Видение Петра простыни с животными - Peter's vision of a sheet with animals
| Часть серии по |
| Святой Петр |
|---|
 |
| В Новом Завете |
| Другой |
Согласно Деяниям Апостолов , глава 10 , Святой Петр имел видение судна ( греческого : σκεῦος , skeuos , «сходящий к нему некоторый сосуд на него, как это было большое полотно , привязанное за четыре угла») , полных животные спускаются с неба ( Деяния 10:11 ). Голос с небес сказал Петру убить и съесть, но, поскольку сосуд (или простыня, ὀθόνη, othonē ) содержал нечистых животных , Петр отказался. Приказ повторился еще два раза вместе с голосом, говорящим: «Что Бог очистил, не называй скверным» (стих 15), а затем сосуд был взят обратно на небо (стих 16).
В этом месте повествования прибывают посланники, посланные Корнилием Центурионом, и убеждают Петра пойти с ними. Он делает это и упоминает видение, когда обращается к Корнилию, говоря: «Бог показал мне, что я не должен называть никого скверным или нечистым» ( Деяния 10:28 ). Петр снова рассказал о видении в Деяниях 11: 4–9 .
Интерпретация
Саймон Дж. Кистемакер предполагает, что урок, который Бог преподал Петру в этом видении, заключается в том, что «Бог устранил преграды, которые он когда-то воздвиг, чтобы отделить свой народ от окружающих народов». Кистемакер утверждает, что это означает, что Петр должен принять верующих из язычников как полноправных членов христианской церкви , но также и то, что Бог очистил всех животных, чтобы «Петр и его братья- христиане-евреи могли игнорировать пищевые законы , соблюдаемые с тех пор. от Моисея «. Альберт Молер , президент Южной семинарии, пишет:
Как ясно сказано в Книге Деяний, христиане не обязаны соблюдать этот кодекс святости. Это ясно показано в видении Петра в Деяниях 10:15. Петру сказано: «То, что Бог очистил, не называйте обычным». Другими словами, для христиан не существует кошерного кодекса. Христиане не озабочены тем, чтобы есть кошерные продукты и избегать всех остальных. Эта часть закона больше не имеет обязательной силы, и христиане могут наслаждаться креветками и свининой без вреда для совести.
Люк Тимоти Джонсон и Дэниел Дж. Харрингтон пишут, что этот эпизод знаменует радикальное изменение в «идентичности Петра как члена Божьего народа», но также и что «подразумевается, что все сотворенное Богом объявлено им чистым и не затронуто. человеческой дискриминацией ".
С другой стороны, и Церковь адвентистов седьмого дня, и Объединенная Церковь Бога утверждают, что утверждение Петра в стихе 28 указывает на то, что божественное откровение отражало только учение о людях, а не о еде. Объединенная Церковь Бога утверждает, что это «часто неправильно понимаемый раздел Библии» и что «озадачивающее видение не могло аннулировать наставления Бога». Таким образом, адвентисты и последователи UCG традиционно соблюдают диетические ограничения Ветхого Завета , которые, как и все еще соблюдаемые еврейские диетические законы , запрещают употребление свинины, моллюсков (включая креветок и лобстеров), любых плотоядных, любых травоядных животных, не являющихся жвачими. , и любые жвачные животные, у которых нет раздвоенных копыт, среди прочего.
Тройной отказ Петра, описанный в Деяниях 10:16, перекликается с отрицанием Петра, описанным в синоптических Евангелиях .
Художественные изображения
Видение Петра редко показывалось в искусстве, но было проиллюстрировано рисунками пером и тушью Рембрандта и вариантом его ученика ван Хогстратена . Рембрандт, вероятно, отреагировал на картину на эту тему Доменико Фетти, которая тогда находилась в Амстердаме, а сейчас находится в Вене . Он также появляется в «Алтаре Святого Петра» в Севильском соборе , приписываемом Франсиско де Сурбарану .