Пеках - Pekah

Пека
Pekah.png
Царь Северного Израиля
Предшественник Pekahiah
Преемник Hoshea
Отец Ремалиа

Факея ( / р ɛ к ɑː , р я - / , иврит : פֶּ֨קַח Peqaḥ ; аккадское : 𒉺𒅗𒄩 Па-QA-Ха ; латинский : Phacee ) был восемнадцатом и предпоследний король Израиля . Он был военачальником в армии царя Израильского Факея , которого он убил, чтобы стать царем. Факей был сыном Ремалии.

Факей стал царем в пятьдесят втором, последнем году Озии , царя Иудейского, и правил двадцать лет. Во второй год своего правления Иоафам стал царем Иудеи и правил шестнадцать лет. Наследником Иоафама стал его сын Ахаз на семнадцатом году правления Факея. Уильям Ф. Олбрайт датировал свое правление 737–732 гг. До н. Э., В то время как Э. Р. Тиле , вслед за Г. Дж. Куком и Карлом Ледерером, считал, что Пеках установил в Галааде царство, конкурирующее с царством Менахема в Самарии в Нисане 752 г. до н. Э. единоличный правитель при убийстве Фекаи, сына Менахема, в 740/739 г. до н.э. и смерти в 732/731 г. до н.э. Это объяснение согласуется с свидетельствами ассирийских хроник, которые согласны с тем, что Менахем был царем в 743 г. до н.э. или 742 г. до н.э., а Осия был царем с 732 г. до н.э.

Когда Факей объединился с Резином , царем Арама, чтобы напасть на Ахаза , царя Иудеи , Ахаз обратился за помощью к Тиглат-Пилесару III , царю Ассирии . Ассирийский царь согласился с этим, но Иуда стал данником Ассирии.

Краткое содержание правления

С помощью отряда галаадитян , откуда он, вероятно, первоначально пришел, он убил Факия и занял трон.

В c. 732 г. до н.э. Факей объединился с Резином , царем Арама, и угрожал Иерусалиму . Основная причина такого союза, вероятно, заключалась в том, чтобы защитить свои страны от другого вторжения Тиглатпаласара III, который вынудил Менахема в 738 г. до н. Э. Заплатить большую дань. Два царя объединили свои армии и попытались заставить Ахаза из Иудеи присоединиться к ним. Факей совершил набег на Иудею и увел в Самарию пленных; но, получив выговор со стороны пророка Одеда и некоторых видных деятелей, он отпустил их и отправил обратно. Объединенные силы Израиля и Сирии появились перед стенами Иерусалима, чтобы потребовать его капитуляции. В этот момент пророк Исайя поддержал Иуду и ее царя. Союзники предложили посадить на трон Иуды сына Табила, вероятно, благоприятного для союза. Однако Ахаз, зная, что Тиглатпилесар находится в пределах досягаемости, обратился к нему за помощью. «Страх» Ахаза перед Резином и Факей, «Сыном Ремалии», записан в пророчестве Эммануила в Исаии 7:14, где рождение сына (возможно, Езекии ) является знаком поражения обоих царей царем Ассирии ранее. ребенок достаточно взрослый, чтобы есть творог и мед и отличать хорошее от плохого. После того, как Ахаз отдал дань уважения Тиглатпилесару, ассирийцы разграбили Дамаск и присоединили Арам. Согласно 4 Царств 16: 9 , население Арама было депортировано, а Резин казнен. Согласно 2 Царств 15:29 , Тиглатпаласар также напали на Израиль и «взял Аин , Abel Бет Мааху , Ианох , Кедеса и Hazor . Он взял Галаад и Галилею , в том числе и всю землю Неффалима , и депортировали людей в Ассирии.» Тиглат-Пилесар также записал этот акт в одной из своих надписей.

Вскоре после этого Факей был убит Хошей бен Ила (то есть Осией, сыном Илы), военачальником его армии, который затем занял трон. В надписи Тиглат-Пилесар упоминается убийство Факея его товарищами- израильтянами . Здесь делается вывод, что люди, видя неизбежный исход битвы с Ассирией, отступили от своего сражающегося царя, а затем подчинились завоевателю Тиглатпилесар III. Некоторые предполагают, что он был «пастырем», упомянутым в Захарии 11:16 .

Хронология

Полемика

Данные о правлении Пекаха в библейских источниках вызвали серьезные дискуссии. Его конечная дата может быть установлена ​​довольно точно - 732/731 г. до н.э.

Но при его правлении, похоже, использовались две противоречивые системы исчисления. Одна система дает ему длительное правление в двадцать лет ( 4 Царств 15:27 ), что означает его начало в 752 году до нашей эры. Эта дата согласуется с утверждением, что Иоафам Иудейский начал царствовать во втором году правления Факея, 750 г. до н.э. ( 4 Царств 15:32 ), и что преемник Иоафама Ахаз начал царствовать на 17-м году его правления в 735 г. до н.э. ( 4 Царств 16: 1). ).

Однако на более короткое правление указывает 4 Царств 15:27 , где говорится, что Факей начал царствовать в 52-м году Азарии (Озии) Иудейского, то есть в 740 году до нашей эры. Кроме того, Факей убил Факия, чтобы вступить на престол ( 4 Царств 15:25 ), и двухлетнему правлению Факии ( 4 Царств 15:23 ) предшествовало десятилетнее правление его отца Менахема ( 4 Царств 15:17 ). Менахем воздал дань уважения Тиглат-Пилесар III , как записано в 4 Царств 15:19 (где Пул = Тиглат-Пилесар), а также в надписях Тиглат-Пилесара. Поскольку Тиглат-Пилесар взошел на престол в 745 г. до н.э., дань Менахему должна была быть в 745 г. или позже, однако «более длинная» хронология дала Пека, преемника Менахема и Факии, двадцатилетнее правление, которое началось до этого, в 752 г. Эти очевидные несоответствия побудили многих ученых отвергнуть все или часть библейских источников, касающихся Факея. Д.М. Бигл утверждал, что невозможно примирить двадцатилетнее правление Пекая с другой библейской или ассирийской историей, используя это как один из своих аргументов о том, что доктрина безошибочности всего Писания не может быть истинной.

К. Ледерер и Х. Дж. Кук: враждебное правление в Галааде

В 1887 году Карл Ледерер предположил, что существование двух явно противоречащих друг другу наборов текста для Пекаха можно было бы объяснить, если бы действительно использовались две системы для исчисления правления Пекаха, и они были следствием соперничества между Пекахом и Менахемом. Соперничество началось, когда Менахем убил Шаллума, положив конец одномесячному правлению Шаллума ( 4 Царств 15: 13–14 ). Это предположение составляло все хронологические тексты, в которых четыре царя Иудеи (Озия через Езекию) соотносились с тремя царями Израиля (Менахем, Факия и Факей), но, по-видимому, в значительной степени игнорировалось научным сообществом. Затем в 1954 году Х. Дж. Кук добавил новые соображения в поддержку тезиса Ледерера, помимо прагматических. Кук утверждал, что, хотя Священное Писание прямо не заявляет о существовании двух соперничающих царств на севере во второй половине восьмого века до нашей эры, об их существовании можно судить по отрывкам из книги Осии, написанной во времена Пека и Менахем. Кук показал, что хотя «Ефрем» иногда используется в Священном Писании для обозначения всего северного царства, в различных отрывках Осии, таких как Осия 5: 5, «Израиль» и «Ефрем» не являются синонимами, а относятся к разным сущностям. Тезис Кука в этом отношении был усилен, когда Роджер Янг указал, что на иврите Осии 5: 5 есть vav перед Израилем, а затем еще один vav перед Ефремом, что является еврейским методом выражения «и ... и», подразумевая различие в этом отрывке между Израилем и Ефремом. Следовательно, все переводы, которые передают это в некотором смысле как «Израиль, даже Ефрем», неверны (Учебная Библия Холмана передает этот стих правильно, как и древняя Септуагинта). Другими, которые приняли объяснение Ледерера / Кука двух методов датирования времен Пекаха, являются Тиле в его втором издании « Таинственных чисел», а затем Лесли Макфолл, Фрэнсис Андерсен и Дэвид Ноэль Фридман в своих комментариях к Осии в « Якорной Библии». Series , TC Mitchell , в Cambridge Ancient History , и Джек Финеган в его Handbook of Biblical Chronology .

Ассирийские ссылки

Глядя на это с ассирийской стороны, Стэнли Розенбаум утверждает, что записи Тиглат-Пилесара III демонстрируют, что ассирийский царь проводил различие между двумя царствами на севере Израиля. Тиглат-Пилесар говорит, что он объединил северную часть (восстановленную как Нафтали в тексте) с Ассирией, тогда как для южной части он написал: «Израиль ( бит-Хумрия ) свергнул своего царя Пека, и я поставил Хошию царем над ними. . " Кук считает, что дань Менахема Ассирии в 4 Царств 15:19 также предполагает существование соперника царству Менахема:

Когда Тиглат-Пилесар III появился на западе, Менахем воспользовался возможностью, чтобы заручиться его поддержкой, послав дань в тысячу талантов серебра с идеей - как сказано в 2 Королях, XV 19, - «что он может помочь ему подтвердить свою позицию. королевской власти ». Это выражение может просто указывать на чувство незащищенности Менахема перед ассирийской властью; но это также может указывать на присутствие соперника.

В Исаии 7: 1,2 говорится о союзе между Факе и царем Арамским Резином, который представлял угрозу для Ахаза из Иудеи. Ахаз и Менахем из Израиля (Ефрем) следовали проассирийской политике и поэтому выступали против коалиции Пека и арамеев, которые стремились противостоять Ассирии, что объясняет, почему Менахем чувствовал себя неуверенно и стремился купить поддержку Ассирии.

Факей командующим при Факее

Основное возражение против идеи о том, что Факей возглавлял царство, соперничавшее с правлением Менахема в Самарии, состоит в том, что он указан как полководец ( шалиш ) Пекахаии, сына Менахема, которого он убил (4 Царств 15:25). Молодые замечания,

Возражения против того, чтобы Факей был соперником Менахема, обычно сводится к тому, что Факей был военачальником в армии Факея, сына и преемника Менахема (2 Цар. 15:25). Но нет ничего по своей сути неразумного в том, что два соперника достигают разрядки, при которой один соперник принимает подчиненное положение, а затем выжидает, пока не появится возможность убить своего соперника (или сына его соперника) в ходе переворота. Как только началось соперничество, внешняя угроза (Ассирия) стала вескими причинами для разрядки.

Любое соперничество между Менахемом и Факей могло казаться все более и более глупым в свете растущей угрозы Ассирии. В 733 году Тиглат-Пилесар провел кампанию против Дамаска, столицы арамеев, бывшего союзника Пекаха, и вернулся, чтобы разрушить город в 732 году. Пеках, должно быть, видел почерк на стене в 733 году или ранее, и любое чувство в пользу Realpolitik могло диктуют, что настало время для двух соперников отложить в сторону свои разногласия при помощи какого-то приспособления. Но Realpolitik также предлагает, чтобы это приспособление не включало в себя предоставление вашему потенциальному сопернику руководящего поста в армии, о чем Пекахия узнал слишком поздно.

Это основано на выводе из политической ситуации того времени. Глисон Арчер показал, как умозаключение используется для реконструкции соперничества в соседнем царстве Египта, имеющего поразительные параллели с соперничеством Пека и Менахема. Когда Тутмос II умер, предполагаемым наследником был его сын Тутмос III , который был еще мальчиком. Однако вскоре после смерти своего мужа (Тутмоса II) Хатшепсут приняла королевские регалии и титул фараона, правившего 21 год. Когда он стал старше, Тутмос III получил должность командующего армией, аналогичную должности командира Пекаха, но по-прежнему подчинялся его тете и мачехе Хатшепсут. После смерти Хатшепсут Тутмос в надписи, описывающей его первую кампанию, сказал, что это было на 22-м году его правления, таким образом отсчитывая годы своего царствования с момента смерти его отца, а не со смерти Хатшепсут. Тутмос не оставил никаких объяснений современным историкам, что его 22-й год был на самом деле первым годом единоличного правления, равно как и Пеках или историк 2-х царей оставил объяснение, что 12-й год Факея, год, в котором он убил Факия, был действительно его первым годом. год единоличного правления. Современные историки полагаются на сравнение надписей и хронологические соображения, чтобы восстановить хронологию Тутмоса III, и среди египтологов есть единодушное мнение, что он считал своими годами 21 год, когда Хатшепсут находилась на троне, хотя никаких надписей так и не было найдено. прямо заявляя об этом факте. Комментируя тот факт, что у египтологов нет проблем с реконструкцией истории с использованием такого рода умозаключений, в то время как критики иногда не позволяют применять тот же исторический метод к Библии, Янг пишет: «Считают ли те, кто отвергает соперничество Менахема и Пека невероятным? также отвергают как невероятную реконструкцию восемнадцатой династии Египта, которую египтологи используют для объяснения дат царствования Тутмоса III? Как они объясняют Осию 5: 5? »

Хронологическое примечание

Календари для исчисления лет царей в Иудее и Израиле были сдвинуты на шесть месяцев, календарь Иудеи начинался в Тишри (осенью), а календарь Израиля - в Нисане (весной). Таким образом, перекрестная синхронизация между двумя царствами часто позволяет сузить даты начала и / или окончания правления короля до шестимесячного диапазона. Изучение соответствующих текстов Священного Писания позволяет сузить начало соперничества Пека и Менахема после смерти Шаллума до месяца нисан, 752 г. до н.э., как показал Тиле во втором издании « Таинственных чисел» , стр. 87–88 . Чтобы упростить читателю, Тиле в третьем издании опустил логику, которая допускает такую ​​точность. В третьем издании также часто не делается явного шестимесячного сужения дат, которое возможно на основании библейских данных, вместо этого он ограничивается несколько неточными обозначениями, такими как «931/930 г. до н.э.» или даже просто «931 г. до н.э.». Для Факея синхронизация с царями Иудеи показывает, что он убил Факия где-то между 1 тишри 740 г. до н. Э. И за день до 1 нисана 739 г. до н. Э. Он был убит Хошей где-то между 1 тишри 732 г. до н. Э. И за день до 1 нисана 731 г. до н. Э.

Смотрите также

Пека
Королевские титулы
Предшественник
Факия
Царь Израиля
Соперничество с Менахемом: 752 нисана в годы
правления Галаад Единственный: 740–732 гг. До н. Э. В Самарии
Преемник
Осии

Примечания

использованная литература

Источники

  • Кук, HJ (1964). «Пеках». Vetus Testamentum . 14 (Fasc. 2): 121–135. DOI : 10.2307 / 1516376 . JSTOR  1516376 .
  • Причард, Джеймс Б., изд., Древние ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету (3-е изд .; Принстон, штат Нью-Джерси: Princeton University Press, 1969)

Wikisource Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииИстон, Мэтью Джордж (1897). « Пеках ». Библейский словарь Истона (новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья.