Протестантизм в Бразилии - Protestantism in Brazil

Протестантизм в Бразилии зародился в 19 веке и вырос в 20 веке. По данным переписи 2010 года, 22,2% населения Бразилии являются протестантами, в то время как в 2020 году этот процент, по оценкам, вырос до 31% населения, то есть более 65 миллионов человек, что делает его одним из крупнейших в мире скоплений протестантов. Бразильский протестантизм в основном представлен евангельскими протестантскими и пятидесятническими церквями и меньшей долей баптистов . Остальные составляют лютеране , адвентисты , пресвитериане и представители других основных протестантских традиций.

История

Происхождение

Протестантизм впервые практиковался путешественниками- гугенотами в попытках колонизировать страну, когда она находилась под португальским колониальным господством. Однако эти попытки не увенчались успехом. Французская миссия, отправленная Жаном Кальвином, была основана в 1557 году на одном из островов залива Гуанабара , где была основана компания France Antarctique . 10 марта того же года эти кальвинисты провели первое протестантское богослужение в Бразилии и, по некоторым сведениям, первое во всем Новом Свете.

Протестантские религии часто были представлены иммигрантами из Европы, но за последние три десятилетия количество неопятидесятнических церквей, таких как Всемирная церковь Царства Божьего, значительно выросло.

1820-1945 гг.

В 19 веке, в то время как подавляющее большинство бразильцев были номинальными католиками, нация не получала услуг священников, и для большинства их религия была номинальной. Протестантизм в Бразилии в значительной степени возник благодаря иммигрантам из Европы, а также британско-американским миссионерам, продолжившим усилия, начатые в 1820-х годах.

Первая англиканская часовня начала предлагать услуги англоговорящим людям в Рио в 1822 году. Также в этом городе прусский консул спонсировал основание немецко-французской реформатской общины в 1827 году, которая сегодня является лютеранской церковью.

Среди миссионеров наиболее активными были методисты, а также пресвитериане и баптисты. Адвентисты седьмого дня начали свою деятельность в 1894 году, а YMCA была организована в 1896 году. Миссионеры продвигали школы, колледжи и семинарии, в том числе гуманитарный колледж Маккензи в Сан-Паулу, а также сельскохозяйственную школу. В частности, пресвитерианские школы позже стали ядром государственной системы. В 1887 году протестанты в Рио-де-Жанейро основали больницу. Миссионеры в основном достигли аудитории рабочего класса, поскольку бразильский высший класс был связан либо с католицизмом, либо с секуляризмом. К 1914 году протестантские церкви, основанные американскими миссионерами, насчитывали 47 000 прихожан, которых обслуживали 282 миссионера. В целом эти миссионеры добились большего успеха, чем в Мексике, Аргентине или где-либо еще в Латинской Америке.

Католическая церковь была упразднена в 1890 году и в ответ увеличила количество епархий и повысила эффективность своего духовенства. Многие протестанты происходили из большой немецкой иммигрантской общины, и в основном они были лютеранами, но они редко занимались прозелитизмом и росли за счет естественного прироста. Большинство протестантов прибыли в результате миссионерской деятельности, спонсируемой из США и Европы. К 1930 году насчитывалось 700 000 протестантов, и они все больше и больше занимались своими делами. В 1930 году методистская церковь Бразилии стала независимой от миссионерских обществ и избрала своего епископа. Протестанты в основном принадлежали к рабочему классу, но их связи помогают ускорить их социальную мобильность.

С 1945 г.

Протестантизм, который сопротивлялся синкретизму больше, чем другие христианские церкви в этой разнообразной стране, занял значительное место в Бразилии в первой половине 20-го века и расширился во второй половине. Протестанты составляли менее 5% населения до 1960-х годов, но к 2000 году они составляли более 15% тех, кто был связан с церковью. Пятидесятники и харизматические группы составляют большую часть этого расширения. С их упором на личное спасение и моральные кодексы, а также на менее идеологический подход к политике, эти группы приобрели широкую популярность, особенно среди быстрорастущих сообществ городских мигрантов. Политические последствия этого сдвига все еще плохо изучены, поскольку фрагментация протестантского сообщества после конца 1970-х годов ослабила его как средство прямого политического действия.

После столетий преследований под португальским колониальным правлением, которое привело к консолидации католицизма в стране, протестантские деноминации увидели быстрый рост числа своих последователей с последних десятилетий 20-го века.

Согласно переписи 2000 года, 15,4% населения Бразилии были протестантами. Недавнее исследование, проведенное институтом Datafolha, показывает, что 31% бразильцев - протестанты. Перепись 2010 года показала, что 22,2% были протестантами.

До конца 1970-х годов большинство бразильских протестантов принадлежали к одной из традиционных церквей - в основном лютеран , пресвитериан и баптистов, - но с тех пор число пятидесятников , особенно из неохаризматических церквей, связанных с доктриной процветания , значительно увеличилось. Существует также система образования адвентистов седьмого дня с более чем 475 начальными школами, 67 средними школами, двумя колледжами и университетом. Богатые и бедные остались традиционными католиками, в то время как большинство протестантов-евангелистов принадлежали к новому низшему среднему классу, известному как «класс C» (в системе классификации A – E).

В Бразильском национальном конгрессе существует влиятельная группа евангелистов . ( пт )

Демография

Протестанты в Бразилии (1930)

  Баптисты (30%)
  Пресвитериане (24%)
  Методисты (11,5%)
  Независимые пресвитериане (10%)
  Пятидесятники (9,5%)
  Адвентисты (5%)
  Епископалы (2,5%)
  Конгрегационалисты (3%)
  другое (4,5%)

Протестантские конфессии в Бразилии (2010)

  Другие протестантские церкви (17,73%)
  Протестанты без определенной конфессии (22,02%)

По данным переписи населения БИГС 2010 года, следующие крупнейшие протестантские конфессии в Бразилии. В списке перечислены только те, у кого более полумиллиона членов.

  • Пятидесятники: 25 370 484 человека
Ассамблеи Бога (Assembléias de Deus): 12314410 (6,5%) (классическая шведско-бразильская деноминация пятидесятников).
Общее собрание Ассамблей Божьих (связанных с Ассамблеями Бога США , Спрингфилд, Миссури): 3,6 миллиона.
Национальное собрание Ассамблей Божьих (также известное как Министерство Ассамблей Божьих Мадурейра): 2,5 миллиона.
Другие независимые Ассамблеи Бога, такие как Bethesda Assemblies of God: 1,9 миллиона
Христианская община Бразилии (итало-бразильские пятидесятники): 2 289 634 человека (1,3%)
O Brasil para Cristo (Бразилия для Христа): 2 196 665
Церковь Foursquare Gospel Church Igreja do Evangelho Quadrangular (классические пятидесятники в США, но пятидесятники второй волны в Бразилии): 1 808 389 (0,8%)
Бразильская баптистская конвенция (входит в состав южных баптистов США и член организации BWA): 1,4 миллиона приверженцев
Национальная баптистская конвенция (харизматики-баптисты и член совета BWA): 1 миллион.
Независимая баптистская конвенция (скандинавские баптисты): 400 000 человек.
Другие баптисты: 300 000
Церковь адвентистов седьмого дня : 1,6 миллиона
Церковь адвентистов обещания (бразильские адвентисты-пятидесятники): 150 000
Реформаторское движение адвентистов седьмого дня : 50 000
Другие адвентисты: 100 000
Евангелическая церковь лютеранского вероисповедания в Бразилии
Евангелическо-лютеранская церковь Бразилии
Другие лютеране
Пресвитерианская церковь Бразилии : 1 011 300
Независимая пресвитерианская церковь Бразилии : 85 000
Обновленная пресвитерианская церковь в Бразилии : 131 000 www.iprb.org.br
Консервативная пресвитерианская церковь в Бразилии : 6000 www.ipcb.org.br
Фундаменталистская пресвитерианская церковь в Бразилии : 1800
Объединенная пресвитерианская церковь Бразилии : 3466
Евангелическая реформатская церковь в Бразилии : 2,500
Реформатские церкви в Бразилии
Венгерская реформатская церковь
Протестантская церковь Бразилии
Швейцарская Евангелическая Церковь
Арабская евангелическая церковь
Евангелическая конгрегационная церковь в Бразилии: 50 000
Объединенные конгрегационалистские церкви в Бразилии: 50 000
Реформатская англиканская церковь в Бразилии www.igrejaanglicana.com.br
Comunhao Reformada Battista no Brasil - реформированные баптисты в Бразилии
Методистская церковь Бразилии (входит в состав Объединенной методистской церкви США ): 200000
Уэслианская методистская церковь (бразильские методисты- пятидесятники ): 100 000
Другие методисты : 40 000

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Бирман, Патрисия и Марсия Перейра Лейте. «Что бы ни случилось с тем, что раньше было самой большой католической страной в мире?», Дедал (2000), 129, №2, стр. 271–290 в JSTOR
  • Бердик, Джон. «Почему в Бразилии растет черное евангелическое движение?» Журнал латиноамериканских исследований (2005) 37 № 2, стр. 311–332.
  • Чеснут, Р. Эндрю. «Армия спасения или спасение армии ?: Пятидесятническая политика в Амазонии, Бразилия, 1962–1992», Luso-Brazilian Review (1999), 36, № 2, стр. 33–49.
  • Чеснут, Р. Эндрю. Рожденные снова в Бразилии: пятидесятнический бум и возбудители бедности (1997) отрывок и текстовый поиск
  • Кортен, Андре. Пятидесятничество в Бразилии: эмоции бедных и теологический романтизм (1999) отрывок и текстовый поиск
  • Фрестон, Пол. «Неопятидесятничество» в Бразилии: проблемы определения и борьба за гегемонию », Архив социальных наук религий (1999), 44, № 105, с. 145–162 в JSTOR.
  • Лондоно, Диана. «Евангелисты в Бразилии», Hemispheric Affairs, 5 декабря 2012 г.
  • Виллемс, Эмилио. «Протестантизм как фактор культурных изменений в Бразилии», « Экономическое развитие и культурные изменения» (1955), 3 № 4, стр. 321–333 в JSTOR

внешние ссылки