Протестантизм в Сербии - Protestantism in Serbia

Протестанты - четвертая по величине религиозная группа в Сербии после православных христиан , католиков и мусульман . По переписи 2011 года в Сербии (без территории Косово )было 71 284 протестанта,что составляет 1% населения страны. Этнические словаки составляют большинство протестантской общины Сербии. Некоторые представители других этнических групп (особенно сербы в абсолютном выражении и венгры и немцы в пропорциональном отношении) также являются приверженцами различных форм протестантского христианства.

Большинство протестантов (64 029 человек) проживают в провинции Воеводина . Наибольший процент на муниципальном уровне приходится на муниципалитеты Бачки-Петровац и Ковачица , где абсолютное или относительное большинство населения составляют этнические словаки (большинство из которых являются приверженцами протестантского христианства). Другая относительно большая протестантская община находится во втором по величине сербском городе Нови-Сад с 8 499 протестантами. За пределами Воеводины значительная концентрация протестантов в остальной части страны зафиксирована в Лесковаце (2 493 человека) и Белграде (1 606 человек).

В стране существуют различные протестантские группы, включая методистов , адвентистов седьмого дня и евангельских баптистов (назареев). Многие из этих групп находятся в разнообразной в культурном отношении провинции Воеводина . До конца Второй мировой войны количество протестантов в регионе было больше.

Протестантизм (в основном в его назарейской форме) начал распространяться среди сербов в Воеводине в последние десятилетия XIX века. Хотя процент протестантов среди сербов невелик, это единственная религиозная форма, помимо православия, которая в настоящее время широко распространена среди сербов.

Наименования

Христианская община назареев

Молитвенный дом христианской общины назареев в Нови-Саде. Услуги выполняются на сербском языке.

Назарянинская форма протестантского христианства, известная как Апостольская христианская церковь (Назарянина) в Северной Америке, появилась среди сербов в 1860-х годах в регионе Воеводина, который в то время находился под управлением Австрийской империи (переименованной в Австро-Венгрию в 1867 году). . Религиозная группа также распространилась на то, что тогда было княжеством Сербия, еще в 1872 году.

Из - за их приверженность ненасилия и отказ носить оружие и служить в армии, Назарян преследовались и заключен в тюрьму всех трех государственных органов , в которых они жили: в предварительной Первой мировой войны Австро-Венгрии и Сербии и пост-World Первая война сербско-хорватско-словенский (т. Е. Югославский ). В 1892 году большинство из 210 заключенных в Пеште, которые были заключены в тюрьму за отказ носить оружие, были сербами из Бачки .

В течение последних двух десятилетий XIX века значительные общины назареев сформировались в нескольких поселениях (в основном сербских) в Воеводине: Меленцы , Долово , Мокрин , Локве , Мраморак , Падина , Дебеляча , Баваниште , Банатски-Карловац , Перлез и Банацко. Ново Село . Более крупные общины назареев также присутствовали в некоторых крупных городах региона, таких как Сомбор , Нови-Сад , Панчево и Великий Бечкерек . Поселением с наибольшим процентом назарейцев среди населения было сербское село Надаль (в конце 19 века из общего числа 2000 жителей 250 были назареями).

Согласно переписи 1891 года, в Венгерском Королевстве (одна из двух частей Австро-Венгрии) было 6829 назареев , из которых 4400 были сербами (представленные цифры не включали территорию автономного Королевства Хорватия-Славония ). По неофициальной оценке 1897 года, в Королевстве Венгрия проживало 9 000–10 000 назарейских сербов, а в Королевстве Сербия и Босния - еще 1 000 человек .

Согласно отчету полиции 1925 года, в 352 населенных пунктах Бачка , Банат , Сирмия и Баранья насчитывалось 16 652 взрослых назарея . Наибольшее количество из них составляли сербы (7 971), другие - словаки (3336), венгры (2144), румыны (1537), немцы (986), хорваты (669), болгары (44) и чехи (4). По переписи 1953 года в Югославии насчитывалось 15 650 назарейцев.

В 1924 году сербско-хорватско-словенские власти арестовали более 2000 назареев, отказавшихся носить оружие. В период с 1927 по 1933 год среди назареев, заключенных в югославские тюрьмы, было 80% сербов, в то время как в 1960-х годах около 65% заключенных назареев составляли сербы.

Согласно неофициальным исследованиям, проведенным в 80-е годы, в Воеводине проживало 15 000 назареев, проживавших в 170 общинах, и 96% из них составляли сербы.

Хотя конец 19-го и начало 20-го века были периодами, когда религиозная группа назареев была широко распространена среди сербов, в более поздние периоды 20-го века был зафиксирован некоторый упадок общины назареев. Упадок общины имел разные причины: многие члены общины эмигрировали через океан и поселились в Соединенных Штатах и ​​Канаде, некоторые из назареев, которые первоначально были восточно-православного происхождения, обратились обратно в восточно-православное христианство , а другие обратились в другие Протестантские конфессии. После Первой мировой войны крупнейшая протестантская община сербов стала адвентистами .

В 2002 году 1426 граждан Сербии объявили себя в ходе переписи членами общины назареев. Центр общины назареев в Сербии находится в Нови-Саде .

Христианская адвентистская церковь

Христианская адвентистская церковь в Нови-Саде; службы проходят на сербском языке.

Христианская адвентистская церковь в Сербии является частью Союза христианской адвентистской церкви Юго-Восточной Европы . Союз разделен на 3 провинции и одну миссию; Центры провинций находятся в Нови-Саде , Нише и Сараево . В Сербии около 7000 активных адвентистов и 175 адвентистских церквей.

Первые адвентистские миссионеры на территории современной Сербии начали свою работу в Воеводине в 1890 году. В 1893 году было сформировано общество по переводу, печати и популяризации адвентистской литературы. Литература печаталась на венгерском и сербском языках. Первым адвентистом, проповедовавшим на сербском языке (в 1901 г.), был Петар Тодор. Он собрал группу единомышленников в селе Kumane в Банате в 1905 году Впоследствии, общины адвентистов были сформированы в Titel , Ново Милошева и Мокринах (в 1906 г.), Кикинд (в 1907 году), Белграде и Нови-Кнежеваце (в 1909 г.), Земун (в 1910 году) и др. Северная адвентистская провинция с центром в Нови-Саде была основана в 1911 году, а южная провинция с центром в Нише была основана в 1931 году.

Церковь Адвентистов христианской также основала почтовую библейскую школу, которая во время существования Социалистической Федеративной Республики Югославии была около 4000 студентов в сербо-хорватском (3000 в кириллице и 1000 в Латинских сценариях), а также о 500-1000 студентах в венгерском , Словенский и македонский в год.

Союз реформистского движения адвентистов седьмого дня

Союз реформаторского движения адвентистов седьмого дня присутствует в Сербии с 1918 года. Организационное подразделение этой общины находится во Врачаре , Белград .

Христианская баптистская церковь

Христианская баптистская церковь в Нови-Саде; службы проходят на сербском языке.

В Сербии есть две группы христианских баптистских общин: Союз христианских баптистских церквей в Сербии, штаб-квартира которого находится в Белграде , 69 церквей и 1983 приверженцев; и Союз евангельских христиан-баптистов Сербии и Черногории, который находится во Врнячка Баня , 17 церквей и 700 сторонников. По другим данным, в Сербии (по состоянию на 2002 год) было 1572 члена Христианской баптистской церкви и 109 членов Независимой баптистской церкви.

Протестантская христианская община

Протестантская христианская община имеет свое место в Нови - Саде . Он был основан в 1991 году. С 2008 года протестантская христианская община имеет юрисдикцию над протестантской теологической семинарией в Нови-Саде, которая ранее находилась под юрисдикцией Союза баптистов Сербии.

Евангелическая методистская церковь

Евангелическая методистская церковь в Нови-Саде; услуги выполняются на сербском языке.

Евангелическая методистская церковь в Сербии есть свое место в Нови - Сад . Он присутствует в Сербии с 1898 года. В 1953 году в Югославии насчитывалось 3 000 взрослых членов этой общины и около 6 000 детей. Община методистов появилась в Воеводине в последнее десятилетие XIX века. Раньше наибольшее количество приверженцев составляли немцы , а сегодня членами церкви являются словаки , сербы , венгры , цыгане и т. Д.

Евангелическая церковь

Евангелическая церковь в Сербии была основана в городе Нови - Сад в 2006 году был сформирован из нескольких организационных единиц Евангелической христианства . Первые религиозные организации, из которых возникла эта церковь, существовали на территории Воеводины с 1900 года. Большинство приверженцев проживает в Воеводине, в основном в Нови-Саде , Жабале и Старой Пазове . Он принадлежит к деноминации пятидесятников .

Протестантская евангелическая церковь

Протестантская евангелическая церковь (церковь пятидесятников) в Нови-Саде; молитвенные собрания проходят на сербском языке.

Протестантская Евангелическая церковь Местопребывание этой религиозной общины в Белграде, Simina 8.

Христос Евангелическая Церковь

Христос Евангелическая церковь принимает активное участие в Сербии с 1950 года Трона этой религиозной общины в Суботица, Иваны Zajca 17, в основном , местные церкви в Воеводине : Суботица , Зренянин , Белград , Панчево , пивная , Apatin , Сента , Ada и т.д. Этническая принадлежность поместных церквей - сербская, венгерская, словацкая и цыганская. Он принадлежит к деноминации Ассамблей Божьих .

Церковь Бога

Церковь Бога принимает активное участие в Сербии с 1968 года Трона этой религиозной общины был в KaranovciВарварин муниципалитета, Расина районного ), но с 2009 года он находится в Сремска Митровице . Он принадлежит к деноминации пятидесятников .

Свободная церковь Белграда

Свободная церковь Белграда есть свое главное место в Звездаре , Белград . Он был основан в 1978 году в Белграде. Его основали бывшие приверженцы Церкви Божией.

Протестантская евангелическая церковь «Духовный центр»

Протестантские евангельская церковь «Духовный центр» имеет свое место в Лесковаце . Одна часть приверженцев этой церкви - некоторые члены этнической общины рома из южной Сербии.

Церковь Христа Спасителя

Церковь Христа Спасителя была основана недавно , и это, вероятно , самый молодой религиозной общины в городе Нови - Сад . В нем около 120 членов.

Церковь евангельских братьев Христа

Церковь Христа Евангелических Братий есть место в Белграде . В его состав входят 20 членов.

Словацкая евангелическая церковь Аугсбургского исповедания в Сербии

Евангелическая (словацкая) церковь в Нови-Саде; службы проходят на словацком, а иногда и на сербском языках.

Словацкая евангелическая церковь Аугсбургского исповедания в Сербии есть свое место в Нови - Сад . Он является частью Всемирного лютеранского альянса, штаб- квартира которого находится в Женеве . Большинство приверженцев этой церкви - этнические словаки . Раньше резиденция епископства находилась в Бачки-Петроваце . Первый словацкий Evangelics поселился в Воеводине в 1745 году церковь имеет около 50000 приверженцев , и делятся на 4 seniorates: Бачки , Банат , Срь и специальные seniorates для верующих немецкого меньшинства.

Церковь Христовых Братьев

Церковь Христова Братьев есть свое главное место в Бачки Петровац . Он был основан в 1949 году в Нови-Саде , но действует в Сербии с 1922 года. В 1999 году у него было 450 сторонников примерно в 13 общинах.

Духовная Церковь Христа

Духовная Церковь Христа в Нови-Саде; службы проходят на сербском языке.

Духовная Церковь Христова имеет место в Padina . Помимо церкви в Падине, есть еще 30 церквей этой общины, в том числе одна в Нови-Саде . Община действует в Сербии с 1950 года. Это община пятидесятнического характера. Прежние места церкви были в Бачки Петровац , Врдник и Гложан . В 2002 году в Сербии насчитывалось 542 члена этой церкви, из которых 230 - в Падине.

Церковь Завета Сиона

Церковь Завета Сьон есть свое главное место в Padina . Он был основан в Падине в 2010 году. Община, действующая как автономная фракция Духовной Церкви Христа.

Евангелическая христианская церковь Аугсбургского исповедания

Реформатская (кальвинистская) церковь в Нови-Саде; службы проходят на венгерском языке.

Евангельская христианская церковь Аугсбургского исповедания имеет свое место в Суботица . У церкви около 10 000 приверженцев, в основном этнические венгры с севера Бачки . Согласно церковной конституции от 1955 года, эта церковь является правопреемником Немецкой евангелической христианской церкви Аугсбургского исповедания из довоенной (то есть до Второй мировой войны ) Югославии на территории Сербии. В 1972 году эта церковь была включена в Словацкую евангелическую церковь Аугсбургского исповедания и была организована как венгерский сениорат внутри этой церкви. В 1998 году церковь снова стала независимой. До конца Второй мировой войны часть этнических немцев Воеводины были приверженцами этой церкви.

Реформатская христианская церковь

Реформатская христианская церковь в Сербии есть свое место в Feketić . Одно время церковь находилась в Пачире . Реформатская христианская церковь - официальное название кальвинизма. Большинство приверженцев - этнические венгры из Воеводины . Церковь насчитывает около 20 000 членов. Церковь была основана реформаторами, прибывшими в Воеводину из Кунхегьеса и Тисабура в 1785 году. До конца Второй мировой войны часть этнических немцев Воеводины была приверженцем этой церкви.

Есть также небольшая протестантская реформатская христианская церковь в Сербии , отдельная конфессия с 2 церквями и миссиями.

Церковь любви Иисуса

Церковь любви Иисуса находится в Будапеште , Венгрия. Местонахождение этой религиозной общины в Сербии находится в Сенте . Он был основан в Венгрии и зарегистрирован в 1998 году в Будапеште, а в Сербии действует с 2006 года.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ http://pod2.stat.gov.rs/ObjavljenePublikacije/Popis2011/Knjiga4_Veroispovest.pdf
  2. ^ Боян Aleksov, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр 120.
  3. ^ Боян Aleksov, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр 122-124.
  4. ^ Боян Aleksov, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр 126.
  5. ^ Боян Aleksov, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр 127.
  6. ^ Боян Aleksov, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр 129.
  7. ^ Боян Aleksov, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр 130.
  8. ^ Боян Aleksov, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр 292.
  9. ^ Боян Aleksov, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр 131.
  10. ^ Боян Aleksov, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр 131.
  11. ^ Боян Aleksov, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр 295.
  12. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 196.
  13. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 144.
  14. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 146.
  15. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 147.
  16. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 167.
  17. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 189.
  18. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, страницы 203-205.
  19. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 174.
  20. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  21. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 182.
  22. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  23. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  24. ^ http://worldagfellowship.org/fellowship/countries/wagf-participating-member-sz/serbia/
  25. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 200.
  26. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 210.
  27. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 220.
  28. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  29. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, страницы 104-105.
  30. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 207.
  31. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 186.
  32. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 217.
  33. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, страницы 107-108.
  34. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, страницы 109-110.
  35. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice у Srbiji я verska distanca, Нови Сад, 2010, стр 184.

дальнейшее чтение

  • Бранко Бьелажак, Протестантизм у Србиджи, Белоград, 2003.
  • Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Белград, 2010.
  • Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г.