дом своего брата в Кинкавеле, недалеко от Линлитгоу, где часто проповедовал, а вскоре после этого отказался от церковного безбрачия и женился на молодой леди знатного ранга; ее имя не записано. Дэвид Битон , аббат Арброта, избегая открытого насилия из-за страха перед могущественными защитниками Гамильтона, пригласил его на конференцию в Сент-Эндрюс. Молодой служитель, предсказывая, что своей смертью он собирается «утвердить благочестивых в истинном учении», принял приглашение, и в течение почти месяца ему было позволено проповедовать и дискутировать.
С публикацией «Места Патрика» в 1528 году он ввел в шотландское богословие акцент Мартина Лютера на различении Закона и Евангелия .
Суд и казнь
В конце концов, его вызвали на собор епископов и духовенства под председательством архиепископа. Всего было тринадцать обвинений, семь из которых основывались на доктринах из « Loci Communes» Филиппа Меланхтона , первого богословского изложения библейских исследований и учений Мартина Лютера в 1521 году. На экзамене Гамильтон выразил веру в их истину, и совет приговорил его к смертной казни все тринадцать обвинений. Гамильтон был схвачен и, как утверждается, сдался солдатам на основании гарантии, что он будет возвращен своим друзьям без травм. Однако после дебатов с братом Кэмпбеллом совет передал его светской власти для сожжения на костре у главного входа в часовню Святого Сальватора в Сент-Эндрюсе. Приговор был приведен в исполнение в тот же день, чтобы предотвратить любую попытку спасения со стороны друзей. Он горел с полудня до 6 вечера, и его последние слова были: «Господь Иисус, прими мой дух». Сегодня это место отмечено монограммой его инициалов, нанесенной на мощеную мостовую Северной улицы.
Наследие
Казнь Гамильтона вызвала больший интерес, чем когда-либо прежде, к лютеранству и внесла большой вклад в Реформацию в Шотландии . Было сказано, что «запах мастера Патрика Гамильтона заразил столько же, сколько и дул». Стойкость Гамильтона во время его казни убедила Александра Алеса , которого назначили убеждать Гамильтона в его ошибках, вступить в лютеранскую церковь. Его мученичество необычно тем, что он был почти один в Шотландии во время лютеранского периода Реформации. Его единственные известные сочинения, основанные на коммунах Loci и известные как «Patrick's Places», повторяют доктрину оправдания верой и контраст между Евангелием и законом в серии четких утверждений. «Patrickes Places» не было Собственное название Гамильтона, но было дано в переводе на английский Джоном Фрайтом в 1564 году и представлено в Книге 8 издания 1570 года Джона Фокса «Акты и памятники». [1] .
Студенты Университета Сент-Эндрюс традиционно избегают наступать на монограмму с инициалами Гамильтона возле часовни Святого Сальватора из- за боязни быть проклятыми и провалить выпускные экзамены. Чтобы снять проклятие, учащиеся могут принять участие в ежегодном майском погружении, где они традиционно в 05.00 сбегают в Северное море, чтобы смыть свои грехи и неудачи.
В школе в Окленде, Новая Зеландия, под названием Saint Kentigern College есть дом, названный в честь Патрика Гамильтона.
Кэтрин Гамильтон
Сестра Патрика, Кэтрин Гамильтон, была женой капитана замка Данбар и также была убежденной протестанткой. В марте 1539 года она была отправлена в ссылку в Бервик-апон-Твид за свои убеждения. Она была в Англии раньше и встретила королеву Джейн Сеймур .
По словам историка Джона Споттисвуда , Кэтрин предстала перед судом за ересь перед Яковом V в Холирудхаусе в 1534 году, а другой ее брат Джеймс Гамильтон Ливингстон бежал. Король был впечатлен ее убежденностью, изложенной в ее коротком ответе прокурору. Он засмеялся и поговорил с ней наедине, убедив ее отказаться от исповедания веры. Другой обвиняемый также отказался на время.
Библиография
Для более обширной библиографии см. Рецензию на книгу Джорджа М. Эллы.
Библиография Маккея:
- Хист Нокса, Реформации;
- Бьюкенен и Линдси из «Историй Шотландии» Пицкотти;
- сочинения Александра Алезия и записи Сент-Эндрюса и Парижа являются подлинными авторитетами;
- Жизнь Патрика Гамильтона, написанная преподобным Питером Лоримером, 1857 г., которому эта статья во многом обязана;
- Патрик Гамильтон, стихотворение Т.Б. Джонстона из Кэрни, 1873 г.
- Райнер Хаас, Франц Ламберт и Патрик Гамильтон в ihrer Bedeutung für die Evangelische Bewegung auf den Britischen Inseln, Марбург (тезисы) 1973
- Самая последняя биография за почти 100 лет, Патрик Гамильтон - Стефан Шотландский (1504-1528): Первый проповедник и мученик шотландской Реформации , Джо Р. Д. Карвалью, AD Publications, Данди 2009.
Смотрите также
использованная литература
- Цитаты
- Источники
- Андерсон, Уильям (1877). «Патрик Гамильтон из Кинкавела» . Шотландская нация: или, фамилии, семьи, литература, почести и биографическая история народа Шотландии . 2 . A. Fullarton & co. п. 427.‹См. TfM› Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- Барнетт, Т. Рэтклифф (1915). Создатели кирка . Лондон, Эдинбург, Бостон: TN Foulis. С. 63–68 . Проверено 31 июля 2019 года .
- Беверидж, Уильям (1908). Создатели шотландской церкви . Эдинбург: Т. и Т. Кларк. С. 73–84 . Проверено 30 июля 2019 .
- Кэмерон, Джеймс К. (1984). Аспекты лютеранского вклада в шотландскую Реформацию . Шотландское общество церковной истории. С. 1–12 . Проверено 31 июля 2019 года .
- Карслоу, Уильям Хендерсон (1907). Шесть мучеников шотландской реформации (включая Patrick's Places) . Пейсли: А. Гарднер, издатель по назначению покойной королевы Виктории. С. 9–30, 183–191 . Проверено 20 июля 2019 .
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). « Гамильтон, Патрик ». Британская энциклопедия . 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.‹См. TfM› Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- Даллманн, Уильям (1918). Патрик Гамильтон: первый лютеранский проповедник и мученик Шотландии . Проверено 3 января 2008 года .
- Элла, Джордж М. (2009c). Патрик Гамильтон: Стивен из Шотландии. Первый проповедник и мученик шотландской Реформации, AD Publications, Данди, 2009 г. Джо Карвалью . Биография Евангелика . Книжное обозрение . Проверено 31 июля 2019 года .
- Фишер, Эрнст Людвиг (1902). Шотландцы в Германии: вклад в историю шотландцев за рубежом . Эдинбург: Отто Шульце и Ко, стр. 163–165 . Проверено 31 июля 2019 года .
- Флеминг, Дэвид Хэй (1887). Андреевские мученики и исповедники . Купар: Офис "Файф Геральд". С. 28–69 . Проверено 29 июля 2019 .
- Флеминг, Дэвид Хэй (1910). Реформация в Шотландии: причины, характеристики, последствия . Лондон: Ходдер и Стоутон. С. 185–190 . Проверено 29 июля 2019 .
- Фокс, Джон (1837). «Осуждение мастера Джорджа Уайзхарта» . В Cattley, Стивен Рид (ред.). Акты и памятники Джона Фокса: новое и полное издание . 8 . Лондон: Р. Б. Сили и У. Бернсайд. С. 625–636 . Проверено 29 июля 2019 .
- Граб, Джордж (1861). Церковная история Шотландии: от введения христианства до наших дней . 2 . Эдинбург: Эдмонстон и Дуглас. С. 8–13 . Дата обращения 8 июля 2019 .
- Хауи, Джон; Карслав, WH (1870). «Патрик Гамильтон» . Достойные шотландцы . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. С. 11–17.‹См. TfM› Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- Ирвинг, Джозеф (1881). Книга шотландцев, выдающихся за достижения в области оружия и искусства, церкви и государства, права, законодательства и литературы, торговли, науки, путешествий и благотворительности . Пейсли: А. Гарднер. С. 200–201 . Проверено 11 июля 2019 .‹См. TfM› Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- Джейкобс, Генри Эйстер; Хаас, Джон А.В., ред. (1899). «Гамильтон, Патрик» . Лютеранская циклопедия . Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 212 . Проверено 30 июля 2019 .
- Кейт, Роберт (1844). История церковных и государственных дел в Шотландии с начала реформации до 1568 года. Роберт Кейт ... с биографическим очерком, примечаниями и указателем, составленным редактором . 1 . Эдинбург: Общество Spottiswoode. С. 13–16, 329–332 . Проверено 31 июля 2019 года .
- Кидд, Джеймс (1885). «Патрик Гамильтон и Джордж Уишарт» . Реформаторы: лекции читаются в церкви Св. Иакова, Пейсли . Глазго: J. Maclehose & Sons. С. 344–379 . Проверено 29 июля 2019 .
- Нокс, Джон (1949a). Дикинсон, Уильям Крофт (ред.). История Реформации в Шотландии . 1 . Лондон: Томас Нельсон и Son Ltd . Проверено 29 июля 2019 .
- Нокс, Джон (1949b). Дикинсон, Уильям Крофт (ред.). История Реформации в Шотландии . 2 . Лондон: Томас Нельсон и Son Ltd . Проверено 29 июля 2019 .
- Лоример, Питер (1857). Патрик Гамильтон, первый проповедник и мученик шотландской Реформации . Эдинбург: Томас Констебль.
- Лоример, Питер (1860). Шотландская Реформация: исторический очерк . Лондон и Глазго: Ricahrd Griffin & co. С. 6–17 . Проверено 31 июля 2019 года .
- Макинтош, JS (1884). Разрушители ига: зарисовки и этюды людей и сцен Реформации . Филадельфия: Генри Б. Эшмид. С. 194–212 . Проверено 31 июля 2019 года .
- Маккей, Эней Джеймс Джордж (1885–1900). « Гамильтон, Патрик ». Национальный биографический словарь . Лондон: Smith, Elder & Co.
- МакКри, Томас (1905). Жизнь Джона Нокса: содержит иллюстрации истории Реформации в Шотландии . Филадельфия: Пресвитерианский совет по публикациям и субботняя школа. С. 32–34 . Проверено 30 июля 2019 .
- Мерль д'Обинье, JH (1877). История Реформации в Европе во времена Кальвина . 6 . Перевод Кейтса, Уильяма Л. Б. Нью-Йорк: Роберт Картер и братья. С. 12–70 . Проверено 31 июля 2019 года .
- Merle d'Aubigné, JH; Балкли, Чарльз Генри Огастес (1882). Мученики Реформации д'Обинье . Филадельфия: Пресвитерианский совет по публикациям. С. 363–418 . Проверено 31 июля 2019 года .
- Митчелл, Александр Феррье (1900). «Патрик Гамильтон» . Во Флеминге, Дэвид Хэй (ред.). Шотландская Реформация: ее эпохи, эпизоды, лидеры и отличительные характеристики (лекция Бэрда 1899 г.) . Эдинбург: Уильям Блэквуд и сыновья. С. 19–33.
- Мюллер, Герхард (1985). Протестантское богословие в Шотландии и Германии в первые дни Реформации . Шотландское общество церковной истории. С. 103–117 . Проверено 31 июля 2019 года .
- Шоу, Дункан (1985). Цвинглиан влияет на шотландскую Реформацию . Шотландское общество церковной истории. С. 119–139 . Проверено 31 июля 2019 года .
- Томсон, JH; Хатчисон, Мэтью (1903). Могилы мучеников Шотландии . Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. С. 210–211 . Проверено 30 июля 2019 .
- Тьернагель, Neelak S (2015). «Патрик Гамильтон: предшественник Реформации в Шотландии» . Проверено 11 октября 2007 года .
- Видерманн, Готтхельф (1984). «Мартин Лютер против Джона Фишера; некоторые идеи относительно дебатов о лютеранском богословии в университете Сент-Эндрюс 1525-30» . Шотландское общество церковной истории. С. 13–34 . Проверено 31 июля 2019 года .
Атрибуция
- общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Гамильтон, Патрик ». Британская энциклопедия . 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в