патристика -Patristics
Патристика , или патрология , — это изучение раннехристианских писателей , назначенных Отцами Церкви . Имена происходят от комбинированных форм латинского pater и греческого patḗr (отец). Обычно считается, что этот период длится с конца новозаветных времен или конца апостольской эпохи ( ок. 100 г. н.э. ) до 451 г. н.э. (дата Халкидонского собора ) или до Второго Никейского собора в 787 г.
Эры
Отцы Церкви обычно делятся на доникейских отцов , живших и писавших до Никейского собора (325 г.), и на никейских и посленикейских отцов , живших и писавших после 325 г. в греческих и латинских писателей также распространено. Некоторые из наиболее выдающихся греческих отцов – Иустин Мученик , Афанасий Александрийский , Василий Кесарийский , Григорий Назианзин , Иоанн Златоуст , Кирилл Александрийский и Максим Исповедник . Среди латинских отцов — Тертуллиан , Киприан , Иероним , Амвросий Медиоланский, Августин Гиппопотамский и Григорий Великий .
Были также отцы церкви, которые писали на языках, отличных от греческого или латинского, таких как коптский , сирийский , геэзский и армянский , среди прочих. Исторически сложилось так, что халкидонские христиане проявляли меньший интерес к этим авторам, поскольку ассоциированные церкви в конечном итоге отвергли соборы Халкидона (став Восточным Православием ) или Эфеса (став Церковью Востока ). В последнее время это начало меняться с охлаждением напряженности между этими ветвями христианства и западными и византийскими. Есть восточные католики , которые следуют восточным обрядам, оставаясь при этом в общении с Римом, и по крайней мере одна организация утверждает, что восточные и восточные православные христиане теперь разделяют одну и ту же веру.
Места
Основными местонахождениями первых отцов Церкви были Рим , Константинополь , Александрия , Антиохия и район западной части Северной Африки вокруг Карфагена . Милан и Иерусалим также были местами.
Ключевые богословские разработки
Основное внимание этих теологов в этот период уделялось в хронологическом порядке отношениям христианства с иудаизмом ; установление канона Нового Завета ; апологетика («защита» или «объяснение» христианства); и доктринальные дискуссии, направленные на достижение согласованности веры , в частности, в христианизированной Римской империи . Следуя исследователю христианства Алистеру МакГрату (1998), можно увидеть, что в святоотеческий период развились несколько основных областей богословия: степень новозаветного канона , роль традиции, закрепление вселенских символов веры , две природы . Христа , учение о Троице , учение о Церкви и учение о божественной благодати .
Ключевые лица
- Климент Римский ( ок. 35 - ок. 101 ) (греч.)
- Игнатий Антиохийский ( ок. 35 - ок. 108 ) (греч.)
- Аристид Афинянин (ум. ~ 140) (греч.)
- Поликарп Смирнский ( ок. 69 - ок. 155 ) (греч.)
- Иустин Мученик ( ок. 100 - ок. 165 ) (греч.)
- Татиан Ассирийский ( ок. 120 - ок. 180 ) (греч.)
- Мелитон Сардийский (ум. 180) (греч.)
- Феофил Антиохийский (ум. 184) (греч.)
- Афинагор ( ок. 133 - ок. 190 ) (греч.)
- Ириней Лионский ( ок. 120 - ок. 202 ) (греч.)
- Климент Александрийский ( ок. 150 - ок. 215 ) (греч.)
- Тертуллиан ( ок. 160 - ок. 225 ) (латино-африканский)
- Ипполит Римский ( ок. 170 - ок. 235 ) (греч.)
- Юлий Африканский ( ок. 160 - ок. 240 ) (греко-африканец)
- Ориген ( ок. 185 - ок. 254 ) (греч.)
- Марк Минуций Феликс (ум. ~ 250) (латиница)
- Киприан Карфагенский (ум. 258) (латино-африканец)
- Понтий Карфагенский (ум. 259) (латино-африканец)
- Дионисий Александрийский (ум. 264) (греч.)
- Дионисий Римский ( ок. 200 - ок. 268 ) (греч.)
- Григорий Чудотворец ( ок. 213 - ок. 270 ) (греч.)
- Анатолий Лаодикийский (ум. 283) (греч.)
- Викторин Петтауский (ум. 304) (греч.)
- Памфил Кесарийский (ум. 309) (греч.)
- Мефодий Олимпийский (умер ок. 311 г.) (греч.)
- Лактанций ( ок. 250 - ок. 325 ) (латино-африканец)
- Александр Александрийский (ум. 328) (греч.)
- Арнобий Сикканский (ум. 330) (латино-африканец)
- Евсевий Кесарийский ( ок. 260 - ок. 340 ) (греч.)
- Евсевий Никомидийский (ум. 342) (греч.)
- Афрахат ( ок. 280 - ок. 345 ) (сирийский)
- Пахомий Великий ( ок. 292 - ок. 348 ) (коптский)
- Антоний Великий ( ок. 251 - ок. 356 ) (коптский)
- Осий Кордубский ( ок. 256 - ок. 357 ) (лат.)
- Евсевий Эмесский ( ок. 300 - ок. 360 ) (греч.)
- Евстафий Антиохийский (ум. 360) (греч.)
- Потамий (ум. 360) (лат.)
- Хилари Пуатье ( ок. 310 - ок. 368 ) (латиница)
- Евсевий Верчелльский ( ок. 283 - ок. 371 ) (лат.)
- Люцифер Кальяри (ум. 371) (лат.)
- Афанасий ( ок. 296 - ок. 373 ) (греко-коптский)
- Ефрем Сирин ( ок. 306 - ок. 373 ) (сирийский)
- Марцелл Анкирский (ум. 374) (греч.)
- Василий Кесарийский ( ок. 330 – 379) (греч.)
- Зенон Веронский ( ок. 300 - ок. 380 ) (латино-африканец)
- Аполлинарий Лаодикийский (ум. 382) (греч.)
- Амвросиастр (ум. 384) (лат.)
- Кирилл Иерусалимский ( ок. 313 - ок. 386 ) (греч.)
- Григорий Назианзин ( ок. 329 - ок. 389 ) (греч.)
- Тиконий (ум. 390) (латино-африканец)
- Немесий (ум. 390) (греч.)
- Диодор Тарсийский (ум. 390) (греч.)
- Пациан ( ок. 310 - ок. 391 ) (латиница)
- Григорий Эльвирский (ум. 392) (лат.)
- Фебадий Агенский (ум. 392) (лат.)
- Григорий Нисский ( ок. 330 - ок. 395 ) (греч.)
- Мартин Турский ( ок. 313 - ок. 397 ) (латиница)
- Амвросий Медиоланский ( ок. 340 - ок. 397 ) (лат.)
- Дидим Слепой ( ок. 313 - ок. 398 ) (греч.)
- Сириций ( ок. 334 - ок. 399 ) (латиница)
- Евагрий Понтийский ( ок. 345 - ок. 399 ) (греч.)
- Гай Марий Викторин (ум. 400) (латино-африканец)
- Оптатус (ум. 400) (латино-африканский)
- Публилий (ум. 400) (латино-африканец)
- Руфин Сирийский (ум. 401) (лат.)
- Анастасий I (ум. 401) (лат.)
- Епифаний Саламинский ( ок. 310 - ок. 403 ) (греч.)
- Амфилохий Иконийский (ум. 403) (греч.)
- Иоанн Златоуст ( ок. 347 - ок. 407 ) (греч.)
- Хромаций (ум. 407) (лат.)
- Гауденций Брешийский (ум. 410) (латиница)
- Терасия Нола (жена) (ум. 410) (латиница)
- Макарий Магнес (ум. ~ 410) (греч.)
- Тиранний Руфин ( ок. 345 - ок. 411 ) (латиница)
- Феофил Александрийский (ум. 412) (греч.)
- Пруденций ( ок. 348 - ок. 413 ) (латиница)
- Никита Ремезианский ( ок. 335 - ок. 414 ) (лат.)
- Синезий ( ок. 373 - ок. 414 ) (греко-африканский)
- Иоанн II Иерусалимский (ум. 417) (греч.)
- Сульпиций Север ( ок. 360 - ок. 420 ) (латиница)
- Марутас (ум. 420) (сирийский)
- Марсиан Капелла (ум. 420) (латино-африканец)
- Паулин Диакон (ум. ~ 422) (лат.)
- Севериан Габалинский ( ок. 380 - ок. 425 ) (греч.)
- Аттик Константинопольский (ум. 425) (греч.)
- Иероним ( ок. 347 - ок. 430 ) (латиница)
- Августин Гиппопотамский ( ок. 354 - ок. 430 ) (латино-африканец)
- Палладий Галатийский ( ок. 363 - ок. 430 ) (греч.)
- Нил Синайский (ум. 430) (греч.)
- Паулин из Нолы (муж) ( ок. 354 - ок. 431 ) (латиница)
- Филипп Сиде ( ок. 380 - ок. 431 ) (греч.)
- Иоанн Кассиан ( ок. 360 - ок. 435 ) (латынь)
- Раббула (ум. 435) (сирийский)
- Посидий (ум. 437) (латино-африканец)
- Исаак Армянский ( ок. 354 - ок. 439 ) (армянин)
- Филосторгий ( ок. 368 - ок. 439 ) (греч.)
- Сократ Схоластик ( ок. 380 - ок. 439 ) (греч.)
- Гоноратус Антонин (ум. 440) (латино-африканец)
- Флавий Луций Декстер ( ок. 368 - ок. 444 ) (латиница)
- Кирилл Александрийский ( ок. 376 - ок. 444 ) (греч.)
- Евхерий Лионский ( ок. 380 - ок. 449 ) (латиница)
- Хилари Арльский ( ок. 403 - ок. 449 ) (латиница)
- Поэмен ( ок. 340 - ок. 450 ) (греч.)
- Петр Хрисолог ( ок. 380 - ок. 450 ) (латиница)
- Эзник Колбский ( ок. 380 - ок. 450 ) (армянский)
- Созомен ( ок. 400 - ок. 450 ) (греч.)
- Агафангелос (ум. ~450) (армянский)
- Quodvultdeus (ум. 450) (латино-африканский)
- Винсент Леринский (ум. 450) (латиница)
- Исидор Пелусийский (ум. 450) (греч.)
- Мариус Меркатор ( ок. 390 - ок. 451 ) (латино-африканец)
- Сальвиан ( ок. 405 - ок. 451 ) (латиница)
- Проспер Аквитании ( ок. 390 - ок. 455 ) (лат.)
- Симеон Столпник ( ок. 390 - ок. 459 ) (сирийский)
- Исаак Антиохийский (ум. 460) (сирийский)
- Арнобий Младший (ум. 460) (латино-африканец)
- Патрик ( ок. 385 - ок. 461 ) (латиница)
- Лев Великий ( ок. 400 - ок. 461 ) (лат.)
- Шенуте ( ок. 348 - ок. 466 ) (коптский)
- Феодорит ( ок. 393 - ок. 466 ) (греч.)
- Геннадий Константинопольский (ум. 471) (греч.)
- Элише ( ок. 410 - ок. 475 ) (армянин)
- Тимоти Элур (ум. 477) (греч.)
- Якоб Цуртавели (ум. ~483) (грузин)
- Виктор Витенсис ( ок. 430 - ок. 484 ) (латино-африканец)
- Вигилий Тапсский (ум. 484) (латино-африканец)
- Диадох из Фотики ( ок. 400 - ок. 486 ) (греч.)
- Мовсес Хоренаци ( ок. 410 - ок. 490 ) (армянский)
- Сидоний Аполлинарий ( ок. 430 - ок. 490 ) (лат.)
- Ауспиций Тульский (ум. 490) (лат.)
- Исайя Одинокий (ум. 491) (греч.)
- Геласий I (ум. 496) (латино-африканец)
- Геннадий Массилианский (ум. 496) (латиница)
- Нонн (ум. 500) (греч.)
- Антипатр Бострийский (ум. 500) (греч.)
- Нарсай ( ок. 399 - ок. 502 ) (сирийский)
- Юлиан Помериус (ум. 505) (латино-африканец)
- Казар Парпеци ( ок. 442 - ок. 510 ) (армянин)
- Иоанн Руфус ( ок. 450 - ок. 518 ) (греч.)
- Эней из Газы (ум. 518) (греч.)
- Авит Венский ( ок. 450 - ок. 519 ) (лат.)
- Иаков Серугский ( ок. 451 - ок. 521 ) (сирийский)
- Магнус Эннодий ( ок. 474 - ок. 521 ) (латиница)
- Филоксен из Маббуга (ум. 523) (сирийский)
- Боэций ( ок. 477 - ок. 524 ) (латиница)
- Фульгенций ( ок. 467 - ок. 533 ) (латино-африканский)
- Евгиппий ( ок. 460 - ок. 535 ) (латиница)
- Захария Ритор ( ок. 465 - ок. 536 ) (греч.)
- Север Антиохийский ( ок. 465 - ок. 538 ) (греч.)
- Цезарий Арльский ( ок. 470 - ок. 542 ) (лат.)
- Бенедикт Нурсийский ( ок. 480 - ок. 547 ) (лат.)
- Фульгентиус Ферранд (ум. 547) (латино-африканец)
- Косма Индикоплевст (ум. 550) (греч.)
- Примасий Хадруметумский (ум. 560) (латино-африканец)
- Дорофей из Газы ( ок. 505 - ок. 565 ) (греч.)
- Иоанн Филопон ( ок. 490 - ок. 570 ) (греч.)
- Гильдас ( ок. 500 - ок. 570 ) (латиница)
- Виктор Туннунский (ум. 570) (латино-африканец)
- Иоанн Малала ( ок. 491 - ок. 578 ) (греч.)
- Мартин Брагский ( ок. 520 - ок. 580 ) (латиница)
- Петр III из Каллиникума ( ок. 550 - ок. 591 ) (сирийский)
- Григорий Антиохийский (ум. 593) (греч.)
- Евагрий Схоластик ( ок. 536 - ок. 594 ) (греч.)
- Григорий Турский ( ок. 538 - ок. 594 ) (лат.)
- Иоанн IV Константинопольский (ум. 595) (греч.)
- Давид Непобедимый (ум. 600) (арм.)
- Василий Оксиринхский (ум. 600) (коптский)
- Леандр Севильский ( ок. 534 - ок. 601 ) (латиница)
- Григорий I ( ок. 540 - ок. 604 ) (лат.)
- Евлогий Александрийский (ум. 608) (греч.)
- Венанций Фортунат ( ок. 530 - ок. 609 ) (латиница)
- Исидор Севильский ( ок. 560 - ок. 626 ) (латиница)
- Григорий Агридженто ( ок. 559 - ок. 630 ) (греч.)
- Феофилакт Симокатта ( ок. 580 - ок. 630 ) (греч.)
- Андрей Кесарийский ( ок. 563 - ок. 637 ) (лат.)
- Софроний Иерусалимский ( ок. 560 - ок. 638 ) (греч.)
- Иоанн Лествичник ( ок. 579 - ок. 649 ) (греч.)
- Максим Исповедник (580–662) (греч.)
- Анания Ширакаци ( ок. 610 - ок. 685 ) (армянин)
- Исаак Ниневийский (ум. 700) (сирийский)
- Иаков Эдесский ( ок. 640 - ок. 708 ) (сирийский)
- Беда Достопочтенный (ум. 735) (лат.)
- Иоанн Дамаскин (ум. 749) (греч.)
Препятствия на пути понимания в 21 веке
Алистер МакГрат отмечает четыре причины, по которым понимание патристики может быть затруднено в начале 21 века:
- Некоторые дебаты, похоже, имеют мало отношения к современному миру.
- использование классической философии
- доктринальное разнообразие
- разделение между Востоком и Западом , т. е. греческий и латинский методы богословия, степень использования классической философии.
Термины неопатристика и постпатристика относятся к недавним богословиям, согласно которым отцы церкви должны быть переосмыслены или даже подвергнуты критическому тестированию в свете современных событий, поскольку их писания отражают произведения далекого прошлого. Однако ортодоксальные богословы считают эти богословия спорными или даже опасными.
Патрология против патристики
Некоторые ученые, главным образом в Германии, отличают патрологию от патристики. Йозеф Фесслер , например, определяет патрилогию как науку, которая дает все необходимое для использования творений отцов, имея дело, таким образом, с их авторитетом, критериями для суждения об их подлинности, трудностями, которые в них встречаются, и правила их использования. Но собственные Institutiones Patrologiae Фесслера имеют более широкий диапазон, как и аналогичные работы под названием Patrologies, например, работы Otto Bardenhewer (tr. Shahan, Freiburg, 1908). Католический писатель Карл Китинг утверждает, что патрология - это изучение ранних отцов и их современников как людей, а также подлинности приписываемых им произведений. Патристика же есть изучение их мысли.
С другой стороны, Фесслер описывает патристику как ту богословскую науку, с помощью которой собирается и сортируется все, что касается веры, морали или дисциплины в писаниях отцов. О жизни и творчестве Отцов рассказывает и неспециализированная наука: история литературы. Эти различия почти не соблюдаются и не кажутся очень необходимыми; они не что иное, как аспекты святоотеческого исследования, поскольку оно составляет часть фундаментального богословия, позитивного богословия и истории литературы.
Наличие святоотеческих текстов
Большинство святоотеческих текстов доступны на языке оригинала в двух великих патрологиях Жака Поля Миня, Patrologia Latina и Patrologia Graeca . Для сирийских и других восточных языков Patrologia Orientalis ( ранее Patrologia Сириика ) менее полна и может быть в значительной степени дополнена Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium . Известные коллекции, содержащие повторно отредактированные святоотеческие тексты (также открытия и новые атрибуции), — это Corpus Christianorum , Sources Chrétiennes , Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum и, в меньшем масштабе, Oxford Early Christian Texts , Fontes Christiani и Études Augustiniennes .
Английские переводы святоотеческих текстов легко доступны в различных сборниках. Например:
- Доникейские отцы : писания отцов до 325 г. н.э. (Эдинбург: T&T Clark).
- Избранная библиотека никейских и постникейских отцов христианской церкви (Эдинбург: T&T Clark).
- Произведения святого Августина, перевод для 21 века (New York City Press).
- Отцы Церкви (Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки).
- Древние христианские писатели (Нью-Йорк: Paulist Press).
- Отцы ранней церкви (Лондон; Нью-Йорк: Routledge-Taylor & Francis Group).
- Серия «Популярная патристика» (Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии).
Целый ряд журналов освещает святоотеческие исследования:
- августинские исследования
- История Церкви (журнал)
- Журнал церковной истории
- Журнал раннехристианских исследований
- Патристическая студия
- Vigiliae Christianae
Смотрите также
- Арменоведческие исследования
- коптология
- Раннее христианство
- Эфиопские исследования
- Первые семь вселенских соборов
- Историография раннего христианства
- Библиотека Наг-Хаммади
- Папирология
- Серия популярных патристик
- сирийские исследования
- Женщины в святоотеческой эпохе
Заметки
использованная литература
Источники
- «Патрология» . Католическая энциклопедия . 1911.
- Жерар Валле (1999). Формирование христианства . Нью-Йорк: Paulist Press. ISBN 9780809138678.
внешние ссылки
Аудио
- «Патристика для занятых пасторов доктора Дж. Лигона Дункана» . Архивировано из оригинала 13 мая 2008 г.
- «История церкви 1: доктор Джеральд Брей» . Архивировано из оригинала 19 мая 2008 г.
- Патристика: Отцы Церкви . Греческая Православная Архиепископия Америки .
Онлайн-коллекции
- «Отцы ранней церкви: доникейские и постникейские» . Эфирная библиотека христианской классики .
- «Отцы ранней церкви: дополнительные тексты» . Тертуллианский проект .
- «Большое собрание святоотеческих текстов, излагающих основные доктрины католической веры» . cin.org .
- Дж. П. Минье. «Патрология Латина» .и «Патрология Грека» .бесплатное цифровое издание почти всех текстов.
- «Всеобъемлющая патрология , составленная JP Migne» . Патристический проект Университета Фолкнера . Архивировано из оригинала 18 июля 2012 г.Английские переводы святоотеческих текстов и сканы в высоком разрешении.
- Дж. П. Минь (1864 г.). Patrologiae cursus completus (на латыни).
- «Бесплатное цифровое двуязычное издание святоотеческих текстов, исследований, размышлений, молитв» (на французском, латинском и греческом языках).
- «Набор из 38 томов, содержащий большинство основных произведений христианских святоотеческих писаний первых 800 лет» .
- «Эколь Инициатива» . Архивировано из оригинала 28 декабря 2005 г.Интернет-сборник святоотеческих текстов, изображений и информации.
Другие
- «Инструмент поиска для Patrologia Graeca» .
- «Православная патристика - изучение раннеправославных писателей» . Православие.com .
- «Роджер Пирс: мысли об античности и патристике» .
- «Веб-сайт Североамериканского общества патристики» .
- «Веб-сайт Международной ассоциации патристических исследований» . Архивировано из оригинала 04 февраля 2007 г.