Пол Маккарти - Paul McCarthy
Пол Маккарти | |
---|---|
Родился |
|
4 августа 1945 г.
Национальность | Американец |
Образование |
Институт искусств Сан-Франциско, Университет Южной Калифорнии |
Известен |
Исполнительское искусство Скульптура |
Известная работа |
Мясо моряка (1975) The Garden (1991) Bossy Burger (1991) Tree (2014) |
Пол Маккарти (родился 4 августа 1945 г.) - современный художник , живущий и работающий в Лос-Анджелесе, штат Калифорния .
Жизнь
Маккарти родился в Солт - Лейк - Сити, штат Юта , в 1945 году он изучал искусство в Weber государственном университете в Огден, штат Юта , а затем продолжил учиться в Университете штата Юта до 1969. Он продолжал учиться в Сан - Франциско художественный институт , получение диплома бакалавра искусств в области живописи. В 1972 году он изучал кино, видео и искусство в Университете Южной Калифорнии , получив степень МИД. С 1982 по 2002 год он преподавал перформанс, видео, инсталляцию и историю перформанс-искусства в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе . Маккарти в настоящее время работает в основном в области видео и скульптуры.
Первоначально получив образование художника, Маккарти больше всего интересуется повседневными делами и создаваемым ими беспорядком. Большая часть его работ конца 1960-х, таких как Mountain Bowling (1969) и Hold an Apple in Your Armpit (1970), похожа на работы основателя Happenings Аллана Капроу , с которым у Маккарти были профессиональные отношения.
Работа
Работы Маккарти включают перформанс, скульптуру, инсталляцию, фильм и «живопись как действие». Его ориентиры уходят корнями, с одной стороны, в типично американские вещи, такие как Диснейленд, B-фильмы, мыльные оперы и комиксы - он является критическим аналитиком средств массовой информации и американского общества, ориентированного на потребителя, и его лицемерия, двойного стандарты и репрессии. С другой стороны, именно европейское авангардное искусство оказало наибольшее влияние на язык его художественных форм. Такие влияния включают движение потерянного искусства, Йозефа Бойса , Зигмунда Фрейда , Самуэля Беккета и венский акционизм .
Я начал снимать видеокассеты в начале 1970-х годов. Первые были связаны с восприятием и иллюзией. Камера была перевернута, или я бы использовал зеркала и тому подобное. Но я также начал делать пьесы, которые были спектаклями в том смысле, что я буду перед камерой. Я работал в студии в основном один с камерой. В комнате было немного. Я делал некоторые вещи и записывал их. Часто они были повторяющимися и интуитивно понятными. Ма Белл была одним из первых моих действий, связанных с жидкостями, в данном случае моторным маслом. Я не планировал делать это произведение. Это было спонтанно. Это была первая лента, где появился персонаж.
Хотя, по его собственному утверждению, события венских акционистов были ему известны в 1970-х годах, он видит четкую разницу между действиями венцев и его собственными выступлениями:
Вена - это не Лос-Анджелес. Моя работа вышла из детского телевидения в Лос-Анджелесе. Я не прошел через католицизм и Вторую мировую войну подростком, я не жил в европейской среде. Люди ссылаются на венское искусство, даже не сомневаясь в том, что между кетчупом и кровью есть большая разница. Я никогда не считал свою работу шаманской. Моя работа больше связана с тем, чтобы быть клоуном, чем шаманом.
В своих ранних работах Маккарти стремился преодолеть ограничения живописи, используя тело в качестве кисти или даже холста; позже он включил в свои работы телесные жидкости или пищу в качестве заменителей. В видео 1974 года « Соус» он нарисовал голову и лицо, «размазав свое тело краской, а затем кетчупом, майонезом или сырым мясом и, в одном случае, фекалиями». Это явно напоминало работы венского акциониста Гюнтера Бруса . Точно так же его работы эволюционировали от живописи до трансгрессивного перформанса , психосексуальных событий, призванных бросить вызов социальной условности, проверяя эмоциональные пределы как художника, так и зрителя. Примером этого является его работа 1976 года « Классный дурак» , в которой Маккарти бросался в залитую кетчупом классную комнату в Калифорнийском университете в Сан-Диего, пока не потерял сознание и не поранился. Затем его несколько раз вырвало, и он вставил куклу Барби в прямую кишку. Пьеса закончилась, когда публика уже не могла стоять и смотреть его выступление. Обеспокоенные тем, что смотрителям университета придется навести порядок, аспиранты Вирджиния Максимович и Блейз Тобиа вместе с историком искусства Мойрой Рот потратили несколько часов на уборку кетчупа и рвоты. Максимовича можно увидеть в заднем левом углу документальной фотографии этого события.
Работы Маккарти 1990-х годов, такие как « Художник» (1995), часто стремятся подорвать идею «мифа о художественном величии» и атакуют восприятие героического художника-мужчины.
Увлечение Маккарти романом Джоанны Спайри « Хайди» привело к созданию в 1992 году его видео и инсталляции « Хайди: кризисный центр травмы среднего возраста и зона освобождения от негативной медиа-энграммы» , над которой он сотрудничал с Майком Келли.
Карибские пираты (2001–05) - отсылка к франшизе фильма Джонни Деппа и аттракциону Диснейленд .
Сложное дерьмо
Летом 2008 года надувной комплекс Shit Пола Маккарти , установленный на территории Центра Пауля Клее в Берне, Швейцария, взлетел на ветру, обрушив линию электропередачи, разбив окно теплицы и окно в детском доме. Об этом инциденте широко сообщалось на международном уровне в новостных агентствах на нескольких языках с заголовками вроде «Огромная катастрофа какашка для музея» и «В небе: какашка или самолет?»
Дед Мороз
Маккарти создал несколько работ на рождественскую тематику. Через них он объединил свои впечатления от мрачной эстетики и истинного значения Рождества. В 2001 году он создал Санта-Клауса для города Роттердам в Нидерландах . Первоначально его планировали разместить рядом с концертным залом на знаменитой площади Schouwburgplein, но этого не произошло. Это произошло из-за разногласий вокруг статуи: многие граждане считают, что эта работа имеет сексуальный подтекст, и поэтому ее также в просторечии называют «гномом с анальной пробкой». Его первоначальное местоположение было отвергнуто гражданами и розничными торговцами, а также несколько других предложенных местоположений. Однако 28 ноября 2008 года он получил постоянное место назначения на площади Eendrachtsplein, в рамках проекта прохода статуй.
Белый снег
В ноябре 2009 года в Hauser & Wirth в Нью-Йорке прошла выставка под названием «Белый снег» , на которой были представлены смешанные работы Маккарти, посвященные персонажу Белоснежки из диснеевского фильма « Белоснежка и семь гномов» .
Дерево
В октябре 2014 года Маккарти представил « Дерево» на Вандомской площади в Париже. Надувная скульптура высотой 24 метра напоминала большую зеленую анальную пробку . Это вызвало споры среди горожан, которые считали, что их историческая площадь была запятнана. В течение двух дней деталь была кем-то спущена, и Маккарти заявил, что не хочет, чтобы ее ремонтировали или заменяли. Он также признался Le Monde, что форма его анальной пробки была преднамеренной и «шуткой». В 2016 году он снова выставил Tree на Paramount Ranch 3, среди деревьев и холмов гор Санта-Моника, где был принят положительно, а посетители «упивались его абсурдистской славой».
использованная литература
дальнейшее чтение
- Ругофф, Ральф, Кристин Стайлз , Массимилиано Джиони , Роберт Сторр . Пол Маккарти. Лондон: Phaidon Press , 2016.
- Блазвик, Ивона. Пол Маккарти: Главный магазин. Заведующий магазином. Стокгольм: Steidl / Moderna Museet, 2006.
- Бронфен, Элизабет. Пол Маккарти: Лала Лэнд. Остфильдерн, Германия: Hatje Cantz , 2005.
- Зауэрландер, Катрин. Пол Маккарти: видео 1970–1997. Кельн: Вальтер Кениг, 2004.
- Гленни, Сара. Пол Маккарти в галерее Tate Modern: Block Head и Daddies Big Head. Лондон: Тейт, 2003.
- Филлипс, Лиза. Пол Маккарти. Остфильдерн, Германия: Hatje Cantz Publishers, 2001.
- Монах, Филипп. Майк Келли и Пол Маккарти: совместные работы. Торонто: Галерея современного искусства электростанции в центре Харборфронт, 2000.
- Ругофф, Ральф, Кристин Стайлз, Джачинто Ди Пьетрантонио. Пол Маккарти. Лондон: Phaidon Press, 1996.
- Шерер, Дэниел. «Хайди на Лоосе. Орнамент и преступление в Хайди Майка Келли и Пола Маккарти». ПИН-УП 3 (2008), 59–62. Печатается в Y. Safran, ed. Адольф Лоос, наш современник (Нью-Йорк: Columbia GSAPP, 2012).
- Зебраки, Мартин. Захватывающие географии паблик-арта: обитатели, «Butt Plug Gnome» и их месторасположение. Социальная и культурная география 13 (7), 735–758