Прокл Константинопольский - Proclus of Constantinople
Прокл Константинопольский | |
---|---|
Прокл изображен в Менологионе Василия II
| |
Умер | 24 июля 446 |
Почитается в |
Католическая церковь Восточные католические церкви Восточная православная церковь Восточное православие |
Канонизированный | Преконгрегация |
Праздник | 20 ноября (Восточные церкви) 24 октября (Римско-католическая церковь) |
Санкт Прокл (- 24 июля 446) был архиепископом в Константинополе . Его почитают как святого в католической церкви , восточных католических церквях , восточной православной церкви и восточном православии .
биография
Прокл стал секретарем к архиепископу Аттик Константинопольский (406-425). Святой Прокл был другом и учеником святого Иоанна Златоуста , рукоположившего его в диакона и священника . Преемник Аттикуса, Sisinnius I (426-427), освятил его епископом из Кизики , но несториане там отказались принять его, и он оставался в Константинополе. После смерти Сисинния знаменитый Несторий стал архиепископом Константинополя (428–431 гг.), И в начале 429 г., на празднике Богородицы ( Девы Марии ), Прокл произнес свою знаменитую проповедь о воплощении , которая позже была вставлена в начало из Деяний в Эфесском .
Когда архиепископ Максимиан (431–434) умер в Великий и Великий Четверг , Прокл был немедленно возведен на престол с разрешения императора Феодосия II, и епископы собрались в Константинополе. Его первой заботой были похороны своего предшественника, а затем он отправил патриархам Кириллу Александрийскому и Иоанну Антиохийскому обычные синодические письма с объявлением о своем назначении, которые оба одобрили его.
В 436 году армянские епископы посоветовались с Проклом относительно некоторых доктрин, преобладающих в их стране и приписываемых Феодору Мопсуестийскому , и просили их осудить . В следующем году Прокл ответил в знаменитом письме, известном как Фолиант к армянам , которое он отправил восточным епископам, прося их подписать его и присоединиться к осуждению доктрин, выдвинутых армянами. Они одобряли письма, но из-за восхищения Теодором не решались осуждать приписываемые ему доктрины. Прокл ответил, что, хотя он и хотел, чтобы отрывки из его Фолианта были осуждены, он не приписывал их Теодору или какому-либо человеку, не желая осуждения кого-либо.
Рескрипт от Феодосии закупленных Прокла, объявив о своем желании , чтобы все должны жить в мире и что ни вменения не должны быть против тех , кто умер в общении с Церковью, умиротворить шторм. Все это явно показало умеренность и такт Прокла. В 438 году он перенес мощи своего старого учителя, святого Иоанна Златоуста, из Команы обратно в Константинополь, где с большой честью похоронил их в церкви Двенадцати апостолов . Это действие примирило с церковью тех сторонников святого Иоанна, которые отделились в результате смещения с поста архиепископа, которое они считали несправедливым.
В 439 г. по просьбе депутации из Кесарии в Каппадокии Прокл избрал новым епископом Фалассия , который собирался назначить преторианским префектом Востока.
Во времена Прокла в ходу Трисвятение . Говорят, что это было время, когда в Константинополе в течение четырех месяцев длились сильные землетрясения, так что люди были вынуждены покинуть город и расположиться лагерем на полях.
Прокл умер, вероятнее всего, в июле 446 года. Похоже, он был мудрым, умеренным и примирительным, желающим, но при этом сам строго придерживавшимся Православия , склонить на свою сторону тех, кто отличался от него убеждением, а не силой.
Работает
Произведения Прокла состоят из 20 проповедей (достоверность некоторых сомнительна). Пять из них были опубликованы кардиналом Май , три из которых сохранились только в сирийской версии, греческий утерян; 7 писем, а также несколько писем, адресованных ему другими лицами; и несколько фрагментов других писем и проповедей.
Кардинал Джон Генри Ньюман цитировал Прокла за его работу по мариологии и его решительную поддержку соборной догмы о Богородице .
Прокла цитировал Коттон Мэзер в его работе под названием Psalterium Americanum (комментарий к Книге Псалмов) за его взгляд на Книгу Псалмов. Мазер прямо цитирует Прокла в пятистрочной цитате о целях чтения Псалмов.
Фестиваль
Восточная православная церковь отмечает его праздник 20 ноября. Римская церковь внесла его в список 24 октября.
использованная литература
- Атрибуция
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Daniel, FH Blackburne (1911). " Прокл, святой патриарх Константинопольский ". В Уэйсе, Генри ; Пирси, Уильям К. (ред.). Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века (3-е изд.). Лондон: Джон Мюррей.
дальнейшее чтение
- Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианское разделение: Церковь 450-680 гг. Н.э. Церковь в истории. 2 . Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Семинарии Св. Владимира. ISBN 9780881410563 .
- Вакх, Фрэнсис Иосиф (1911). Католическая энциклопедия . 12 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. . В Herbermann, Charles (ред.).
- Пролог из «Охрида » св. Николая Велимировича
- Констас, Николас (2003). Прокл Константинополя и культ Богородицы в поздней античности: проповеди 1-5, тексты и переводы. Лейден: Брилл.
внешние ссылки
Титулы Великой христианской церкви | ||
---|---|---|
Предшественник Максимиана |
Архиепископ Константинопольский 434–446 |
Преемник Флавиана |