Письмо среднего бронзового века
Прото-синайский сценарий
Северосемитское письмо
|
|---|
 Образец протосинайского письма. Строка, идущая сверху слева направо вниз, может читаться как mt l bʿlt "... Госпоже".
|
| Тип скрипта |
|
Временной период |
c. XIX – XV век до н.э. |
| Направление |
Смешанный |
| Языки |
Северо-западные семитские языки |
|
Родительские системы |
|
Дочерние системы |
|
|
| ISO 15924 |
Псин , 103  , протосинайский |
Прото-синайский (также называемый синайским , протоканаанским, когда он встречается в Ханаане , северно-семитский алфавит или ранний алфавит ) считается самым ранним следом алфавитного письма и общим предком как древнего южноаравийского письма, так и финикийского алфавита. , что привело к появлению многих современных алфавитов, включая греческий . Согласно общепринятой теории, хананеи , говорившие на семитском языке, переделали египетские иероглифы для создания другого письма. Сценарий засвидетельствовано в небольшом корпусе надписей , найденных в Серабит эль-Khadim на Синайском полуострове , Египет , относясь к середине бронзового века (2100-1500 до н.э.).
Самые ранние прото-синайские надписи в основном датируются серединой 19-го (ранняя дата) и серединой 16-го (поздняя дата) века до нашей эры.
Основные споры ведутся между ранней датой, примерно 1850 г. до н.э., и поздней датой, примерно 1550 г. до н.э. Выбор той или иной даты определяет, является ли она протосинайской или протоханаанской, и, соответственно, указывает на местонахождение изобретения алфавита в Египте или Ханаане соответственно.
Однако открытие надписей Вади-эль-Хол возле реки Нил показывает, что письменность возникла в Египте. Эволюция прото-синайских и различных прото-ханаанских письменностей в бронзовом веке основана на довольно скудных эпиграфических свидетельствах; это только с распадом бронзового века и возникновением нового антисемитского царства в Леванте , что прото-Кананит явно заверенных ( Byblos надписей десятые-восьмое веко до н.э., Хирсет Кейафа надпись C. 10 века до н.э.).
Прото-Синайский надписи были обнаружены в зимний период 1904-1905 годов в Синае по Хильда и Флиндерс Петри . К этому можно добавить ряд коротких надписей Прото-ханаанскими найдены в Ханаан и датируется между 17 - м и 15 - м веках до нашей эры, а в последнее время , открытие в 1999 году в Вади - эль-Hol надписей, найденных в Среднем Египте от Иоанна и Дебора Дарнелл . Надписи Вади-эль-Хола убедительно указывают на дату развития прото-синайской письменности с середины 19-го до 18-го веков до нашей эры.
Открытие
Зимой 1905 года сэр Уильям Мэтью Флиндерс Петри и его жена Хильда Петри (урожденная Урлин) проводили серию археологических раскопок на Синайском полуострове . Во время раскопок в Серабите эль-Khadim , чрезвычайно прибыльный бирюзового мой , используемом во время между двенадцатой и тринадцатой династией и снова между Восемнадцатым и серединой династией двадцатом , Питри обнаружил ряд надписей на массивном призывном храме сайта в Хатхор , а также как некоторые отрывочные надписи на самих рудниках. Петри сразу узнал иероглифические символы в надписях, но при ближайшем рассмотрении понял, что сценарий был полностью алфавитным, а не сочетанием логограмм и слоговых знаков, как собственно египетское письмо. Таким образом, он предположил, что сценарий представляет собой сценарий, который разработчики бирюзы придумали сами, используя линейные знаки, заимствованные из иероглифов. В следующем году он опубликовал свои выводы в Лондоне.
Десять лет спустя, в 1916 году, Алан Гардинер , один из ведущих египтологов начала и середины 20 века, опубликовал свою интерпретацию результатов Петри, утверждая, что глифы, по- видимому, являются ранними версиями знаков, используемых для более поздних семитских языков, таких как в финикийском , и был в состоянии присвоить звуковые значения и реконструируемых имена на некоторые из писем, предполагая , что они представляли , что позже станет общим семитский абджад (один пример , приведенный является символ 
, который Гардинер назначен ⟨b⟩ звук к, на основание на том, что оно произошло от египетского глифа, означающего «дом» 
, и было очень похоже на финикийский иероглиф такой же формы, 
который называется бет . Само название « бет » обычно считалось производным от семитского слова « дом» , байт , обеспечивающего еще один уровень поддержки его тезиса.) Используя эту гипотезу, Гардинер смог подтвердить гипотезу Петри о том, что таинственные надписи имели религиозный характер, поскольку его модель допускала частое повторение кольцевое слово, которое следует реконструировать как l bʿl t , что означает «Баалат» или, точнее, «Леди», то есть «леди» Хатор . Точно так же это позволило перевести еще одно повторяющееся слово m ʿ h bʿlt как «Возлюбленный (этой) леди», что стало очень приемлемым после того, как лемма была вырезана под иероглифической надписью, которая гласила: «Возлюбленная Хатор, леди Бирюзы». ". Гипотеза Гардинера позволила исследователям связать буквы надписей с современными семитскими алфавитами и привела к тому, что надписи стали намного более читаемыми, что привело к немедленному принятию его гипотезы.
Протосинайские надписи
Надписи Серабит
Надписи на Синае наиболее известны по резным граффити и вотивным текстам с горы Серабит эль-Хадим на Синае и ее храма египетской богини Хатхор ( ḥwt-r ). Гора содержала бирюзовые рудники, которые неоднократно посещались экспедициями более 800 лет. Многие из рабочих и чиновников были из дельты Нила , и среди них было большое количество хананеев (т. Е. Носителей ранней формы северо-западных семитских предков ханаанских языков позднего бронзового века), которым было разрешено обосноваться в восточной части дельты.
Большинство из примерно сорока надписей были найдены среди гораздо более многочисленных иератических и иероглифических надписей, нацарапанных на камнях рядом и в бирюзовых шахтах, а также вдоль дорог, ведущих к храму.
Дата надписей в основном относится к 17 или 16 веку до нашей эры.
В храме были найдены четыре надписи на двух маленьких человеческих статуях и по обе стороны от небольшого каменного сфинкса . Они сделаны грубо, предполагая, что рабочие, которые их создали, были неграмотными, если не считать этого сценария.
Надписи в Ханаане
В самом Ханаане было найдено всего несколько надписей, датируемых 17-15 веками до нашей эры. Все они очень короткие, большинство из них состоит всего из пары букв и, возможно, были написаны ханаанскими караванами, солдатами из Египта или первыми израильтянами. Иногда их называют «протохананеями», хотя термин «прото-ханаанские» также применяется к ранним финикийским или древнееврейским письмам .
Надписи Вади-эль-Хол
Следы 16 и 12 знаков двух надписей Вади эль-Холь
Надписи Вади - эль-Холь ( арабский : وادي الهول Вади аль Хоул «овраг террора») были высечены на каменных сторонах древней высокой пустыни военной и торговой дороге , связывающей Фивы и Абидос , в самом сердце грамотного Египта. Они были датированы где-то между 1900 и 1800 годами до нашей эры. Они находятся в вади в излучине Кены на берегу Нила, на высоте ок. 25 ° 57′N 32 ° 25′E / 25,950 ° с. Ш. 32,417 ° в. / 25,950; 32,417 , среди десятков иератических и иероглифических надписей.
Надписи графически очень похожи на надписи Серабит, но демонстрируют большее иероглифическое влияние, например, глиф человека, который, по-видимому, не читался по алфавиту: первая из них ( h 1 ) - это фигура празднования [Gardiner A28], тогда как второй ( h 2 ) либо ребенок [Gardiner A17], либо танцующий [Gardiner A32]. В последнем случае h 1 и h 2 могут быть графическими вариантами (например, два иероглифа, которые используются для написания ханаанского слова hillul «ликование»), а не разными согласными.
Иероглифы, представляющие, чтение слева направо, праздник, ребенка и танцы. Первый, по-видимому, является прототипом для
h 1 , в то время как последние два были предложены в качестве прототипа для
h 2 .
Некоторые ученые (Дарнелл и др. ) Считают, что רב rb в начале надписи 1, вероятно, является ребе (главный; родственный раввину ); и что אל l в конце надписи 2, вероятно, ʾel «бог». Брайан Коллесс опубликовал перевод текста, в котором некоторые знаки трактуются как логограммы (представляющие целое слово, а не только одну согласную) или ребусы :
- [Вертикальный] Банкет ( mšt ) отлично ( r [ ʾš ]) празднования ( h [ illul ]) ʿAnat ( ʿnt ). Обеспечит ( YGS )'El ( 'l )
[Horizontal] много ( Р.Б. ) вина ( WN ) и съестных припасов ( млн ) для празднования ( ч [ illul ]). Мы пожертвуем ( NGT ) к ней ( ч ) волу ( ' ) и ( р ) а вол ( тЙ ) штрих ( г [ому] ) «.
Эта интерпретация вписывается в образец некоторых из окружающих египетских надписей, посвященных празднованию богини Хатхор с использованием опьянения.
Прото-ханаанский
Синоним прото-синайского языка
Прото-ханаанец , также называемый протоканаанским, старым ханаанским или ханаанским, - это название, данное прото-синайскому письму (ок. 16 века до н.э.), когда оно было обнаружено в Ханаане.
Синоним палеофиникийского или палео-иврита.
Прото-ханаанский также используется для обозначения предка финикийского или палео-иврита , соответственно, до некоторой конечной даты, обычно 1050 г. до н.э., с неопределенной близостью к прото-синайскому языку.
Хотя ни одна из сохранившихся надписей на финикийском алфавите не старше ок. 1050 г. до н.э., прото-ханаанский алфавит используется в ранних алфавитах Финикии в XIII и XII веках до нашей эры . Однако до XI века до н.э. финикийский , иврит и другие ханаанские диалекты практически не отличались друг от друга , и система письма практически идентична. Возможный пример прото-ханаанской надписи на Офельском пифосе был найден в 2012 году на сосуде для хранения керамики во время раскопок южной стены Храмовой горы израильским археологом Эйлатом Мазаром в Иерусалиме. На горшке написано несколько больших букв примерно в дюйм высотой, из которых только пять полных, и следы, возможно, трех дополнительных букв, написанных протоханаанским письмом.
История
Было показано, что буквы самого раннего письма, использовавшегося в семитских языках, произошли от египетских иероглифов. В 19 веке теория египетского происхождения конкурировала с другими теориями, которые финикийский шрифт развился из аккадской клинописи , критских иероглифов , кипрской слоговой буквы и анатолийских иероглифов . Затем прото-синайские надписи изучил Алан Гардинер, который определил слово bʿlt «леди», несколько раз встречающееся в надписях, а также попытался расшифровать другие слова. В 1950-х и 1960-х годах Уильям Олбрайт опубликовал интерпретацию протосинайского языка как ключ к тому, чтобы показать происхождение ханаанского алфавита от иератического , что привело к общепринятому мнению, что язык надписей был семитским и что письменность имела иератический прототип. .
Предполагается, что протосинайские надписи, наряду с современными параллелями, найденными в Ханаане и Вади-эль-Холе, показывают промежуточный этап между египетской иератикой и финикийским алфавитом .
Согласно «теории алфавита», ранний семитский прото-алфавит, отраженный в прото-синайских надписях, должен был дать начало как древнему южноаравийскому письму, так и прото-ханаанскому алфавиту к моменту краха позднего бронзового века (1200–1200 гг.) 1150 г. до н.э.). Олбрайт выдвинула гипотезу, что только графическая форма протосинайских символов происходит от египетских иероглифов, потому что им было дано звуковое значение первого согласного семитского перевода иероглифа (многие иероглифы уже использовались акрофонически в египетском языке).
Например, иероглиф pr «дом» (прямоугольник, частично открытый с одной стороны, «O1» в списке знаков Гардинера ) был принят для написания семитского / b / после первого согласного байту , семитского слова, обозначающего «дом». . Согласно гипотезе алфавита, формы букв эволюционировали из прото-синайских форм в финикийские, но большинство названий букв остались бы прежними.
Альтернативная гипотеза была недавно предложена Брайаном Коллессом (2014), который считает, что 18 из 22 букв финикийского алфавита имеют аналоги в слоговой книге Библа , и кажется, что прото-алфавит эволюционировал как упрощение слогового письма, переходя от слоговое письмо на согласное в стиле египетского письма (которое обычно не обозначает гласные); это противоречит гипотезе Голдвассера (2010) о том, что первоначальный алфавит был изобретен шахтерами на Синае.
Синопсис
Ниже приводится таблица, синоптически показывающая избранные протосинайские знаки и предполагаемые соответствия с финикийскими буквами. Также показаны звуковые значения, имена и потомки финикийских букв.
Для древнего южноаравийского письма показаны только буквы с прото-ханаанскими соответствиями.
Смотрите также
использованная литература
дальнейшее чтение
-
Олбрайт, Уильям Ф. (1966). Протосинайские надписи и их расшифровка .
- И. Биггс, М. Дейкстра, Корпус протосинайских надписей , Alter Orient und Altes Testament, Neukirchener Verlag, 1990.
-
Бутин, Романус (1928). «Надписи Серабит: II. Расшифровка и значение надписей». Гарвардское богословское обозрение . 21 (1): 9–67. DOI : 10.1017 / s0017816000021167 .
-
Бутин, Романус (1932). «Протозинайские надписи». Гарвардское богословское обозрение . 25 (2): 130–203. DOI : 10.1017 / s0017816000001231 .
-
Коллесс, Брайан Э (1990). «Протоалфавитные надписи Синая». Абр-Нахрейн / Древние исследования Ближнего Востока . 28 : 1–52. DOI : 10,2143 / anes.28.0.525711 .
-
Коллесс, Брайан Э (1991). «Прото-алфавитные надписи Ханаана». Абр-Нахрейн / Древние исследования Ближнего Востока . 29 : 18–66. DOI : 10,2143 / anes.29.0.525718 .
- Коллесс, Брайан Э., «Библосская слоговая азбука и прото-алфавит», Абр-Нахрейн / Исследования Древнего Ближнего Востока 30 (1992) 15–62.
-
Коллесс, Брайан Э (2010). «Протоалфавитные надписи из Вади Араба». Antiguo Oriente . 8 : 75–96.
- Коллесс, Брайан Э., «Происхождение алфавита: исследование гипотезы Гольдвассера», Antiguo Oriente 12 (2014) 71–104.
- Стефан Якоб Виммер / Самахер Виммер-Двейкат: Алфавит из Вади эль-Холь - Первая попытка , в: Göttinger Miszellen . Beiträge zur ägyptologischen Diskussion , Heft 180, Göttingen 2001, p. 107–111
-
Дарнелл, JC; Доббс-Аллсопп, FW; и другие. (2005). «Две ранние алфавитные надписи из Вади-эль-Хола: новые доказательства происхождения алфавита из Западной пустыни Египта». Ежегодник американских школ восточных исследований . 59 : 63, 65, 67–71, 73–113, 115–124. JSTOR 3768583 .
- Гамильтон, Гордон Дж., Истоки западно-семитского алфавита в египетских письмах (2006)
- Феллман, Брюс (2000) «Место рождения азбуки». Журнал выпускников Йельского университета, декабрь 2000 г. [2]
-
Мешки, Дэвид (2004). Письмо Совершенное: Замечательная История нашего алфавита от A до Z . Бродвейские книги. ISBN 0-7679-1173-3.
- Голдвассер, Орли, « Как появился алфавит из иероглифов. Обзор библейской археологии», 36:02, март / апрель 2010 г.
-
Озеро, К .; Блейк, Р. (1928). «Надписи Серабит: I. Повторное открытие надписей». Гарвардское богословское обозрение . 21 (1): 1–8. DOI : 10.1017 / s0017816000021155 .
- Миллард, AR (1986) «Младенчество алфавита» Мировая археология. С. 390–398.
- Рэй, Джон Д. (1986) «Появление письма в Египте» Ранние письменные системы; 17/3 с. 307–316.
- Б. Бенджамин Сасс (западно-семитские алфавиты) - В 1988 г. в Тель-Авивском университете была завершена очень важная докторская диссертация * Бенджамин Сасс, Происхождение алфавита и его развитие во втором тысячелетии до нашей эры , Ägypten und Altes Testament 13, Отто Харрасовиц , Висбаден, 1988.
- Саймонс Ф., «Протосинайский язык - прародитель алфавита» Розетта 9 (2011), 16–40 .
- https://archive.org/details/isbn_9780195079937/page/89/mode/1up
внешние ссылки
- Вади-эль-Хол
, который Гардинер назначен ⟨b⟩ звук к, на основание на том, что оно произошло от египетского глифа, означающего «дом» 
, и было очень похоже на финикийский иероглиф такой же формы, 
который называется бет . Само название « бет » обычно считалось производным от семитского слова « дом» , байт , обеспечивающего еще один уровень поддержки его тезиса.) Используя эту гипотезу, Гардинер смог подтвердить гипотезу Петри о том, что таинственные надписи имели религиозный характер, поскольку его модель допускала частое повторение кольцевое слово, которое следует реконструировать как l bʿl t , что означает «Баалат» или, точнее, «Леди», то есть «леди» Хатор . Точно так же это позволило перевести еще одно повторяющееся слово m ʿ h bʿlt как «Возлюбленный (этой) леди», что стало очень приемлемым после того, как лемма была вырезана под иероглифической надписью, которая гласила: «Возлюбленная Хатор, леди Бирюзы». ". Гипотеза Гардинера позволила исследователям связать буквы надписей с современными семитскими алфавитами и привела к тому, что надписи стали намного более читаемыми, что привело к немедленному принятию его гипотезы.
𐤀
𐡀
𐡁
𐤂
𐡂
𐤃
𐡃
𐤄
𐡄
𐤅
𐡅
𐤆
𐡆
𐤇
𐡇
𐤈
𐡈
𐤉
𐡉
𐤊
𐡊
𐤋
𐡋
𐤌
𐡌
𐤍
𐡍
𐤎
𐡎
𐌎
𐤏
𐡏
𐤐
𐡐
Π P 𐌐
𐤑
𐡑
Ϻ ϡ 𐌑 𐎕
𐤒
𐡒
Ϙ Φ Q 𐌘
𐤓
𐡓
𐤔
𐡔
𐡕
𐤕
