Экуменизм и межрелигиозный диалог Папы Франциска - Ecumenism and interreligious dialogue of Pope Francis

Папа Франциск в Южной Корее, 2014 г.

Папа Франциск имел основные контакты с представителями других христианских конфессий , с представителями других религиозных верований и с неверующими.

Экуменизм

В октябре 2013 года во время вышеупомянутого интервью с Эухенио Скальфари Франциск сказал: «Я верю в Бога, а не в католического Бога, католического Бога нет». В другом интервью La Stampa Папа Франциск подчеркнул свою приверженность экуменизму , заявив: «Для меня экуменизм является приоритетом. Сегодня у нас экуменизм крови. В некоторых странах христиан убивают, потому что они носят крест или у них есть Библия. , и перед тем, как убить их, они не спрашивают, англиканцы они, лютеране, католики или православные. Кровь смешанная ». Во время Недели молитв за христианское единство Папа Франциск обратился к участникам движения Иоанна 17, высказав мнение, что « разделение - дело рук Отца лжи » и что он «знает, что христиане являются учениками Христа: что они едины, что они братья! Ему все равно, евангелисты они или православные, лютеране, католики или апостолы ... ему все равно! Они христиане. И эта кровь (мученичества) объединяет. Сегодня дорогие братья и сестры, мы живем «экуменизмом крови». Это должно побудить нас делать то, что мы делаем сегодня: молиться, вести диалог вместе, сокращать расстояние между нами, укреплять наши узы братства ». Во время Октава христианского единства в 2016 году Папа Франциск «попросил прощения за то, как католики на протяжении многих лет относились к другим верующим христианам, а также призвал католиков помиловать тех, кто их преследовал». Папа Франциск встретился с главами Ассирийской церкви Востока : он встретился с Мар Динха IV, а затем со своим преемником Геваргисом III , подчеркнув необходимость межконфессионального диалога и важность христианства на Ближнем Востоке, традиционной родине. из ассирийского народа .

Независимый католицизм

В октябре 2014 года Папа Франциск впервые встретился с делегацией епископской конференции Старой католической церкви Утрехтского союза во главе с архиепископом Утрехтским и президентом Международной конференции старых католических епископов Йорисом Веркамменом . Папа размышлял о совместном экуменическом путешествии двух церквей с момента их раскола в 18 веке по вопросу о первенстве папы . Папа призвал католиков и независимых католиков «упорствовать в диалоге, ходить, молиться и работать вместе в более глубоком духе обращения» и сказал, что есть «много областей, в которых католики и старокатолики могут сотрудничать в преодолении глубокого духовного кризиса, затрагивающего отдельные лица и общества, особенно в Европе ».

Восточное православие

Бергольо известен своими усилиями «по дальнейшему закрытию почти тысячелетнего отчуждения с восточными православными церквями ». Настоятель Русской Православной Церкви Святой Екатерины Великомученицы в Риме Антони Севрук сказал, что Бергольо «часто посещал православные службы в Русском православном Благовещенском соборе в Буэнос-Айресе» и известен как защитник православной церкви в делах. с правительством Аргентины.

Положительные отношения Бергольо с восточными православными церквями отражены в том факте, что Константинопольский патриарх Варфоломей I посетил его инсталляцию. Впервые после Великого раскола 1054 года Вселенский православный патриарх Константинополя , занимающий первое место среди равных в Восточной Православной церкви , посетил папскую инстанцию. Православные лидеры заявляют, что решение Варфоломея присутствовать на церемонии показывает, что отношения между Православной и Католической церквями являются его приоритетом, но они также отмечают, что "хорошо задокументированная работа Франциска по обеспечению социальной справедливости и его настойчивое утверждение о том, что глобализация наносит ущерб бедным" «могли создать« новую возможность »для двух церковных общин« совместно работать над вопросами, представляющими взаимный интерес ».

В 2013 году Папа Франциск принял в Ватикане Феодора II , Папу и Патриарха Александрийского и всей Африки , лидера Греческой Православной Церкви Александрии .

12 февраля 2016 года Папа Франциск и Патриарх Московский Кирилл , глава Русской Православной Церкви , встретились в Гаване, Куба, и приняли Совместную декларацию Папы Франциска и Патриарха Кирилла , призывающую к восстановлению христианского единства между двумя церквями. Сообщается, что это первая встреча на высоком уровне между двумя церквями после Великого раскола 1054 года.

28 апреля 2017 года Папа Франциск принял участие в экуменическом молебне в Каире, Египет, с Папой Феодором II, Вселенским Патриархом Варфоломеем и Папой Коптской Православной Церкви Тавадросом II . Это историческое событие, по-видимому, является первой встречей трех христианских пап и вселенского патриарха.

Восточное Православие

В мае 2013 года Папа Франциск встретился с Папой Александрийским Тавадросом II в Ватикане. Встреча совпала с 40-й годовщиной первого визита Папы Коптской православной церкви Александрии в Ватикан, когда 10 мая 1973 года Папа Шенуда III Александрийский встретился с Папой Павлом VI . Франциск размышлял о тесных отношениях между католиками. Церкви и Коптской православной церкви Александрии , заявив, что визит «укрепляет узы дружбы и братства, которые уже существуют между престолом Петра и престолом Марка», и похвалил Комиссию по богословскому диалогу за подготовку почвы для диалога между Католическая церковь и восточные православные церкви. Папа Франциск также признал, что две церкви разделяют веру в Троицу, божественность Христа, преданность Марии, апостольские традиции и семь таинств. В сентябре 2013 года Папа Франциск встретился с Павлом II из Маланкарской православной церкви . Во время встречи оба главы обсудили свой прогресс в экуменизме и сосредоточились на планах обеих церквей на будущее. В конце речи Папа Франциск призвал заступничества св. Петра и Фомы, чтобы благословить верных обеих церквей. Он сказал: «Давайте молиться друг за друга, призывая покровительство святых Петра и святого Фомы ко всему стаду, вверенному нашей пастырской заботе. Пусть те, кто вместе трудился для Евангелия, ходатайствуют за нас и сопровождают путешествие наши церкви ". В мае 2016 года Папа Франциск направил Тавадросу II письмо, в котором признал их общую приверженность святости и защите достоинства человеческой жизни и прославлял дружбу между католиками и коптскими православными христианами. Папа сказал: «Мы даже сейчас можем сделать видимым общение, которое нас объединяет».

В июне 2015 года Франциск встретился с Игнатием Ефремом II , Патриархом в сирийской православной церкви . Два предстоятеля обсудили свое желание работать в направлении полного общения между двумя своими церквями, заявив, что Антиохия и Рим - единственные две Апостольские Тории, где проповедовал Апостол Петр. Они также выразили желание отпраздновать Пасху в один день, поскольку католики и восточные православные отмечают Пасху в разные дни.

Во время своего визита Папы в Армению в 2016 году , Франциск молился в Эчмиадзин собор , маточного церкви ААЦ и старейшей государственной постройки церкви в мире, наряду с Католикосом всех армян , Гарегин II . Во время молебна Папа попросил и получил благословение католикоса Гарекина II. Папа рассказал о христианской вере армянского народа и о том, как Армения стала первой страной, принявшей христианство в качестве официальной религии, даже в то время, когда в Римской империи преобладали гонения при императоре Диоклетиане . Папа также поблагодарил за отношения между Католической церковью и Армянской Апостольской церковью, а также за шаги, которые они предприняли «ради того, чтобы приехать, чтобы в полной мере участвовать в евхаристическом банкете».

В феврале 2017 года Папа встретился с коптскими епископами в Ватикане, чтобы обсудить насилие и преследования христиан на Ближнем Востоке .

Англиканство

Грегори Венейблс , англиканский епископ Аргентины и бывший примас Англиканской церкви Южного Конуса Америки , сказал, что кардинал Бергольо очень ясно сказал ему, что личные ординарии, установленные в католической церкви для групп бывших англиканцев, «совершенно не нужны» и что католическая церковь нуждалась в англиканах как англиканах. Представитель ординариат сказал, что это слова Венейбла, а не Папы. Франциск встретился впервые архиепископ Кентерберийского , Джастин Уэлби , когда он посетил Ватикан, 14 июня 2013 г. Римского Понтифика сказал , что они оба разделяют одни и те же проблемы социальной справедливости, мир и продвижение христианских ценностей, такие вопросы, как брак. Вторая встреча состоялась в Ватикане 16 июня 2014 года, когда Папа Франциск и Джастин Велби подтвердили свою приверженность борьбе с современным рабством и торговлей людьми. Франциск выразил поддержку англиканской перестройки , посылая через свой личный друг, Грегори Винейблес, послание к архиепископу Фоли - Бичу в Англиканской церкви в Северной Америке , новообразованная церковь за пределы Англиканского и не официально признанным архиепископа Кентерберийского с его «личными приветствиями и поздравлениями, поскольку он ведет свою церковь в очень важной работе возрождения» и просит Венейблса обнять его от его имени. Он был представлен во время интронизации архиепископа Бича, которая состоялась в церкви Апостолов в Атланте , штат Джорджия, 9 октября 2014 года.

Лютеранство

Папа Франциск в преимущественно лютеранской Латвии , сентябрь 2018 г.

31 октября 2016 года Папа Франциск вместе с лютеранами в Швеции отметил 499-ю годовщину Реформации . Это событие открыло 500-ю годовщину начала Реформации, когда Мартин Лютер опубликовал свои Девяносто пять тезисов в Виттенберге в 1517 году. Папа посетил 950-летний Лундский собор , расположенный в самой южной шведской и датской провинции Скания . Он совершил экуменическую литургию вместе с президентом Всемирной лютеранской федерации епископом доктором Мунибом Юнаном . Папа Франциск выразил свое общее желание с лидерами Церкви Швеции достичь полного общения, но сказал, что необходимо проделать большую экуменическую работу, чтобы работать на пути к общению. Две церкви призвали сосредоточить внимание на том, что объединяет их веру, а не на том, что отделяет их друг от друга (Папа Франциск ранее заключил аналогичный договор с Православной церковью). На следующий день Папа провел католическую мессу на футбольном стадионе в Мальмё .

В 2013 году Марк Хэнсон , тогдашний епископ Евангелическо-лютеранской церкви в Америке (ELCA), приветствовал новость об избрании Бергольо публичным заявлением, в котором высоко оценил его работу с лютеранами в Аргентине.

Методизм

14 декабря 2014 года Папа Франциск стал первым Папой, который принял генерала Армии Спасения , международного лидера евангелической методистской деноминации Армии Спасения , на частной аудиенции в Ватикане, когда он встретился с Андре Коксом . Папа сказал, что «католики и спасенцы вместе с другими христианами признают, что нуждающимся отводится особое место в сердце Бога», поэтому они часто «встречаются на одной периферии общества».

Во время своего папского визита на Филиппины в 2015 году Папа встретился с главным судьей Рейнато Пуно , неспециалистом из Объединенной методистской партии, а также с девятью другими религиозными лидерами и борцами за мир, чтобы обсудить гуманитарную помощь.

В 2016 году Папа Франциск встретился с членами Всемирного методистского совета , Методистского совета Европы и Методистской церкви Великобритании , которые находились в Риме для открытия там методистского экуменического офиса. Папа призвал католиков и методистов объединиться в своих христианских убеждениях и в служении другим. Папа Франциск называл католиков и методистов «истинными братьями и сестрами» и, размышляя над словами англиканского священника и основателя методизма Джона Уэсли в своем Послании к римскому католику , процитировал «если мы еще не можем мыслить одинаково во всем» , по крайней мере, мы можем любить одинаково ".

Также в 2016 году Папа Франциск встретился с Готфридом Лохером, президентом Федерации швейцарских протестантских церквей, чтобы поговорить об «экуменизме и протестантизме в Европе». Федерация швейцарских протестантских церквей состоит из кальвинистской , цвинглианской и методистской церквей.

Евангелизм

Лидеры евангелических христиан , включая аргентинца Луиса Палау , приветствовали новость об избрании Бергольо Папой на основании его отношений с протестантами-евангелистами , отметив, что финансовый менеджер Бергольо в Архиепископии Буэнос-Айреса был христианином-евангелистом, которого Бергольо называет своим другом. Palau рассказал , как Бергоие не только расслабиться и «пить мат » с этим другим, но и читать Библию и молиться с ним, основываясь на том, что Бергольо назвал отношения дружбы и доверия. Палау описал подход Бергольо к отношениям с евангелистами как «наведение мостов и проявление уважения, зная различия, но уделяя особое внимание тому, в чем мы можем договориться: о божественности Иисуса, его непорочном рождении, его воскресении, втором пришествии». В результате избрания Бергольо Палау предсказал, что «напряженность снизится».

Хуан Пабло Бонгарра, президент Аргентинского библейского общества, рассказал, что Бергольо не только встречался с евангелистами и молился с ними, он также просил их молиться за него. Бонгарра отметил, что Бергольо часто заканчивал беседу просьбой: «Пастор, помолитесь за меня». Кроме того, Бонгарра рассказал историю еженедельного богослужения харизматических пасторов в Буэнос-Айресе, на котором присутствовал Бергольо: «Он поднялся на платформу и призвал пасторов молиться за него. Он встал на колени перед почти 6000 человек и [протестантскими лидерами] там] возложили руки и помолились ».

Другие лидеры евангелических христиан согласились с тем, что отношения Бергольо в Аргентине сделали его «способным лучше понять протестантизм», чем его предшественник Папа Бенедикт, «который часто называл протестантизм« сектой »христианства». Отметив, что разрыв между католицизмом и протестантизмом часто присутствует среди членов одних и тех же семей в Аргентине и, следовательно, является чрезвычайно важным человеческим вопросом, евангелический писатель Крис Кастальдо сказал, что Франциск мог бы задать тон для более сострадательных разговоров между семьями о различиях между Протестантизм и католицизм.

Папа Франциск также углубил отношения между Ватиканом и Всемирным евангелическим альянсом (WEA). С начала срока полномочий Фрэнсис неоднократно встречался с представителями WEA.

Мормонизм

В ноябре 2014 года три высших лидера Церкви Иисуса Христа Святых последних дней посетили Ватиканский «Humanum: международный межрелигиозный коллоквиум о взаимодополняемости мужчины и женщины»; председательствующий епископ из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней Жеральд Коссе , Первый советник в Первом Президентстве Церковного Генри Б. Айринг и Л. Том Пэрри , член Кворума Двенадцати Апостолов . Католические лидеры и руководители Церкви Иисуса Христа Святых последних дней подтвердили свою общую веру в центральную роль брака и семьи в обществе. Папа Франциск пожал руку Генри Б. Айрингу, который был одним из 30 выступающих, выбранных для участия в мероприятии. Это была первая встреча Папы и лидера Церкви Иисуса Христа Святых последних дней лицом к лицу.

9 марта 2019 года Президент Церкви Рассел М. Нельсон и исполняющий обязанности Президента Кворума Двенадцати Апостолов М. Рассел Баллард встретились с Папой Франциском в 33-минутном интервью в Ватикане. Это событие стало первой в истории встречей папы и президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Говоря о встрече, Президент Нельсон сказал: «У нас были самые сердечные и незабываемые впечатления. Его Святейшество, он был очень милостивым, теплым и гостеприимным». Президент Нельсон также заявил: «Мы говорили о нашей взаимной заботе о людях, которые страдают во всем мире и хотят облегчить человеческие страдания. Мы говорили о важности религиозной свободы, важности семьи, нашей взаимной заботе о молодежи [и ] для секуляризации мира и потребности людей приходить к Богу и поклоняться Ему, молиться Ему и иметь стабильность, которую вера в Иисуса Христа принесет в их жизнь ». Обращаясь к различиям между церквями, Президент Нельсон заметил: «Различия в доктринах реальны ... Они важны. Но они не так важны, как то, что у нас есть общее - наша забота о человеческих страданиях, наше желание и важность религиозной свободы для всего общества, а также важность наведения мостов дружбы вместо возведения стен сегрегации ". Встреча состоялась за день до освящения храма Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Риме, Италия, Италия .

Межконфессиональный диалог

Бергольо написал о своей приверженности открытому и уважительному межконфессиональному диалогу , чтобы все стороны, участвующие в этом диалоге, могли учиться друг у друга. В книге 2011 года, в которой записаны его беседы с раввином Авраамом Скоркой , « О небесах и земле» , Бергольо сказал:

Диалог рождается из уважения к другому человеку, из убеждения, что другой человек может сказать что-то хорошее. Это предполагает, что в сердце есть место для точки зрения, мнения и предложения человека. Диалог предполагает теплый прием, а не предварительное осуждение. Для диалога необходимо уметь понижать защиту, открывать двери дома и предлагать человеческое тепло.

Религиозные лидеры в Буэнос-Айресе упомянули, что Бергольо продвигал межконфессиональные церемонии в столичном соборе Буэнос-Айреса . Например, в ноябре 2012 года он собрал лидеров еврейской, мусульманской, евангелической и православной конфессий, чтобы вместе помолиться за мирное решение конфликтов на Ближнем Востоке . Раввин Алехандро Аврудж высоко оценил интерес Бергольо к межконфессиональному диалогу и его стремление исправить религиозные разногласия.

Вскоре после своего избрания Папа призвал к более межрелигиозному диалогу как способу «наведения мостов» и установления «истинных дружеских связей между всеми людьми». Он добавил, что крайне важно «активизировать работу с неверующими, чтобы разногласия, которые разделяют и причиняют нам боль, никогда не возобладают». Он сказал, что его титул «понтифик» означает «строитель мостов», и что он хотел, чтобы «диалог между нами помогал строить мосты, соединяющие всех людей таким образом, чтобы каждый мог видеть в другом, а не в враг, а не соперник, а брат или сестра, которых нужно приветствовать и обнимать ".

24 мая 2014 года Папа Франциск прибыл в Иорданию в начале своего турне по Ближнему Востоку, «стремясь укрепить связи с мусульманами и евреями, а также ослабить извечный раскол в христианстве».

Согласно опросу 2016 года, Франциск благосклонно воспринимался почти двумя третями евреев, а также большинством протестантов и нерелигиозных; меньшинства буддистов и мусульман положительно относились к нему.

Иудаизм

Франциск молится у Стены Плача в Иерусалиме во время своего визита на Святую Землю в 2014 году

Бергольо имеет тесные связи с еврейской общиной Аргентины и в 2007 году посетил службу Рош ха-Шана (еврейский Новый год) в синагоге Буэнос-Айреса. Во время своего визита он сказал еврейской общине, что пошел в синагогу, чтобы исследовать свое сердце, «как паломник, вместе с вами, мои старшие братья». После 1994 года АМИА бомбардировки в виде еврейского общинного центра , который убил 85 человек, Бергольо был первым общественным деятелем , чтобы подписать петицию , осуждающую нападение и призывая к справедливости. Лидеры еврейских общин всего мира отметили, что его слова и действия «продемонстрировали солидарность с еврейской общиной» после этого нападения.

Бывший глава Всемирного еврейского конгресса , Израиль Сингер , сообщил , что он работал с Бергольо в начале 2000 - х годов, распределение помощи для бедных слоев населения в рамках совместного еврейско-католической программе под названием « цдаки ». Зингер отметил, что его впечатлила скромность Бергольо, вспомнив, что «если бы каждый сидел на стульях с ручками [подлокотниками], он сидел бы на стульях без ручек». Бергольо также был одним из организаторов мемориальной церемонии Хрустальной ночи в столичном соборе Буэнос-Айреса в 2012 году и присоединился к группе священнослужителей из ряда различных религий, чтобы зажечь свечи на церемонии в синагоге 2012 года по случаю еврейского праздника Ханука .

Папа Франциск благословил краеугольный камень здания музея польских спасателей евреев времен войны, который строится в польской деревне Маркова ; где немцы расстреляли семью Юзефа и Виктории Ульма , которые сейчас являются Слугами Бога, поскольку Ватикан изучает их причину святости, за то, что они скрывали своих еврейских соседей.

Авраам Скорка , ректор Латиноамериканской раввинской семинарии в Буэнос-Айресе, и Бергольо опубликовали свои беседы на религиозные и философские темы как Sobre el cielo y la tierra ( На небесах и на земле ). В передовой статье израильской газеты « Джерузалем пост» отмечается, что «в отличие от Иоанна Павла II, который в детстве имел положительные воспоминания о евреях своей родной Польши, но из-за Холокоста не имел еврейской общины, с которой можно было бы взаимодействовать в Польше, будучи взрослым, Папа Франциск утверждал устойчивые и очень позитивные отношения с живой, дышащей [еврейской] общиной в Буэнос-Айресе ».

Одним из первых официальных действий папы было написание письма раввину Риккардо ди Сеньи , главному раввину Рима, с приглашением его к папской инсталляции и его надеждой на сотрудничество между католической и еврейской общинами. Обращаясь к представителям еврейских организаций и общин, Франциск сказал, что «в силу наших общих корней христианин не может быть антисемитом

У Франциска были теплые отношения с президентом Израиля Шимоном Пересом , который посетил папу в апреле 2013 года и пригласил его в Израиль. В мае 2014 года Франциск побывал в Израиле и встретился с Пересом в президентской резиденции. Во время своей поездки Франциск пригласил Переса и президента Палестины Махмуда Аббаса присоединиться к нему в Риме, чтобы «помолиться о мире», что Перес и Аббас сделали в июне 2014 года. После ухода с поста президента Перес снова посетил Франциска в Риме в сентябре 2014 года и июне. 2016 г.

ислам

Мусульманские лидеры в Буэнос-Айресе приветствовали новость об избрании Бергольо папой, отметив, что он «всегда проявлял себя как друг исламского сообщества» и человек, чья позиция «выступает за диалог». Они высоко оценили тесные связи Бергольо с мусульманскими группами и отметили его комментарии, когда лекция Папы Бенедикта в Регенсбурге в 2006 году была истолкована многими как клевета на ислам. По их словам, Бергольо немедленно дистанцировался от языка Бенедикта и сказал, что заявления, которые вызвали возмущение мусульман, «послужат разрушению за 20 секунд тщательного построения отношений с исламом, которые Папа Иоанн Павел II выстраивал за последние 20 лет».

Бергольо посетил мечеть и исламскую школу в Аргентине; посещения, которые директор по распространению ислама шейх Мохсен Али назвал действиями, которые укрепили отношения между католической и исламской общинами. Шумер Нуфури, генеральный секретарь Исламского центра Аргентинской Республики (CIRA), добавил, что для мусульман прошлые действия Бергольо сделали его избрание папой причиной «радости и ожидания укрепления диалога между религиями». Нуфури сказал, что отношения между CIRA и Bergoglio на протяжении десятилетия помогли наладить христианский и мусульманский диалог таким образом, который был «действительно значимым в истории монотеистических отношений в Аргентине».

Ахмед эль-Тайеб , великий имам Аль-Азхара и президент египетского университета Аль-Азхар , направил поздравления после избрания Папы. Ат-Тайеб «разорвал отношения с Ватиканом» во времена Папы Бенедикта XVI; Его поздравительное послание также включало просьбу о том, что «Ислам требует уважения от нового понтифика».

Вскоре после своего избрания на встрече с послами из 180 стран, аккредитованных при Святом Престоле, Папа Франциск призвал к более межрелигиозному диалогу - «особенно с исламом». Он также выразил благодарность за то, что «так много гражданских и религиозных лидеров из исламского мира» посетили его мессу. Передовая статья в саудовской газете Saudi Gazette решительно приветствовала призыв Папы к расширению межконфессионального диалога, подчеркнув, что в то время как Папа «повторял» позиция, которую он всегда занимал, - его публичный призыв в качестве Папы к расширению диалога с исламом - это глоток свежего воздуха в то время, когда большая часть западного мира переживает ужасную вспышку исламофобии ».

Марка, посвященная пастырскому визиту Франциска в Азербайджан 2 октября 2016 г.

В 2016 году Папа Франциск встретился с Ахмедом эль-Тайебом в Ватикане, что стало первой встречей с 2000 года между Великим имамом аль-Азхара и лидером католиков мира.

После нападения на церковь в Нормандии в 2016 году , когда два исламских террориста, связанных с ИГИЛ, убили 85-летнего католического священника Жака Амеля , перерезав ему горло, Бергольо сделал публичные заявления, в которых говорилось: «Неправильно отождествлять ислам с насилием. Это неправильно. неправильно, и это неправда ... Если я говорю об исламском насилии, то я должен говорить о католическом насилии ». По данным BBC , это вызвало негативную реакцию Франции в социальных сетях, поскольку хэштег #PasMonPape («Не мой папа») стал трендом номер один в Твиттере во Франции.

3 февраля 2019 года Франциск посетил Аравийский полуостров во время поездки в Абу-Даби , Объединенные Арабские Эмираты. Во время визита он встретился с великим имамом аль-Азхара Ахмеда эль-Тайеба и провел папскую мессу для более чем 120 000 посетителей на городском стадионе Zayed Sports . Папа Франциск также подписал вместе с Великим имамом Документ о человеческом братстве за мир во всем мире и совместную жизнь, документ, в котором говорится о мире во всем мире и совместной жизни людей разных вероисповеданий.

буддизм

В 2014 году Папа Франциск отказался встретиться с Тензином Гьяцо , 14-м Далай-ламой , после того, как Далай-лама, находившийся в Риме, попросил папскую аудиенцию. Официальные лица Ватикана заверили прессу и буддийских лидеров, что Папа Франциск очень уважает Далай-ламу, но были обеспокоены тем, что встреча двух духовных лидеров может поставить под угрозу усилия Ватикана по улучшению их отношений с Китаем . Критически отзываясь о ходе переговоров, в октябре 2017 года кардинал Джозеф Дзен , бывший епископ Гонконга, заявил, что Папа «совсем не понимает Коммунистическую партию» и что правительство Коммунистической партии Китая не пошло ни на какие уступки.

В январе 2015 года во время визита папы в Шри-Ланку Папа Франциск сделал незапланированную остановку в буддийском храме в Коломбо, где ему показали священные буддийские реликвии, которые обычно посещают только один раз в год, и послушал пение и религиозную музыку. Ранее на этой неделе Франциск встретился с буддистскими, индуистскими, мусульманскими и христианскими лидерами в Шри-Ланке и сказал, что «никогда нельзя позволять злоупотреблять религиозными верованиями во имя насилия и войны».

24 июня 2015 года в Ватикане начался диалог между буддийскими и католическими религиозными и общественными лидерами, организованный Папским советом по межрелигиозному диалогу и Конференцией католических епископов Соединенных Штатов. Папа Франциск присутствовал на встрече, где он высказался за совместную работу буддистов и католиков над решением социальных проблем. Папа Франциск получил буддийское благословение во время встречи.

Сикхи

Во время своего первого визита в Соединенные Штаты Папа Франциск выступал на одной сцене с Гунишей Каур, американским сикхским исследователем в области прав человека, отец которого пережил антисикхские беспорядки 1984 года в Пенджабе , на месте мемориала 11 сентября, чтобы выступать за терпимость. и общее человечество. Папа Франциск также встретился с отцом Каура, доктором Сатпалом Сингхом, соучредителем Сикхского совета по межконфессиональным отношениям и бывшим председателем Всемирного совета сикхов (регион Америки), который выступал за разнообразие и миротворчество и был активным деятелем. сторонник католико-сикхских отношений.

Религиовед и активист Симран Джит Сингх сказал, что встреча «согласуется с мнением Папы о том, что вера имеет силу объединять людей, особенно в ответ на насилие и ненависть, а также имеет особое значение для представителей меньшинств, таких как сикхи. , для которого 11 сентября стало переломным моментом во многих отношениях ".

Отношение к неверующим

Папа Франциск с кубинским лидером Раулем Кастро , сентябрь 2015 г.

Выступая перед журналистами и сотрудниками СМИ 16 марта 2013 года, Папа Франциск сказал, что благословит всех молча, «учитывая, что многие из вас не принадлежат к католической церкви, а другие неверующие». В своем папском обращении 20 марта он сказал, что «попытка устранить Бога и Божественное с горизонта человечества» привела к насилию, но также описал свои чувства к неверующим: «Мы также чувствуем нашу близость ко всем этим людям. мужчины и женщины, которые, хотя и не считают себя последователями какой-либо религиозной традиции, тем не менее ищут истину, добро и красоту, истину, добро и красоту Бога. Они являются нашими ценными союзниками в приверженности защите человеческого достоинства в созидании мирное сосуществование между народами в сохранении и заботе о творении ".

В мае 2013 года Франциск сказал, что все, кто делает добро, могут быть искуплены через Иисуса, включая атеистов. Франциск сказал, что Бог «искупил всех нас, всех нас Кровью Христа: всех нас, а не только католиков. Все! Даже атеисты. Все!» На фоне последовавших за этим споров Карл Э. Олсон сказал, что слова Франциска являются фундаментальным христианским учением, восходящим к апостолу Павлу. Представитель Ватикана отец Томас Росика опубликовал «пояснительную записку» о том, что некатолики, которые «знают» католическую церковь, но не обращаются в христианство, «не могут быть спасены», и только те, кто «искренне ищут Бога… могут достичь вечного спасения. ". Хендрик Херцберг раскритиковал Розику в журнале The New Yorker и предположил, что между сторонниками и противниками Второго Ватикана в католической церкви могут быть серьезные внутренние разногласия .

В сентябре 2013 года Франциск написал письмо итальянскому журналисту Эухенио Скальфари, в котором сказал, что неверующие будут прощены Богом, если они последуют своей совести . Отвечая на список вопросов, опубликованных в его газете Скальфари, который не является католиком, Франциск написал: «Вы спрашиваете, прощает ли Бог христиан тех, кто не верит и не ищет веры. фундаментально, что милосердие Бога безгранично для тех, кто обращается к нему с искренним и раскаявшимся сердцем, проблема для неверующего заключается в послушании своей совести ».

Нотелист

Рекомендации