Preces - Preces

В христианском литургическом богослужении, Preces ( / р г я с я г / Pree -seez ) ( латинское для «молитв») представляют собой короткие ходатайства , которые , как говорят или поют как versicles и ответы со стороны богослужением и собранием соответственно. Эта форма молитвы является одной из старейших в христианстве , ее источником являются дохристианские еврейские молитвы Псалмов в Храмовом поклонении.

Во многих молитвенниках стихи, которые должен произносить или петь священник, и следующие ответы, произносимые или спетые прихожанами, обозначаются специальными знаками :

  • Версия: ℣, буква V, пересеченная наклонной линией - Unicode U + 2123 VERSICLE , HTML-объект ℣
  • Ответ: ℟, буква R, пересеченная наклонной линией - Unicode U + 211F ОТВЕТ , HTML-объект ℟

В англиканстве

Примером, знакомым англиканамлютеранам на их утренних службах), являются вступительные стихи и ответы англиканских служб утренней и вечерней молитв согласно Книге общих молитв :

Священник: Господи, открой уста наши:
Люди: И уста наши возвестят хвалу Тебе.
Священник: Боже, ускорись, чтобы нас спасти.
Люди: Господи, поспеши нам на помощь.
Священник: Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу (или Духу).
Люди: Как было в начале, есть и будет мир без конца. Аминь.
Священник: Славьте Господа.
Люди: Слава имени Господа.

Эта особая форма существовала во всех литургических церквях задолго до Реформации . Ответы продолжаются позже в службе, после Апостольского символа веры .

Есть много музыкальных настроек текста, начиная от в основном гомофонических настроек, таких как Уильяма Берда и Томаса Морли , до более сложных аранжировок, которые могут даже потребовать органного аккомпанемента. К другим хоровым настройкам ответов на BCP Evensong относятся Томас Томкинс , Уильям Смит , Ричард Эйлвард , Бернард Роуз и Хамфри Клукас .

В католицизме

Латинский обряд

В римском обряде термин preces не применяется в определенном смысле к стихам и ответам различных литургических часов, на которых основаны те, которые используются в англиканских службах. В Часовой литургии римского обряда слово preces свободно используется в латинском тексте с его общим значением «молитвы», но оно имеет особое значение по отношению к молитвам, произносимым во время утренней и вечерней молитвы после Бенедикта или Магнификата. а затем следует молитва «Отче наш» и заключительная молитва или сбор. Они меняются в зависимости от времени года ( Адвент , Рождество , Великий Пост , Пасха и Обычное время ), повторяются, как правило, только с четырехнедельными интервалами, а также с празднованием святых. В наиболее широко используемом английском переводе Часовой литургии они называются Покровами и очень похожи на Общие Покровы, встречающиеся в пределах Мессы .

Примером может служить утренняя молитва в четверг 2 недели в обычное время :

Версикль: Благословен наш Бог и Отец: он слышит молитвы своих детей.
Ответ: Господи, послушай нас.
Версикль: Мы благодарим Тебя, Отец, что послал нам своего Сына: - давай будем держать его перед глазами в течение всего дня.
Ответ: Господи, послушай нас.
Versicle: Сделайте мудрость нашим проводником, - помогите нам идти в новизне жизни.
Ответ: Господи, послушай нас.
Версикль: Господи, дай нам свою силу в нашей слабости: - когда мы встречаемся с проблемами, дай нам смелости противостоять им.
Ответ: Господи, послушай нас.
Версикл: Направьте наши мысли, наши слова, наши действия сегодня - чтобы мы могли знать и выполнять вашу волю.
Ответ: Господи, послушай нас.

Латинский обряд до 1962 года

Однако в более ранних версиях Римского Бревиария до 1962 года собственно прецеденты относились к серии стихов и ответов, которые произносились либо стоя, либо на коленях, в зависимости от дня или времени года, когда должны были произноситься молитвы. Существовали две формы: доминантные, или сокращенные, прецеденты, и фериальные, или полные прецессы. Они произносились, как и в англиканском причастии , как во время утренней ( прайм ), так и вечерней ( вечерни ) молитвы. Здесь следуют доминантские прецеденты из общего Прайм-офиса, из онлайн- издания Бревиария до 1962 года .

Версикль: Господи, помилуй нас.
Ответ: Христос, помилуй нас. Господи, помилуй нас.
Наш отец. (Сказал вслух, а остальные молча пока :)
Версикль: И не введи нас в искушение.
Ответ: Но избавь нас от зла.
Я верю в Бога . (Сказал вслух, а остальные молча пока :)
Версикль: Воскрешение тела.
Ответ: И Жизнь † ( Крестное знамение ) вечная. Аминь.
Версикл: Я взывал к Тебе, Господи.
Ответ: И рано предстанет моя молитва пред Тобою.
Версикль: О, пусть мои уста наполнятся твоей хвалой.
Ответ: Чтобы я мог воспевать Твою славу и честь весь день.
Версикль: Господи, отверни лицо Твое от моих грехов.
Ответ: И погасить все мои проступки.
Версикль: Сделай мне чистое сердце, Боже.
Ответ: И обнови во мне правильный дух.
Версикль: Не прогоняй меня от Твоего присутствия.
Ответ: И не отнимай от меня Твоего Духа Святого.
Версикль: О, снова утешай меня своей помощью.
Ответ: И укрепи меня своим свободным Духом.
Версикл: Наша помощь † ( Крестное знамение ) - во Имя Господа.
Ответ: Кто сотворил небо и землю.

После чего следовало общее исповедание грехов.

Эта форма молитвы перестала использоваться в римском обряде, за исключением некоторых более традиционных групп.

Мосарабский обряд

В мозарабском Rite в Preces или Preca является песнопением покаянного характера , используемым только в Великом посте . Они имеют форму ектении с кратким ответом (обычно miserere nobis - помилуй нас) на каждое обращение.

Opus Dei Preces

В католической прелатуре из Opus Dei , в Preces представляют собой особый набор молитв говорит каждый член каждый день. Его также называют «Молитвы работы».

Первоначально молитва была составлена Хосемарией Эскривой к декабрю 1930 года. Это была первая в истории совместная деятельность членов Opus Dei. Эскрива составил молитву, соединив фразы, взятые из устоявшихся литургических молитв и из псалмов в соответствии с тем, что он проповедовал в «Пути 86» , об «использовании псалмов и молитв из церковного молитвенника» для молитвы. С течением времени молитвы претерпели несколько изменений.

Preces, которую называют «универсальной молитвой Работы», описывается одним журналистом как «благословение всех, от Папы до Девы Марии и прелата Opus Dei». Джон Л. Аллен описывает его содержание следующим образом: «воззвания к Святому Духу, Иисусу Христу, Пресвятой Деве Марии, святому Иосифу, ангелам-хранителям и святому Хосемарии, затем молитвы за Святого Отца, епископа епархии, единство». среди всех тех, кто работает над распространением Евангелия, прелат Opus Dei и другие участники Работы, а также призывы к Святым Михаилу, Гавриилу, Рафаэлю, Петру, Павлу и Иоанну (покровителям Opus Dei) ».

Я буду служить!
V. Пресвятой Троице.
Р. Спасибо, Бог, спасибо: истинная и одна Троица, одно и высшее Божество, святое и одно Единство.
V. Царю Иисусу Христу.
Р. Господь наш Судья; Господь наш Законодатель; Господь наш Царь: он сам спасет нас.
V. Христос, Сын Бога живого, помилуй нас.
Р. Христос, Сын Бога живого, помилуй нас.
V. Восстань, Христос, помоги нам.
Р. И освободи нас ради своего имени.
V. Господь - мой свет и спасение: кого мне бояться?
Р. Если меня окружат армии, мое сердце не будет бояться; если против меня разгорится битва, на него я буду надеяться.
V. Пресвятой Деве Марии, Посреднице.
Р. Помни, о Дева Богородица, стоя пред очами Господа, говорить о нас хорошо.
V. Святому Иосифу, Супруге Пресвятой Девы Марии.
R. Бог сделал вас Отцом Царя и господином всей его семьи: молитесь за нас.
V. Ангелам-хранителям.
R. Наши Святые Ангелы-Хранители, защищайте нас в битве, чтобы мы не погибли в ужасном суде.
V. Нашему основателю Святому Хосемарии.
Р. Ходатайствуйте за своих детей, чтобы, оставаясь верными духу Opus Dei, мы могли освятить нашу работу и стремиться завоевывать души для Христа.
V. Помолимся за нашего Блаженнейшего Папу Н.
Р. Да сохранит его Господь и даст ему жизнь, и сделает его благословенным на земле, и не предаст его в руки его врагов.
V. Помолимся также за (Архиерейского) епископа этой епархии.
Р. Пусть он встанет и пасет твою паству твоей силой, о Господь, во имя Твое возвышенное.
V. Помолимся за единство апостольства.
Р. Чтобы все могли быть едины, как ты, Отец, во Мне, и Я в тебе; чтобы они могли быть одним целым, как и мы.
V. Каждое царство, разделившееся против самого себя, будет уничтожено.
Р. И каждый разделенный против себя город или дом не устоит.
V. Помолимся за наших благодетелей.
Р. Соизволите даровать, Господь, всем тем, кто делает добро нам ради Твоего имени, жизнь вечную. Аминь.
V. Помолимся за Отца [нынешнего Прелата Opus Dei].
Р. Да пребудет над ним милость Господа от вечности до вечности, ибо Господь хранит всех, кто любит его.
V. Помолимся за наших братьев в Opus Dei, живых и мертвых.
Р. Спаси своих слуг, Боже мой, эту надежду на тебя.
V. Пошли их, Господи, на помощь из твоего святого места.
Р. И с Сиона наблюдайте за ними.
V. Даруй им вечный покой, Господи.
R И пусть на них светит вечный свет.
V. Да упокоятся они с миром.
Р. Аминь.
V. Господи, услышь мою молитву.
Р. И пусть мой крик дойдет до вас.
[Если священник ведет Preces, он встает и добавляет: «Да пребудет с вами Господь», и, оставаясь стоять, читает молитву:]
V. Да пребудет с вами Господь.
Р. И своим духом.
Будем молиться.
О Боже, чье свойство - всегда проявлять милосердие и щадить: услышь нашу молитву. Зажги наши тела и наши сердца огнем Святого Духа, Господи, чтобы мы могли служить Тебе целомудренным телом и радовать Тебя чистым сердцем.
Направляй, Господь, наши действия твоим вдохновением и продвигай их с твоей помощью, чтобы каждое наше слово и наша работа всегда начинались с тебя и таким же образом заканчивались тобой. Через Христа, Господа нашего.
Р. Аминь.
[Все говорят:]
Пусть всемогущий и милосердный Господь дарует нам радость с миром, исправлением жизни, временем для истинного покаяния, благодатью и утешением Святого Духа и стойкостью в Opus Dei.
V. Святой Михаил.
Р. Молитесь за нас.
V. Святой Гавриил.
Р. Молитесь за нас.
В. Сен-Рафаэль.
Р. Молитесь за нас.
V. Святой Петр.
Р. Молитесь за нас.
V. Сент-Пол.
Р. Молитесь за нас.
V. Сент-Джон.
Р. Молитесь за нас.
[Если присутствует священник, лидер говорит:]
Отец, благослови нас.
[Священник дает благословение:]
Господь в ваших сердцах и на ваших устах во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Р. Аминь.
V. Мир.
Р. Навсегда.

использованная литература