Quod aliquantum -Quod aliquantum
.jpg)
Quod aliquantum - это папская энциклика, выпущенная Пием VI 10 марта 1791 года в осуждении Гражданской конституции духовенства, принятой Национальным собранием Франции .
Пий критиковал Конституцию и другие посягательства на Церковь со стороны Национального собрания, такие как нарушение конкордата , конфискация церковной собственности и подавление религиозных орденов. Он также осудил их определение прав человека как противоречащее учению Церкви и далее утверждал, что оно использовалось Ассамблеей с намерением разрушить Церковь. Пий утверждал, что светские учреждения не имеют права издавать законы по духовным вопросам.
Пий осудил те принципы, которые «необходимы для уничтожения католической религии, а вместе с ней и повиновения королей»:
Именно с этой целью они устанавливают в качестве права человека в обществе эту абсолютную свободу, которая не только гарантирует право не беспокоиться из-за его религиозных взглядов, но также дает свободу мысли, свободы мысли. писать и даже бессовестно публиковать на тему религии все, что может подсказывать самое неуправляемое воображение. Тем не менее, это чудовищное право кажется Собранию проистекающим из равенства и свободы, которые естественны для всех людей. Но что может быть более возмутительным, чем установить среди людей это равенство и эту необузданную свободу, уничтожающую разум, - самый ценный дар, который природа дала человеку, и единственный, который отличает его от животных?
Пий заявил, что такие доктрины противоречат Богу, и продолжил:
Таким образом, сама природа (постановляет), что каждый должен использовать свой разум, в основном, в признании своего суверенного автора. ... Для того, чтобы этот призрак неограниченной свободы исчез из глаз здорового разума, разве недостаточно сказать, что это была система Водуа и Бегуаров?
Пий также осудил Конституцию за нарушение юрисдикции и верховенства Папы и заявил, что пункт об избрании епископов был возрождением учений Мартина Лютера и Жана Кальвина . Клятва духовенства, принятая Ассамблеей Пием, сравнивается с клятвой, которую использовал Генрих VIII для уничтожения папской власти. Он призвал французское духовенство сохранить свое единство перед лицом нападок со стороны Ассамблеи.