Предигерклостер - Predigerkloster
Predigerkloster был монастырь ордена доминиканцев , установленный около 1234 и упразднен в 1524 году, в имперском городе в Цюрихе , Швейцария . Его церковь, Предигеркирхе , является одной из четырех главных церквей Цюриха и была построена в 1231 году как романская церковь тогдашнего доминиканского монастыря. В первой половине 14 века его переоборудовали, отстроили хор между 1308 и 1350 годами и построили необычайно высокую для того времени колокольню, считавшуюся самым высоким готическим строением в Цюрихе.
_-_Innenhof_-_Zentralbibliothek_2011-08-22_15-02-16_ShiftN.jpg)
История
Ранние года
В то время город Цюрих поддерживал популярные нищенствующие ордена, предоставляя им бесплатные участки в пригородах и прося их взамен поддержать строительство городской стены. На востоке области городское укрепление было построено в конце 11 или 12 века. Первые доминиканские монахи поселились, согласно летописцу Генриху Бреннвальду, за пределами городских стен средневекового Цюриха в Штадельхофене в 1230 году нашей эры, а в 1231 году впервые было упомянуто, что в Цюрихе строился новый монастырь. В Schweizerchronik 1513 года Генрих Бреннвальд призывает к прибытию доминиканцев в Цюрих в 1230 году. В двух документах 1231 года упоминается доминиканская оратория . В 1232 году упоминается продажа земли Гуго фон Рипелину , тогдашнему приору загона. Первоначально, несмотря на сопротивление канонов Гроссмюнстера, включение доминиканцев в Цюрих было разрешено в 1233/1235 году, «потому что они без устали гнали маленьких лисиц в винограднике Господа».
Расположенный в средневековом квартале Ноймаркт , обычно называемый Предигерклостер был впервые упомянут в 1234 году нашей эры как монастырь доминиканского ордена . Монастырь состоял из романской церкви на том же месте, что и сегодняшняя церковь Предигерн, и трехкрылого строительного комплекса, примыкающего к северу от церкви. В 1254 году создание кладбища на Церингерштрассе было разрешено для так называемого «молитвенного» (использовавшегося для доминиканских монахов, «черных монахов») аббатства и отменено в 1843 году. Монастырь был построен на окраине города на плоской площади. терраса между ныне подземного Wolfbach и современной Hirschengraben дороги. Территория монастыря была отграничена стеной от городской среды. Остатки этой стены были найдены в 1995 году на нынешней площади Предигерплац . Больница была построена на западе, за ручьем Вольфбах, на месте нынешней Шпитальгассе , еще до того, как доминиканцы поселились в Цюрихе. За десятилетия строительства монастыря на этом месте были построены новые укрепления, изображенные на плане Мурерплана 1576 года. В то же время возник квартал Ноймаркт, который все чаще заселяли бегуны . Среди прочего очевидна ортогональная структура монастыря, городских укреплений и переулков Чоргассе и Предигергассе , особенно это важно для этого квартала; он ведет от Ноймаркта по прямой к южному порталу, который был главным входом в церковь. Северная часть монастыря использовалась преимущественно в сельскохозяйственных целях.
Оказывать влияние
Орден приобрел 28 домов в 13-м и начале 14-го веков и находился в тесной связи с городской знатью и помещиками в Цюрихе и его окрестностях, среди них семья Билгери ( Гримментурм ) и Дом Рапперсвиль , где они были приняты после изгнания в 1348 г. в убежище в Рапперсвиле . Мемориальный замер должен был проводиться до 14 века в Гроссмюнстере, потому что таким образом был получен наибольший доход. До Реформации в Цюрихе весь доход, полученный от похорон, также должен был поступать в аббатство Гроссмюнстер.
Из-за своего положения в провинции ордена Тевтония , монастырь оказал влияние на большую часть немецкоязычной Швейцарии. Он отвечал за пастырскую заботу о монастырях монахини Этебах и Винтертур-Тесс, а также о городских общинах женщин- бегинок , которые жили рядом с доминиканскими и францисканскими нищими в отдельных кварталах за пределами монастырей. После основания доминиканских монастырей в Берне, Кур и Цофинген оставались под пастырской опекой кантона Цюрих - округов Баден и Узнах, кантонов Обвальден, Нидвальден и Цуг, а также части Гларуса, Ури и Гастера. и приграничные районы вокруг Шварцвальда и Клетгау. В 1259 году граф Рудольф IV фон Рапперсвиль , отец графини Елизаветы , пожертвовал определенные обязанности и земли «в ден Виден» для строительства Dominikanerinnenkloster Maria Zuflucht . Первоначально доминиканских монахинь поддерживал доминиканский монастырь в Цюрихе из-за его тесной связи с домом Рапперсвиль . После основания монастыря монахи-доминиканцы в Чуре взяли на себя пастырскую помощь монастырской общины Везена.
Отказаться
Чрезвычайно амбициозные размеры доминиканской церкви в стиле барокко были спроектированы в начале 14 века. Но уже в 1330-х годах постройка была поставлена, и долгие годы оставалась незавершенной. Вторая фаза строительства завершилась гораздо более гармоничной постройкой, и большая часть романского здания была сохранена, например, сохранился почти весь романский трансепт. Исторические события объясняют это изменение. За революцией 1336 года, которую привели к власти Рудольф Брун и его окружение, последовал период экономической неопределенности, достигший своего пика с чумой 1348/49 года, преследованием и убийством еврейских граждан так называемой Синагогенгассе в 1349 году, поскольку а также «Цюрихская ночь убийства» ( Mordnacht ) 1350 года, неудавшийся контрпереворот оппозиции Бруна при сыне Иоганна I (Габсбург-Лауфенбург) Иоганне II. В отличие от орденов францисканцев и августинцев, проповедники в Цюрихе обратились к Папе, еще одному противнику политической ситуации в Цюрихе, и поэтому монастырь был вынужден покинуть город на несколько лет. Его изгнание привело к Винтертуру и Кайзерштулю и, наконец, к Рапперсвилю , чьи графы были самыми известными противниками режима Бруна. Это развитие представляет собой начало общего упадка доминиканского монастыря Цюриха.
В городе, как и другие «нищенствующие» ордена, Предигерн стал выполнять функции местных пасторов. Монастырь был ликвидирован 3 декабря 1524 года, богослужение в церкви было прекращено, а здания и доходы монастыря были переданы в прилегающий Хайлиг-Гейст-Шпиталь .
Постройки монастыря
Были использованы бывшие монастырские постройки, а монастырские постройки превратились в больницу. После строительства новой больницы в 1842 году они превратились в так называемый «Versorgungsanstalt», где размещались хронически больные, старые, неизлечимые психические пациенты; современники жаловались, пока в 1870 году не построили санаторий Бургхёльцли. Здания монастыря были проданы в 1873 году городу Цюриху, который использовал их для размещения обездоленных граждан. Но 25 июня 1887 года старое здание монастыря сгорело, в том же году его развалили разобрали, а открытую площадку использовали для торжеств.
28 июня 1914 года жители Цюриха согласились на создание Центральной библиотеки (нем. Zentralbibliothek ) , которая была завершена в соответствии с планами Германа Фитца в 1917 году. Таким образом, кантональная библиотека была передана на аутсорсинг, но в 1919 году переехала обратно, и снова переехал, чтобы освободить место для сегодняшнего Государственного архива Цюриха ; поэтому с 1982 года помещение используется для библиотеки, в частности, для так называемого Musikabteilung .
Смотрите также
Литература
- Дельф Вильд , Урс Йеггин, Феликс Висс: Die Zürcher Predigerkirche - Wichtige Etappen der Baugeschichte. Auf dem Murerplan beschönigt? - Untersuchungen an der Westfassade der Predigerkirche. Amt für Städtebau der Stadt Zürich, Цюрих, 2006 г.
- Дельф Вильд: Штадтмауэрн. Ein neues Bild der Stadtbefestigungen Zürichs (= Stadtgeschichte und Städtebau в Цюрихе. Schriften zu Archäologie, Denkmalpflege und Stadtplanung. 5). Schrift zur Ausstellung im Haus zum Haus zum Rech, Цюрих, 6 февраля по 30 апреля 2004 года . Amt für Städtebau, Baugeschichtliches Archiv, Zürich 2004, ISBN 3-905384-05-1 .
- Дельф Вильд: Das Predigerkloster в Цюрихе. Ein Beitrag zur Architektur der Bettelorden im 13. Jahrhundert . Monographien der Kantonsarchäologie Zürich 32, Hochbaudepartement der Stadt Zürich, Amt für Städtebau, Archäologie, Zürich 1999, ISBN 978-3-905647-89-1 .
- Вальтер Бауман: Zürichs Kirchen, Klöster und Kapellen bis zur Reformation. Verlag Neue Zürcher Zeitung (NZZ), Цюрих 1994, ISBN 978-3-8582-3508-4 .
- Мартина Верли-Джонс: Geschichte des Zürcher Predigerkonvents (1230–1524). Mendikantentum zwischen Kirche, Adel und Stadt . Ханс Рор, Цюрих 1980, ISBN 978-3-8586-5061-0 .
Ссылки
внешняя ссылка
Координаты : 47 ° 22'26 "N 8 ° 32'43" E / 47,3738 ° N 8,5454 ° в.д.