Павел Петр Гойдич - Pavel Peter Gojdič

Блаженный Павел Гойдич, OSBM
Павол Годжич.jpg
Епископ Павел Петр Гойдич
Родился ( 1888-07-17 )17 июля 1888 г.,
Руске-Пекляны , Австро-Венгрия.
Умер 17 июля 1960 г. (1960-07-17)(72 года)
Леопольдов , Чехословакия
Почитается в Латинская католическая церковь
Русинская греко-католическая церковь
Венгерская греко-католическая церковь
Словацкая греко-католическая церковь
Беатифицированный 4 ноября 2001 г. Папа Иоанн Павел II.
Главный храм Собор Святого Иоанна Крестителя , Прешов , Словакия
Праздник 17 июля

Гойдич (также известный как Павол Gojdič или Питер Gojdič ) (17 июля 1888 - 17 июля 1960), был русинского монах Василианский и Епарх из Словацкой католической епархии Прешов . Он был заключен коммунистическим режимом в Чехословакии . Он был причислен к лику блаженных от Папы Иоанна Павла II в 2001 году и признан Праведники народов мира по Яд ва - Шем в 2007 году.

Ранний период жизни

Гойдич (произношение Goydich) родился 17 июля 1888 года в Руске Пекланах близ Прешова (Прясева), был третьим ребенком византийского католического священника Стефана Гойдича; его мать звали Анна Герберёва. В крещении он получил имя Петр.

Гойдич учился в начальной школе в Цигелке , Бардейове и Прешове, а в 1907 году закончил начальную школу в Прешове. Он начал изучать богословие в Прешове и продолжил их год спустя в главной семинарии в Будапеште . Он и его брат Корнелиус были рукоположены в сан 27 августа 1911 года, после чего Гойдич некоторое время работал помощником приходского священника вместе со своим отцом.

Пастырская работа

Герб епископа Павла Петра Гойдича, епарха Прешовского

Осенью 1912 года, после непродолжительной пастырской работы, он был назначен префектом епархиальной школы-интерната для мальчиков в Прешове, известной как «Алюмнев». В то же время он стал преподавателем религии в высших школах города. Ему также было поручено духовное попечение верующих в Сабинове в качестве помощника приходского священника. Гойдич был назначен в канцелярию епископа, где, в конце концов, он стал канцлером. Его не привлекала карьера епархиального администратора, поэтому он решил стать василианским монахом. 20 июля 1922 года Гойдич вошел в Свято-Николаевский монастырь на Чернеча Горе, недалеко от Мукачево , где 27 января 1923 года, приняв доспехи , принял имя Павел.

Назначенный директором Апостольства молитв, он сыграл важную роль в распространении практики частого исповедания и святого причастия по всей Мукачевской епархии . Обычно он проводил долгие часы, в основном ночью, в часовне перед скинией. В 1927 году он был назначен титулярным епископом Харпасы и был рукоположен 25 марта в римской базилике Сан-Клементе епископом Дионисие Нджаради .

После своего епископского рукоположения он посетил базилику Святого Петра в Риме , где помолился на могиле апостола. 29 марта 1927 года вместе с епископом Нджаради он был принят на частной аудиенции Папой Пием XI . Папа подарил Гойдичу золотой наперсный крест , сказав: «Этот крест - всего лишь символ всех тех тяжелых крестов, которые вам придется нести во время вашего епископского служения».

Гойдич был назначен апостольским администратором Прешовской епархии 14 сентября 1926 года. Его первым официальным актом на этом посту было обращение к пастырскому письму по случаю 1100-летия со дня рождения святого Кирилла , апостола славян. Гойдич гордился своим славянским наследием и очень любил свой восточный обряд.

Епископ

В 1940 г. папа назначил его епископом Прешовским, а на 1939 г. - апостольским администратором Мукачево.

В период перед Второй мировой войной он решил защитить русинов и других от натиска словацкого национализма . С самого начала преследований в Словакии Гойдич открыто выступал в пользу еврейского населения . 25 января 1939 года, через два дня после создания словацким автономистским правительством специального комитета, которому было поручено разработать «Программу решения еврейского вопроса», епископ написал письмо, адресованное всем приходам своей Прешовской епархии; в письме он предсказал катастрофические результаты, вызванные такой дискриминационной политикой. После того, как парламент Словакии утвердил специальный закон, разрешающий изгнание евреев из Словакии, Гойдич написал протест против жестоких депортаций, проводимых клерикальной партией Глинка . С 31 марта 1942 года Gojdič предложил Джузеппе Берсио , что президент Тисо должно уйти в отставку, или если он отказался быть laicized за соучастие в депортации евреев.

Во время войны епископ помогал беженцам и заключенным, спасал узников концлагерей . 26 октября 1942 года словацкие службы безопасности сообщили Министерству внутренних дел о большом количестве фиктивных конверсий . В отчете указывается на несколько случаев, когда только один член еврейской семьи обратился в христианство, чтобы защитить всех остальных членов. Из 249 еврейских семей 533 еврея обратились в греко-католическую или русскую православную веру, чтобы спасти около 1500 других членов своих семей, которые не обратились; более того, большинство обращенных продолжали активно исповедовать иудаизм открыто или под прикрытием. Согласно сообщению службы безопасности, Гойдич провел церемонию преобразования в городе Михаловце .

После окончания военных действий те, кого спас Гойдич, предвидели, что его действия во время войны не будут хорошо восприняты новым коммунистическим правительством, и предложили ему помощь в эмиграции на Запад. Однако Гойдич отказался покинуть свой пост епископа. Предвидя приход к власти коммунистов, с помощью нового помощника епископа Гопко он начал кампанию по укреплению веры своего народа, мобилизуя все возможные средства: посещения, миссии, выездные семинары, прессу и радио. Гойдич сопротивлялся любой инициативе по подчинению греко-католиков русскому православию при поддержке Коммунистической партии, хотя он знал, что ему грозят преследования, арест и, возможно, даже смерть. Несмотря на то, что на него оказали серьезное давление, чтобы он отрекся от католической веры и разрушил единство с Папой, он отклонил все предложения. Постепенно он был изолирован от духовенства и верующих.

Памятник епископу Гойдичу на Леопольдовском кладбище

28 апреля 1950 года коммунистическое государство объявило Греко-католическую церковь вне закона, и Гойдич был арестован и интернирован. Свидетели-евреи написали письмо в его защиту тогдашнему премьер-министру Чехословакии Антонину Запотоцкому , но безрезультатно. В январе 1951 года в ходе судебного процесса над тремя епископами , « изменявшими государственную измену» ( Войташак , Бузалка и Гойдич), он был приговорен к пожизненному заключению . Переведенный из одной тюрьмы в другую, он оставался верным, молился и читал Божественную литургию втайне, несмотря на пытки. После амнистии в 1953 году, объявленной Запотоцким, его пожизненное заключение было изменено на 25 лет лишения свободы. Ему тогда было 66 лет, и его здоровье продолжало ухудшаться, но все дальнейшие просьбы об амнистии были отклонены.

В тюрьме Ruzyň чиновник сообщил ему , что оттуда он мог пойти прямо в Прешов, при условии , что он был готов стать патриархом в Православной Церкви в Чехословакии . Он отклонил предложение как неверность Папе и верующим и остался в тюрьме.

Он умер от рака в последней стадии в тюремной больнице Леопольдовской колонии в 1960 году, в день своего 72-летия. Похоронен в безымянной могиле, п. 681, на кладбище.

Почитание

В 1968 году его останки были перевезены в Прешов, а с 1990 года хранятся в саркофаге греко-католического собора Святого Иоанна Крестителя . 4 ноября 2001 года он был беатифицирован Папой Иоанном Павлом II , который во время своего визита в Словакию, посещая Прешов, молился у его могилы в часовне собора.

Юридически Гойдич был реабилитирован 27 сентября 1990 года. Впоследствии он был посмертно награжден орденом Т.Г. Масарика II степени и Крестом Прибины I степени.

В 2007 году он был отмечен в Братиславе мемориалом Холокоста Яд Вашем как один из Праведников народов мира .

Наследие

«Я уверен, что в конце правда восторжествует над ложью, а любовь победит ненависть. Я не ненавижу своих врагов. Я хотел бы приблизить их ко Христу, конечно, не силой или обманом, а любовью и истиной. "

Папа Иоанн Павел II: «Известный людям как« человек с золотым сердцем », он стал известен представителям правительства того времени как настоящая« заноза в бок ». После того как коммунистический режим объявил Греко-католическую церковь вне закона, он был арестован и заключен в тюрьму. Таким образом, для него началась долгая голгофа страданий, жестокого обращения и унижений, которые привели к его смерти из-за его верности Христу и его любви к Церкви и людям. Папа ".

использованная литература

внешние ссылки

Предшественник
Диониз Ньяради
Епископ Прешовский
1940–1960.
Преемник
Василия Гопко