Польская культура в межвоенное время - Polish culture in the Interbellum

Польская культура в межвоенный период стала свидетелем возрождения польского суверенитета. Национальность вместе с ее культурным наследием больше не подавлялась тремя иностранными разделителями . Культурное развитие означало отступление элитных дворянских культур 19 века,а также традиционной народной культуры и рост новой массовой культуры, объединяющей польское общество ближе к новой интеллигенции, образованной на практике демократии.

Задний план

Помимо экономического паралича, вызванного столетием разделов , одним из самых серьезных последствий иностранного правления была неграмотность , от которой пострадали 33,1% граждан Польши в 1921 году, а наихудшая ситуация существовала в бывшей Российской империи. Территории прусского раздела были наиболее развиты, хотя поляки также подверглись политике германизации Kulturkampf и Hakata . Между тем восточные и южные территории - части бывшего раздела России и Австрии - были одними из наименее развитых регионов Европы. Несмотря на то, что уровень экономического, культурного и политического развития между тремя бывшими оккупационными зонами существенно отличался, со временем культурные центры Варшава , Краков , Вильно (современный Вильнюс) и Львов (современный Львов) поднялись до уровня жизненно важных Европейские города.

Особенности

Хотя термин « польская культура» относится в первую очередь к польскоязычной культуре в Польше, во Второй Польской республике также было множество ярких национальных меньшинств, в первую очередь евреев , украинцев , белорусов , литовцев и немцев . Это было мультикультурное общество, этнокультурный облик которого формировался веками. В 1921 году по данным первой общенациональной переписи населения поляки-католики составляли 69,2% населения, украинцы 14,3%, евреи 7,8%, белорусы 3,9% и немцы 3,9%. Миноритарные меньшинства составили 30,8% от общего числа. Возникновение новой интеллигенции привело к развитию рекордного количества политических партий, лобби и обществ. Примерно за десяток лет читательская аудитория газеты увеличилась вдвое. В 1919 году открылись новые университеты в Познани , Вильно и Люблине . Университеты в Кракове и Львове были полонизированы уже пятью годами ранее. Союз учителей начальной школы был образован в 1919 году. За первые десять лет реконструкции Польши общее количество школ увеличилось почти на 10 000 благодаря официальному указу о государственном образовании. К моменту нацистско-советского вторжения в 1939 году около 90% детей учились в школах по всей стране, и это число ограничивалось только нехваткой квалифицированного персонала и отсутствием подходящих мест, особенно в деревнях.

Восточная торговая ярмарка ( Targi Wschodnie ), главный вход; Львов (ныне Львов , Украина)

В 1921 году сразу после окончания военных действий во Львове открылась крупная торговая ярмарка ; разработан, чтобы облегчить новые деловые партнерства внутри Польши, а также из Великой Румынии , Венгрии и Советского Союза среди других мест. Ежегодная Восточная торговая ярмарка или Targi Wschodnie (как ее называли по- польски ) к 1928 году могла похвастаться примерно 1600 экспонентами, 400 из которых были иностранными фирмами. В том году ярмарка привлекла 150 000 посетителей, и на ее территории было трамвайное сообщение с городом, таможня и телефонная станция. Также в 1928 году аналогичная ярмарка была открыта в Вильно (ныне Вильнюс , Литва), чтобы стимулировать развитие бизнеса на северо-востоке Польши, охватывая Литву и Латвию . Северная выставка ( Targi Północne ) посетили ошеломляющие 180000 гостей в первый год. Это было крупнейшее ежегодное местное мероприятие, на котором были представлены текстиль, мебель, сельскохозяйственные животные, меха, туристическое снаряжение, производственное оборудование и многие другие коммерческие товары.

Новые театры открылись в Быдгоще (1919), Катовице (1922) и Торуни (1929). В Варшаве новый Театр Польский выступал уже с 1913 года, а в 1924 году открылся Театр Народовый , затем Театр Богуславского (1926, перестроенный) и Атенеум (1928). Было также несколько ярких театральных трупп в Кракове и Львове. К 1936 году в стране действовало 26 постоянных драматических театров. Краковский филармонический концертный зал вдохновленный в Брюссель " Мезон дю Peuple , было завершено в 1931 году благодаря щедрой поддержке со стороны князя и кардинал Адам Стефан Сапега . В межвоенный период Краковская филармония поддерживала также Профсоюз польских профессиональных музыкантов, созданный для защиты благосостояния его членов, а также художественного уровня их выступлений.

Музыкальные консерватории были созданы в Варшаве, Познани, Катовице, Кракове, Лодзи и Вильно. В 1934 году в Кракове был построен главный филиал Польского национального музея, его фонд насчитывал 300 000 единиц хранения. Киноиндустрия получила большой импульс примерно в 1934 году, когда к нему присоединилось поколение новых актеров, в том числе Стефан Ярач , Мечислава Свиклинска , Эльжбета Барщевская , Казимеж Юноша-Стемповский и Адольф Дымша . В этот период была внедрена студийная система кинопроизводства с Sfinks of Warsaw, основанная Александром Герцем, которая стала крупнейшей местной кинопроизводственной компанией. Студия обнаружила тогда 17-летнюю Полу Негри и сняла с ней восемь полнометражных фильмов, прежде чем Негри стал международной сенсацией из Голливуда. В 1926 году Польское радио начало свои регулярные передачи из Варшавы. Количество государственных станций увеличилось до 10 до вторжения 1939 года .

Торжественная сессия Польской литературной академии, 1933 г. Сидят слева направо: премьер-министр Януш Енджеевич , Зофия Налковская , Мария Мосцицкая, президент Игнаций Москицкий , Мария Енджеевич, Вацлав Серошевский , Леопольд Штаб . Стоя слева: полковник Ян Głogowski, директор Skowronski, Пшесмыцкий, Вацлава Berent , Пётр Чойноуский, Юлиуш Клейнер , Винценты Рзимоуский , Ежи Шанявских, Юлиуш Каден-Bandrowski , Иржиковский , Тадеуш Зеленского , Тадеуш Zieliński и Лесьмян

В 1933 году в Варшаве была основана Польская литературная академия (PAL). Это был один из важнейших государственных институтов литературной жизни, ориентированный на развитие культуры и искусства. Он был предложен Стефаном Жеромским , чтобы ускорить процесс выхода из века расового антиполонизма , и реализован в пятую годовщину его смерти. Академия наградила двумя высшими национальными наградами за вклад в развитие польской литературы: Золотую и Серебряную лавры (Złoty и Srebrny Wawrzyn). Основная цель заключалась в повышении качества книгоиздания Польши. В число почетных членов вошли основные учредители Академии: президент Польши Игнаций Мосцицкий и маршал Юзеф Пилсудский .

Культурный вклад меньшинств

Дух возрождения затронул не только основное общество Польши, но и национальные, этнические и религиозные меньшинства. К концу 1930-х годов украинская пресса насчитывала около 68 наименований, опубликованных в основном во Львове, Станиславове и Коломые . Самым важным из них была ежедневная львовская газета Dilo (Дело) с сильным культурным и либеральным происхождением. Он выходил еженедельно уже с 1880 года, но в межвоенной Польше он расширился до 10 страниц в день (16 страниц в субботу) с 10 штатными работниками. Среди других популярных ежедневных изданий - «Новы цзас» и « Украинские вести» . Белорусская пресса состояла из 16 периодических изданий; Литовская и российская пресса опубликовали по 10 наименований. В Варшавском университете семинары по истории Украины проводил известный ученый, проф. Мирон Кордуба, который, в частности, обучал Ежи Гедройца . Однако украинские попытки создать университет с украинским языком обучения не увенчались успехом, что свидетельствует об отсутствии перспектив со стороны различных политических образований до нацистско-советского вторжения. В многочисленную коллекцию немецкой прессы входила известная антифашистская газета Neue Lodzer Zeitung .

Еврейская культурная жизнь была особенно яркой, с многочисленными еврейскими публикациями и более 116 периодическими изданиями. Идишские авторы, в первую очередь Исаак Башевис Зингер , добились международного признания. Среди других известных еврейских авторов были Бруно Шульц , Юлиан Тувим , Мариан Хемар , Эмануэль Шлехтер , Ян Бжехва , Зузанна Гинчанка и Болеслав Лесмян . Конрад Том и Ежи Джурандот были менее известны в мире, но внесли важный вклад в польскую литературу. Певец Ян Кепура был одним из самых известных артистов той эпохи, как и еврейские композиторы популярной музыки, такие как Генрик Варс , Ежи Петерсбургский , Артур Голд , Хенрик Голд , Зигмунт Бялостоцкий или Jazzmen célèbres Шимон Каташек и Якуб Каган . Среди художников, известных своими изображениями еврейской жизни в Польше, были Леопольд (Лейб) Пилиховски, обученный Самуэлем Хиршенбергом , Артур Маркович , отмеченный наградами мастер-живописец Мауриций Трэбач , Израэль Лейзерович ( pl ) - один из самых многообещающих экспрессионистов новое поколение - убито в Освенциме и многие другие. Еврейские дети обучались в основном в религиозных школах. В 1937–1938 учебном году насчитывалось 226 начальных школ и двенадцать средних школ, а также четырнадцать профессиональных школ с преподаванием на идиш или иврите . Сеть из 219 светских языковых школ идиш находилась в ведении TSYSHO (Центральная школьная организация идиша) с 24 000 учениками в 1929 году. Реалгимназье, которым руководит TSBK (филиал TSYSHO) в Вильно, была первой современной средней школой в истории, в которой идиш был языком. инструкции.

Смотрите также

Примечания и ссылки

дальнейшее чтение

  • Болеслав Климашевский, Краткая история польской культуры , Интерпресс, 1984, ISBN  83-223-2036-1