Проституция в Таиланде - Prostitution in Thailand

Проституция в Таиланде сама по себе не является незаконной , но многие виды деятельности, связанные с ней, являются незаконными. Из-за коррупции в полиции и экономической зависимости, возникшей после войны во Вьетнаме, проституция остается значительным присутствием в стране. Как правило, они возникают из-за бедности, низкого уровня образования, нехватки местного персонала, из сельской местности и в основном из Исаана / северо-востока, из этнических меньшинств или из соседних стран, особенно из Мьянмы и Лаоса . По оценкам ЮНЭЙДС в 2019 году, общая численность секс-работников в Таиланде составляет 43000 человек.

Правовая основа

Правовая база, регулирующая проституцию в Таиланде, основана на трех законах:

Закон о предупреждении и пресечении проституции

Закон о предупреждении и пресечении проституции, 2539 г. н.э. (1996 г.), является законодательным актом, непосредственно касающимся проституции. В соответствии с этим законом определение «проституция» означает «половой акт или любой другой акт, либо совершение любого другого действия с целью удовлетворить сексуальное желание другого человека беспорядочным образом в обмен на деньги или любую другую выгоду. независимо от того, принадлежат ли лицо, принимающее акт, и лицо, которое его совершает, одного пола или нет ". Четкого определения словосочетанию «беспорядочными связями» не дается.

Согласно закону, лица, которые предлагают сексуальные услуги «... открытым и бесстыдным образом ...» (фраза, которая не имеет четкого определения) или которые «... причиняют неудобства общественности ...», подпадают под действие закона. к штрафу. Лицам, объединяющимся в "учреждение проституции" с другим лицом в целях проституции, грозит тюремный срок или штраф, или и то, и другое. Термин «заведение проституции» не имеет четкого определения, хотя его можно широко интерпретировать как любое место, где имеет место проституция, особенно в отношении дел, связанных с детской проституцией, за которые предусмотрены более суровые наказания (до шести лет, если проститутка моложе 15 лет. лет) - в противном случае закон обычно не применяется против проституции в частных местах. Закон также предусматривает более суровые наказания владельцев предприятий и заведений, занимающихся проституцией. Уголовный кодекс также предусматривает наказания за получение или использование денег, полученных от проституции.

Закон о предупреждении и пресечении проституции был написан с особым упором на детскую проституцию и торговлю людьми. Раздел 8 наказывает клиентов, вступающих в половую связь с секс-работниками в возрасте до 15 лет, с лишением свободы на срок от двух до шести лет и штрафом в размере до 120 000 бат. Для секс-работников в возрасте от 15 до 18 лет срок тюремного заключения составляет от одного до трех лет, а штраф составляет до 60 000 бат.

Что касается торговли людьми, в разделе 9 закона говорится, что "любое лицо, которое сводит, соблазняет или уводит какое-либо лицо для проституции такого лица, даже с его или его согласия и независимо от того, являются ли различные действия, составляющие преступление, совершенные в пределах или за пределами Королевства, подлежат тюремному заключению на срок от одного до десяти лет и штрафу от двадцати тысяч до двухсот тысяч бат ".

Кроме того, любое правонарушение в соответствии с разделом 9, совершенное «посредством мошенничества, обмана, угроз, насилия, [или] оказания ненадлежащего влияния или принуждения», влечет за собой наказание «на одну треть тяжелее».

Получение сексуальных услуг для себя без каких-либо отягчающих обстоятельств (несовершеннолетний секс-работник, торговля людьми, мошенничество, обман, угроза, насилие или оказание ненадлежащего влияния или принуждения) остается законным и безнаказанным в соответствии с законодательством Таиланда.

Закон о внесении поправок в Уголовный кодекс

В Законе о внесении поправок в Уголовный кодекс (№ 14), 2540 б.э. (1997) не говорится, что проституция в Таиланде является незаконной.

Однако Раздел IX, раздел 286 Уголовного кодекса гласит: «Любое лицо старше шестнадцати лет [sic] существует за счет заработка проститутки, даже если это составляет некоторую часть его дохода [sic], должен быть наказывается лишением свободы на срок от семи до двадцати лет и штрафом от четырнадцати тысяч до сорока тысяч бат или пожизненным тюремным заключением ». Хотя наказания не указаны, в том же разделе закона наказывается любое лицо, которое (i) установлено, что оно проживает или имеет привычные связи с проституткой, (ii) получает питание, деньги или другие льготы, организованные проституткой, или (iii) помогает любому проститутка в ссоре с клиентом.

Закон был также написан для решения проблемы детской проституции, но не имеет полной ясности, поскольку не определяет, что такое «непристойное действие». Раздел IX, раздел 279 Уголовного кодекса гласит: "Любой, кто совершает непристойное действие с ребенком, не достигшим пятнадцатилетнего возраста, независимо от того, дает ли такой ребенок свое согласие или нет, подлежит наказанию в виде тюремного заключения на срок до десяти лет или штрафа на срок до двадцать тысяч бат, или и то, и другое ".

Закон о развлекательных заведениях

Закон о развлекательных заведениях 1966 года возлагает бремя ответственности на владельцев определенных типов развлекательных заведений, если в них происходит проституция, что влечет за собой уголовную ответственность. Согласно закону, секс-работники также должны пройти реабилитацию в течение одного года в исправительном учреждении после отбытия там наказания за занятие проституцией.

Связанная с этим деятельность, такая как содержание борделей , вымогательство и получение прибыли от проституции других лиц, является незаконной. Законы о нарушении общественного порядка также используются против проституции. Проституция осуществляется подпольно во многих частях страны.

Степень

После войны во Вьетнаме Таиланд приобрел международную репутацию среди путешественников из многих стран как место для секс-туризма . Точное количество проституток в Таиланде оценить сложно. Оценки сильно различаются и являются предметом разногласий на национальном и международном уровнях. Ни одно правительство Таиланда никогда не проводило официального опроса. По оценке доктора Нитета Тиннакула из Университета Чулалонгкорн на 2004 год, в общей сложности 2,8 миллиона секс-работников, в том числе 2 миллиона женщин, 20 000 взрослых мужчин и 800 000 несовершеннолетних в возрасте до 18 лет, но цифры для женщин и несовершеннолетних считались слишком большими. завышены большинством наблюдателей и возникли в результате плохих методов исследования. Согласно отчету Всемирной организации здравоохранения за 2001 год : «Наиболее достоверное предположение состоит в том, что существует от 150 000 до 200 000 секс-работников». В своем ежегодном отчете о правах человека за 2008 год Государственный департамент США отметил, что «правительственное обследование в течение года показало, что в зарегистрированных развлекательных заведениях насчитывалось от 76 000 до 77 000 взрослых проституток. Однако, по мнению НПО, проституток было от 200 000 до 300 000». В отчете государственного департамента о правах человека в Таиланде за 2013 год не содержится оценок масштабов проституции, но в 2015 году Havocscope , база данных, предоставляющая информацию о глобальном черном рынке, дала приблизительную цифру около 250 000 для числа проституток, работающих в Таиланде. По оценкам ЮНЭЙДС в 2015 году, общая численность секс-работников в Таиланде составляла 147 000 человек.

Было высказано предположение, например, что только на Самуи , островном курорте, обычно не известном проституцией, может быть до 10 000 проституток , и что не менее 10 процентов туристических долларов можно потратить на секс-торговлю. По оценкам, опубликованным в 2003 году, торговый оборот составлял 4,3 миллиарда долларов США в год, или около трех процентов экономики Таиланда. В 2015 году Havocscope заявил, что годовой доход от торговли составляет около 6,4 миллиарда долларов США, что составляет 10 процентов ВВП Таиланда. Хавокскоп утверждает, что секс-работники в Таиланде ежегодно отправляют в среднем 300 миллионов долларов США членам семьи, проживающим в более сельских районах Таиланда.

В 1996 году полиция Бангкока подсчитала, что в Таиланде работало не менее 5000 русских проституток, многие из которых прибыли через сети, контролируемые российскими бандами.

В июле 2016 года сообщалось, что правительство Таиланда намеревалось упразднить секс-индустрию. Кобкарн Ваттанаврангкул, министр туризма, сказал: «Туристы приезжают в Таиланд не ради [секса]. Они приезжают сюда ради нашей прекрасной культуры» и что «Мы хотим, чтобы в Таиланде был качественный туризм. Мы хотим, чтобы секс-индустрия исчезла». Кобкарн сменил на посту министра туризма в ноябре 2017 года. Королевская полиция Таиланда сообщает, что в 2019 году было арестовано более 24000 человек.

Закрытие границ страны в 2020 году как реакция на пандемию COVID-19 в Таиланде привело к тому, что у секс-работников страны осталось мало иностранных клиентов. 35 процентов из них не имели доступа к государственной денежной помощи; некоторым было отказано в государственной финансовой помощи после того, как они представились секс-работниками, в то время как другим пришлось лгать о своей профессии, чтобы получить выплаты. Многие перешли на работу вне секс-индустрии. Департамент по делам женщин и развитию семьи сообщил, что предоставляет секс-работникам предметы первой необходимости и проводит профессиональную подготовку. Он также сообщил, что планирует внести поправки в закон страны о проституции, чтобы позволить им получить доступ к социальным пособиям, поскольку только 5 процентов являются частью системы социального обеспечения Таиланда.

Место нахождения

Основные туристические «проституция» зоны Таиланда часто идентифицируются как красных фонарей в Бангкоке и Паттайе , а также Патонг Бич курорт на острове Пхукет . Кроме того, Хат Яй и другие приграничные города Малайзии обслуживают малазийцев. В Бангкоке районы , наиболее часто связанные с проституцией включают в себя развлекательный район в Патпонге , а также места в западной Сукхумвит области , такие как улица называется Soi Cowboy и Нана Плаза здание. Район, известный как развлекательный район Ратчадаписек, проходит вдоль Ратчадафисек-роуд недалеко от перекрестка Хуай-Кван и является местом расположения нескольких крупных развлекательных заведений, в которых есть услуги сексуального массажа. Парк Люмпини в центре Бангкока известен как место проституции после наступления темноты. В Паттайе основными районами, связанными с проституцией, являются Boyztown , Sunee Plaza и Walking Street .

Вместо того, чтобы сталкиваться с риском самостоятельной работы, многие секс-работники жертвуют своей свободой на относительную безопасность, которую дает постоянная работа в таких предприятиях, как «караоке-бары», «массажные» салоны или публичные дома. Проституция может иметь место в различных местах, включая публичные дома, отели, массажные салоны, рестораны, сауны, бары для хостес, гоу-гоу-бары и «пивные бары». Многие другие работники сферы услуг предлагают сексуальные услуги в качестве побочного действия. Тайская проституция делится на разные сектора, которые обслуживают разные рынки (основными критериями являются социально-экономический статус клиентов и национальность клиентов и проституток). Простые бордели, которые не предлагают никаких услуг, кроме секса, представляют собой нижнюю часть рынка. Они наиболее распространены за пределами Бангкока и обслуживают тайских мужчин с низким доходом.

В соответствии с законодательством Таиланда получение прибыли от проституции запрещено, но караоке-бары и массажные салоны могут быть зарегистрированы как обычные законные предприятия. Когда арестовывают секс-работников в таких помещениях, полиция обычно рассматривает акт проституции как обмен между секс-работником и клиентом - обмен, в котором владелец бизнеса не участвовал. Хотя это редкость, случаи обвинения иностранных клиентов имели место, причем Паттайя была местом, где большинство иностранцев были пойманы в ходе полицейского рейда. Владельцы таких заведений обвиняются в преступлениях только при нарушении других законов, например, при приеме на работу несовершеннолетних рабочих или нелегальных мигрантов.

Мыльный массаж

Центры мыльного массажа ( тайский : สถาน อาบ อบ นวด ; RTGS :  sathan ap op nuat , «места для купания и массажа»), похожие на японские мыльные земли , обычно предоставляют либо масляный массаж, либо массаж обнаженного тела, либо ванну, которая включает в себя сексуальные услуги. . В заведениях этого типа клиенты-мужчины могут вступать в половую связь с проститутками-женщинами. Учреждения проституции, ориентированные на местных жителей, обычно представляют собой салоны типа "баня-сауна-массаж". В некоторых районах Бангкока существует так много предприятий по производству мыльного массажа, использующих огромное количество воды, незаконно перекачиваемой из грунтовых вод, что власти обвиняют их в том, что они способствуют оседанию Бангкока на один сантиметр в год.

Караоке-бары

Один наблюдатель говорит, что «так называемые« караоке-бары »обычно украшаются караоке-машинами, даже несмотря на то, что немногие клиенты или совсем не посещают такие заведения, чтобы петь, а скорее, чтобы купить секс-услуги». По данным исследования 2015 года, проведенного провинциальной службой здравоохранения Убонратчатхани, 2410 женщин работали в ресторанах и караоке-барах в провинции Убонратчатхани . Из них 1230 были подтверждены секс-работниками. Чуть более половины из них - 692 женщины - были из Лаоса и работали в Таиланде нелегально.

Массажные салоны

Хотя Таиланд известен тайским массажем , своим несексуальным, традиционным стилем массажа, известным как nuat phaen boran , некоторые массажные салоны предлагают клиентам эротический массаж за дополнительную плату, включая ручную работу , оральный секс и половые сношения . Федерация тайских спа-ассоциаций (FTSPA) в 2016 году призвала власти ограничить сексуальные услуги, предлагаемые в некоторых массажных салонах. FTSPA утверждает, что влиятельные лица использовали юридические лазейки для открытия «красивых спа» или массажных салонов, где туристы могут покупать сексуальные услуги. Отличие этого вида массажа от ab ob nuat в том, что не все массажные салоны предлагают сексуальные услуги.

Бары для иностранцев

Женщины (« девушки из бара ») или мужчины, в случае баров для геев, или транссексуалы (« катоисы ») работают в барах либо в качестве танцовщиц (в случае гоу-гоу-баров), либо просто в качестве хостесс, которые будут поощрять клиенты, чтобы купить им напитки. Помимо таких баров, есть ряд других мест для секс-торговли. В большинстве этих заведений проститутки работают напрямую, но в отелях, некоторых барах и дискотеках внештатным проституткам разрешается привлекать клиентов. Проститутки обычно получают комиссию, когда клиент покупает напитки, и сексуальные услуги могут быть организованы в помещении или в другом месте (последнее требует от клиента уплаты «штрафа в баре», чтобы освободить проститутку из бара).

История

Задокументированная история проституции в Таиланде насчитывает не менее шести веков, с явными и явными упоминаниями китайского путешественника Ма Хуана (1433), а затем европейских посетителей (Ван Нек, 1604; Гисберт Хек, 1655 и другие). Это, конечно, не новое явление, хотя оно могло усугубиться японской оккупацией во время Второй мировой войны и широким использованием Таиланда в качестве объекта «отдыха и развлечений» американскими войсками во время Второй Индокитайской войны (около 1963–1963 гг.) 1973). Он чрезвычайно расширился до своего нынешнего положения после войны во Вьетнаме, когда американские солдаты уходили тратить деньги, когда находились на ремонте и ремонте.

В Таиланде существует древняя, непрерывная традиция юридических текстов, обычно описываемых под заголовком « Литература Дхаммасаттхи» (тайское произнесение, там-ма-сат ), в которой проституция определяется по-разному и повсеместно запрещена. Эпоха традиционных юридических текстов подошла к концу в начале 20 века, но эти более ранние тексты имели большое значение как с точки зрения содержания, так и духа современного законодательства.

В двадцатом веке были приняты различные законы, касающиеся секс-индустрии, в том числе Закон о профилактике инфекционных заболеваний 1908 года и Закон 1966 года о местах развлечений. В 1950-х годах премьер-министр Таиланда фельдмаршал Сарит Танарат инициировал кампанию морали, которая включала в себя цель криминализации проституции путем наложения штрафов и тюремного заключения. Была введена система медицинских осмотров и «моральной реабилитации», и центр общественной вины был перенесен с торговцев людьми и сводников на самих проституток. Сама проституция была объявлена ​​незаконной в Таиланде в 1960 году, когда под давлением ООН был принят закон. Правительство ввело систему мониторинга секс-работников, чтобы предотвратить жестокое обращение с ними и контролировать распространение заболеваний, передающихся половым путем. Закон 1960 года был отменен Законом о предупреждении и пресечении проституции 2539 г. По этому закону проституция как таковая технически незаконна.

Попытка легализации

В 2003 году Министерство юстиции рассматривало легализацию проституции как официальное занятие, дающее медицинское страхование и налогооблагаемый доход, и провело общественное обсуждение по этой теме. Легализация и регулирование были предложены как средство увеличения налоговых поступлений, снижения коррупции и улучшения положения рабочих. Однако дальше ничего сделано не было. В 2020 году тайские секс-работники приняли участие в кампании за легализацию. Фонд Empower Foundation , который поддерживает секс-работников, пытается собрать 10 000 подписей, чтобы они могли отправить петицию в парламент.

ВИЧ / СПИД

В 2008 году 532 522 тайца страдали от ВИЧ / СПИДа. По оценкам ЮНЭЙДС в 2013 году, от 380 000 до 520 000 тайцев жили с ВИЧ. В 2017 году число тайцев, живущих с ВИЧ, составляло 440 000 человек. Распространенность ВИЧ / СПИДа среди взрослого населения Таиланда в возрасте 15–49 лет оценивается в 1,1 процента (2016 г.). Среди внештатных женщин-секс-работников распространенность ВИЧ составляла 2,8 процента в 2017 году. Среди женщин-секс-работников в публичных домах - 0,6 процента (2017 год).

Мечай Виравайдья , известный как «Мистер Презерватив», неустанно ведет кампанию по повышению осведомленности о безопасном сексе и использовании презервативов в Таиланде. С 1991 по 1992 год он занимал пост министра туризма и профилактики СПИДа, а также основал сеть ресторанов Cabbages and Condoms, которые бесплатно раздают клиентам презервативы.

После принятия первого пятилетнего плана правительства Таиланда по борьбе с эпидемией ВИЧ / СПИДа в стране, включая «программу 100% презервативов Мечай», с 1994 года использование презервативов во время коммерческого секса, вероятно, заметно увеличилось. Текущих данных об использовании презервативов нет. Программа проинструктировала секс-работников отказываться от полового акта без презерватива и отслеживала статистику клиник, чтобы найти публичные дома, в которых разрешен секс без презервативов.

Kathoey

В исследовании, проведенном AIDS Care, изучается употребление психоактивных веществ в отношении рискованного поведения, связанного с ВИЧ, среди секс-работников kathoey в Бангкоке, Таиланд. Только половина участников заявили, что они прошли тестирование на ВИЧ, и один из них обращался к врачу за последние 12 месяцев. Выяснилось, что катеи, подвергшиеся насилию со стороны отца или брата, реже использовали презервативы во время анального секса с клиентами. Секс-бизнес Кати, как правило, работает в крупных городах и туристических районах, включая Бангкок, Чиангмай , Пхукет и Паттайю . Многие Катоис работают неполный рабочий день проститутками-фрилансерами и сохраняют дневную работу. женщинам-проституткам и считается менее подверженным риску заболевания. Давление со стороны часто специализированных батончиков «ледибой» подвергает катоев риску заражения венерическими заболеваниями, учитывая, что многие клиенты не хотят пользоваться презервативами.

Причины распространенности и терпимости

Социальные взгляды

Тайское общество имеет свой уникальный набор зачастую противоречивых сексуальных нравов . Посещение проститутки или оплачиваемой любовницы - не редкость, хотя и не всегда приемлемое поведение для мужчин. Многие тайские женщины, например, считают, что проституция значительно снижает количество изнасилований. Многие тайцы считают, что проституция всегда была и всегда будет частью социальной ткани Таиланда. С другой стороны, «... идея легализации секс-работы неприемлема для многих тайцев с тонкими лицами, которые считают свою профессию источником пороков. сектора и становятся более склонными к вымогательству, эксплуатации и жестокому обращению - многие тайцы просто не потерпят секс-работу как законную ».

Согласно исследованию 1996 года, сексуальное влечение мужчин воспринимается как тайскими мужчинами, так и женщинами как намного более сильное, чем сексуальное влечение женщин. Там, где считается, что женщины могут контролировать свои желания, сексуальное влечение мужчин рассматривается как «основная физиологическая потребность или инстинкт». Как тайские мужчины, так и женщины считают, что мужчинам нужны «случайные изменения в партнерах». Поскольку женская неверность сильно осуждается в тайском обществе, и, согласно опросу 1993 года, сексуальные отношения для одиноких женщин также вызывают неодобрение со стороны большинства населения Таиланда, добрачный секс, случайный секс и внебрачный секс с проститутками приемлемы, ожидаемы и иногда даже поощряется для тайских мужчин, причем последнее считается менее опасным для брака по сравнению с длительными отношениями с так называемой «несовершеннолетней женой».

Еще одна причина, способствующая возникновению этой проблемы, заключается в том, что обычные тайцы считают себя терпимыми к другим людям, особенно к тем, кого они считают угнетенными. Это признание позволило проституции процветать без особой социальной стигмы, характерной для других стран. Согласно исследованию 1996 года, люди в Таиланде в целом не одобряют проституцию, но стигма для проституток непродолжительна или серьезна, особенно потому, что многие проститутки поддерживают своих родителей своей работой. Некоторые мужчины не против жениться на бывших проститутках. Исследование субъективного благополучия проституток, проведенное в 2009 году, показало, что среди опрошенных секс-работников секс-работа стала нормой.

Политики

Чувит Камолвисит был владельцем нескольких массажных салонов в Бангкоке и считался многими «крестным отцом проституции» в Таиланде. В 2005 году он был избран на четырехлетний срок в Палату представителей Таиланда, но в 2006 году Конституционный суд отстранил его от должности. В октябре 2008 года он снова баллотировался на пост губернатора Бангкока, но не был избран. В 2003 году он рассказал, что одними из его лучших клиентов были высокопоставленные политики и полицейские, которым, как он утверждал, за десять лет он заплатил взяток более 1,5 миллиона фунтов стерлингов, чтобы его бизнес, связанный с продажей секса, мог процветать.

Хотя секс-торговлю в Таиланде, направленную на иностранцев, можно считать открытой, индустрия, обслуживающая исключительно тайских мужчин, никогда прежде не подвергалась публичному анализу, не говоря уже о сексуальных подвигах неоспоримых чиновников Таиланда.

Как сообщает BBC News в 2003 году, поддержка проституции широко распространена в политических кругах . «Депутаты от правящей в Таиланде партии Thai Rak Thai злятся из-за планов руководства партии запретить им иметь любовниц или посещать публичные дома ... «Один депутат сказал газете The Nation, что если правила будут соблюдены, партия сможет выставить только около 30 кандидатов по сравнению с более чем 200 действующими депутатами».

Отношение к женщинам было проиллюстрировано депутатом Тирачай Сирихан, цитируемым в The Nation : «Иметь mia noi [любовницу] - это право человека. Не должно быть никаких проблем, пока политик не причиняет беспокойства своей семье или обществу».

После полицейского рейда в некоторых салонах Бангкока, где полицейские занимались сексом с проститутками, исполняющий обязанности начальника полиции Сутиса полковник Варанвас Каруньят защищал действия полиции, заявив, что задействованным (полицейским) офицерам необходимо заняться сексом с массажистками, чтобы получить доказательства для ареста. " Судя по всему, это стандартная практика, поскольку отдельные полицейские силы сделали то же самое в Паттайе в мае 2007 года.

Организованная преступность

Согласно исследованию Библиотеки Конгресса, опубликованному в 2003 году, «районы красных фонарей в тайских городах являются домом для ... борделей, казино и развлекательных заведений, которые функционируют как источники дохода, так и как центры операций по торговле людьми. .. "Было подсчитано, что организованные преступные группы привезли в Таиланд более миллиона женщин из материкового Китая , Лаоса и Вьетнама . Организация « Триада 14К» доминирует в торговле женщинами из материкового Китая в Бангкок для проституции.

В ноябре 2015 года премьер-министр Прают Чан-о-ча начал кампанию «очистить Таиланд» по ликвидации организованной преступности во всех сферах, включая порок.

Религия

Буддизм в Таиланде - это в основном школа Тхеравады , которой следуют 95 процентов населения. «Хотя буддизм рассматривает безбрачие монашеской жизни как высший идеал, он также признает важность брака как социального института». Тайский буддизм призывает мирян соблюдать фундаментальный кодекс буддийской этики . Пять заповедей содержат предостережение против сексуальных проступков , хотя то, что составляет проступок с точки зрения конкретной школы буддизма, широко варьируется в зависимости от местной культуры . В традиционном Pāli Canon , то Sigālovāda сутра содержит большой раздел , который советует мужчинам в честь своих жен, оставаясь верными.

В книге Одноразовые люди: Новое рабство в глобальной экономике , Кевин Тюки утверждает , что в тайском буддизме , женщины рассматриваются как естественно уступают мужчинам, и что Будда говорил своим ученикам , что женщины были «нечистыми, плотский, и развращает.» Это также подтверждается верой в то, что женщины не могут достичь просветления , хотя это мнение оспаривается другими буддийскими писаниями, такими как Виная Питака в Палийском каноне . Нынешний Далай-лама утверждал, что женщины могут достичь просветления и действовать наравне с мужчинами в духовных вопросах, но его ветвь буддизма не та, которую практикуют в Таиланде, где есть свой особый канон верований . Бейлс также указывает на тот факт, что десять видов жен описаны в Винае, правилах для монахов. В правилах первые три категории - это женщины, которым можно заплатить за свои услуги. В современном Таиланде это выражается в терпимости замужних женщин к проституции. Секс с проститутками рассматривается женами как «пустой секс», и поэтому женщины могут позволить своим мужьям заниматься бессмысленным сексом с проститутками, а не искать нового супруга.

Буддизм также предписывает «принятие и смирение перед лицом жизненной боли и страданий » в соответствии с верой в карму и искупление грехов из прошлых жизней. Женщины могут поверить в то, что проституция - это неизбежный результат кармы .

Эксплуатация со стороны полиции и чиновничества

Незначительное положение проституции в тайском обществе делает ее пригодной для эксплуатации со стороны полиции и правительственных чиновников. Секс-компании платят властям значительные суммы, чтобы им разрешили продолжить свою деятельность. Секс-бизнес превратился в дойную корову для тех, кто имеет возможность получать взятки. Те, кто в состоянии извлечь выгоду, имеют финансовую заинтересованность в сохранении статус-кво. Владельцы бизнеса и отдельные секс-работники жалуются, что с тех пор, как хунта пришла к власти в 2014 году, притеснения усилились, равно как и требуемые суммы. Это приводит к тому, что компании уходят из бизнеса, а секс-работников уходят на улицу или в Интернет в качестве фрилансеров.

Преступление

Детская проституция

Точное количество детей-проституток в Таиланде не известно. По данным американского исследовательского института «Protection Project», количество вовлеченных в проституцию детей в Таиланде колеблется от 12 000 до сотен тысяч (ECPAT International). По оценкам правительства, университетских исследователей и НПО, существует от 30 000 до 40 000 проституток в возрасте до 18 лет, не считая иностранных мигрантов (Государственный департамент США, 2005b). По оценкам Института исследований системы здравоохранения Таиланда, дети, занимающиеся проституцией, составляют 40% проституток в Таиланде.

Причины, по которым и как дети подвергаются коммерческой сексуальной эксплуатации, включают:

• Бедность: большая часть населения живет в бедности.
• Дети этнических горных племен : эти дети живут в приграничном районе северного Таиланда. Они страдают от непропорционально высокого уровня бедности по сравнению с населением в целом, и у большинства из них нет карточек гражданства. Это означает, что у них нет доступа к здравоохранению или начальной школе, что ограничивает их возможности дальнейшего образования или трудоустройства.
• Дети - жертвы торговли людьми: Многие дети продаются в страну или внутри страны через преступные сети, знакомых, бывших жертв торговли людьми, а также сотрудников пограничной полиции и иммиграционной службы, которые доставляют их в публичные дома по всему Таиланду.
• Чувство долга: Согласно традиционным обычаям, первая обязанность девушки - поддерживать семью любым возможным способом. Из-за этого чувства долга и для выплаты семейных долгов многие девушки были вынуждены заниматься проституцией.

Детей эксплуатируют в секс-заведениях, а также прямо на улице к ним подходят педофилы, ищущие сексуальных контактов. Детский секс-туризм - серьезная проблема в стране. Таиланд , наряду с Камбоджей , Индией , Бразилией и Мексикой , был определен как главная горячая точка сексуальной эксплуатации детей. В частности, педофилы используют слабые законы страны и пытаются найти прикрытие, чтобы избежать судебного преследования.

Чтобы воспрепятствовать детскому секс-туризму, правительство сообщило, что в 2017 году было отказано во въезде 74 известным иностранным преступникам, совершившим сексуальные преступления. Правительство разработало и запустило видеоролик, который будет демонстрироваться на рейсах, прибывающих в Таиланд, и препятствующих секс-туризму. Министерство туризма распространило более 315 000 брошюр, не поощряющих секс-туризм, среди предприятий и профессионалов туризма и организовало тренинги для 800 должностных лиц местных органов власти, работников туристического сектора, студентов, молодежи и организаций гражданского общества по вопросам предотвращения сексуальной эксплуатации детей в индустрии туризма.

Торговля с целью сексуальной эксплуатации

Таиланд является страной происхождения, назначения и транзита для мужчин, женщин и детей, ставших жертвами торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации. Индустрия коммерческого секса в Таиланде остается обширной, что увеличивает уязвимость для торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации. Женщины, мужчины, мальчики и девочки из Таиланда, других стран Юго-Восточной Азии, Шри-Ланки, России, Узбекистана и некоторых африканских стран подвергаются сексуальной торговле в Таиланде. Таиланд также является транзитной страной для жертв из материкового Китая, Северной Кореи, Вьетнама, Бангладеш, Индии и Бирмы, ставших жертвами торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации в таких странах, как Малайзия, Индонезия, Сингапур, Россия, Южная Корея, США и страны Запада. Европа. Граждане Таиланда становятся жертвами торговли людьми в Таиланде и странах Северной Америки, Европы, Африки, Азии и Ближнего Востока.

Женщин тайского происхождения и других национальностей заманивали в Японию и продавали в бордели, контролируемые якудза , где их заставляли отрабатывать финансовые долги. Этих женщин легко заманить из соседних стран, потому что в Таиланде есть 56 неофициальных пунктов пересечения границы и 300 пунктов пропуска, где люди могут пересекать границу без оформления документов. В историческом деле 2006 года одна из таких женщин, Урайрат Сойми , подала в Таиланде гражданский иск против тайских преступников, которые ранее были осуждены уголовным судом. Женщине удалось сбежать из группы проституции, контролируемой якудза, убив тайскую маму-сан, и она провела пять лет в японской тюрьме.

США Государственный департамент Управления по контролю и борьбе с торговлей людьми в своем 2018 году США о торговле людьми считается Таиланд , чтобы быть Tier 2 страны, то есть говорится в докладе , что , хотя правительство Таиланда не полностью отвечает минимальным стандартам для искоренение торговли людьми, прилагает для этого значительные усилия.

Таиланд принял несколько законов против торговли людьми. К ним относятся Закон о борьбе с торговлей людьми 2008 года, Закон о борьбе с торговлей людьми 1997 года. Таиланд также заключил региональные соглашения о борьбе с торговлей людьми, в том числе Скоординированную инициативу министров Меконга по борьбе с торговлей людьми. Тайская организация секс-работников EMPOWER выразила несколько опасений по поводу закона 2008 года. Эти опасения включают в себя то, что закон разрешает полиции входить в предполагаемые секс-заведения без ордера, отсутствие социальной помощи, предоставляемой жертвам, принудительную репатриацию и, как следствие, разделение между НПО, которые заявляют, что выступают против торговли людьми с целью сексуальной эксплуатации, и теми, которые поддерживают самих секс-работников. Организации секс-работников в Таиланде решительно выступают против «спасательных» операций, в результате которых взрослые, которые свободно вошли в секс-индустрию, подвергаются аресту, лишаются средств к существованию или подлежат депортации.

В октябре 2014 года в южном городе Паттайя была задержана банда секс-работников.

В 2017 году Министерство внутренних дел и Министерство юстиции проинспектировали 11 268 развлекательных заведений для взрослых «повышенного риска» и распорядились о прекращении деловой активности 268 на пять лет; В результате этих проверок было возбуждено уголовное дело по восьми делам о торговле людьми. Коррупция продолжает подрывать усилия по борьбе с торговлей людьми. Некоторые государственные чиновники напрямую замешаны в преступлениях, связанных с торговлей людьми, в том числе путем получения взяток или ссуд от владельцев бизнеса и публичных домов, где жертвы эксплуатируются. Достоверные отчеты показывают, что некоторые коррумпированные чиновники защищают публичные дома и другие места коммерческого секса от рейдов и проверок и вступают в сговор с торговцами людьми.

Организации поддержки секс-работников

В Таиланде существует несколько организаций поддержки секс-работников:

• EMPOWER - тайская неправительственная организация , предлагающая работникам секс-бизнеса медицинские, образовательные и консультационные услуги. Организация стремится расширить возможности секс-работников и работает с 1985 года, имея офисы в Патпонге (Бангкок), Чиангмае, Мае Сай и пляже Патонг (Пхукет). Организация также управляет музеем секс-работы в Бангкоке и баром в Чиангмае.
• SWING (Service Workers in Group) является ответвлением EMPOWER, предлагая поддержку мужчинам и женщинам секс-работникам в Патпонге и Паттайе. Он предлагает уроки английского языка, обучает безопасному половому воспитанию, раздает презервативы и способствует здоровью и безопасности с собственным тренажерным залом и скидками на медицинские осмотры. Недавно созданная организация SISTERS работает с трансгендерными секс-работниками в Бангкоке и Паттайе.
• M Plus - это организация мужчин секс-бизнеса в Чиангмае , включая мужчин, которые идентифицируют себя как геи, гетеросексуалы или транссексуалы. Он управляет поликлиникой для секс-работников и проводит обучение по профилактике и профилактике ВИЧ.
• Азиатско-Тихоокеанская сеть секс-работников (APNSW) - это региональная организация организаций секс-работников со штаб-квартирой в Таиланде. Он существует для продвижения и защиты здоровья и прав человека секс-работников в Азии. Он поддерживает полную декриминализацию секс-работы и признание секс-работы работой.

Смотрите также

• Баргерл
• Пинг-понг шоу
• Урайрат Сойми
• Туризм в Тайланде
• Проституция в Камбодже
• Проституция в Индии
• Проституция в Индонезии
• Проституция на Филиппинах
• Проституция в Лаосе
• Проституция во Вьетнаме

использованная литература

дальнейшее чтение

• Бишоп, Райан; Робинсон, Лилиан С (1998). Ночной магазин; Сексуальные культуры и тайское экономическое чудо (под ред. Бумаги). Нью-Йорк: Рутледж . ISBN 978-0-415-91429-1. Проверено 17 июля +2016 .
• Джереми Сибрук « Путешествия в торговле кожей: туризм и секс-индустрия» (1996, ISBN  0-7453-1115-6 ) описывает тайскую секс-индустрию и включает интервью с проститутками и клиентами.
• Клео Одзер получила докторскую степень в области антропологии, защитив диссертацию о проституции в Таиланде; Результатом ее трехлетнего полевого исследования стала книга 1994 года « Сестры Патпонг: взгляд американской женщины на сексуальный мир Бангкока» ( ISBN  1-55970-281-8 ). В книге она описывает знакомых ей тайских проституток как сообразительных предпринимателей, а не как эксплуатируемых жертв.
• Hello My Big Big Honey!: Любовные письма девушкам из баров Бангкока и их откровенные интервью Дэйва Уокера и Ричарда С. Эрлиха (2000, ISBN  0-86719-473-1 ) - это сборник любовных писем от жителей Запада тайским проституткам и интервью с последним.
• Для информативной карикатуры на современные сексуальные нормы и нравы Таиланда (и его секс-индустрии) в сравнении с Западом см. Романы Джона Бёрдетта, включая Бангкок 8, где представлена ​​сравнительная антропология его наполовину тайского западного (сына «барберши») главного героя. детектив, Сончай Джитпличип .
• Документальный фильм о путешествии Денниса Джона « Ловушка для бабочек» 2005 года дает реалистичный и непредвзятый взгляд на секс-туризм в Таиланде от первого лица.
• В документальном фильме Джордана Кларка 2005 года « Фаланг: за улыбкой Бангкока» довольно критически рассматривается секс-туризм в Таиланде.
• Документальный фильм Дэвида А. Фейнголда 2003 года « Торговля женщинами» исследует феномен торговли женщинами из соседних стран в Таиланде.
• Линии, Лиза (июль 2015). «Проституция в Таиланде: репрезентации в художественной и нарративной документальной литературе» (PDF) . Журнал международных женских исследований . 16 (3): 86–100 . Проверено 1 декабря 2018 .
• Для обсуждения, отражающего историю проституции, см. Скотт Бамбер, Кевин Хьюисон и Питер Андервуд (1997) «Опасные связи: история болезней, передаваемых половым путем в Таиланде», в М. Льюис, С. Бамбер и М. Во (ред. ), Секс, болезни и общество: сравнительная история болезней, передаваемых половым путем, и ВИЧ / СПИДа в Азиатско-Тихоокеанском регионе ( ISBN  978-0313294426 ), Вестпорт: Greenwood Press, Вклад в медицинские исследования № 43, стр. 37–65.

внешние ссылки

• Современная форма рабства: торговля бирманскими женщинами и девушками в публичных домах в Таиланде , отчет 1993 года.
• Объединенная программа Организации Объединенных Наций по ВИЧ и СПИДу (ЮНЭЙДС)
• Секс-работники ЮНЭЙДС: оценка размера