Пунан Бах - Punan Bah

Люди Пунан Ба Люди
Пунана
Elderly Punan man.jpg
Пожилой пунанский мужчина выполняет обряды бунгана. Снимок сделан в деревне Пунан Сама .
Всего населения
ок. 5 000
Регионы со значительной численностью населения
 Малайзия
Саравак ( Дивизион Капит и Бинтулу )
 Индонезия
Западный Калимантан и Восточный Калимантан
Языки
Пунан Бах , малайский , индонезийский , английский
Религия
Христианство и анимизм
Родственные этнические группы
Секапан, Кеджаман, Лаханан

Пунан Бах или Пунан - этническая группа, проживающая в Сараваке , Малайзия и Калимантане , Индонезия . Люди Пунан Бах отличаются от полукочевых пенанов и не имеют отношения к ним . Их название происходит от двух рек, на берегах которых они живут с незапамятных времен. У них есть и другие имена: Микуанг Бунгулан или Микуанг и Авеанг Буан . Но в наши дни эти термины используются только ритуально.

Пунаны (или Пунан Ба) никогда не были кочевниками. В прежние времена они основывали свою жизнь на смешанной экономике - подлесное земледелие с рисовыми рисовыми полями в качестве основной культуры, дополненными рядом тропических растений, включая маниок, таро, сахарный тростник, табак и т. Д. Охота, особенно на кабана, рыболовство и сбор лесных ресурсов - другие важные факторы их экономики.

Однако в конце 1980-х многие жители Пунана, особенно молодые и образованные, в поисках лучшей жизни постепенно мигрировали в городские районы, такие как Бинтулу , Сибу , Кучинг и Куала-Лумпур . Однако совсем не отказались от своих длинных домов. Многие все равно вернутся домой, особенно во время крупных праздников, таких как Фестиваль урожая или фестиваль Бунган, как его называют в Пунане.

Пунан - это стратифицированное общество ладжа (аристократов), паньенов (простолюдинов) и липенов (рабов). Это определяет их исторические традиции, которые сохранились. Подобно тому, как большая часть истории европейского средневековья связана с различными правящими монархами и в основном касалась их, так же исторические и мифические традиции Пунана тесно связаны с их правящими аристократами.

Отношение к субэтническим пунанам

Келириенг или могильный столб в Пандане, Бинтулу . Этот келириенг был воздвигнут для аристократов Пунана в Пандане или Педане, как его называют Пунаны. Келириенг - это уникальный древний пунанский обычай захоронения, который позже переняли (скопировали) другие народы, а именно кеджаман, лаханан, каян.

Существует распространенное заблуждение, что все так называемые пунаны на острове Борнео связаны и относятся к одному и тому же племени. В Сараваке , например, путают Пунан и Пенан . С другой стороны, на всем острове Борнео термин Пунан часто без разбора использовался для обозначения тогдашних (неизвестных или еще не классифицированных) племен, таких как Пунан Бусанг, Пенихинг, Саджау Ховонган, Ухенг Карехо, Мера, Апут, Тубу, Букат, Укит, Хабонгкот, Пенявунг как Пунан. Это наследие колониальных времен сохранилось до наших дней.

В результате на острове Борнео в настоящее время насчитывается более 20 различных племен или этнических групп с названием Пунан, которые могут быть связаны или не связаны друг с другом . К этим племенам относятся:

Этническая классификация

Официально, как и в соответствии с Постановлением о толковании Саравака, Пунан входит в группу Каджанга вместе с Секапаном, Кеджаманом, Лахананом и Сиханом.

Неофициально они также включены в политически придуманный термин Оранг Улу, популяризируемый политической ассоциацией, известной как Национальная ассоциация Оранг Улу или (ОУНА). В ассоциации доминируют Каян и Кения, которую они создали в 1969 году.

Пунанские длинные дома

Пунаны в основном встречаются в районе Бинтулу , Саравак. Пунаны можно найти только в Пандане, Джелалонге и Какусе в Дивизионе Бинтулу ; вдоль реки Раджанг , их длинные дома разбросаны по территории от района Мерит до нижнего города Белаги .

Пунаны считаются одними из первых народов, поселившихся в центральной части Борнео, в районах реки Раджанг и Балуи вместе с секапанами, кеджаманом и лахананом. Тем не менее, массовые миграции Kayans , затем следуют warfaring Ibans в реджанге и Balui районы примерно около 200 лет назад, заставили общины Punan , проживающие в этих районах , отступающих к Kakus , а затем в Kemena бассейн.

По состоянию на 2006 год, вдоль рек Реджанг, Какус, Кемена и Джелалонг было найдено более 10 поселений пунанов ( длинных домов ). Эти поселения (длинные дома) бывают:

  • Пунан Ловук Сама ,
  • Пунан Ловук Ба,
  • Пунан Ловук Биау,
  • Пунан Ловук Мелуйоу,
  • Пунан Ловук Лирунг Беланг (раньше имя Рума Билонг, а теперь известен как Рума Адо)
  • Пунан Ловук Мина,
  • Пунан Ловук Пандан (также Рума Ньипа Тинганг) и
  • Пунан Ло'о Буонг (Джелалонг, также известный как Рума Ади.

Общая численность населения Пунана оценивается примерно в 3000–5000 человек.

Язык

Бунган Собрание последователей Бунгана в Пунан Сама. Племя Белага Пунан .

Пунаны говорят на пунанском языке бах-биау , одном из пунанских языков . Хотя его часто путают с пенаном , он ближе к языку секапанов и кеджаманов.

Вот несколько слов, произнесенных на языке Пунан:

1. Nu denge? - Как ты?
2. Ну нгаро нет? - Как тебя зовут?
3. Пиро умун нет? - Сколько тебе лет?
4. Tupu koman si - Вы обедаете / ужинаете / завтракаете?

Религия и верования

Традиционная религия Пунана была формой анимистов, известной как «Бесавик». Эпохи Brooke видел прибытие христианских миссионеров, в результате чего образование и современную медицину в Саравак. Но общины пунанов остаются со своей традиционной религией Бесавик и впоследствии принимают культовую религию - Бунган, принесенный Джок Апуи, кенией из Калимантана.

Однако в конце 1990-х годов наблюдался рост числа пунанов, принявших христианство. Отчасти это связано с тем, что все больше и больше Пунанов получают образование и модернизируются. По состоянию на 2006 год почти половина жителей Пунана являются христианами, и только пожилые, менее образованные люди по-прежнему придерживаются религии «Бунган».

У пунанов есть уникальный обычай захоронения. Вначале они не хоронили своих аристократов или ладжаров . Вместо этого они построили столб, известный как келириенг, высотой 50 метров, чтобы сложить своих любимых вождей. По оценкам, в Сараваке осталось стоять менее 30 келириэнгов . Пунаны до сих пор практикуют вторичный обряд захоронения, при котором труп хранится в их длинных домах не менее 3–7 дней. Отчасти это сделано для того, чтобы дать больше времени дальним родственникам, чтобы отдать дань уважения умершему.

Текущие ассоциации

Сегодня существуют две ассоциации Пунана:

  • Персатуан Кебангсаан Пунан (Национальная ассоциация Пунана), Малайзия.
  • Яясан Адат Пунан (Фонд культуры Пунана), Индонезия.

использованная литература

внешние ссылки