Папа Бенедикт XVI - Pope Benedict XVI

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Папа

Бенедикт XVI
Епископ Рима
Папа Бенедикт XVI 2.jpg
Бенедикт XVI в 2011 году
Епархия Римская епархия
Видеть папский престол
Папство началось 19 апреля 2005 г.
Папство закончилось 28 февраля 2013 г.
Предшественник Иоанн Павел II
Преемник Фрэнсис
Заказы
Рукоположение Майкл фон Фаульхабер, 29 июня 1951
г. 
Освящение 28 мая 1977
г.,  Йозеф Штангл
Созданный кардинал 27 июня 1977
года Павлом VI
Личные данные
Имя при рождении Джозеф Алоизиус Ратцингер
Родившийся ( 1927-04-16 ) 16 апреля 1927 г. (94 года)
Марктль , Бавария , Германский рейх
Национальность Немецкий
Резиденция Монастырь Mater Ecclesiae , Ватикан
Родители Джозеф Ратцингер старший
Мария Пайнтнер
Предыдущий пост
Девиз Cooperatores veritatis
("Соавторы истины")
Подпись Подпись Бенедикта XVI
Герб Герб Бенедикта XVI

Философская карьера
Родившийся
Джозеф Алоизиус Ратцингер
Известная работа
Иисус из Назарета
Введение в христианство
Эсхатология: смерть и вечная жизнь
Deus caritas est
Эра Современная философия
Область, край Западная философия
Школа Платонизм
августинизм
Основные интересы
Христианское богословие , экклезиология , фортепиано
Известные идеи
Дегелленизация
История рукоположения
История
Диаконское рукоположение
По заказу Йоханнес Баптист Нойхойслер  [ de ]
Дата 29 октября 1950 г.
Священническое рукоположение
По заказу Михаэль фон Фаульхабер
Дата 29 июня 1951 г.
Место Фрайзингский собор  Отредактируйте это в Викиданных , Фрайзинг , Бавария  Отредактируйте это в Викиданных , Германия  Отредактируйте это в Викиданных
Епископское освящение
Главный освящитель Йозеф Штангл
Со-освящители Рудольф Грабер  [ де ] и Эрнст Тевес  [ де ]
Дата 28 мая 1977 г.
Кардинал
Повышено Папа Святой Павел VI
Дата 27 июня 1977 г.
Епископская преемственность
Епископы, посвященные Папой Бенедиктом XVI в качестве главного священника
Альберто Бовоне 12 мая 1984 г.
Зигмунт Зимовски 25 мая 2002 г.
Йозеф Клеменс 6 января 2004 г.
Бруно Форте 8 сентября 2004 г.
Мечислав Мокшицкий 29 сентября 2007 г.
Франческо Джованни Бругнаро 29 сентября 2007 г.
Джанфранко Равази 29 сентября 2007 г.
Томмазо Капуто 29 сентября 2007 г.
Серджио Пагано 29 сентября 2007 г.
Винченцо Ди Мауро 29 сентября 2007 г.
Габриэле Джордано Качча 12 сентября 2009 г.
Франко Коппола 12 сентября 2009 г.
Пьетро Паролин 12 сентября 2009 г.
Рафаэлло Мартинелли 12 сентября 2009 г.
Джорджио Корбеллини 12 сентября 2009 г.
Савио Хон Тай-Фай 5 февраля 2011 г.
Марчелло Бартолуччи 5 февраля 2011 г.
Селсо Морга Ирузубьета 5 февраля 2011 г.
Антонио Гвидо Филипацци 5 февраля 2011 г.
Эдгар Пенья Парра 5 февраля 2011 г.
Чарльз Джон Браун 6 января 2012 г.
Марек Солчиньски 6 января 2012 г.
Анджело Винченцо Зани 6 января 2013 г.
Фортунатус Нвачукву 6 января 2013 г.
Георг Генсвайн 6 января 2013 г.
Николя Анри Мари Денис Тевенин 6 января 2013 г.
Другие папы по имени Бенедикт
Папские стили
Папы Бенедикта XVI
Герб Бенедикта XVI.svg
Справочный стиль Его Святейшество
Разговорный стиль Ваше Святейшество
Религиозный стиль Папа Почетный

Папа Бенедикт XVI ( Latin : Benedictus XVI , итальянский : Benedetto XVI , немецкий: Бенедикт XVI. , Родился Джозеф Aloisius Ратцингер , немецкий: [joːzɛf alɔʏzi̯ʊs ʁatsɪŋɐ] , 16 апреля 1927 г.) является отставной прелат из католической церкви , который служил в качестве руководителя Церкви и сувереном города-государства Ватикан с 2005 года до своей отставки в 2013 году. Избрание Бенедикта папой произошло на папском конклаве 2005 года , последовавшем за смертью Папы Иоанна Павла II . Бенедикт после своей отставки предпочел называться « почетным папой ».

Ратцингер был рукоположен в священники в 1951 году в своей родной Баварии. Он начал академическую карьеру и к концу 1950-х годов зарекомендовал себя как уважаемый богослов. Он был назначен ординарным профессором в 1958 году в возрасте 31 года после долгой карьеры в качестве профессора богословия в нескольких немецких университетах, он был назначен архиепископом Мюнхена и Фрайзинг и создал кардиналом от Папы Павла VI в 1977 году, необычное продвижение для человека с небольшим пастырским опытом. В 1981 году он был назначен префектом Конгрегации доктрины веры , одной из самых важных dicasteries в римской курии . С 2002 года до своего избрания Папой Римским он также был деканом Коллегии кардиналов . До того, как стать Папой, он был «крупной фигурой на сцене Ватикана в течение четверти века»; он имел «непревзойденное влияние, когда дело касалось установления церковных приоритетов и направлений», как один из ближайших доверенных лиц Иоанна Павла II. Он живет в Риме с 1981 года.

Его многочисленные сочинения обычно защищают традиционные католические доктрины и ценности. Первоначально он был либеральным теологом, но после 1968 года принял консервативные взгляды. Во время своего папства Бенедикт XVI выступал за возврат к фундаментальным христианским ценностям, чтобы противостоять усилению секуляризации многих западных стран . Он рассматривает отрицание релятивизмом объективной истины и, в частности, отрицание моральных истин , как центральную проблему 21 века. Он учил важности католической церкви и пониманию искупительной любви Бога. Бенедикт также возродил ряд традиций, в том числе возвысил Трезубскую мессу на более видное место. Он укрепил отношения между католической церковью и искусством , продвигал использование латыни и вновь ввел традиционные папские облачения, за что его называли «папой эстетики». С середины 1980-х его описывают как «главную интеллектуальную силу в церкви».

11 февраля 2013 года Бенедикт неожиданно объявил о своей отставке в речи на латыни перед кардиналами, сославшись на «недостаток силы духа и тела» из-за своего преклонного возраста. Его отставка вступила в силу 28 февраля 2013 г. Он является первым Папой в отставку , так как Григорий XII в 1415 году , и первым , чтобы сделать это по своей собственной инициативе , так как Целестин V в 1294 Папой заслуженным, Бенедикт сохраняет стиль в Его Святейшества и продолжает одеваться в папские белые цвета. Его сменил Франциск 13 марта 2013 года, и он переехал в недавно отреставрированный монастырь Mater Ecclesiae для выхода на пенсию 2 мая 2013 года. На пенсии Бенедикт XVI время от времени появлялся на публике вместе с Франциском.

Помимо родного немецкого, Бенедикт свободно говорит на французском, итальянском и английском языках. Он также отлично владеет латынью и неплохо говорит по-испански. Кроме того, он хорошо знает португальский. Он может читать древнегреческий и библейский иврит . Он заявил, что его первый иностранный язык - французский. Он является членом нескольких научных академий, таких как Французская академия моральных и политических наук . Он играет на фортепиано и отдает предпочтение Моцарту и Баху .

4 сентября 2020 года Бенедикт XVI стал самым долгоживущим человеком, занимавшим должность Папы, в 93 года, 4 месяца и 16 дней, превзойдя Льва XIII , который умер в 1903 году.

Ранние годы: 1927–1951 гг.

Дом, в котором родился Иосиф Алоизиус Ратцингер, на Марктле, Бавария.

Йозеф Алоизиус Ратцингер родился 16 апреля, в Великую субботу 1927 года, на улице Шульштрассе 11, в 8:30 утра в доме своих родителей в Марктле, Бавария, Германия. Он крестился в тот же день. Он третий и самый младший ребенок Джозефа Ратцингера-старшего , полицейского, и Марии Ратцингер (урожденной Пайнтнер); его дедушка был немецким священником-политиком Георгом Ратцингером . Семья его матери была родом из Южного Тироля (ныне в Италии). Старший брат Бенедикта, Георг Ратцингер , был католическим священником и бывшим директором хора Regensburger Domspatzen . Его сестра Мария Ратцингер, которая никогда не была замужем, управляла домашним хозяйством кардинала Ратцингера до своей смерти в 1991 году.

В возрасте пяти лет Ратцингер был в группе детей , которые приветствовали посещение кардинала архиепископ Мюнхена , Майкл фон Фаульхабер , с цветами. Пораженный необычной одеждой кардинала, он позже в тот же день объявил, что хочет стать кардиналом. Он посещал начальную школу в Ашау-ам-Инн , которая была переименована в его честь в 2009 году.

Семья Ратцингера, особенно его отец, горько возмущалась нацистами , а сопротивление его отца нацизму привело к понижению в должности и преследованию семьи. После своего 14-летия в 1941 году Ратцингер был призван в Гитлерюгенд - поскольку членство было обязательным по закону для всех 14-летних немецких мальчиков после марта 1939 года, - но, по словам его брата, он не испытывал энтузиазма и отказывался посещать собрания. В 1941 году один из двоюродных братьев Ратцингера, 14-летний мальчик с синдромом Дауна , был увезен нацистским режимом и убит во время кампании нацистской евгеники Action T4 . В 1943 году, еще учась в семинарии, он был призван в немецкий зенитный корпус как Люфтваффенхельфер . Затем Ратцингер тренировался в немецкой пехоте. По мере приближения фронта союзников к своему посту в 1945 году он дезертировал обратно в дом своей семьи в Траунштайне после того, как его подразделение прекратило свое существование, точно так же, как американские войска основали штаб в доме Ратцингеров. Как немецкий солдат, он был интернирован в лагере для военнопленных, но освобожден через несколько месяцев в конце войны в мае 1945 года.

Ратцингер и его брат Георг поступили в семинарию Святого Михаила в Траунштайне в ноябре 1945 года, а затем учились в Герцогском Георгианум ( Herzogliches Georgianum ) Университета Людвига-Максимилиана в Мюнхене. Оба они были рукоположены во Фрайзинге 29 июня 1951 года кардиналом Михаэлем фон Фаульхабером из Мюнхена. Ратцингер вспоминал: «в тот момент, когда пожилой архиепископ возложил на меня руки, птичка - возможно, жаворонок - взлетела с алтаря в высоком соборе и запела радостную песню».

В 1953 году диссертация Ратцингера была посвящена святому Августину и называлась «Народ и дом Божий в Доктрине Церкви» Августина . Его хабилитация (которая позволила ему стать профессором) была на Бонавентуре . Он был завершен в 1957 году, и в 1958 году он стал профессором Фрайзинг-колледжа.

Встреча с Романо Гвардини

Когда ему было чуть за двадцать, на него глубоко повлияла мысль итальянского немца Романо Гуардини, который преподавал в Мюнхене с 1946 по 1951 год, когда Ратцингер учился во Фрайзинге, а затем в Мюнхенском университете. Интеллектуальная близость между этими двумя мыслителями, которые впоследствии стали решающими фигурами для церкви двадцатого века, была сосредоточена на том, чтобы заново открыть сущность христианства: Гуардини написал свою «Сущность христианства» 1938 года, а Ратцингер - «Введение в христианство». три десятилетия спустя, в 1968 году. Гуардини вдохновил многих на католическую социал-демократическую традицию, особенно на движение за причастие и освобождение в рамках Новой евангелизации, поощряемое папой польским Папой Иоанном Павлом II. Ратцингер написал предисловие к переизданию " The Lord " Гвардини 1954 года, переизданному в 1996 году .

Допапская карьера

История рукоположения
Папы Бенедикта XVI
История
Диаконское рукоположение
По заказу Йоханнес Баптист Нойхойслер (Mün . & Freis. Aux)
Дата 29 октября 1950 г.
Место Фрайзингский собор , Фрайзинг
Священническое рукоположение
По заказу Михаэль Кард фон Фаульхабер (Mün. & Freis.)
Дата 29 июня 1951 г.
Место Фрайзингский собор , Фрайзинг
Епископское освящение
Главный освящитель Йозеф Штангл ( Вюрцбург )
Со-освящители Рудольф Грабер (Регенсбург)
Эрнст Тевес (Mün. & Freis. Aux)
Дата 28 мая 1977 г.
Место Мюнхенская церковь Фрауэнкирхе , Мюнхен
Кардинал
Повышено Папа Павел VI
Дата 27 июня 1977 г.
Епископская преемственность
Епископы, посвященные Папой Бенедиктом XVI в качестве главного священника
Альберто Бовоне 12 мая 1984 г.
Зигмунт Зимовски 25 мая 2002 г.
Йозеф Клеменс 6 января 2004 г.
Бруно Форте 8 сентября 2004 г.
Мечислав Мокшицкий 29 сентября 2007 г.
Франческо Джованни Бругнаро 29 сентября 2007 г.
Джанфранко Равази 29 сентября 2007 г.
Томмазо Капуто 29 сентября 2007 г.
Серджио Пагано 29 сентября 2007 г.
Винченцо Ди Мауро 29 сентября 2007 г.
Габриэле Джордано Качча 12 сентября 2009 г.
Франко Коппола 12 сентября 2009 г.
Пьетро Паролин 12 сентября 2009 г.
Рафаэлло Мартинелли 12 сентября 2009 г.
Джорджио Корбеллини 12 сентября 2009 г.
Савио Хон Тай-Фай 5 февраля 2011 г.
Марчелло Бартолуччи 5 февраля 2011 г.
Селсо Морга Ирузубьета 5 февраля 2011 г.
Антонио Гвидо Филипацци 5 февраля 2011 г.
Эдгар Пенья Парра 5 февраля 2011 г.
Чарльз Джон Браун 6 января 2012 г.
Марек Солчиньски 6 января 2012 г.
Анджело Винченцо Зани 6 января 2013 г.
Фортунатус Нвачукву 6 января 2013 г.
Георг Генсвайн 6 января 2013 г.
Николя Анри Мари Денис Тевенин 6 января 2013 г.

Академическая карьера: 1951–1977 гг.

Ратцингер стал профессором Боннского университета в 1959 году, прочитав вступительную лекцию на тему «Бог веры и Бог философии». В 1963 году он перешел в Мюнстерский университет . В этот период он участвовал во Втором Ватиканском соборе (1962–1965) и служил перитусом (консультантом по теологии) кардинала Фрингса Кельнского . Во время Собора он рассматривался как реформатор, сотрудничавший с теологами, такими как Ганс Кюнг и Эдвард Шиллебекс . Ратцингер стал поклонником Карла Ранера , известного академического теолога Новой теологии и сторонника церковной реформы.

В 1966 году Ратцингер был назначен на кафедру догматического богословия в Тюбингенском университете , где он был коллегой Ханса Кюнга . В своей книге « Введение в христианство» 1968 года он написал, что папа обязан выслушать разные голоса в церкви, прежде чем принимать решение, и преуменьшил важность папства. За это время он дистанцировался от атмосферы Тюбингена и марксистских взглядов студенческого движения 1960-х годов, которое быстро радикализовалось в 1967 и 1968 годах, что привело к серии беспорядков и беспорядков в апреле и мае 1968 года. все чаще рассматривать эти и связанные с ними события (такие как снижение уважения к авторитету среди его учеников) как связанные с отходом от традиционных католических учений. Несмотря на его реформистские наклонности, его взгляды все больше и больше расходились с либеральными идеями, набирающими популярность в богословских кругах. Преподобный Теодор Хесбург пригласил его на богословский факультет Университета Нотр-Дам , но отказался на том основании, что его английский недостаточно хорош.

Некоторые голоса, в том числе Кюнг, считают, что это поворот к консерватизму, в то время как сам Ратцингер сказал в интервью 1993 года: «Я не вижу разрыва в своих взглядах как теолога [на протяжении многих лет]». Ратцингер продолжал защищать работу Второго Ватиканского Собора, включая Nostra aetate , документ об уважении к другим религиям, экуменизму и декларации права на свободу религии . Позже, будучи префектом Конгрегации доктрины веры , Ратцингер наиболее четко изложил позицию католической церкви по другим религиям в документе 2000 года Dominus Iesus, в котором также говорится о католическом способе участия в « экуменическом диалоге». Во время учебы в Тюбингенском университете Ратцингер публиковал статьи в реформистском теологическом журнале Concilium , хотя он все чаще выбирал менее реформистские темы, чем другие участники журнала, такие как Küng и Schillebeeckx.

В 1969 году он вернулся в Баварию, в университете Регенсбурга и соучредителем богословский журнал Communio , с Ганса Урса фон Бальтазара , Анри де Любаком , Вальтер Каспер и другие, в 1972 г. Communio , в настоящее время опубликованы в семнадцати языках, включая немецкий , Английский и испанский, стал выдающимся журналом современной католической богословской мысли. До своего избрания Папой он оставался одним из самых плодовитых авторов журнала. В 1976 году он предположил, что Аугсбургское исповедание может быть признано католическим утверждением веры. Некоторые из бывших учеников Бенедикта стали его доверенными лицами, особенно Кристоф Шенборн , и некоторые из его бывших учеников иногда встречаются для обсуждения. Он был вице-президентом Регенсбургского университета с 1976 по 1977 год.

Архиепископ Мюнхенский и Фрайзингский: 1977–1982 гг.

Дворец Хольнштайн в Мюнхене, резиденция Бенедикта как архиепископа Мюнхена и Фрайзинга

24 марта 1977 года Ратцингер был назначен архиепископом Мюнхенским и Фрайзинговым . Он взял в качестве своего епископального девиза « Cooperatores Veritatis» Соработники истины») из 3 Иоанна 8, выбор, который он комментирует в своем автобиографическом труде « Вехи» . На консистории следующего 27 июня он был назначен кардиналом-священником Санта-Мария-Консолатрис-аль-Тибуртино Папой Павлом VI. Ко времени созыва Конклава 2005 года он был одним из 14 оставшихся кардиналов, назначенных Павлом VI, и одним из трех из них, не достигших 80-летнего возраста. Из них только он и Уильям Уэйкфилд Баум приняли участие в конклаве.

Префект Конгрегации доктрины веры: 1981–2005 гг.

Кардинал Ратцингер в Риме, 12 октября 1988 г.

25 ноября 1981 года Папа Иоанн Павел II, после отставки Франьо Шпера , назначил Ратцингера префектом Священной Конгрегации Доктрины Веры , ранее известной как "Священная Конгрегация Священного Офиса ", исторической римской инквизиции. . Следовательно, он оставил свой пост в Мюнхене в начале 1982 года. Он был повышен в Коллегии кардиналов до кардинального епископа Веллетри-Сеньи в 1993 году, а в 1998 году был назначен заместителем декана колледжа и деканом в 2002 году. Основание в 1990 году Джозеф Кардинал Ратцингер присоединился к Европейской академии наук и искусств в Зальцбурге / Австрия в 1991 году.

Ратцингер защитил и подтвердил католическую доктрину, включая обучение по таким темам, как контроль рождаемости , гомосексуализм и межрелигиозный диалог. Например, теолог Леонардо Бофф был отстранен от должности, а другие, такие как Мэтью Фокс, подверглись осуждению. Другие проблемы также вызвали осуждение или аннулирование прав на преподавание: например, некоторые посмертные сочинения иезуитского священника Антония де Мелло были предметом уведомления . Ратцингер и его община считали, что многие из них, особенно более поздние работы, содержат элемент религиозного индифферентизма ( т.е. Христос был «одним господином наряду с другими»). В частности, Dominus Iesus , опубликованный конгрегацией в юбилейном 2000 году, подтвердил многие недавно «непопулярные» идеи, в том числе позицию католической церкви о том, что «спасение не может быть найдено ни в ком другом, поскольку под небесами нет другого имени, данного мужчинам. которым мы должны быть спасены ". Документ возмутил многие протестантские церкви, заявив, что они на самом деле не церкви, а «церковные общины».

В письме Ратцингера 2001 года De delictis gravioribus разъясняется конфиденциальность внутренних церковных расследований, как это определено в документе Crimen Sollicitationis 1962 года , в отношении обвинений, выдвинутых против священников в определенных преступлениях, включая сексуальное насилие . Это стало предметом споров во время дел о сексуальном насилии . В течение 20 лет Ратцингер отвечал за исполнение этого документа.

В то время как епископы хранят секретность только для себя и не препятствуют расследованию со стороны гражданских правоохранительных органов, письмо часто рассматривается как способствующее сокрытию. Позже, как папа, он был обвинен в сговоре с целью сокрытия растления трех мальчиков в Техасе , но добился и получил дипломатический иммунитет от ответственности.

12 марта 1983 года Ратцингер как префект уведомил верующих-мирян и духовенство о том, что архиепископ Пьер Мартин Нго Динь Тхук подвергся latae sententiae отлучения от церкви за незаконные епископские хиротонии без апостольского мандата. В 1997 году, когда ему исполнилось 70 лет, Ратцингер попросил у Папы Иоанна Павла II разрешения покинуть Конгрегацию Доктрины Веры и стать архивистом Секретного архива Ватикана и библиотекарем в Ватиканской библиотеке , но Папа Иоанн Павел II отказал ему. согласие.

Папство: 2005–2013 гг.

Бенедикт XVI, базилика Святого Петра , 15 мая 2005 г.
Бенедикт XVI читает еженедельную Angelus молитву , а с видом на площадь Святого Петра , Ватикан

Выборы в папство

Бенедикт XVI был избран двести шестьдесят пятой папа в возрасте 78. Он является старейшим человеком, который был избран папой , так как папа Климент XII (1730-1740). Прежде чем стать Папой, он проработал кардиналом дольше, чем любой понтифик со времен Бенедикта XIII (1724–1730). Бенедикт и его польский предшественник Иоанн Павел II были первыми последовательными неитальянскими папами после семи последовательных французов Авиньонского папства (1309–1378). Последним папой по имени Бенедикт был Бенедикт XV , итальянец, правивший с 1914 по 1922 год, во время Первой мировой войны (1914–1918).

2 января 2005 года журнал Time со ссылкой на неназванные источники в Ватикане заявил, что Ратцингер был одним из первых претендентов на преемник Иоанна Павла II, если он умрет или станет слишком больным, чтобы оставаться папой. После смерти Иоанна Павла II Financial Times оценила шансы Ратцингера стать папой как 7–1, ведущую позицию, но близкую к его соперникам из либерального крыла церкви. В апреле 2005 года, перед его избранием Папой Римским, он был назван журналом Time одним из 100 самых влиятельных людей в мире . Будучи префектом Конгрегации доктрины веры, Ратцингер неоднократно заявлял, что хотел бы уединиться в своем доме в баварской деревне Пентлинг недалеко от Регенсбурга и посвятить себя написанию книг.

На конклаве «это был, если не Ратцингер, кто? И когда они узнали его, встал вопрос: почему не Ратцингер?» 19 апреля 2005 г. он был избран на второй день после четырех туров голосования. Кардинал Кормак Мерфи-О'Коннор так описал последнее голосование: «Это очень торжественно, когда вы поднимаетесь один за другим, чтобы опустить свой голос в урну, и вы смотрите на Страшный суд Микеланджело. И я до сих пор живо помню тогдашний Кардинал Ратцингер сидит на краю своего стула ". Ратцингер надеялся мирно уйти на пенсию и сказал: «В какой-то момент я молился Богу:« Пожалуйста, не делай этого со мной »... Очевидно, на этот раз Он меня не слушал». Перед его первым появлением на балконе базилики Святого Петра о нем объявил Хорхе Медина Эстевес , кардинал-протодиакон католической церкви. Кардинал Медина Эстевес сначала обратился к толпе как «дорогие братья и сестры» на итальянском, испанском, французском, немецком и английском языках, при этом каждый язык получил аплодисменты международной публики, а затем продолжил традиционное объявление Habemus Papam на латыни.

На балконе первые слова Бенедикта к толпе, сказанные на итальянском, прежде чем он дал традиционное благословение Urbi et Orbi на латыни, были:

Дорогие братья и сестры, после великого Папы Иоанна Павла II кардиналы избрали меня, простого и смиренного работника в винограднике Господа. Меня утешает то, что Господь умеет работать и действовать даже с недостаточными инструментами, и, прежде всего, я доверяю себя вашим молитвам. В радости Воскресшего Господа, уверенного в его неизменной помощи, давайте двигаться вперед. Господь поможет нам, и Мария, Его Пресвятая Мать, будет на нашей стороне. Спасибо.

24 апреля он отслужил Папскую инаугурационную мессу на площади Святого Петра , во время которой он был облечен паллием и кольцом рыбака . 7 мая он вступил во владение своей соборной церковью Archbasilica Святого Иоанна Латеранского .

Выбор имени

Ратцингер выбрал папское имя Бенедикт , которое происходит от латинского слова, означающего «благословенный», в честь как Бенедикта XV, так и святого Бенедикта Нурсийского . Бенедикт XV был папой во время Первой мировой войны, во время которой он страстно боролся за мир между враждующими народами. Святой Бенедикт Нурсийский был основателем бенедиктинских монастырей (большинство монастырей средневековья принадлежали к бенедиктинскому ордену) и автором « Правил Святого Бенедикта» , которое до сих пор остается наиболее влиятельным сочинением о монашеской жизни западного христианства. Папа объяснил свой выбор имени во время своей первой общей аудиенции на площади Святого Петра 27 апреля 2005 года:

Наполненный чувством благоговения и благодарности, я хочу рассказать о том, почему я выбрал имя Бенедикт. Во-первых, я вспоминаю Папу Бенедикта XV , этого мужественного пророка мира, который руководил Церковью в неспокойные времена войны. По его стопам я ставлю свое служение на службу примирению и гармонии между народами. Кроме того, я вспоминаю святого Бенедикта Нурсийского , со- покровителя Европы, чья жизнь напоминает христианские корни Европы. Я прошу его помочь нам всем твердо придерживаться центральной роли Христа в нашей христианской жизни: пусть Христос всегда занимает первое место в наших мыслях и действиях!

Тон папства

Первая поездка Бенедикта XVI на попемобиле

Во время своей инаугурационной мессы, предыдущий обычай каждого кардинала , подчиняющимся Папа был заменен имеющими двенадцать людей, в том числе кардиналов, духовенства, религиозные, супружеская пару и их ребенок, и вновь подтвердили человек, приветствуют его. (Кардиналы официально поклялись в послушании после его избрания.) Он начал ездить на папской машине с открытым верхом , говоря, что хочет быть ближе к людям. Бенедикт продолжил традицию своего предшественника Иоанна Павла II и крестил несколько младенцев в Сикстинской капелле в начале каждого года, в праздник Крещения Господа , в своей пастырской роли епископа Рима.

Беатификации

9 мая 2005 года Бенедикт XVI начал процесс беатификации своего предшественника, Папы Иоанна Павла II. Обычно должно пройти пять лет после смерти человека, прежде чем может начаться процесс беатификации. Однако во время аудиенции у Бенедикта Камилло Руини , генеральный викарий Римской епархии и должностное лицо, ответственное за продвижение дела канонизации любого человека, который умирает в этой епархии, сослался на «исключительные обстоятельства», которые предполагали, что период ожидания может быть увеличен. отказался. Это произошло раньше, когда Папа Павел VI отказался от пятилетнего правления и объявил процесс беатификации двух своих предшественников, Папы Пия XII и Папы Иоанна XXIII . Бенедикт XVI последовал этому прецеденту, когда отказался от пятилетнего правления Иоанна Павла II. Решение было объявлено 13 мая 2005 г., в праздник Фатимской Богоматери и 24-ю годовщину покушения на Иоанна Павла II. Иоанн Павел II часто приписывал Фатимской Богоматери за то, что она спасла его в тот день. Кардинал Руини открыл епархиальную фазу дела беатификации в Латеранской базилике 28 июня 2005 года.

Первую беатификацию при новом папе отпраздновал 14 мая 2005 года кардинал Хосе Сараива Мартинс , кардинал-префект Конгрегации по делам святых . Новыми Блаженными стали Мать Марианна Коуп и Мать Асенсион Николь Гони . Кардинал Клеменс Август Граф фон Гален был беатифицирован 9 октября 2005 года. Мариано де ла Мата был беатифицирован в ноябре 2006 года, а Роза Элуватингаль - 3 декабря того же года, а о. Василий Моро был беатифицирован в сентябре 2007 года. В октябре 2008 года состоялись следующие беатификации: Селестина Богородицы , Джузеппина Николи, Хендрина Стенманнс, Мария Роза Флеш, Марта Анна Викка, Майкл Сопоцко , Петрус Кибе Касуи и 187 сподвижников , Сусана Паз. -Кастильо Рамирес и Мария Исбаэль Сальват Ромеро.

19 сентября 2010 года во время своего визита в Соединенное Королевство Бенедикт лично провозгласил беатификацию Джона Генри Ньюмана .

В отличие от своего предшественника, Бенедикт XVI поручил богослужение беатификации кардиналу. 29 сентября 2005 года Конгрегация по делам Святых выпустила коммюнике, в котором объявлялось, что отныне беатификации будут отмечаться представителем Папы, обычно префектом этой Конгрегации.

Канонизации

Бенедикт при канонизации Фрея Гальвана

Бенедикт XVI отпраздновал свою первую канонизацию 23 октября 2005 года на площади Святого Петра, когда он канонизировал Йозефа Бильчевского , Альберто Уртадо SJ , Зигмунта Гораздовского , Гаэтано Катанозо и Феличе да Никосию . Канонизации были частью мессы, ознаменовавшей завершение Генеральной Ассамблеи Синода епископов и Год Евхаристии . Бенедикт XVI канонизировал епископа Рафаэля Гисара и Валенсии , мать Теодора Герена , Филиппо Смальдоне и Розу Венерини 15 октября 2006 года.

Во время своего визита в Бразилию в 2007 году Бенедикт XVI возглавил канонизацию Фрея Гальвана 11 мая, а Джордж Прека , основатель Мальтийского МУЗЕЯ , Шимон из Липники , Карл с горы Аргус и Мария-Эжени де Жезус были канонизированы в церемония состоялась в Ватикане 3 июня 2007 года. Прека - первый мальтийский святой с момента обращения страны в христианство в 60 году нашей эры, когда Святой Павел обратил жителей. В октябре 2008 года произошли канонизации: святая Альфонса Индийская, Гаэтано Эррико , Нарсиса де Хесус Мартильо Моран и Мария Бернарда Бютлер . В апреле 2009 года он канонизировал Арканджело Тадини , Бернардо Толомеи , Нуно Альварес Перейру , Гельтруде Коменсоли и Катерину Вольпичелли . В октябре того же года он канонизировал Жанну Юган , Юзефа Дамиана де Вейстера , Зигмунта Щенсны Фелински , Франсиско Колла Гитарта и Рафаэля Арнаиса Барона .

17 октября 2010 года Бенедикт канонизировал Андре Бессетта , канадца французского происхождения; Станислав Солтыс , польский священник XV века; Итальянские монахини Джулия Сальцано и Камилла Баттиста да Варано ; Испанская монахиня Кандида Мария де Хесус Сипитрия и Барриола и первая австралийская святая Мать Мария МакКиллоп . 23 октября 2011 года Бенедикт XVI канонизировал трех святых: испанскую монахиню Бонифачу Родригес-и-Кастро , итальянского архиепископа Гвидо Мария Конфорти и итальянского священника Луиджи Гуанеллу . В декабре 2011 года Бенедикт официально признал действительность чудес, необходимых для продолжения канонизации Катери Текаквита , которая станет первой индейской святой, Марианн Коуп , монахиней, работающей с прокаженными на территории нынешнего штата Гавайи, Джованни Баттиста. Пьямарта , итальянский священник, Жак Бертье , французский священник-иезуит и африканский мученик, Кармен Саллес-и-Барангуэрас , испанская монахиня и основательница Сестер Непорочного зачатия, Питер Калунгсод , катехизатор и мученик из Филиппин, и Анна Шеффер , чье желание стать миссионером не сбылось из-за болезни. Они были канонизированы 21 октября 2012 года.

Доктора церкви

7 октября 2012 года Бенедикт XVI назвал Хильдегард Бингенскую и Иоанна Авильского докторами Церкви 34-м и 35-м лицами, получившими такое признание в истории христианства.

Реформа курии

Бенедикт внес лишь скромные изменения в структуру Римской курии. В марте 2006 г. он назначил Папский совет по пастырской заботе о мигрантах и ​​кочевых народах и Папский совет по справедливости и миру под одним президентом, кардиналом Ренато Мартино . Когда Мартино ушел в отставку в 2009 году, каждый Совет снова получил своего президента. Также в марте 2006 года Папский совет по межрелигиозному диалогу был на короткое время объединен с Папским советом по культуре под руководством кардинала Поля Попара . Эти советы сохранили своих отдельных должностных лиц и сотрудников, в то время как их статус и компетенция оставались неизменными, и в мае 2007 года Межрелигиозный диалог снова был восстановлен в своем отдельном статусе со своим собственным президентом. В июне 2010 года Бенедикт создал Папский совет по продвижению новой евангелизации , назначив его первым президентом архиепископа Рино Физикелла . 16 января 2013 года Бенедикт передал ответственность за катехизацию от Конгрегации духовенства Папскому совету по продвижению новой евангелизации.

Учения

Одна из главных ролей Бенедикта XVI как Папы заключалась в том, чтобы учить католической вере и решениям проблем распознавания веры и жизни в ней - роль, которую он мог бы хорошо сыграть как бывший глава церковной Конгрегации доктрины веры. . Основные моменты его учения более подробно изложены в «Богословии Папы Бенедикта XVI».

«Дружба с Иисусом Христом»

В заключение своей первой проповеди в качестве папы Бенедикт упомянул и Иисуса Христа, и Иоанна Павла II. Ссылаясь на известные слова Иоанна Павла II: «Не бойся! Распахни двери для Христа!», Бенедикт XVI сказал:

Может быть, мы все как-то боимся? Если мы позволим Христу полностью войти в нашу жизнь, если мы полностью откроемся Ему, не боимся ли мы, что Он может что-то отнять у нас? ... И снова Папа сказал: Нет! Если мы впустим Христа в нашу жизнь, мы ничего не потеряем, ничего, абсолютно ничего из того, что делает жизнь свободной, красивой и великой. Нет! Только в этой дружбе мы обретаем красоту и освобождение ... Когда мы отдаемся Ему, мы получаем взамен стократно. Да, откройте, распахните двери Христу - и вы обретете истинную жизнь.

«Дружба с Иисусом Христом» - частая тема его проповедей. Он подчеркнул, что от этой интимной дружбы «все зависит». Он также сказал: «Мы все призваны открыться этой дружбе с Богом ... говоря с ним как с другом, единственным, Кто может сделать мир хорошим и счастливым ... Это все, что нам нужно делать. мы предоставили себя в его распоряжение ... это чрезвычайно важное послание. Это послание, которое помогает преодолеть то, что можно считать великим искушением нашего времени: утверждение, что после Большого взрыва Бог удалился из истории ». Таким образом, в его книге « Иисус из Назарета» его главная цель заключалась в том, чтобы «способствовать [в читателе] укреплении живых отношений» с Иисусом Христом.

Он затронул эту тему в своей первой энциклике Deus caritas est . В своем личном объяснении и резюме энциклики он заявил: «Если дружба с Богом станет для нас чем-то еще более важным и решающим, тогда мы начнем любить тех, кого любит Бог и кто в нас нуждается. Бог хочет, чтобы мы быть друзьями его друзей, и мы можем быть друзьями, если мы внутренне близки с ними ». Таким образом, он сказал, что молитва «крайне необходима ... Пришло время подтвердить важность молитвы перед лицом активности и растущего секуляризма многих христиан, занимающихся благотворительностью».

«Диктатура релятивизма»

Продолжая то, что он сказал на мессе перед конклавом о том, что он часто называл «центральной проблемой нашей веры сегодня», Бенедикт 6 июня 2005 года также сказал:

Сегодня особенно коварным препятствием для задачи образования является массовое присутствие в нашем обществе и культуре того релятивизма, который, не признавая ничего окончательным, оставляет в качестве окончательного критерия только самость со своими желаниями. И под подобием свободы он становится тюрьмой для каждого, поскольку отделяет людей друг от друга, запирая каждого человека в его или ее собственном эго.

Он сказал, что «диктатура релятивизма» была основной проблемой, стоящей перед церковью и человечеством. По его словам, в основе этой проблемы лежит кантовское «самоограничение разума». По его словам, это противоречит современному признанию науки, превосходство которой основано на способности разума знать истину. Он сказал, что это самоампутация разума приводит к патологиям религии, таким как терроризм, и патологиям науки, таким как экологические катастрофы . Бенедикт проследил неудачные революции и жестокие идеологии 20-го века до превращения частичных точек зрения в абсолютные ориентиры. Он сказал: «Абсолютизация того, что не является абсолютным, но относительным, называется тоталитаризмом».

В своем обращении к конференции Римской епархии, состоявшейся в базилике Святого Иоанна Латеранского 6 июня 2005 года, Бенедикт отметил вопросы однополых браков и абортов:

Различные формы расторжения брака сегодня, такие как свободные союзы, пробные браки и переход к псевдо-браку людьми одного пола, скорее являются выражением анархической свободы, которая ошибочно принимается за истинную свободу человека ... отсюда становится тем более очевидным, насколько противоречит человеческой любви, глубокому призванию мужчины и женщины - систематически закрывать их союз дарам жизни и, что еще хуже, подавлять или вмешиваться в рождающуюся жизнь.

Христианство как религия по разуму

В дискуссии о секуляризме и рационализме одну из основных идей Бенедикта можно найти в его обращении о «кризисе культуры» на Западе за день до смерти Папы Иоанна Павла II, когда он назвал христианство религией Логоса. (по-гречески «слово», «разум», «значение» или «разум»). Он сказал:

С самого начала христианство понимало себя как религию Логоса , как религию разума ... Оно всегда определяло людей, всех людей без различия, как создания и образы Бога, провозглашая для них ... то же самое. достоинство. В этой связи Просвещение имеет христианское происхождение, и не случайно, что оно родилось именно и исключительно в сфере христианской веры ... Заслуга Просвещения состоит в том, чтобы снова предложить эти первоначальные ценности Христианство и возвращение разуму его собственного голоса ... Сегодня это должно быть именно философской силой [христианства], поскольку проблема заключается в том, происходит ли мир из иррационального, а разум - не что иное, как `` субстанция ''. -продукт, иногда даже вредный для его развития - или независимо от того, происходит ли мир от разума и, как следствие, является его критерием и целью ... В столь необходимом диалоге между секуляристами и католиками мы, христиане, должны быть очень осторожны оставаться верным этой фундаментальной линии: жить верой, исходящей от Логоса , из творческого разума, и которая, по этой причине, также открыта для всего, что действительно рационально.

Бенедикт также подчеркнул, что «только творческий разум, который в распятом Боге проявляется как любовь, действительно может указать нам путь».

Энциклики

Бенедикт написал три энциклики : Deus caritas est (лат. «Бог есть любовь»), Spe Salvi («Спасенный надеждой») и Caritas in veritate («Любовь в истине»). В своей первой энциклике Deus caritas est он сказал, что человек, созданный по образу Бога, который есть любовь, способен практиковать любовь: отдавать себя Богу и другим ( агапэ ), принимая и переживая любовь Бога в созерцании. . По его словам, эта жизнь любви - это жизнь святых, таких как Тереза ​​Калькуттская и Пресвятая Дева Мария , и это направление, в котором христиане верят, что Бог любит их в Иисусе Христе.

Энциклика содержит почти 16 000 слов в 42 абзацах. Первая половина, как говорят, была написана Бенедиктом на немецком, его первом языке, летом 2005 года; вторая половина взята из незаконченных сочинений, оставленных его предшественником, Папой Иоанном Павлом II. Документ был подписан Бенедиктом в день Рождества, 25 декабря 2005 года. Месяц спустя энциклика была опубликована на латыни и переведена на английский, французский, немецкий, итальянский, польский, португальский и испанский языки. Это первая энциклика, которая была опубликована с тех пор, как Ватикан решил заявить об авторском праве на официальные сочинения Папы.

Вторая энциклика Бенедикта под названием Spe Salvi («Спасенные надеждой») о силе надежды была выпущена 30 ноября 2007 года. Его третья энциклика под названием Caritas in veritate («Любовь в истине» или «Милосердие в истине») была подписана 29 июня 2009 г. (праздник Святых Петра и Павла) и освобожден 7 июля 2009 г. В нем Папа продолжил учение Церкви о социальной справедливости. Он осудил преобладающую экономическую систему, «в которой очевидны пагубные последствия греха», и призвал людей заново открыть для себя этику в бизнесе и экономических отношениях.

В то время его отставки, Бенедикт завершил проект четвертой энциклики под названием Люмен бенефициарий ( «Свет веры»), предназначенная для сопровождения его первых два энциклики , чтобы закончить трилогию о трех богословских добродетелях от веры , надежд и любовь . Преемник Бенедикта, Фрэнсис , завершил и опубликовал Lumen Fidei в июне 2013 года, через четыре месяца после выхода Бенедикта на пенсию и его преемственности. Хотя энциклика официально является работой Фрэнсиса, в параграфе 7 энциклики явно выражен долг Фрэнсиса перед Бенедиктом: «Эти соображения о вере - в продолжение всего того, что церковный магистериум провозгласил об этой богословской добродетели - призваны дополнить то, что Бенедикт XVI написал в своих энцикликах о милосердии и надежде. Он сам почти завершил первый набросок энциклики о вере. За это я глубоко ему благодарен, и как его брат во Христе я взялся за его прекрасную работу и добавил: несколько моих собственных работ ".

Постсинодальное апостольское увещевание

Sacramentum caritatis (Таинство милосердия), подписанный 22 февраля 2007 года, был выпущен на латыни, итальянском, английском, французском, немецком, португальском, испанском и польском языках. Он был доступен на разных языках 13 марта 2007 г. в Риме. Английское издание Libera Editrice Vaticana составляет 158 страниц. Это апостольское увещевание «направлено на восприятие богатства и разнообразия размышлений и предложений, прозвучавших на Очередной Генеральной ассамблее Синода епископов», состоявшейся в 2006 году.

Бенедикт и магистр папских литургических торжеств монсеньор. Гвидо Марини на мессе в октябре 2008 года

Motu proprio на Tridentine Mass

7 июля 2007 года Бенедикт XVI издал motu proprio Summorum Pontificum , провозгласив, что по «просьбе верующих» совершение мессы в соответствии с Миссалом 1962 года (широко известное как Трезубская месса) должно быть разрешено более легко. Стабильные группы, которым раньше приходилось обращаться к своему епископу с просьбой о проведении Тридентской мессы, теперь могут просто запросить разрешение у местного священника. В то время как Summorum Pontificum предписывает пасторам проводить Тридентскую Мессу по просьбам верующих, он также позволяет любому квалифицированному священнику проводить частные празднования Треугольной Мессы, на которую верные могут быть допущены, если они того пожелают. Для регулярно планируемых публичных празднований Трезубской мессы требуется разрешение священника, ответственного за церковь.

В сопроводительном письме Папа изложил свою позицию по вопросам, касающимся новых руководящих принципов. Поскольку были опасения, что этот шаг повлечет за собой отмену Второго Ватиканского Собора, Бенедикт подчеркнул, что Тридентская месса не будет отвлекать внимание от Собора, и что Месса Павла VI по- прежнему будет нормой, и священникам не разрешалось отказываться от произнести Мессу в этой форме. Он указал, что использование Tridentine Mass «никогда не отменялось юридически и, следовательно, в принципе всегда разрешалось». В письме также осуждались «деформации литургии ... потому что во многих местах празднования не соответствовали предписаниям нового Миссала», поскольку Второй Ватиканский собор ошибочно рассматривался как «санкционирующий или даже требующий творчества», с упоминанием его собственного опыта.

Папа считал, что разрешение Тридентской мессы тем, кто ее просит, было средством предотвращения или исцеления раскола , заявив, что в некоторых случаях в истории «лидеры церкви делали недостаточно для поддержания или восстановления примирения и единства» и что это «налагает на нас сегодня обязательство: приложить все усилия, чтобы дать возможность всем тем, кто действительно желает единства, остаться в этом единстве или достичь его заново». Многие считают, что указ направлен на прекращение раскола между Святым Престолом и традиционалистскими группами, такими как Общество Святого Пия X (SSPX). Кардинал Дарио Кастрильон Ойос , президент Папской комиссии, учрежденной с целью содействия полному церковному общению тех, кто связан с этим Обществом , заявил, что указ «открыл дверь для их возвращения». Епископ Бернар Феллай , главнокомандующий SSPX, выразил «глубокую благодарность Верховному Понтифику за это великое духовное благо».

Единство и спасительная универсальность католической церкви

Ближе к концу июня 2007 года Конгрегация доктрины веры выпустила документ, одобренный Бенедиктом XVI, «потому что некоторые современные богословские интерпретации экуменических намерений Второго Ватикана были« ошибочными или двусмысленными »и вызывали путаницу и сомнения». Документ рассматривался как повторение «ключевых частей текста 2000 года, написанного папой, когда он был префектом общины, Dominus Iesus ».

Консьюмеризм

Бенедикт XVI осуждал чрезмерное потребление , особенно среди молодежи. В декабре 2007 года он заявил, что «подростки, молодые люди и даже дети - легкие жертвы разложения любви, обманутые бессовестными взрослыми, которые, обманывая себя и их самих, втягивают их в тупик потребления». В июне 2009 года он обвинил аутсорсинг в большей доступности потребительских товаров, что привело к сокращению размеров систем социального обеспечения.

Экуменизм и межконфессиональный диалог

Бенедикт XVI на престоле в Апостольском дворце

Другие христианские конфессии

Выступая на еженедельной аудиенции на площади Святого Петра 7 июня 2006 года, Бенедикт утверждал, что сам Иисус доверил руководство Церковью своему апостолу Петру . Таким образом, ответственность Петра состоит в том, чтобы гарантировать общение со Христом. Давайте молиться о том, чтобы первенство Петра , вверенное бедным людям, всегда могло осуществляться в том первоначальном смысле, которого желал Господь, чтобы оно все больше признавалось в своем истинный смысл братьев, которые все еще не в общении с нами ».

Также в 2006 году Бенедикт встретился с Роуэном Уильямсом , архиепископом Кентерберийским и духовным главой Англиканской общины . В своей Общей декларации они подчеркнули предыдущие 40 лет диалога между католиками и англиканами, а также признали «серьезные препятствия на пути нашего экуменического прогресса». Бенедикт также признал лютеранскую церковь, сказав, что у него есть друзья в этой деноминации.

Иудаизм

Когда Бенедикт стал папой, его избрание приветствовала Антидиффамационная лига , отметившая «его большую чувствительность к еврейской истории и Холокосту ». Однако его избрание вызвало более сдержанную реакцию со стороны главного раввина Соединенного Королевства Джонатана Сакса , который надеялся, что Бенедикт «продолжит путь Папы Иоанна XXIII и Папы Иоанна Павла II в работе по укреплению отношений с еврейским народом и государством. Израиль." Министр иностранных дел Израиля также дал более предварительную похвалу, хотя министр полагал, что «этот Папа, учитывая его исторический опыт, будет особенно привержен бескомпромиссной борьбе с антисемитизмом».

Критики обвинили папство Бенедикта в нечувствительности к иудаизму. Двумя наиболее яркими примерами были расширение использования Тридентской мессы и снятие отлучения от церкви четырех епископов из Общества Св. Пия X (SSPX). В службу Страстной пятницы традиционные массовые рубрики включают молитву, в которой Бог просит приподнять завесу, чтобы они [евреи] могли освободиться от своей тьмы . Эта молитва исторически вызывала разногласия в иудаистско-католических отношениях, и несколько групп считали восстановление Тридентской мессы проблематичным. Среди тех, чьи отлучения были отменены, был епископ Ричард Уильямсон , откровенный исторический ревизионист, которого иногда интерпретируют как отрицателя Холокоста . Снятие его отлучения заставило критиков обвинить Папу в потворстве своим историческим ревизионистским взглядам.

ислам

Отношения Бенедикта с исламом временами были натянутыми. 12 сентября 2006 г. он прочитал лекцию об исламе в Регенсбургском университете в Германии. Он работал там профессором богословия, прежде чем стать Папой, и его лекция называлась «Вера, разум и университет - воспоминания и размышления». Лекция вызвала большое внимание политических и религиозных властей. Многие исламские политики и религиозные лидеры зарегистрировали свой протест против того, что они назвали оскорбительным искажением ислама, хотя его внимание было направлено на рациональность религиозного насилия и его влияние на религию. Мусульман особенно оскорбил отрывок, который Папа процитировал в своей речи: «Покажите мне, что нового принес Мухаммед, и там вы найдете только злые и бесчеловечные вещи, такие как его приказ распространять мечом веру, которую он проповедовал. "

Проход первоначально появился в диалог с Определенного персидской, Достойных Mouterizes, в Anakara Галатии , написанной в 1391 году, как выражение взглядов византийского императора Мануэля II Палеолога , один из последних христианских правителей до падения Константинополя в мусульманской Османской империи по таким вопросам, как принудительное обращение , священная война и отношения между верой и разумом . Согласно немецкому тексту, первоначальный комментарий Папы состоял в том, что император «обращается к своему собеседнику в поразительно резкой - для нас удивительно резкой - манере» (wendet er sich in erstaunlich schroffer, uns überraschend schroffer Form). Бенедикт извинился за любое оскорбление, которое он причинил, и решил посетить Турцию, преимущественно мусульманскую страну, и помолиться в ее Голубой мечети . Бенедикт планировал 5 марта 2008 года встретиться с мусульманскими учеными и религиозными лидерами осенью 2008 года на католико-мусульманском семинаре в Риме. Эта встреча, «Первая встреча католико-мусульманского форума », проходила с 4 по 6 ноября 2008 года. 9 мая 2009 года Бенедикт посетил мечеть короля Хусейна в Аммане , Иордания, где к нему обратился принц Гази бен Мухаммед .

Тибетский буддизм

Далай - лама поздравил Бенедикта XVI с его избранием, и посетил его в октябре 2006 года в Ватикане. В 2007 году Китай обвинили в использовании своего политического влияния, чтобы остановить встречу между Папой и Далай-ламой.

Коренные американские верования

Во время своего визита в Бразилию в мае 2007 года «папа вызвал споры, заявив, что коренное население« молчаливо тосковало »по христианской вере, принесенной в Южную Америку колонизаторами». Папа продолжил, заявив, что «провозглашение Иисуса и его Евангелия ни в коем случае не влекло за собой отчуждение доколумбовых культур и не навязывание чужой культуры». Тогдашний президент Венесуэлы , Уго Чавес потребовал извинений, и организации коренных народов Эквадора издало ответ , который заявил , что «представители католической церкви тех времен, с почетными исключениями, были сообщники, обманщики и выгодоприобретатели одной из самых ужасающих геноциды всего человечества ". Позже Папа, говоря по-итальянски, заявил на еженедельной аудиенции, что «невозможно забыть страдания и несправедливость, причиненные колонизаторами коренному населению, основные права человека которого часто нарушались».

индуизм

Во время поездки в Соединенные Штаты на 17 апреля 2008 года Бенедикт встретился с Международным обществом сознания Кришны репрезентативной Радхика Рамана Даса ; известный индуистский ученый и ученик Хануматпрешаки Свами . От имени индуистской американской общины Радхика Рамана дас подарил Бенедикту символ Ом .

Апостольское служение

В качестве понтифика Бенедикт XVI совершил множество апостольских действий, в том числе путешествовал по миру и в Ватикане.

Бенедикт много путешествовал в течение первых трех лет своего папства. Помимо своих путешествий по Италии, Бенедикт XVI дважды посетил свою родину, Германию, один раз на Всемирный день молодежи, а другой - в городах своего детства. Он также посетил Польшу и Испанию, где был встречен с энтузиазмом. Его визит в Турцию, преимущественно мусульманскую страну, изначально был омрачен спорами о лекции, которую он прочитал в Регенсбурге . Его визит был встречен протестующими националистами и исламистами и подвергся беспрецедентным мерам безопасности. Однако поездка состоялась, и Бенедикт сделал совместное заявление со Вселенским патриархом Варфоломеем I в попытке начать устранение разногласий между католической и православной церквями.

В 2007 году Бенедикт посетил Бразилию, чтобы выступить на конференции епископов и канонизировать монаха Антониу Гальвана, францисканца 18-го века . В июне 2007 года Бенедикт совершил личное паломничество и пастырский визит в Ассизи , место рождения Святого Франциска . В сентябре Бенедикт совершил трехдневный визит в Австрию, во время которого он присоединился к главному раввину Вены Паулю Хаиму Айзенбергу в мемориале 65 000 венских евреев, погибших в нацистских лагерях смерти. Во время своего пребывания в Австрии он также отслужил мессу в святыне Мариацелля и посетил аббатство Хайлигенкройц .

Бенедикт XVI отмечает свой 81-й день рождения с президентом США Джорджем Бушем и его женой Лорой . Белый дом , Вашингтон, округ Колумбия

В апреле 2008 года Бенедикт XVI совершил свой первый визит в Соединенные Штаты после того, как стал папой. Он прибыл в Вашингтон, округ Колумбия, где был официально принят в Белом доме и лично встретился с президентом США Джорджем Бушем . Находясь в Вашингтоне, Папа обратился к представителям католических университетов США, встретился с лидерами других мировых религий и отслужил мессу на бейсбольном стадионе Washington Nationals с участием 47 000 человек. Папа также встречался в частном порядке с жертвами сексуального насилия со стороны священников. Папа отправился в Нью-Йорк, где выступил перед Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций . Также, находясь в Нью-Йорке, Папа отслужил мессу в соборе Святого Патрика , встретился с детьми-инвалидами и их семьями и посетил мероприятие для католической молодежи, на котором он обратился к собравшимся примерно 25 000 молодых людей. В последний день визита Папы он посетил Всемирный торговый центр, а затем отслужил мессу на стадионе Янки .

В июле 2008 года Папа отправился в Австралию на Всемирный день молодежи 2008 года в Сиднее. 19 июля в соборе Святой Марии он принес извинения за сексуальное насилие над детьми, совершенное духовенством в Австралии. 13 сентября 2008 года на открытой мессе в Париже, которую посетили 250 000 человек, Бенедикт XVI осудил современный материализм  - любовь мира к власти, собственности и деньгам как современную чуму, сравнив ее с язычеством . В 2009 году он впервые посетил Африку (Камерун и Анголу) в качестве папы. Во время своего визита он предположил, что изменение сексуального поведения было ответом на кризис СПИДа в Африке, и призвал католиков протянуть руку помощи и обратить верующих в колдовство . Он посетил Ближний Восток (Иорданию, Израиль и Палестину) в мае 2009 года.

Главной ареной пастырской деятельности Бенедикта был сам Ватикан, его рождественские и пасхальные проповеди и Urbi et Orbi доносятся из базилики Святого Петра. Ватикан также является единственным регулярным местом, где Бенедикт XVI путешествовал на моторе без защитного пуленепробиваемого футляра, типичного для большинства попемобилей. Несмотря на более безопасную обстановку, Бенедикт несколько раз подвергался угрозам безопасности в Ватикане. В среду, 6 июня 2007 г., во время общей аудиенции мужчина перепрыгнул через барьер, уклонился от охраны и чуть не сел на машину Папы, хотя его остановили, и Бенедикт, похоже, не знал об этом событии. В четверг, 24 декабря 2009 г., когда Бенедикт шел к алтарю, чтобы отпраздновать мессу в Сочельник в базилике Святого Петра , женщина, позже идентифицированная как 25-летняя Сюзанна Майоло , имеющая итальянское и швейцарское гражданство, преодолела барьер и схватила Папа за облачение и повалил его на землю. 82-летний мужчина упал, но ему помогли подняться на ноги, и он продолжил идти к алтарю, чтобы отпраздновать мессу. 87 -летний Роджер Эчегарай , заместитель декана Коллегии кардиналов, также упал и получил перелом бедра. Итальянская полиция сообщила, что женщина ранее пыталась напасть на Папу на предыдущей мессе в сочельник, но ей помешали.

Бенедикт XVI в Бальзане , Мальта

В своей проповеди Бенедикт простил Сусанну Майоло и призвал мир «проснуться» от эгоизма и мелких дел и найти время для Бога и духовных дел.

Бенедикт XVI в Загребе , Хорватия

С 17 по 18 апреля Бенедикт совершил апостольское путешествие в Республику Мальта. После встреч с различными высокопоставленными лицами в первый день его пребывания на острове 50 000 человек собрались под моросящий дождь на папскую мессу в зернохранилищах Флорианы . Папа также встретился с мальтийской молодежью на набережной Валлетты , где его встретили около 10 000 молодых людей.

Сексуальное насилие в католической церкви

До 2001 года основная ответственность за расследование заявлений о сексуальных надругательствах и наказание виновных возлагалась на отдельные епархии. В 2001 году Ратцингер убедил Иоанна Павла II поручить Конгрегации доктрины веры все расследования и политику, касающуюся сексуального насилия, для более эффективной борьбы с таким насилием. По словам Джона Л. Аллена-младшего , Ратцингер в последующие годы «ознакомился с контурами проблемы, на которые не может претендовать практически ни один другой деятель католической церкви», и «движимый этой встречей с тем, что он позже назовет как «грязь» в церкви, Ратцингер, кажется, претерпел нечто вроде «опыта обращения» в течение 2003–04 гг. С этого момента он и его сотрудники, казалось, двигались рвением новообращенных по наведению порядка ». В своей роли главы CDF он «руководил важными изменениями, внесенными в церковное право: включение в каноническое право преступлений в Интернете против детей, распространение преступлений, связанных с жестоким обращением с детьми, на сексуальное насилие в отношении всех лиц младше 18 лет в каждом конкретном случае. отказ от срока давности и установление ускоренного увольнения из канцелярского штата для нарушителей ". Как глава CDF, Ратцингер заработал репутацию человека, занимающегося этими делами. По словам Чарльза Дж. Шиклуны, бывшего прокурора, занимавшегося делами о сексуальном насилии, «кардинал Ратцингер проявил большую мудрость и твердость в рассмотрении этих дел, а также продемонстрировал большое мужество при рассмотрении некоторых из самых сложных и сложных дел, sine acceptptione personarum (без исключений) ".

Одно из дел , которые вел Ратцингер, касалось отца Марсиала Масиэля Деголладо , мексиканского священника и основателя Легиона Христа, которого неоднократно обвиняли в сексуальном насилии. Биограф Андреа Торнелли предположил, что кардинал Ратцингер хотел принять меры против Масиэля Деголладо, но Иоанн Павел II и другие высокопоставленные чиновники, в том числе несколько кардиналов и, в частности, влиятельный секретарь Папы Станислав Дзивиш , помешали ему сделать это. По словам Джейсона Берри , Анджело Содано «оказал давление» на кардинала Ратцингера, который «действовал исходя из предположения о необоснованности обвинений», чтобы он остановил судебное разбирательство против Масиэля в 1999 году. Когда Масиэль был удостоен чести Папы в 2004 году, появились новые обвинители. нападающий и кардинал Ратцингер «взял на себя ответственность санкционировать расследование в отношении Масиэля». После того, как Ратцингер стал папой, он начал судебное разбирательство против Масиэля и Легиона Христа, которое вынудило Масиэля отказаться от активной службы в церкви. 1 мая 2010 года Ватикан выступил с заявлением, в котором осудил «очень серьезные и объективно аморальные действия Масиэля», которые были «подтверждены неопровержимыми свидетельствами» и представляют собой «истинные преступления и демонстрируют жизнь без угрызений совести или подлинных религиозных чувств». Бенедикт также сказал, что он назначит специальную комиссию для изучения конституции легионеров и начнет расследование в отношении ее мирской дочерней организации Regnum Christi . Кардинал Кристоф Шенборн объяснил, что Ратцингер «предпринял совершенно очевидные усилия не для того, чтобы скрыть вещи, а для того, чтобы заняться и исследовать их. Это не всегда получало одобрение в Ватикане». По словам Шенборна, кардинал Ратцингер потребовал от Иоанна Павла II провести расследование по делу Ганса Германа Грёра , австрийского кардинала и друга Иоанна Павла, обвиненного в сексуальном насилии, что привело к его отставке.

В марте 2010 года Папа направил католической церкви в Ирландии пастырское письмо, в котором он обратился к случаям сексуального насилия католических священников в отношении несовершеннолетних, выразил сожаление и пообещал изменить подходы к рассмотрению обвинений в жестоком обращении. Группы жертв утверждают, что в письме не проясняется, имеют ли светские правоохранительные органы приоритет над конфиденциальностью канонического закона в отношении внутреннего расследования заявлений о злоупотреблениях. Затем Папа пообещал принять меры, которые «защитят молодых людей в будущем» и «привлечут к ответственности» священников, виновных в злоупотреблениях. В апреле Ватикан издал инструкции о том, как следует применять существующий церковный закон. Директива гласит: «Всегда следует соблюдать гражданское право, касающееся сообщения о преступлениях ...». Это руководство было предназначено для соблюдения норм, установленных епископами США, но оно не требует сообщать об «обвинениях» или преступлениях, когда сообщение не требуется по закону.

Противоречие Теодора МакКэррика

В ноябре 2020 года Ватикан опубликовал отчет, в котором обвиняется не только Папа Иоанн Павел II , но и Бенедикт в том, что он позволил лишенному сана бывшему кардиналу Теодору МакКэррику прийти к власти, несмотря на то, что они оба знали об обвинениях в сексуальном насилии против него. Несмотря на то, что Бенедикт заставил МакКэррика уйти с поста архиепископа Вашингтона в 2006 году, МакКэррик оставался очень активным в служении на протяжении всего папства Бенедикта и даже очень публично выступал, когда он председательствовал на похоронах сенатора США Теда Кеннеди на Арлингтонском национальном кладбище в 2009 г.

Наряд

Бенедикт XVI в Cappello Romano во время мессы под открытым небом в 2007 году.
Бенедикт XVI в хоровом платье с красной летней папской моцеттой , вышитым красным палантином и красными папскими туфлями

Бенедикт XVI вновь представил несколько вышедших из употребления папских одежд . Бенедикт XVI возобновил использование традиционных красных папских туфель , которые использовались папами с римских времен, но вышли из употребления во время понтификата Папы Иоанна Павла II. Вопреки первоначальным предположениям прессы о том, что обувь была произведена итальянским домом моды Prada , Ватикан объявил, что обувь предоставила личный сапожник Папы.

Только однажды, 21 декабря 2005 года, Папа надел камауро , традиционную красную папскую шляпу, которую обычно носят зимой. Его не видели со времен понтификата Папы Иоанна XXIII (1958–1963). 6 сентября 2006 года Папа начал носить красную шляпу cappello romano (также называемую сатурно), широкополую шляпу для использования на открытом воздухе. Его редко использовал Иоанн Павел II, но более широко его носили его предшественники.

Журналист Шарлотта Аллен описывает Бенедикта как «папу эстетики»: «Он напомнил миру, который выглядит все более уродливым и униженным, что существует такая вещь, как прекрасное, воплощено ли оно в сонате, запрестольном образе, вышитом колене или покрой рясы - и эта земная красота в конечном итоге передает красоту, превосходящую земные вещи ».

Здоровье

До своего избрания Папой в 2005 году Ратцингер надеялся уйти в отставку - из-за возрастных проблем со здоровьем, давнего желания иметь свободное время для письма и пенсионного возраста для епископов (75) - и подал прошение об отставке. как префект Конгрегации доктрины веры трижды, но продолжал занимать свой пост, повинуясь желанию Папы Иоанна Павла II. В сентябре 1991 года у Ратцингера случился геморрагический инсульт, в результате которого его зрение слегка ухудшилось, но он полностью выздоровел. Это никогда не было официально обнародовано - официальная новость заключалась в том, что Ратцингер упал и ударился головой о батарею отопления, - но это был секрет полишинеля, известный конклаву, избравшему его папой.

После его избрания в апреле 2005 г. ходило несколько слухов о здоровье Папы, но ни один из них не подтвердился. В начале своего понтификата Бенедикт XVI предсказал короткое правление, что вызвало опасения по поводу его здоровья. В мае 2005 года Ватикан объявил, что он перенес еще один легкий инсульт. Французский кардинал Филипп Барбарен сказал, что с момента первого инсульта Ратцингер страдал от возрастного сердечного заболевания, от которого он принимал лекарства. В конце ноября 2006 года инсайдеры Ватикана сообщили международной прессе, что Папа прошел обычное обследование сердца. Через несколько дней появился неподтвержденный слух о том, что Бенедикт перенес операцию в рамках подготовки к возможной операции по обходу, но этот слух был опубликован только небольшой итальянской газетой левого толка и никогда не был подтвержден ни одним инсайдером Ватикана.

17 июля 2009 года Бенедикт был госпитализирован после падения и перелома правого запястья во время отпуска в Альпах; Сообщалось, что его травмы были незначительными.

После объявления о его отставке Ватикан сообщил, что Бенедикт был снабжен кардиостимулятором, когда он был еще кардиналом, до своего избрания Папой в 2005 году. Батарея в кардиостимуляторе была заменена тремя месяцами ранее, что было обычной процедурой, но это не повлияло на его решение.

В 2013 году сообщалось, что Бенедикт страдает множеством проблем со здоровьем, включая высокое кровяное давление, и, как сообщается, неоднократно падал с постели, но Ватикан отрицал наличие каких-либо конкретных заболеваний.

3 августа 2020 года его помощники обнаружили у него воспаление тройничного нерва . 2 декабря того же года мальтийский кардинал Марио Греч объявил Vatican News, что Бенедикту трудно говорить и что он сказал новым кардиналам после консистории, что «Господь забрал мою речь, чтобы я мог оценить тишину».

Отставка

Бенедикт XVI в папомобиле на своей последней всеобщей аудиенции в среду на площади Святого Петра 27 февраля 2013 года.

11 февраля 2013 года Ватикан подтвердил, что Бенедикт XVI сложит с себя полномочия папы 28 февраля 2013 года в результате своего преклонного возраста, став первым Папой, который ушел в отставку после Григория XII в 1415 году. В возрасте 85 лет и 318 дней спустя к моменту выхода на пенсию он был четвертым по возрасту человеком, занимавшим должность Папы. Ход был неожиданным. В наше время все папы занимают свои должности до самой смерти. Бенедикт был первым папой, ушедшим в отставку без внешнего давления со времен Селестины V в 1294 году.

В своем заявлении от 10 февраля 2013 года Бенедикт XVI подал в отставку с поста «епископа Рима, преемника святого Петра». В заявлении Бенедикт сослался на ухудшающуюся его силу, а также на физические и умственные требования папства; Обращаясь к своим кардиналам на латыни, Бенедикт сделал краткое заявление, объявив о своей отставке. Он также заявил, что продолжит служить церкви «через жизнь, посвященную молитве».

Согласно заявлению Ватикана, отставка была выбрана не из-за какой-либо конкретной болезни, а для того, чтобы «избежать изнурительного ажиотажа пасхальных помолвок». После двух недель церемониальных прощаний Папа покинул свой пост в назначенное время, и было объявлено sede vacante .

Накануне первой годовщины отставки Бенедикта он написал La Stampa, чтобы опровергнуть предположения, что он был вынужден уйти в отставку. «Нет ни малейшего сомнения в обоснованности моего ухода из петровского министерства», - написал он в письме в газету. «Единственное условие действительности - полная свобода решения. Спекуляции о его недействительности просто абсурдны», - написал он.

Папа Почетный

Бенедикт в 2014 году

Утром 28 февраля 2013 года Бенедикт встретился с полным составом Кардиналов и в полдень вылетел на вертолете в летнюю папскую резиденцию Кастель Гандольфо . Он оставался там до завершения ремонта в его доме престарелых, монастыре Mater Ecclesiae в Ватиканских садах возле собора Святого Петра, где раньше жили 12 монахинь, куда он переехал 2 мая 2013 года. Чтобы защитить его, есть толстая изгородь и забор. . Он имеет сад площадью более 2000 квадратных метров, который выходит на монастырь и примыкает к нынешнему «Папскому саду». В нескольких десятках метров находится здание Ватиканского радио .

После своей отставки Бенедикт XVI сохранил свое папское имя, а не вернулся к своему имени при рождении. Он продолжал носить белую рясу, но без пеллегрины и фасции . Он перестал носить красные папские туфли . Бенедикт вернул свое официальное Кольцо Рыбака , которое обычно уничтожается должностными лицами Ватикана после смерти Папы, чтобы предотвратить подделку документов.

По словам представителя Ватикана, Бенедикт провел свой первый день в качестве почетного папы с архиепископом Георгом Генсвайном , префектом Папской семьи . В монастыре почетный папа не ведет затворническую жизнь, а учится и пишет. Почетный папа присоединился к своему преемнику через несколько месяцев после его избрания на открытии новой статуи святого Михаила Архангела . Надпись на статуе, по словам кардинала Джованни Лайоло , имеет герб двух пап, чтобы символизировать тот факт, что статуя была заказана Бенедиктом XVI и освящена Франциском.

Бенедикт XVI впервые выступил на публике после своей отставки в базилике Святого Петра 22 февраля 2014 года, чтобы присутствовать на первой папской консистории своего преемника Франциска. Бенедикт XVI, вошедший в базилику через незаметный вход, сидел в ряду с несколькими другими кардиналами. Он снял пилеолус когда Фрэнсис спустился неф базилики Святого Петра , чтобы поприветствовать его. Затем он появился на канонизационной мессе Папы Иоанна XXIII и Папы Иоанна Павла II , приветствуя кардиналов и Франциска.

В августе 2014 года Бенедикт XVI отслужил мессу в Ватикане и встретился со своими бывшими аспирантами - ежегодную традицию, которую он хранит с 1970-х годов. Он присутствовал на беатификации Папы Павла VI в октябре 2014 года. За несколько недель до этого он присоединился к Франциску на площади Святого Петра на аудиенции у бабушек и дедушек, чтобы отметить их важность в обществе.

Бенедикт написал текст речи, произнесенной архиепископом Георгом Генсвайном по случаю посвящения Aula Magna в Папском университете Урбаниана Почетному Папе, «в знак признательности за то, что он сделал для Церкви в качестве соборного эксперт, с его преподаванием в качестве профессора, префекта Конгрегации доктрины веры и, наконец, Магистериума ». Церемония награждения состоялась во вторник, 21 октября 2014 года, во время открытия учебного года.

Бенедикт XVI посетил консисторию для новых кардиналов в феврале 2015 года, приветствуя Франциска в начале празднования. В 2015 году Бенедикт провел лето в Кастель-Гандольфо и принял участие в двух публичных мероприятиях. «Папа Франциск пригласил Бенедикта XVI провести некоторое время в Кастель-Гандольфо в июле месяце, и Бенедикт принял приглашение», - сказал о. Об этом Ломбарди заявил журналистам 15 июня. Бенедикт XVI оставался там две недели. Находясь в Кастель-Гандольфо, Бенедикт получил две почетные докторские степени, данные ему кардиналом Кракова Станиславом Дзивишем , давним помощником Иоанна Павла II, из Папского университета Иоанна Павла II и Краковской музыкальной академии. В своем обращении на приеме Бенедикт почтил своего предшественника Иоанна Павла II.

«Римская библиотека Джозефа Ратцингера-Бенедикта XVI» в Папском Тевтонском колледже была объявлена ​​в апреле 2015 года и должна была открыться для ученых в ноябре 2015 года. Раздел библиотеки, посвященный его жизни и мысли, каталогизируется. Он включает в себя книги, написанные им или о нем, и его исследования, многие из которых были подарены самим Бенедиктом.

Бенедикт, в августе 2015 года, представила рукописную карту акт как свидетельство делу канонизации Папы Иоанна Павла I .

В марте 2016 года он дал интервью, в котором выразил свое мнение о милосердии и одобрил упор Фрэнсиса на милосердие в его пастырской практике. Также в том же месяце представитель Ватикана заявил, что Бенедикт «медленно, безмятежно угасал» в своем физическом здоровье, хотя его умственные способности оставались «совершенно ясными».

Почетный папа был удостоен чести римской курии и Франциска в 2016 году на специальной аудиенции в честь 65-летия его посвящения в священники. Бенедикт позже в том же году в ноябре не посетил консисторию для новых кардиналов, хотя он действительно встретился с ними и Фрэнсисом в своей резиденции после того, как консистория состоялась.

28 июня 2017 года Бенедикт принял новосозданных кардиналов в своей часовне и «поговорил со всеми ими на их родном языке», отметив при этом, что они были «с четырех континентов, всей церкви». Он также сказал, что «в конце концов победит Господь. Спасибо всем», - сказал он, прежде чем дать им свое благословение.

В июле 2017 года Бенедикт отправил сообщение через своего личного секретаря монсеньора Генсвайна по случаю похорон кардинала Иоахима Мейснера , который внезапно скончался во время отпуска в Германии. В своем послании Почетный Папа назвал Мейснера «страстным пастырем и пастором», которому «трудно оставить свой пост». Бывший папа также сказал, что разговаривал по телефону с Майснером за день до смерти последнего, и рассказал, что Майснер был благодарен за то, что был в отпуске после того, как присутствовал на беатификации Теофилиуса Матулиониса в Вильнюсе .

В ноябре 2017 года на странице в Facebook появились изображения епископа Бенедиктского Стефана Остера Пассау с синяком под глазом; епископ и писатель Петер Зеевальд посетил бывшего Папу 26 октября, так как пара вручила Бенедикту новую книгу Бенедикт XVI - Папа Германии, созданную епархией Пассау. Бывший папа перенес гематому ранее после того, как поскользнулся.

13 января 2020 года Бенедикт опубликовал книгу, в которой выразил свое мнение о том, что Церковь должна поддерживать дисциплину духовного безбрачия в свете продолжающихся дебатов по этому вопросу.

В июне 2020 года Бенедикт в последний раз посетил своего умирающего брата Георга в Германии.

Бенедикт стал самым долгоживущим Папой 4 сентября 2020 года в возрасте 93 лет и 141 дня, превысив возраст Папы Льва XIII .

В январе 2021 года Бенедикт и Фрэнсис получили дозы вакцины от COVID-19 .

Названия и стили

Официальный стиль бывшего Папы на английском языке - Его Святейшество Бенедикт XVI, Почетный Верховный Понтифик или Почетный Папа . Менее формально его называют почетным папой или римским почетным понтификом. Более того, согласно Кодексу канонического права 1983 года он также является почетным епископом Рима , сохраняя священный характер, полученный при его рукоположении в епископы, и получая почетный титул своей епархии; хотя он не использует этот стиль. Почетный папа лично предпочел, чтобы его называли просто «Отцом».

Как Папа, его редко используемый полный титул был:

Его Святейшество Бенедикт XVI, епископ Рима , викарий Иисуса Христа , Преемник от князя апостолов , Верховный Понтифик от Вселенской Церкви , примас из Италии , архиепископ и митрополит в римской провинции , Sovereign в Город - государство Ватикан , Слуга рабы божьи .

Самый известный титул, «Папа», не фигурирует в официальном списке титулов, но обычно используется в заголовках документов и в сокращенной форме появляется в их подписях как «PP». означает « Папа » («Папа»).

До 1 марта 2006 г. список титулов также содержал титул « Патриарха Запада », который традиционно фигурировал в этом списке титулов перед «Предстоятелем Италии». Титул «Патриарх Запада» впервые был введен папским двором в 1870 году во время Первого Ватиканского Собора в публикации Annuario Pontificio и был удален в издании 2006 года. Бенедикт решил убрать титул в то время, когда дискуссии с православными церквями были сосредоточены на проблеме первенства папы .

Позиции по морали и политике

Контроль рождаемости и ВИЧ / СПИД

В 2005 году Папа перечислил несколько способов борьбы с распространением ВИЧ, включая целомудрие, верность в браке и усилия по борьбе с бедностью; он также отказался от использования презервативов. Предполагаемое расследование Ватиканом того, есть ли какие-либо случаи, когда состоящие в браке люди могут использовать презервативы для защиты от распространения инфекций, удивило многих католиков после того, как Иоанн Павел II упорно отказывался рассматривать использование презервативов в ответ на СПИД. Однако с тех пор Ватикан заявил, что такого изменения в учении Церкви произойти не может. TIME также сообщило в своем выпуске от 30 апреля 2006 года, что позиция Ватикана остается такой, какой она всегда была с официальными лицами Ватикана, «категорически отвергая сообщения о том, что Ватикан собирается выпустить документ, оправдывающий любое использование презервативов».

В марте 2009 года Папа заявил:

Я бы сказал, что эту проблему СПИДа невозможно решить одними деньгами, хотя они и необходимы. Если нет человеческого измерения, если африканцы не помогают, проблему невозможно решить путем распространения профилактических средств: напротив, они ее увеличивают. Решение должно включать два элемента: во-первых, выявить человеческое измерение сексуальности, то есть духовное и человеческое обновление, которое принесет с собой новый способ поведения по отношению к другим, и, во-вторых, настоящая дружба, предлагаемая прежде всего тем, кто страдание, готовность приносить жертвы и практиковать самоотречение, чтобы быть рядом со страданием.

В ноябре 2010 года в интервью длиной в книгу папа на примере мужчин-проституток заявил, что использование презервативов с целью снижения риска заражения ВИЧ может быть признаком того, что проститутка намеревается снизить риск заражения. зло, связанное с его аморальной деятельностью. В том же интервью Папа также повторил традиционное учение церкви о том, что презервативы не рассматриваются как «реальное или моральное решение» пандемии ВИЧ / СПИДа . Кроме того, в декабре 2010 года Конгрегация Доктрины Веры пояснила, что заявление Папы не является легитимизацией противозачаточных средств или проституции, которая остается крайне аморальной.

гомосексуальность

Во время своего пребывания на посту префекта Конгрегации доктрины веры (CDF) Бенедикт XVI предпринял несколько попыток решить проблему гомосексуализма в Церкви и во всем мире. В 1986 году CDF разослал всем епископам письмо, озаглавленное « О пастырской заботе о гомосексуалистах» . В письме осуждается либеральная интерпретация более раннего документа CDF « Декларация по некоторым вопросам, касающимся сексуальной этики» , которая привела к «доброжелательному» отношению «к самому гомосексуальному состоянию». О пастырской заботе о гомосексуалистах пояснил, что позиция Церкви в отношении гомосексуализма заключалась в том, что «хотя особая склонность гомосексуала не является грехом, это более или менее сильная склонность, направленная на внутреннее моральное зло; и, следовательно, сама склонность. следует рассматривать как объективный беспорядок ». Однако документ также осуждает гомофобные нападения и насилие, заявляя, что «прискорбно, что гомосексуалисты были и остаются объектом жестокого злобного умысла в словах или действиях. Такое обращение заслуживает осуждения пасторов церкви, где бы оно ни происходило».

В 1992 году он снова утвердил документы CDF, в которых декларировалось, что гомосексуальные «склонности сами по себе должны рассматриваться как объективное расстройство», и распространил этот принцип на гражданское право. В документе говорилось, что «сексуальная ориентация» не эквивалентна расе или этническому происхождению, и заявлено, что «учет сексуальной ориентации не является несправедливой дискриминацией».

22 декабря 2008 года папа обратился к Римской курии с посланием в конце года, в котором говорил о гендере и важном различии между мужчинами и женщинами. Папа сказал, что Церковь считает это различие центральным для человеческой природы и «просит уважать этот порядок творения». По его словам, Церковь должна «защищать человека от самоуничтожения». Он сказал, что необходимо «что-то вроде экологии человека», добавив: «Дождевые леса действительно заслуживают защиты, но не меньше - человек». Он выступил против гендерных теорий, которые он описал как «попытку человека к самоосвобождению от творения и Творца».

ЛГБТ- группы, такие как итальянский Arcigay и немецкий LSVD , объявили, что сочли комментарии Папы гомофобными. Аурелио Манкузо, глава Arcigay, сказал: «Божественная программа для мужчин и женщин не соответствует природе, где роли не так ясны». Канадский писатель Дэниел Гавтроп в критической биографии «Суд над Папой Бенедиктом» сказал, что Папа обвиняет гомосексуализм «в проблеме, которую церковь добровольно разрешала в течение сотен лет».

Отец Федерико Ломбарди , официальный представитель Ватикана, заявил, что папа не хотел специально нападать на людей с гомосексуальными наклонностями, и не упомянул геев или лесбиянок в своем тексте. Отец Ломбарди настаивал на чрезмерной реакции на замечания папы: «Он говорил в более общем плане о гендерных теориях, которые игнорируют фундаментальные различия в творении между мужчинами и женщинами и вместо этого сосредотачиваются на культурных условиях». Тем не менее, высказывания были истолкованы как призыв спасти человечество от гомосексуалистов и транссексуалов.

Однополый брак

Во время рождественской речи 2012 года Папа сделал замечания по поводу современной интерпретации понятия « гендер ». Он заявил, что новая философия сексуальности, которую он отвергает, предполагает, что «секс больше не является данным элементом природы, который человек должен принять и лично осмыслить: это социальная роль, которую мы выбираем для себя», и «Слова из рассказа о творении:« мужчину и женщину сотворил их »(Быт. 1:27) больше не применимы». Хотя он не упомянул эту тему, его слова были истолкованы средствами массовой информации как разоблачение однополых браков , некоторые источники добавили, что Бенедикт назвал бы это угрозой миру во всем мире, подобной аборту и эвтаназии. В марте 2012 года он заявил, что гетеросексуальные браки следует защищать от «всякого возможного искажения их истинной природы».

Международные отношения

Мигранты и беженцы

В послании, опубликованном 14 ноября 2006 года во время пресс-конференции Ватикана, посвященной ежегодному празднованию Всемирного дня мигрантов и беженцев в 2007 году , Папа настоятельно призвал ратифицировать международные конвенции и политику, защищающую всех мигрантов, включая беженцев, изгнанников, эвакуированных и внутренне перемещенных лиц. человек . «Церковь поощряет ратификацию международно-правовых документов, направленных на защиту прав мигрантов, беженцев и их семей», - сказал Папа. «Многое уже делается для интеграции семей иммигрантов, хотя многое еще предстоит сделать».

Бенедикт также продвигал различные мероприятия ООН, такие как Всемирный день беженцев , в который он вознес специальные молитвы за беженцев и призвал международное сообщество сделать больше для защиты прав человека беженцев. Он также призвал католические общины и организации предложить им конкретную помощь.

В 2015 году сообщалось, что Бенедикт «молился за мигрантов и беженцев» из Сирии .

Китай

В 2007 году Бенедикт на Пасху отправил католикам в Китае письмо, которое могло иметь самые разные последствия для взаимоотношений церкви с руководством Китая. В письме содержится долгожданное руководство для китайских епископов о том, как реагировать на незаконно рукоположенных епископов, а также как укрепить связи с Патриотической ассоциацией и коммунистическим правительством.

Корея

13 ноября 2006 года Бенедикт заявил, что спор по поводу программы ядерного оружия Северной Кореи должен быть разрешен путем переговоров, в своем первом публичном комментарии по проблеме безопасности, говорится в сообщении новостей. «Святой Престол поощряет двусторонние или многосторонние переговоры, убежденный, что решение должно быть найдено мирными средствами и с соблюдением соглашений, принятых всеми сторонами для денуклеаризации Корейского полуострова ». Бенедикт разговаривал с новым послом Японии в Ватикане.

Турция

В интервью газете Le Figaro 2004 года Ратцингер сказал, что Турция, которая является демографически мусульманской, но светской в правительстве в силу своей государственной конституции , должна искать свое будущее в ассоциации мусульманских наций, а не в Европейском союзе, который, как заявил Ратцингер, имеет христианские корни. Он сказал, что Турция всегда была «постоянным контрастом с Европой и что связывать ее с Европой было бы ошибкой».

Позже, посетив страну, чтобы «подтвердить солидарность между культурами», сообщалось, что он сделал встречное заявление в поддержку заявки Турции на вступление в ЕС . Премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган сказал, что Папа сказал ему на встрече, что, хотя Ватикан стремится не вмешиваться в политику, он желает членства Турции в ЕС. Однако Общая декларация Папы Бенедикта XVI и Патриарха Константинопольского Варфоломея I подразумевала, что поддержка членства Турции в Европейском Союзе будет зависеть от установления религиозной свободы в Турции: "На каждом шаге к объединению меньшинства должны быть защищены, с их культурные традиции и отличительные черты их религии ". Декларация также повторяет призыв Бенедикта XVI к Европе сохранить свои христианские корни.

Израиль

В мае 2009 года он посетил Израиль. Это был третий визит Папы в Святую Землю, предыдущие визиты были сделаны Папой Павлом VI в 1964 году и Папой Иоанном Павлом II в 2000 году.

Вьетнам

Бенедикт XVI и премьер-министр Нгуен Тон Донг встретились в Ватикане 25 января 2007 года, что стало «новым и важным шагом на пути к установлению дипломатических отношений». Папа Римский встретился с президентом Нгуен Минь Чиотом 11 декабря 2009 года. Официальные лица Ватикана назвали встречу «важным этапом в развитии двусторонних отношений с Вьетнамом».

Глобальная экономика

В 2009 году Папа вмешался в мировые экономические и политические дела, выпустив свою третью энциклику « Милосердие в истине» (лат. Caritas in veritate ), которую можно просмотреть на веб-сайте Ватикана. В этом документе со значительными подробностями изложена позиция правившего в то время Папы в отношении всемирного перераспределения богатства и продолжается обсуждение вопросов окружающей среды, миграции, терроризма, сексуального туризма, биоэтики, энергетики и народонаселения. Financial Times сообщила, что пропаганда Бенедиктом XVI более справедливого перераспределения богатства помогла определить повестку дня июльского саммита G8 в 2009 году.

Также в программу « Благотворительность в правде» входит защита выбора налога :

Один из возможных подходов к помощи в целях развития мог бы заключаться в эффективном применении так называемой фискальной субсидиарности, позволяющей гражданам решать, как распределять часть налогов, которые они платят, государству. При условии, что это не перерастает в продвижение особых интересов, это может помочь стимулировать формы социальной солидарности снизу, с очевидными преимуществами и в области солидарности в целях развития.

Ядерная энергия

Бенедикт XVI призвал к ядерному разоружению . В то же время он поддержал мирное использование ядерной энергии как инструмента развития и борьбы с бедностью. В своем послании к 50-летию основания Международного агентства по атомной энергии он подтвердил: «Святой Престол, полностью одобряя цель МАГАТЭ, стал членом от основания организации и продолжает поддерживать ее деятельность».

Интересы

Бенедикт XVI на Архиерейском Синоде 2008 г. в Риме, Италия

Бенедикт, как известно, глубоко интересуется классической музыкой и является опытным пианистом. Его любимый композитор - Вольфганг Амадей Моцарт , о музыке которого он сказал: «Его музыка отнюдь не просто развлечение; она содержит всю трагедию человеческого существования». Бенедикт также заявил, что музыка Моцарта сильно повлияла на него в молодости и «глубоко проникла в его душу». Любимые произведения Бенедикта - Концерт для кларнета Моцарта и Квинтет для кларнета . Он записал альбом современной классической музыки, в котором поет и читает молитвы Пресвятой Деве Марии . Релиз альбома запланирован на 30 ноября 2009 года.

Также известно, что он любит кошек. Как кардинал Ратцингер, он был известен (по словам бывших соседей) тем, что ухаживал за бездомными кошками в своем районе. В 2007 году была опубликована книга « Джозеф и Чико: кот рассказывает о жизни Папы Бенедикта XVI », в которой рассказывается история жизни Папы с точки зрения кошачьего Чико. Эта история была вдохновлена ​​оранжевым полосатым котом Пентлингом , который принадлежал к семье по соседству. Во время его поездки в Австралию на Всемирный день молодежи в 2008 году СМИ сообщили, что организаторы фестиваля одолжили Папе серого кота по имени Белла, чтобы он составил ему компанию на время его пребывания.

Социальная сеть

В декабре 2012 года Ватикан объявил, что Бенедикт XVI присоединился к социальной сети Twitter под ником @Pontifex. Его первый твит был сделан 12 декабря и гласил: «Дорогие друзья, я рад связаться с вами через Twitter. Спасибо за ваш щедрый ответ. Я благословляю всех вас от всего сердца». 28 февраля 2013 года, в день его ухода на пенсию, твиты были заархивированы, и @Pontifex прочитал « Sede Vacante ». В конце концов, после своего избрания Фрэнсис взял под свой контроль учетную запись @Pontifex.

Почести и награды

1977 Большой крест Национального ордена за заслуги перед Республикой Эквадор
1977 Кавалер Большого креста Баварского ордена за заслуги
Крест больших заслуг 1985 года со звездой и поясом Федеративной Республики Германии
1985 Bayerische Verfassungsmedaille (медаль Конституции Баварии) в золоте
1989 Орден Минервы в Университете Д'Аннунцио в Кьети-Пескара
Приз Августина Беа 1989 г. (Рим)
1989 Карл-Валентин-Орден (Мюнхен)
Приз Леопольда Кунщака 1991 г. (Вена)
1991 Георг фон Хертлинг Медаль из Kartellverband katholischer Deutscher Studentenvereine
1992 Большой золотой знак почета с поясом за заслуги перед Австрийской Республикой
Приз за литературу 1992 года Капри С. Микеле в Анакапри
1992 Premio Internazionale di Cultura Cattolica , Бассано-дель-Граппа
1993 литературная премия Premio Letterario Basilicata per la Letteratura e Poesia Religiosa Spirituale в Потенце (Италия)
1996 Кавалер Баварского ордена Максимилиана науки и искусства
1998 командующий Почетного легиона ( Légion d'honneur ) (Франция)
1999 Большой крест чести и преданности судебных приставов Суверенного военного Мальтийского ордена
2002 Либеральный Триест
Литературная премия 2004 г. Капри С. Микеле в Анакапри
Почетные докторские степени
1984 Университет Сент-Томаса (Сент-Пол, Миннесота, США; почетный доктор гуманитарных наук)
1986 Папский католический университет Перу (Папский католический университет Перу)
1987 Католический университет Эйхштет-Ингольштадт
1988 Katolicki Uniwersytet Lubelski ( Люблинский католический университет, Польша)
1998 Университет Наварры (Памплона, Испания)
1999 Libera Università Maria SS Assunta Roma (Свободный университет Марии СС Ассунта, Рим) (почетная степень в области права)
2000 Uniwersytet Wrocławski ( Вроцлавский университет, Польша; почетный доктор теологии)
2005 Universatea Babes-Bolyai в Клуж-Напока ( Университет Бабеш-Бойяи )
Почетное гражданство
1987 Пентлинг , недалеко от Регенсбурга, где находится его главная немецкая резиденция.
1997 Марктл , его родина
2005 Траунштайн , местонахождение школы и учебный семинар, который он посетил
2006 Альтёттинг , Бавария
2006 г. в Регенсбурге , работал полным, а затем приглашенным профессором.
2006 г., Ашау-ам-Инн , пошел в школу и впервые получил мессу.
2007 Tittmoning , где он провел часть своего детства
2008 г. Бриксен , где он несколько раз отдыхал в качестве кардинала и папы.
2009 г. Мариацелль , чье святилище он посетил в 2007 г. в качестве папы.
2009 г. Представлен в долине Аоста , где он провел часть своих летних каникул в 2005, 2006 и 2009 годах.
2010 Романо Канавезе , Пьемонт
2010 г. Лиссабон , в честь его визита в город 11–12 мая 2010 г.
2010 Фрайзинг , где он учился, был рукоположен в священники в 1951 году, где с 1954 по 1957 год служил лектором в Философско-богословском колледже, а с 1977 по 1982 работал архиепископом Мюнхена и Фрайзинга.
2011 Натц-Шабс в Южном Тироле ; Бабушка Бенедикта Мария Таубер Пайнтнер и его прабабушка Элизабет Мария Таубер родом из Натц-Шабса.

Астероид 8661 Ратцингер был назван в его честь за роль, которую он сыграл в надзоре за открытием в 1998 году архивов Ватикана для исследователей, расследующих судебные ошибки против Галилея и других средневековых ученых. Название было предложено первооткрывателями астероида Л.Д. Шмаделем и Ф. Борнгеном в Таутенбурге.

Оружие

Герб Папы Бенедикта XVI
Герб Бенедикта XVI.svg
Заметки
Герб Папы Бенедикта XVI был разработан затем архиепископ Андреа Кордеро Ланца ди Монтедземоло (который позже был создан кардинал) вскоре после папского выборов. В гербе Бенедикта отсутствовала папская тиара , которая традиционно появляется на заднем плане, чтобы обозначить положение папы как мирского правителя, такого как король, заменяя ее простой митрой , подчеркивая его духовный авторитет.
Розетка
Gules, шляпка в или, с раковиной второго гребешка; часовня декстера с головой болота естественного цвета, увенчанная и украшенная воротником первой, зловещая часовня медвежья шапка натурального цвета, несущая вьюку соболя с красным поясом
Символизм
Раковина гребешка: Раковина гребешка имеет множество символов; одна ссылка на святого Августина . Будучи докторантом в 1953 году, Ратцингер написал диссертацию «Люди и Дом Бога» в Доктрине Церкви Св. Августина и, следовательно, имеет личное отношение к мысли этого Доктора Церкви.
Мавр Фрайзинг : голова мавра - геральдический знак, связанный с Фрайзингом, Германия.
Медведь Корбиниана : легенда гласит, что во время путешествия в Рим вьючную лошадь святого Корбиниана убил медведь. Он приказал медведю нести груз. По прибытии он освободил его от службы, и оно вернулось в Баварию. Подразумевается, что «христианство укротило и приручило свирепость язычества и таким образом заложило основы великой цивилизации в герцогстве Баварии». В то же время медведь Корбиниана, как вьючное животное Бога, символизирует тяжесть должности, которую нес Бенедикт.

Сочинения

Бенедикт XVI написал 66 книг, три энциклики и три апостольских наставления.

Смотрите также

Цитаты

Рекомендации

дальнейшее чтение

Литература о нем

  • Аллен, Джон Л .: Кардинал Ратцингер: защитник веры Ватикана . - Нью-Йорк: Континуум, 2000.
  • Бенедетти, Амедео : Il linguaggio di Benedetto XVI, al secolo Джозеф Ратцингер . - Генова, Эрга, 2012 г.
  • Херрманн, Хорст: Бенедикт XVI. Der neue Papst aus Deutschland . - Берлин 2005 г.
  • Николс О.П., Эйдан: Богословие Джозефа Ратцингера: вводное исследование . - Эдинбург; T&T Кларк, 1988
  • Отец приора Максимилиан Хайм: Йозеф Ратцингер - Kirchliche Existenz und existenzielle Theologie unter dem Anspruch von Lumen gentium (дисс.).
  • Туми, Д. Винсент , SVD: Папа Бенедикт XVI: Сознание нашего времени (Богословский портрет) . - Сан-Франциско: Ignatius Press, 2007.
  • Вагнер, Карл: Кардинал Ратцингер: дер Эрцбишоф в München und Freising in Wort und Bild . - München: Pfeiffer, 1977.

Биографии

  • Йозеф Ратцингер (= Бенедикт XVI. - автобиографический): Aus meinem Leben. (1927–1977) . Штутгарт 1998, ISBN   3-453-16509-8 .
  • Александр Кисслер: Папст им Widerspruch: Бенедикт XVI. und seine Kirche 2005–2013 . Pattloch 2013, ISBN   978-3629022158 .
  • Кэмпбелл, Поль-Анри : Папа Бенедикт XVI. Аудиокнига. Издательство Монарда, 2012, ISBN   3-939513-80-6 .
  • Перселл, Бреннан, Бенедикт Баварский: интимный портрет Папы и его родины (Circle Press, 2008). ISBN   1-933271-17-5 .
  • Аллен, Джон Л. Восстание Бенедикта XVI: внутренняя история того, как был избран Папа и куда он приведет католическую церковь . NY: Doubleday, 2005. ISBN   0-385-51320-8 .
  • Аллен, Джон Л. Папа Бенедикт XVI: Биография Джозефа Ратцингера . Нью-Йорк: Международная издательская группа Continuum, 2005. ISBN   0-8264-1786-8 . Это переиздание книги Аллена 2000 года « Кардинал Ратцингер: Ватиканский хранитель веры» .
  • Бардацци, Марко. На винограднике Господа: жизнь, вера и учение Йозефа Ратцингера, Папы Бенедикта XVI . Нью-Йорк: Rizzoli International, 2005. ISBN   0-8478-2801-8
  • Тобин, Грег. Святой Отец: Папа Бенедикт XVI: Понтифик Новой Эры . Стерлинг, 2005. ISBN   1-4027-3172-8 .
  • Вейгель, Джордж . Выбор Бога: Папа Бенедикт XVI и будущее католической церкви , Харпер Коллинз, 2005. ISBN   0-06-621331-2 .
  • Жанна Перего. Джозеф и Чико : Un gatto racconta la vita di Papa Benedetto XVI , EMP, 2007. ISBN   978-8825018820 .

Документальные фильмы

Внешние ссылки

Энциклики Бенедикта XVI

Католические церковные титулы
Предшественник
Юлиус Дёпфнер
Архиепископ Мюнхенский и Фрайзинг
1977–1982 гг.
Преемник
Фридрих Веттер
Предшественник
Франьо Шпер
Префект Конгрегации доктрины веры
1981–2005 гг.
Преемник
Уильям Левада
Предшественник
Агостино Казароли
Заместитель декана Колледжа кардиналов
1998–2002 гг.
Преемник
Анджело Содано
Предшественник
Бернардин Гантен
Декан Коллегии кардиналов
2002–2005 гг.
Предшественник
Иоанна Павла II
Папа
2005–2013 гг.
Преемник
Фрэнсис