Provida Mater Ecclesia -Provida Mater Ecclesia

Provida Mater Ecclesia была апостольская конституция от папы Пия XI , который признал светские институтыкачестве новой формы официального посвящения в Католической Церкви.

Обнародованная 2 февраля 1947 года конституция признала светское посвящение; то есть он признал, что миряне и мирянки могли, оставаясь «в мире», жить посвященной жизнью, что до сих пор считалось возможным только для религиозных деятелей. Конкретная харизма светских институтов объединяет элементы освященной жизни жили в соответствии с евангельскими советами и жить как мирянин не в религиозной общине. Пий описал их как «общества, духовные или мирские, члены которых исповедуют евангельских советов, живущих в светских условиях с целью христианского совершенства и полного апостольства».

Таким образом , фиников жизнь назад , по крайней мере шестнадцатого века и Меричи «s компания Урсулы . Меричи представлял членов Церкви посвященными Богу и служащими своему ближнему, но при этом оставаясь в мире, обучая девочек из своего собственного района и практикуя религиозную форму жизни в своих собственных домах. В этом она предвосхитила светские институты, утвержденные столетиями позже. Члены не носили особой одежды и не давали официальных религиозных обетов . Меричи написал правила жизни для группы, в которых описывалась практика евангелических советов в их собственных домах. Написанное ею правило было одобрено в 1544 году папой Павлом III .

Хотя члены группы не живут вместе под одной крышей, они собираются вместе на собраниях. В отличие от апостольских обществ, посвященных определенной работе, светские институты - это организации единомышленников-католиков-мирян или священнослужителей, которые разделяют определенное видение, воплощенное в жизнь лично.

Наряду с Primo Feliciter и Cum Sanctissimus конституция Provida Mater Ecclesia предоставила католическим светским институтам основу для принятия собственного законодательства .

Заметки

Рекомендации