Пилеус (шляпа) - Pileus (hat)
Шляпка гриба ( древнегреческий : πῖλος , Пилос , также pilleus или pilleum в латыни ) был без полей, чувствовал шапка носится в Древней Греции , Этрурии , Иллирии , Паннонии и прилегающих к нему районов, а затем и введены в Древнем Риме . В V веке до нашей эры бронзовая версия начала появляться в Древней Греции и стала популярным пехотным шлемом. Иногда он имел гребень из конского волоса. Греческое πιλίδιον ( пилидион ) и латинское pilleolus были уменьшенными версиями, похожими на тюбетейку. В Плис изношенные сегодня в Албании и Косово , как полагают, происходят из подобного войлочной шапкой носили древних иллирийцев.
История
Греция
В Пилос ( греческий : πῖλος, войлок ) был типичным коническая шляпа в Древней Греции среди путешественников, мастеровых и матросов, хотя иногда и низкая, также было отдано предпочтение широким ободом версия, известная как Petasos . Он мог быть из войлока или кожи. Колпачки Pilos часто идентифицируют мифических близнецов, или Диоскуров, Кастора и Поллукса , которые представлены в скульптурах, барельефах и на древней керамике. Их шляпки предположительно были остатками яйца, из которого они вылупились. Пилосы появляются на вотивных фигурках мальчиков в святилище Кабейри в Фивах , Кабейрионе .
На войне шлем типа пилос часто носил пельтаст легкой пехоты вместе с экзомисом , но его также носила и тяжелая пехота.
Шлем Пилос был изготовлен из бронзы в той же форме , как и Пилос , который предположительно иногда носил под шлемом комфорт, порождая конической формы шлема. Некоторые историки предполагают, что шлем пилоса получил широкое распространение в некоторых греческих городах, таких как Спарта , однако нет никаких первоисточников или каких-либо археологических свидетельств, которые позволили бы предположить, что Спарта или любое другое греческое государство использовали бы шлем стандартизированным образом для свои армии. Историки пришли к выводу, что шлем был широко распространен в таких местах, как Спарта, среди прочего, благодаря предполагаемому прогрессу в тактике боя, который требовал от пехоты полного обзора и мобильности. Тем не менее, многие другие типы греческих шлемов имели схожие конструкции с пилотами, когда дело доходило до видимости, например, конос или халкидиановые шлемы.
Иллирия
В Плисе , албанская войлочная шапка, возникла из подобной войлочной шапки носимых иллирийцев .
Рим
В Древнем Риме раба освобождали во время церемонии, во время которой претор коснулся раба жезлом, называемым виндикта, и объявил его свободным. Голову раба брили и на нее надевали гвоздь. И виндикта, и колпак считались символами Либертас , богини, олицетворяющей свободу. Это была форма внезаконного освобождения ( manumissio minus justa ), которое в суде считалось менее обоснованным с юридической точки зрения.
В одном словаре классической античности 19 века говорится, что «у римлян войлочная шапка была эмблемой свободы. Когда раб получал свободу, ему брили голову, а вместо волос носил неокрашенный волосок». Следовательно, фраза servos ad pileum voice - это призыв к свободе, которым часто призывали рабов взяться за оружие с обещанием свободы ( Liv. XXIV.32). Фигура Свободы на некоторых монетах Антонина Пия , отчеканенных в 145 г., держит эту крышку в правой руке.
В период Тетрархии и впоследствии характерный тип круглой шляпы без полей, известный как паннонский колпак ( pileus pannonicus ), носился как часть костюма римского солдата, хотя, похоже, его также носили невоенные бюрократы. Он был с плоским верхом и напоминал более позднюю « шляпу для пилюль ».
Галерея
Одиссей в пилонах. Древнегреческая краснофигурная ситуация из Апулии , ок. 360 г. до н.э., Национальный археологический музей, Неаполь.
Кастор в шлеме, похожем на пилос , аттическая краснофигурная чашечка , ок. 460–450 гг. До н. Э.
Джон Уилкс, изображенный Хогартом с шапкой Свободы на шесте, как ее иногда несли на публичных демонстрациях в 18 веке.
Древнегреческие шлемы. Верхняя линия слева направо: шлем иллирийского типа, коринфский шлем. Внизу слева направо: шлем фригийского типа, шлем Пилея с орнаментом из оливковой ветви, шлем Халкидиана. Staatliche Antikensammlungen
Часть римской мозаики, изображающей Одиссея на Скиросе, открывающего замаскированного Ахилла , из Ла-Ольмеда , Педроса-де-ла-Вега , Испания, V век нашей эры.
В Тетрархами , порфира статуя на Венецианском «s Базилика Сан - Марко , показывает император Диоклетиан и его трех имперских коллег. Все носят шерстяные «паннонские» фуражки с пилеусом, которые носили офицеры поздней армии.
Смотрите также
- Традиционный албанский колпачок - Плис или Qeleshe
- Фригийский колпак
- Чердак
- Барбуте
- Шлем из бивня кабана
- Беотийский шлем
- Халкидиановый шлем
- Коринфский шлем
- Шлем иллирийского типа
- Кегельхельм
- Шлем фригийского типа
- Цуккетто
использованная литература
Цитаты
Библиография
- Самнер, Грэм (2003). Римская Военная одежда (2) AD 200 до 400 . ISBN 978-1841765594.
дальнейшее чтение
- Секунда, Николас и Крюк, Адам (2000). Греческий гоплит 480–323 гг . До н . Э. Osprey Publishing. ISBN 1-85532-867-4
внешние ссылки
- Институт Франции - Греческий костюм (PDF на французском языке)
- Antiquitas - Casque corinthien et pilos
- Краткая история греческих шлемов Джесси Оберта - AncientPlanet Online Journal Vol. 2 (2012), 48 - 59
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия . 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 980. «похож на pileus или pileolus (тюбетейка)» .