Кард аль-Хасан - Qard al-Hasan

Все ссуды в исламе беспроцентные. Кард аль-хасан ( арабский : قرض الحسن , перевод: милостивое кредитование ) - это тот, который не имеет залога. Однако некоторые улемы считают это формой беспроцентной ссуды (взаимозаменяемое рыночное богатство), которую кредитор предоставляет заемщику на основе доброжелательности (ихсан). Аль-кард, с точки зрения шариата, - это некоммутативный договор, поскольку он включает в себя возможность, предоставляемую только ради табарру (пожертвования). Таким образом, аль-кард аль-хасан - это безвозмездная ссуда, предоставляемая нуждающимся людям на определенный период времени. В конце этого периода должна быть выплачена номинальная стоимость ссуды (асл аль-кард). Другими словами, шариат запрещает определение франшизы для кредитора, поскольку это равносильно риба, независимо от того, выражается ли превышение в качественных или количественных показателях, или является ли это материальным предметом или выгодой. Тем не менее, допускается, чтобы погашение кварда (погашение кредита) производилось с излишком (материальный предмет, льгота, услуга и т. Д.), При условии, что такое превышение не оговаривается ни прямо, ни косвенно заранее (сговор или тавату ) в договоре займа.

Этимология

Кард ( арабский : قرض ), что в переводе с английского означает «ссуда», означает «сокращать», потому что исторически кредитор отрезал часть своей собственности, чтобы отдать заемщику в качестве ссуды. Слово хасан происходит от слова Ихсан ( арабский : احسان ), что переводится как великолепный или красивый.

Библейская основа

Слово qardh появляется в Коране в шести стихах: Q2: 245, Q5: 12, Q57: 11, Q57: 18, Q64: 17, Q73: 20. В каждом аяте оно используется как часть фразы кард аль-хасан и всегда относится к ссуде Аллаху, а не другим людям.

Одним из примеров является

Если вы одолжите Аллаху прекрасный заем [ тукриду лаха кард хасан ], Он удвоит его к вашей ( заслуге ) и даст вам прощение ... (Коран 64 (аль-Тагабун): 16-17.)

Кард также появляется в многочисленных хадисах . В отличие от использования в Коране, ни один из хадисов в сборниках Бухари , Муслима , Абу Дауда , Насаи, Ибн Маджаха, Тирмизи, Муватты, Муснада Ахмада или Дарими не содержит фразы кардх аль-хасан. Все используют qardh без квалификатора.

Концепция

Концепция Кард аль-Хасан заключается в оказании помощи бедным или нуждающимся путем предоставления ссуды без каких-либо процентов. В Коране говорится, что такая ссуда прекрасна и достойна восхищения, потому что заемщиком такой ссуды является Бог; не человек, получающий деньги. Согласно стихам Корана, Бог восхищается людьми, которые платят свое богатство за служителей Бога, используя это выражение «ссуда Богу», в то время как это богатство предоставляется людям Богом.

Другая и неортодоксальная интерпретация аятов Корана о кард аль-хасане (от М.О. Фарука) заключается в том, что контекст этих аятов «не имеет ничего общего с кардом в целом как деловыми операциями в этом мире», но вместо этого включает в себя «символическую сделку между Аллахом и верующими». В такого рода сделках верующие могут давать Аллаху только ссуды, а не подарки, потому что «Все, что мы предлагаем Аллаху, рассматривается как ссуда», поскольку она всегда возвращается «в два раза или даже больше». Вопреки ортодоксальным религиозным правовым учениям о том, что аяты Корана запрещают мусульманам взимать проценты по бизнес-займам, Фарук отмечает, что аяты «не содержат никаких подробностей в отношении условий или ограничений, в том числе о том, должны ли быть кардх или кардх аль-хасан без превышения. Напротив, кард аль-хасан , как договор с Богом, последовательно указывает на превышение »(как в Коране говорится об удвоении кардхасана) .

В исламском банковском деле и финансах

В контрактах «Кард аль-Хасан» между исламскими банками и заемщиками указывается, что заемщик должен только вернуть взятую сумму, хотя заемщик может вернуть дополнительные деньги в качестве благодарности. Подобные ссуды используются как попытка уменьшить бедность и способствовать экономическому росту. Кроме того, Коран представил его как выдающийся элемент, такой как садака , закят и вакф , что является необходимой концепцией для обеспечения благосостояния общества.

Кард аль-Хасан поддерживает главный принцип братства. Также есть преимущества, такие как помощь бедным, установление более тесных отношений между бедными и богатыми, справедливое распределение национального дохода между всеми гражданами, устранение кастовых различий и безработицы, а также то, что в день воскресения это действие с большой наградой .

Смотрите также

Рекомендации