Филарх - Phylarchus

Филарх ( греч . Φύλαρχoς , Phylarkhos ; fl. 3 век до н. Э.) Был греческим историческим писателем, чьи труды были утеряны, но не раньше, чем они широко использовались другими историками, чьи работы сохранились.

Жизнь

Филарх был современником Арата в 3 веке до нашей эры. Место его рождения сомнительно. В Суде говорится, что в качестве его родного места упоминаются три разных города: Афины , Навкратис в Египте или Сикион ; Афиней называет его афинянином или наукратианцем. Относительно даты Филарха меньше неопределенности. Полибий пишет, что Филарх был современником Арата и рассказал о тех же событиях, что и последний в своей истории. Арат умер в 213 г. до н. Э., И его работа закончилась в 220 г. до н. Э., Поэтому Филарх относился к 215 г. до н. Э.

Его влияние

Репутация Филарха как историка подвергается яростным нападкам со стороны Полибия, который обвиняет его в фальсификации истории из-за его пристрастия к Клеомену III , царю Спарты , и его ненависти к Арату и ахейцам . Обвинение Полибия повторяется Плутархом, но со стороны последнего писателя оно идет с довольно дурной благосклонностью, поскольку не может быть никаких сомнений в том, что его жизни Агиса и Клеомена почти полностью взяты у Филарха, которому он также обязан за последняя часть его жизни Пирра . Яркий и графический стиль Филарха хорошо подходил для целей Плутарха. Также было отмечено, что Помпей Трог позаимствовал у Филарха ту часть своей работы, которая относилась к тем же временам, которые содержались в истории Филарха. То, что Плутарх и Трог заимствовали почти те же слова Филарха, видно из сравнения Юстина , xxviii. 4, с Клеомененом Плутарха , 29.

Его стиль

Стиль Филарха подвергается резкой критике со стороны Полибия, который обвиняет его в написании истории с целью достижения эффекта и в том, что он пытается разбудить чувства своих читателей рассказом о насильственных и ужасных деяниях. Это обвинение до некоторой степени подтверждается фрагментами его работ; но заслуживает ли он всего осуждения, которым подверг его Полибия, может быть поставлено под сомнение, поскольку непоэтический характер ума этого великого историка не позволил бы ему испытывать большую симпатию к писателю вроде Филарха, который, кажется, обладал немалой долей творчества. воображение и фантазия. Казалось бы, стиль Филарха был слишком амбициозным; это было ораторское и, возможно, декламационное; но в то же время он был живым и привлекательным и живо представил читателю исторические события. Однако, как заметил Дионисий, он был очень небрежен в изложении своих слов .

Его известные работы

Следующие шесть работ Суда приписывают Филарху :

  • Истории (Iστoριαι) в 28 книгах, которые на сегодняшний день были самыми важными из его сочинений. Суда так описывает эту работу : «Экспедиция Пирра Эпирского против Пелопоннеса в 28 книгах; она доходит до Птолемея , которого звали Эвергет, и до конца Береники , и до Клеомена Спартанского, против которого Антигон вел войну ". Когда Суда называет это «экспедицией Пирра и т. Д.». он просто описывает первое событие в произведении. Экспедиция Пирра на Пелопоннес состоялась в 272 г. до н.э .; смерть Клеомена в 220 г. до н.э., следовательно, работа длилась пятьдесят два года. На основании некоторых сохранившихся фрагментов сочинения некоторые писатели высказали предположение, что Филарх возник в более ранний период, возможно, уже после смерти Александра Великого . Работа дала историю не только Греции и Македонии , но также и Египта , Кирены и других государств того времени; и, рассказывая историю Греции, Филарх обращал особое внимание на историю Клеомена и спартанцев.
  • История Антиоха и Эвмена Пергамского (Tα κατα τoν Aντιoχoν και τoν Περγαμηνoν Eυμενη), вероятно, была частью предыдущей работы, так как война между Атталидом Евменом I и Селевкидом Антиохом I Сотером не имела достаточного значения для в отдельную историю, а история между Евменом II и Антиохом III Великим последовала за временами Филарха.
  • Воплощением мифа о явлении Зевса было одно произведение, хотя Суды цитировали его как два: общее название было Epitome migike , а название первой части Peri tes tou Dios epiphaneias .
  • Об открытиях , о которых писали также Эфор и Филохор .
  • Отступления .
  • Agrapha , не упоминается в Suda , и только Схолиаст на Элий Аристид , был , вероятно, работа на более запутанных точек мифологии, из которых никогда не были даны никакого письменного счета.

Рекомендации

Примечания

Рекомендации

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Филарх ». Encyclopdia Britannica . 21 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии Smith, William , ed. (1870). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Отсутствует или пусто |title= ( справка )

внешняя ссылка