Слава Богу Баребон - Praise-God Barebone
Бог Славы Barebone / Barbon | |
---|---|
Член парламента в парламенте Баребона | |
Личные данные | |
Родившийся | c. 1598 |
Умер | 1679 |
Профессия | Проповедник , кожа -seller |
Бог Славы Барбон (фамилия также пишется как Барбон или Барбон ; ок. 1598–1679 ) был английским продавцом кожи , проповедником и Пятым монархистом . Он является самым известным за то, что его имя в парламенте Barebone в части английского Содружества 1653.
Ранний период жизни
Мало что известно о молодости Бэрбоуна. В 2001 году Николас Тяке предположил, что он, возможно, был сыном Джона Бэрбоуна, ректора Чарвелтона , от его брака с Мэри Ропер из Давентри , и что у него, вероятно, был старший брат по имени Бог Страха (который, как известно, был второстепенный поэт). Но у этой возможности нет подтверждающих доказательств, потому что приходской реестр Чарвелтона за тот период был утерян.
Первое, что известно о нем, это то, что он стал свободным гражданином компании кожевников в январе 1623 года, проработав восемь или девять лет ученичества. Он был избран смотрителем йомена продавцов кожи в 1630 году и ливреем в 1634 году. В 1630 году он женился на своей жене Саре, от которой у него позже родился по крайней мере один сын, Николас Барбон .
Существует некоторая путаница в использовании назидательного имени «Если Иисус-Христос-не-умер-за-Тебя-Ты-Хадст-Проклят» в семье Баребонов. Один источник утверждает, что это было имя крещения Бога Славы; другие утверждают, что это имя его брата; и более современные источники утверждают, что вариант этого имени был дан его сыну Николасу.
Религия
К 1632 году Бэрбоун присоединился к полусепаратистской конгрегации, основанной в 1616 году Генри Джейкобом, который позже возглавил Джон Латроп, а с 1637 года - Генри Джесси. К декабрю 1641 года он начал проповедовать аудитории в своем помещении в Замке и Ключ, в нижнем конце Флит-стрит, недалеко от Феттер-лейн. 19 декабря того же года его проповедь против епископов и Книга общей молитвы привлекла враждебное внимание учеников, которые разбили окна в помещении.
... он проповедовал в своем доме сотне или ста пятидесяти людям, «столько же женщин, сколько мужчин», когда снаружи собралась враждебная толпа и начала бить окна. Прибыл констебль и арестовал некоторых сепаратистов, но порядок не был полностью восстановлен до прибытия лорд-мэра и шерифов.
Одни из прихожан Бэрбоуна были доставлены в тюрьму Брайдвелл , другие - в прилавки , а третьи сбежали через крыши, а толпе пришлось уничтожить его вывеску.
В следующем месяце более пятидесяти человек, включая многих членов или бывших членов церкви Джесси, были перекрещены путем погружения в Лондон. Бэрбоун был категорически не согласен с этими защитниками крещения верующих, и через несколько недель он издал «Обсуждение, доказывающее, что крещение ... является постановлением Иисуса Христа» . Утверждение, что сам Бэрбоун был анабаптистом , вероятно, исходит от критиков после Реставрации . Вторая работа, «Ответ на легкомысленный и дерзкий ответ РБ» , была опубликована весной 1643 года. В следующие несколько лет Бэрбоун был вовлечен в конфликты с теми, кто контролировал ризницу Санкт-Дунстан-на-Западе. и с Фрэнсисом Кемпом, адвокатом, который действовал от их имени. Позже Бэрбоун присоединился к секте, известной как Пятые монархисты , известной своим милленаризмом .
Назначение в назначенное собрание
В июле 1653 года был назначен Barebone сидеть в Номинирован собрания, орган , созданный после изгнания парламента костреца по Кромвель . Ассамблея, члены которой были выбраны Кромвелем и Армейским советом вместо того, чтобы быть избранными, вскоре стала известна своим многочисленным критикам как Парламент Бэрбоуна, который оказался вероятной мишенью из-за его имени и его явно скромного происхождения.
Хотя его никогда не избирали в Государственный совет Ассамблеи, Бэрбоун был активным членом. Он сидел в комитете по десятине, созданном 19 июля 1653 г., а также был одним из первых членов комитета, созданного 19 августа для рассмотрения реформы законодательства. В конце июля ему было поручено умиротворить большое количество женщин, которые демонстрировали в Вестминстере демонстрацию в поддержку Джона Лилберна .
Более поздняя карьера
Barebone был избран в состав городского совета в лондонском Сити в 1657 году и не переизбрали до 1660. После того, как восстановление парламента костреца , он был назначен на милицейский комитета Лондон в соответствии с Законом от 7 июля 1659. В 1660 году, Бэрбоун пытался предотвратить восстановление английской монархии. Он опубликовал книгу Марчамонта Нидхема « Новости из Брюсселя в письме ближайшего слуги о личности Его Величества ...» , в которой рассказывались неблагоприятные анекдоты о предполагаемом короле Англии Карле II . Вместе с другими «сильно пострадавшими гражданами» в Лондоне он также выступил с обращением к большому парламенту в феврале 1660 года, в котором призвал их «использовать все возможные усилия, чтобы помешать противникам Содружества в этой их самой опасной уловке», и впоследствии получил благодарность дом.
Когда в тот же парламент в 1648 году вновь приняли своих уединенных членов, что подготовило почву для Реставрации, молодые ученики зажгли праздничные костры в Лондоне, и Бэрбоун «мало поблагодарил мальчиков, потому что они разбили все его стеклянные окна, которые принадлежали перед его домом ". В июле 1660 года, после Реставрации, роялистский трактат под названием «Картина старого доброго дела, обращенного к жизни» перепечатал петицию, которую он подал в феврале, с призывом к членам парламента отрицать правление Карла II или любого другого человека.
В результате этих взглядов он был арестован 25 ноября 1661 года и обвинен в государственной измене вместе с Джеймсом Харрингтоном и Сэмюэлем Мойером . Затем он был заключен в лондонском Тауэре . Он был освобожден 27 июля 1662 года после прошения его жены о его болезни. В 1666 году его помещения были одним из самых западных зданий, охваченных Великим лондонским пожаром . Баребон умер в конце 1679 года и был похоронен 5 января 1680 года в приходе Святого Андрея Холборна .
Работает
- Беседа, имеющая тенденцию доказывать ... Крещение ... это таинство Иисуса Христа. Так же как и о крещении младенцев . 1642. Предисловие указывает на религиозную терпимость Бэрбоуна.
- Ответ на легкомысленный и дерзкий ответ РБ и Е.Б. на рассуждения РБ . 1643.
- Хорошие дела впереди . 1675. В этом Баребон ожидал скорого прибытия Иисуса Христа : «Его царство и правление будут извне и видимы на земле ... когда Он придет во второй раз, в силе и великой славе» (стр. 10) .
Семья
Его старшим сыном был экономист Николас Барбон .
Заметки
Рекомендации
- Гросарт, Александр Баллох (1885). Стивене, Лесли (ред.). Национальный биографический словарь . 3 . Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 151–153. . В
- Летвин, Уильям (1963). Истоки научной экономики: английская экономическая мысль, 1660–1776 . Метуэн. п. [1] .
- Тяке, Николас (2001). Аспекты английского протестантизма, c. 1530-1700 (иллюстрированное изд.). Издательство Манчестерского университета. п. 95 . ISBN 9780719053924.
- Райт, Стивен (январь 2006 г.) [2004]. «Барбон, Бог хвала (c.1598–1679 / 80)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 1335 .